人之彼岸

創造力發展 未來人與人工智能相比，最大的競爭優勢莫過於創造力，包括對知識的創造性理解和對知識的創造性應用。 對知識體系的創造性理解，是所有學習中最重要的一環。創造性理解的意思是，敢於對知識進行質疑、重組、搭配和延展，敢於挑戰和重建現有知識，敢於靈活運用知識，去分析、去解決問題。知識是孩子的樂高積木，他們可以充分信賴自己運用知識的能力，用知識搭建出頭腦中最鮮活的花園，而不只是猜測老師想讓自己如何安裝知識。如果是具有確定答案的問題，機器學習幾秒之內就能學到很多，但是它們沒有能力去創造、去設計。因爲它們頭腦中沒有藍圖、沒有想象、沒有預期、沒有宏觀審視、沒有反事實思考、沒有審美、沒有跨出經驗數據的冒險精神，也沒有創造的愛和熱情。 對世界的創造性理解能力，需要有對創造性嘗試的鼓勵性的態度和環境。有人擔心知識束縛創造力，寧願讓孩子躲在遠離知識的荒野中，但實際上這是多慮了。我們看到，世界上最具有創造力的人物，往往是從小知識淵博，但又具有靈活的思維。例如“阿爾法狗”的創始人哈薩比，從小是國際象棋高手，9歲學編程，長大後學習計算機和神經科學，很年輕就拿到博士學位。如此沉浸在知識學習中的優秀學生，在改進人工智能算法方面，有着異常活躍的創造力。想讓孩子有創造力，完全不必對知識的學習產生恐懼。 唯一扼殺創造力的，就是扼殺創造力。這並不是無意義的同義反復。好奇心和想象力是人人都有的創造的基礎。很多時候，父母和老師對創造力採取了壓抑的態度，還並不知曉。對“唯一正確性”的過度強調，對循規蹈矩的過度認可，對錯誤探索的過度批評，纔是壓抑孩子創造力的最大阻礙。成年人對事物的按部就班和井井有條有着超乎尋常的執拗，其中也把孩子作爲“井井有條”的一部分。然而孩子是一個向着四面八方隨機探索的、充滿可能性的魔法泡泡，他們在突破可能的邊界。這個時候，父母

作者在小說部分爲我們展現了人工智能在未來可能出現的情景，探討其與人類的關係以及兩者共生共存的假設，腦洞並不算大，但不乏趣味。 「永生醫院」中的人造人，保留大腦意識的情況下重塑軀體，那麼所謂的道德和人類情感到底哪方更重要呢，如何取捨呢？ 「你在哪裏」中人格分身的實用性有多少呢？人類情感大多是基於可觸摸的實在的肉體，一副冰冷的語音和影像畫面能替代真實的人嗎？ 「愛的問題」超級人工智能的機器人確實可以充當無微不至的管家形象，但是會不會產生對主人絕對服從，沒有道德約束，甚至可以自我脫身的殺人幫兇呢？ 「人之島」未來會有可能出現一個統領一切的數字之神嗎？人類大腦與人工智能的結合產生的副作用，到底是智能的陰謀還是不可避免的意外？人類失去情緒和情感，是不是就失去做人的資格了，或者說拋棄作爲人的人性和獨特了？行事之前的決策真的需要機器和大數據來優化嗎，人類本身的判斷失去價值了嗎？人類會越來越害怕失敗嗎？自主意識會被徹底拋棄嗎？ 後面兩篇“非科幻思考”，枯燥但有參考價值，作者指出了人類的獨特性在於“世界觀與創造力”，也就是綜合認識事物，建立世界模型，以及有意識的創造能力和機會。爲我們要如何適應未來人工智能的發展趨勢，在未來新的大環境下如何生存不被淘汰，如何培育下一代等問題提出有見地的建議。

非常推薦，這是很讓我着迷的一本書。 似乎整個世界都在討論AI對人類的影響，是促進？是淘汰？是進化？是恐懼？小說由幾個短故事組成：《你在哪裏》、《永生醫院》、《愛的問題》、《戰車中的人》、《乾坤和亞力》、《人之島》。 一、AI倫理。如果有一天，無法挽救生命的親人可以換成一個“新人”，ta不僅僅是細胞的克隆，而是通過對本體的掃描形成AI學習，成爲一個本體的延續，你能否接受？如果不能，《永生醫院》裏問：人本身的細胞就處在不斷的新陳代謝之中，原理是一樣的嗎？ 二、理性。AI通過大數據及深度計算掌握每一個選擇的概率，並朝着大概率做出選擇，也就是理性。人腦無法克服的是情感帶來的感性。 就像達利歐在《原則》裏所寫的那樣，他從兒子所患疾病中意識到人類的一些選擇是基於腦體分泌（多巴胺等）產生的，作爲一個有原則的投資家，不僅需要意識到這一點，還需要努力克服這一點以做出更理性的選擇。《愛的問題》裏的AI管家隨時測量人類的腎上腺素、穩定性等指標，不斷提醒他們恢復到正常狀態。 恰好兩本書是連續讀到的，那麼最終歸於理性和朝着大概率事件做出選擇是人類進化的方向嗎？我們應當擁有選擇小概率的激情嗎？ 做爲一個感性的人，常常有朋友告訴我要更加理性，理性也是一些經驗值的累積結果，但理性就一定是更“有利”、更快樂的嗎？ 《人之島》裏所有的人都被安置了芯片，所有的數據都歸於“宙斯”，他幫助人類進行最理性的選擇，對於單個人來說，不犯錯是一件好事；對於整個人類，不會犯錯導致的結果將是mir egal（德語：無所謂、都一樣）。這一部也和赫胥黎的《美麗新世界》描述的情形非常相近。 三、《乾坤和亞力》是最短、也是讓我最驚悚的一個故事。一個全能AI乾坤向一個三歲的男孩亞力學習思考模式，並且開始學會了克服自己的智能，那學習的結果呢，AI和人類還有顯著的區分嗎？ 四、AI和人類的關係，協助？競爭？取代？共存？也許未來就像無間道里那樣，你中有我，我中有你，人類與AI互相學習、結果會是什麼？ 五、在《你在哪裏》中，我看到了很多身邊人的縮影，AI分身能代替人來給予情感嗎？ 郝景芳是一個非常讓人驚訝的科幻作家，她富於對社會變化的思考。前幾年看《北京摺疊》的時候，我一下子想到的是很多年前親眼看到的北京城中村“太陽宮”，那時候我從來沒有想到過在北京會有這樣一個所在（當然後來太陽宮也升級了）。去年發生火災的大興讓人們重新翻出《北京摺疊》來，那裏應該和我曾經見過的太陽宮是一個概念，是階層固化的symbol。

我一直覺得郝景芳寫的不是科幻小說，而是反烏托邦小說，在她的文字世界裏，不引用未知技術，也不試圖去構建全新的價值觀，而是營造現有科技發展在人類未來社會的應用圖景。 她把冷靜客觀的筆觸延伸到科技的困境，同時這也是發明和操縱科技的人類的困境，這種困境古已有之，在人工智能統治世界的未來也不能消除，這是她的落腳點，也是她的着眼處，更是文學永恆的主題。 從文字的風格上看，客觀理性的幾乎不像是小說，更沒有女性書寫的痕跡，沒有絲絲入扣的情結，哪怕是運用多人物角度敘事也看不出來很大的區別，也許這是她所理解的未來世界的一種普遍情緒，當整個人類社會被無法區別的人工智能和算法所覆蓋，我們的生活就是剩下了這種冰冷的觸感。 能在《人之島》中讀出《美麗新世界》和《1984》，但是我更喜歡《永生醫院》，在科技發展所同時帶來的溫情和恐懼的裹挾的倫理困境，是每個人都應該思考的問題。最後關於人工智能的思考是理性的，看過之後就明白她確實把這些思考都寫進了小說裏，但是我覺得這個出現在小說集裏，實在有點急就章。

【好書推薦•《人之彼岸》】全書分爲兩部分，Part.1.由6個人工智能科幻故事組成；Part.2.客觀分析了AI取得的成績和遇到的困境，以及我們人類在未來與其相處的方式。文中指出人工智能與人類的最大區別在於缺乏常識，缺乏同理心，缺乏自我認知，人真正領先於AI的地方是我們獨具的世界觀和創造力。很喜歡作者客觀且樂觀的視角，世界上沒有一個發明本身自帶好與壞的性質，它是好的發明還是壞的發明取決於使用它的人，所以與其擔心它會帶來的“災難”，不如用樂觀積極的心態去把我們自身的獨創性發揮出最大的價值，學會與新的科技和諧共處。最後用作者本人對書名的解讀作爲結語：“人在此岸，AI在彼岸，對彼岸的遙望讓我們觀照此岸。”

未來的你 ——《人之彼岸》，另一種答案 17年國產的科幻文學冒頭了不少，從《三體》到《北京摺疊》的得獎，然後老牌寫手像是蔡駿之類的加入，中國人已經越來越能夠接受科幻文學的作爲我們探討生存和生活方式的一種存在。而《人之彼岸》用最熱門的AI技術，爲我們展現瞭如果有一天我們進入了這樣一個大數據能夠統一計算並且強大到人類一般的存在的時代，人類真的能夠被他們所創造的智慧所影響甚至替代，甚至成爲人工智能的某種程度上的奴隸麼？現在，這些人工智能似乎還只能替代那些低端的勞動、機械化甚至侷限化的思考方式，而當有一天這一些都不一樣了呢？《人之彼岸》就給了我們這樣一個走入這種可能性的答案，而這個答案能夠被我們自己的內心所接受麼？ 無數個以你的方式思考的你的分身，似乎是孫猴子一口氣吹出的無數個孫悟空，甚至都不再是一模一樣的動作，可以替代你和女朋友戀愛，能夠替代你完成開會等等的工作，能夠讓你成爲無數個角色，讓你的生命變得有更多的可能，你有了屬於自己的“賈維斯”，但是你還是你麼？《你在哪裏》這個故事當中的設定，我們曾經無數次肖想過，就期待自己能夠擁有腦海當中無人能夠覺察的哆啦A夢，幫你考試，幫你幹活，但是當這些三心二意的你成爲了只走套路不走心的人，你還能夠維持住“你”的樣子麼？ 《人之島》的設定當中，人工智能的大數據已經成爲了人類自己造就的“上帝”，全知全能，安排好了最佳的選擇方式，讓基因缺陷的人改造，讓不服從命令的人死去，也充滿了老大哥式的專制，強橫，甚至無情。 然而就像是《乾坤和亞力》當中所爲我們展示的，我們其實需要的是那種沒有定式的隨機的人類的情感，會哭、會笑、會愛，而小男孩亞力能爲我們展示出的這種人類的感覺，不正是我們所需要反思的麼？ 人之彼岸是愛。 就像是前段時間順利過會的仿真人制造商一家成人用品公司，製造了機器娃娃滿足人類的精神上的需求，又或者是日本的機器人公司的貓尾巴寵物機器人，甚至是會調戲與反調戲的智能語音助手，都在宣告着我們在向着“那一天”一步步邁進，但是那一天會是什麼樣子的呢？我們似乎都沒有答案。 《人之彼岸》在告誡我們要怎樣去尋找這個答案，我們真的能夠做到麼？又或者到了那一天我們會怎樣呢？相信每一個讀者讀完之後都會有不一樣的體會吧。 By 林懌 2018-1-5 21:26:40 寫於御庭園

——梁間燕讀《人之彼岸》 劉慈欣作序，郝景芳執筆，兩位獲“雨果獎”的科幻小說界大牛的作品，實在應該拜讀。 《人之彼岸》探討的是與人工智能有關的問題。全書由六篇短篇科幻小說和兩篇作者對人工智能問題的思考分析組成，無論是小說還是作者的非科幻思考，都在提醒我們，人工智能的時代就在不遠的將來了。 小說部分，《永生醫院》和《人之島》兩篇給我留下的印象最深刻。前者講述的是智能時代之初用克隆人代替真實的人繼續存在於世的故事，這裏面的倫理問題值得我們思考；後者講述的是全世界都“智能化”後智能操控人類思想行爲的故事，人類將何去何從？被操控思想、失去喜怒哀樂的人是否還是真正的人？人所引以爲傲的夢想、信念、興趣、愛是否只是讓人變得低效、低準確率的情緒，是否都應該被消除，是否都沒有存在價值？這些問題，作者在“非科幻思考”部分表達了自己的觀點。 作者思考的第一個問題是，離超級人工智能時代還有多遠？在這一篇文章裏，她探討了現有人工智能技術的優點和不足，以及人工智能與人的差別，從而說明了爲什麼說在看得見的未來，人工智能不可能做到和真正的人一模一樣。 不準確地總結一下就是，人和機器的差別，從生理構成方面講，人腦是經過上萬年的進化而形成的高級腦，其具有的強大功能是機器金屬腦所不能企及的，當然主要是指在情感、情緒、聯想、抽象等非邏輯性領域。機器沒有自我意識，它會下棋但不知道爲什麼要下棋，下棋贏了也不會覺得高興和榮譽感，而人不同。想要機器達到人擁有的這些特徵，短期內是不可能實現的。機器腦是模仿人腦設計的，對機器腦的優化升級依賴於對人腦的研究進一步發展，而人腦研究的領域，至今未解之謎仍然很多。 作者探討的另外一個問題是，在人工智能時代我們應該如何學習？這個問題的必要性在於，機器似乎佔領了越來越多的領域，人的智力比不過機器了，難道人真的會被機器取代嗎？有什麼能力是機器沒有的，我們又該怎樣培養這樣的能力呢？引用作者的總結： 前面寫了許多內容，彙集到一起，在未來的智能時代，對我們的學習和教育而言最重要的大概有四點： ·情感聯結 ·基礎抽象思維 ·世界觀建立 ·創造力發展 大致介紹一下，情感聯結是說在智能時代，理解他人情感的能力變得尤其重要，而這種能力即是情感聯結的體現；基礎抽象思維是指人所特有的抽象思維讓我們能夠理解和感受抽象的符號比如音樂、美術，這是機器做不到的；世界觀即對世界的常識認知，人的常識系統從一出生就開始建立，而機器是不具備的，比如一個人從超市的貨架上拿了一瓶酒就往外跑，常識告訴我們應該怎樣做，但機器對這樣的“情景問題”是無解的；創造力就很明顯了，人可以結合美術和建築學，也可以結合音樂與美食從而創造出新穎的產品，但機器做不到這種“跨界聯想”。 這些在智能時代能讓人超越機器的能力在現階段仍然是人類不可或缺的能力和品質，是人類智慧的皇冠。 希望我們在前智能時代都能有意識地去培養讓自己區別於機器的品質，創造性地活着，舒心地老去。 2018.3.11. 於看書吧

生命體誕生於數十億年前的偶然， 偶然的生命體在自然選擇之中必然地進化着。 人類自偶然中來，追尋着必然而去， 這條必然之路蘊含着科技的不斷發展，效率的不斷提升， 靠着這份必然，人類凌駕於其他的生命體之上，成爲地球上獨一無二的存在。 可同時，這必然之路也誕生出人工智能， 人工智能比人類更加擅長在偶然中找尋必然， 有了人工智能，人類還能靠什麼獨一無二呢？ 當然是依靠那無數的偶然， 人工智能僅能依靠已有的偶然找到最優必然， 但人類卻可創造無數的偶然，並從無數的偶然中找到無數的必然。 生命體與人， 人類依靠掌控必然從生命體中脫穎而出， 人與人工智能， 人類依靠創造偶然來掌控人工智能， 生命體，人，人工智能 靠着偶然與必然的結合，人類依舊獨一無二。

《人心彼岸》是紅杉資本推薦書單上的一本有關人工智能的科幻小說，我基本上是一氣呵成看完的，不是說文筆寫得有多好，而且有一種對人類未來會被人工智能取代的深深的不確定感和危機感。 裏面有六個有關IA的小故事，和兩篇科研文章。其中一篇《永生醫院》講到主人公的母親病危之際送到一家收費高昂的醫院，沒過多久送回家一個健康的母親，原來真母親在醫院並沒有得到治療，而是已經去世並祕密火化，但在死前對她的大腦進行掃描，複製了肉體、大腦記憶完全一樣的假母親，並對外宣稱是妙手回春，足以以假亂真。可當主人公發現這個天大的祕密、騙局、甚至是謀殺時，結尾跟着一個更大的祕密。 假母親有跟真母親一樣的容貌、性格、記憶，唯獨沒有負面情緒，比如她不會因爲兒子少回家而抱怨、不會對老伴發牢騷生氣、她看起來讓家庭更和睦了，但她沒有喜怒哀樂，她畢竟不是真的母親。我看完這個故事，瞬間站起來看看我家裏的每個成員，媽媽在嘮嘮叨叨、爸爸在大聲嚷嚷、老公和孩子在追跑打鬧嘎嘎大笑，還好他們都不是人工智能的機器人啊，他們平日讓我感到煩躁的點突然都變得無比可愛了。 人工智能與人類的區別就是：不懂情感、缺乏跨領域認知和創造力，所以未來有意義的教育一定是懂愛，懂世界、懂創造的教育。人之所以爲人就是因爲我們的不完美，我們會悲傷生氣、掙扎痛苦、情緒失控，我們在面臨囚徒困境時會猶豫不知如何選擇，我們會放棄個人利益最大化或理性上的最優選擇而成全他人，這就是擁有複雜細膩情感的人。接受自己的不完美，也包容周圍人的不完美吧，因爲這些都是真實存在的意義，要不然不就是機器人了。

我決定先看這部，再看【北京摺疊】。最近都很關注關於人工智能的一些話題，人工智能會給我們的生活帶來怎樣的影響，每個人可能都免不了在腦海中做出各種自己的預判和想象。 也非常有幸拜讀到清華才女郝景芳的著作，宏大的想象力和基於科學數據的對於未來的預言性，都非常令人驚歎。 而且她跟我是同齡人啊，就是這種大牛跟你同處一個時代的感覺，會更加令人心潮澎湃。 其實對於人工智能的未來發展，大家的結論可能是差不多的，就是我們會更加的珍視和重視人類所特有的情感。 說說其中一個和自我接納有關的收穫吧。那就是我更能接納自己的負面情緒，比如悲傷，內耗。因爲人工智能是沒有這些的，從這個角度看來，我突然間珍視起了自己的這個部分，覺得自己都變得可愛了，我能悲傷，我能內耗，我是多麼獨一無二的生物啊。 我始終覺得碳基生物在很多維度上是無法被硅基所超越的。我們要相信人類。