少有人走的路：每天十分钟，一学就会的心灵疗愈法

书名一样的两本书居然差距会这么大.. 以至于逼着自己硬着头皮读完.. 读了几章时的我： Umm.. 可能是我的问题。 读了一半的我： 应该是书的问题.. 读完的我： 谢天谢地终于完了.. 整本书不知道是因为翻译的问题.. 还是语气就是这样没有温度。 仿佛一个人坐在你的对面不带任何表情。 强硬着想把他的想法塞进你的脑子。 “心态改变人生。” “看看那些乐观和热情的家伙，你会经常从他们那里感觉到，上帝是如此垂青于他们，以至于他们深信国家风景秀丽、食品丰盛、山川高大、女孩美丽。即使在从事极其艰苦的劳动之后，他们总是能够找到最廉价的处所，最善良的房东，最好的风景和最甜美的食物。他们总是乐观地看待一切，对生活充满着热爱和感激之情。但是，从有些悲观者的眼中看到的，通常总是好像有人在掠夺他们一样，看不到美好的将来。他们的房东好像都是非常苛刻的，卧室也很不舒适，羊肉是如此的坚硬以至于他们几乎难以下咽。” “生活中虽然会遇到很多困苦，但是困苦却不是生活的全部。” “希望能够成为任何困难和险阻的解毒剂。 ” “健康和快乐的心态胜过任何治疗药剂。” “爱默生说过：“由于缺乏阳光而发育不良的桃子，无论什么都不能弥补它们身上的缺陷。这种情况和人类类似。如果人们想使知识变得更有价值，最好时刻保持乐观的心态。” “人的一生从小到老，自身幼稚的行为到成熟的行为要经历一种彻底的变迁。 ” “一个人长成的意思不专是说知识的增长。最大的变化便是你的感觉，你如何去对付事情，什么使你发生兴趣、感觉满足，什么使你悲伤或快乐，你是为什么目标而工作，你的希望是怎样。从这些方面便可以决定你是如何的幼稚，或是如何的成熟。 ” “各种事业中的英雄总是先受人注意的。” “儿童的天性总是没有变改的，他由他天生的意志和兴趣去行事。” “大概学识和常识或许是互相独立的，书本知识既不增长判断的能力，也不摧残判断的能力。 ” “个最聪明的人在一幢新房子里，是施展不出他的才能的。 ” “所谓对于某件事一种正确的判断力，是要看你整个的人和你的环境，这是由经验得来的，而非书本上可以学到的。” “在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样，看不清什么东西。 ——威廉·弗里德里希·黑格尔 ” “小的烦恼，便是大的烦恼的导火线。” “我们精神上的烦恼，以及心理上的耗费，并非因为所遇困难的本身，而是因为我们把情绪消耗于错处。” “没有一个人是一生完全常态的，即使有，像这样的人也就无价值无兴趣了。然而世界上大部分的工作，都必须由常态的人，在常态情形之下，用常态的方法，去应付人生常态的情形而完成之。” “从小至老整个的人生，便是冒险。” “一个人或国家能够知道储存精力，并能应用得当，是受别人或别国敬仰的。” “假如我们能用一个簿子，记载发怒的日记，把每一次发怒的原因事实都写下来，后来看了一定会觉得自惭或是好笑，因为都是为些小事；” “人类应当习于容忍不同的意见，不去唤起愤怒的危机。” “约束太过和约束太少是一样的坏。” “人生是否有意思，是由肝脏而定。 ” “一个人之所以需要私静，不仅是为专心做事，并且也是为求个人的修养。” “除了清洁之外，市场上最宝贵难买的东西，实在是“私静”。” “一般人的天性都是好群的，人类都是喜欢聚集在一处，大家混在一起。虽然如此，我们同时也需要私静的时候。” “去教一个坏小孩变好比去教一个蠢小孩变聪明容易些。” “人类过于注重智慧而忽略了正当的情感，把脑子放在性情之上。” “注重一个人的正常情感的态度，健全的嗜好，良好的道德，比注重他的学识、常识、智慧伶俐、聪明等要重要得多。” “世界上若是去掉美丽和艺术，一定是很惨淡无味的；然而德行还是应当占先，虽则它照普通说起来是平淡而朴实的。 ” “凡是智慧高的人道德也高，反之智慧低则道德也低。” “世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。 ——维克多·雨果 ” “在你许多的思想中，多少总含有一点情绪的成分。” “我们因为使平淡的生活变为有趣的，于是便去相信独角兽和美人鱼。” “世上大多数的人不完全纯粹是属于某一类，而是大概偏向某一种而已。” “上进便是精力和野心的拼合，一种想做事的强烈的欲望，和敢作敢为的精神。上进的人便是进取者。 ” “世上必须要有一些平凡的人去陪衬那些伟大的人。” “因为每一个人在他范围之内，总有表示他重要的地方，于是每一个人总可以得到一点自大的满足，即使是很小的。 ” “不要把眼光看得太小以为世上的事情不过如此。” ”但是世上有许多事情，虽然你是极力想尽力，可是爱莫能助。” “世上的人是不能完全完美无缺的，我们必须能学习知足的生活。 ” “每个人都有他的隐藏的精华，和任何别人的精华不同，它使人具有自己的气味。 ——罗曼·罗兰 ” “世上的人总是尽力想觉得自己很好——甚至求助于夸张的方法，来达到这种的目的。” “有时即算最简单的工作，也还是有品质的差别。” “优良的工作实由我们对工作的态度和决心而断定，不是由环境所断定，因为我们可以克服不舒适的环境。 ” “优良的工作实由我们对工作的态度和决心而断定，不是由环境所断定，因为我们可以克服不舒适的环境。 ” “人的脑筋都有一种能够打破惯例去应付别的事情的能力。” “信心可以移动山岳；但是信心也可以将小土堆变为高山，而在其余的人看为平地的。同样的人体，可以造成腐瘤，也可以疗治腐瘤。” “所谓内心的快乐，是一个人过着健全的、正常的、和谐的生活所感到的快乐。 ——罗曼·罗兰 ” “大多数能使男人崇拜的女人，也同时能吸引别的女子。能动人的女子，大概也晓得特别注重装饰和举止态度，因而能使自己更为动人；” “美的心理学，是一直伸张到内心的。” “在工作与游乐之间，存在着一种和谐，两者巧妙地结合起来，生活的艺术就在其中了。 ——罗曼·罗兰 ” “钓鱼一部分的快乐，是在钓鱼的人猜不定他的幸运。 ” “竞争便是挑战。最高的山巅没有爬到，极北的一端没有走尽之前，游戏的天性是不会终止的。” “做一件事情，如果没有热忱，等于没做。” “品格如同树木，名声如同树荫。我们常常考虑的是树荫，却不知树木才是根本。 ——亚拉伯罕·林肯 ” “要么努力获得你所喜欢的，要么努力去喜欢你所做的。 ——乔治·伯纳德·肖 ” “人的年龄越小，依据自己实际的才能而论，所规定的将来职业越不正确。这时的规定，可说是一种希望，而不是一种理智的判定。 ” “我们常说在少年血气方刚的时代，字典中是无失败一词的。然而失败的思想或惧怕似乎存在他们心中。” “所谓效力最大便是要你能在最适当的时候做出你最好的工作，而且在适当环境之下，计划出一定工作的程序，能使在一天的工作上，将精力用得适宜而舒服。” “兴趣便是驱使脑筋的机油。” “用一种热忱和聪明的态度，从自己的弱点方面改良起，你可以解救你许多的心智工作的习惯，而这却是别人不能知道，只有你自己知晓的。 ” “不要想着以为困难，将事情变为困难。因为想象的阻碍是能变为真的事实的。” “如果灾难没有出现，那恐惧是徒劳的；如果灾难已经发生，那恐惧只会增加痛苦。 ——富兰克林 ” “父母与子女中，能以爱字相通，是最可宝贵的，虽然有时敬仰的态度，是由威吓所迫，然而真正的敬仰，便是由爱而生的。” “没有一个学校是可以代替家庭的。” “每个人自己总是感觉，自己所受的痛苦比别人厉害些。 ” “小的不合可以变为大的不合，然后终至分离。“ “英雄有天生坚强的忍耐力。不幸的是，世上的人不能人人是英雄。” “无论什么东西，总是要经过一点努力才能学得的。”

少有人走的路 曾经看过却又完全不记得什么内容的一本书，刚好微信读书上看到，重温一下，收获颇多。不同的年龄段看同样的思想收获果然是会不一样的。虽然内容比较散，还是非常推荐大家看的，如果自己曾经思考过这里面的相关问题，相信会有更多的感触。 对作者的一些看法并不是很认同，这里只是摘录一些自己觉得颇有收获的地方。 1、乐观考虑问题的角度是不同的，烦恼和闷闷不乐更多的是自己心态的问题。生活中虽然难免会有所困苦，但是这绝对不是生活的全部，不要狭隘、固执的去看待生活中的人和事。 2、一个人成长并不是因为懂得了多少知识，智力取得了怎样的增长，最大的成长是看待事物的想法。你是如何去对待发生的事情的，对什么事情感兴趣，为了什么目标而去工作，你的希望是怎样？什么事情会使你悲伤或者快乐？所谓成熟，更多的心态的稳健和对自身追求及局限性的认知。 3、发脾气、恐惧、自私、顽固、依赖，都是儿童心理方面的毛病。不能很好的控制自己，只能说还没有长大。孩子气。 4、学会约束自己的冲动和欲望，学习去同他人合作；专心的去做事情；成熟，职业素养很重要。要取得别人的信任和尊重，必须让自己成为专业的职场人。 5、上进是精力和野心的结合。想要成为更好的人，你准备好付出了吗？付出那些常人所不能及的精力和对事业的追求，如果没有，谈什么成长和进步。不要去做“差不多先生”。 6、歇斯底里是一种病。突然发怒不能自制，你是婴儿吗，还犯这种低级错误。 7、为要求生存的经济压迫，为得到名誉和权位的社会压迫，时时攻击了我们自身，以钱财名誉为荣，以穷困耻辱为责罚，你准备好了吗？这就是成人世界的规则。不要再被儒释道那一套欺骗了。

心智成熟的旅程 自律 自律是多少人都想做而又做不到的。（包括我本人） 就像书中说的一样，人生就是一个不断面对问题，去解决问题的过程。而解决人生问题的关键就在于自律。 就先说说书中提出自律的四个原则吧。 一，推迟满足感。 我相信这一点多数人也做不到。（包括我本人）但凡有一大桌子美食摆在面前，人们总会不自觉的挑自己最喜欢吃的食物先吃，却把最不喜欢吃的留到最后。想起一个故事，记不得是哪位患有糖尿病的名人在与友人一起用餐时，在前几道甜食美味上桌时都不动筷子，说医生吩咐不能多吃甜食，可到后来他喜欢的甜食上来时却放开大吃起来，又说，医生交代可以有节制的吃点，我前面不吃就是为了后面好好的吃。 又想起现在过春节孩子们买新衣服，大多数孩子们都不会等到大年初一那一天才去穿。而是在家长把新衣服买回来之后，就迫不及待的穿上了。家长也说现在也无所谓，过节不过节的，穿就穿吧，等到过春节时再洗一洗和新的是一样的。所以这样一来，就少了仪式感少了幸福感，我想这也是因为没有养成推迟满足感的习惯吧。 二，承担责任 在这里作者把人分为两种，一种是神经官能症患者，为自己加强责任。另一种是人格失调症患者，则不愿承担原本属于自己的责任。我们大多数人也多多少少的存在着这两种病症中的一种。其实就是一种过于加大自己的责任，让自己活得比较痛苦。另一种则是推卸责任，会让别人活得比较痛苦。说到底还是一个度的把控，无论偏靠哪一方面过度了都不是太好的。 三，忠于事实。 逃避现实的痛苦是人类的天性。我们通常都会遇见困难绕着走。而只有通过自律，我们才能逐渐克服现实的痛苦，及时修改自己的地图，逐步成长。在成长路上我们需要经历各种各样的痛苦，而自律的过程，就是自我发展自我完善的过程。 四，保持平衡。 个人认为保持平衡说的是，无论是在推迟满足感还是在承担责任，终于事实上都要保持平衡性。也就是我们所说的智者中庸为之。不偏激，不过分，沉着冷静，适可而止。 爱 爱与自律也分不开。爱是人们自律的原动力。原以为自己什么都懂，什么是爱还不知道吗？可是读过之后才知原来真的不懂爱。 对于孩子过分溺爱，过分关心，不是爱，对于家长，亲人过度依赖，过度依靠，这也不是爱。真正意义上的爱，即使爱自己，也是爱他人。就意味着心灵的不断成长和心智的不断成熟。在帮助别人进步和成长的同时，也会拓展自己的心灵，是自我更加成熟。 还有成长与信仰，还有恩典…… 只是读完才发现自己是心智及不成熟的人，没有严格的自律，更不会去好好的爱父母，爱孩子们。书是好书，可是对于那些已经足够自律的大神们来说是无用的，对于类似于我这种看过就忘掉的人来说似乎也是没有多大用处的，说的好不如做得好。真正做到自律，很难，但我会慢慢改变，悄悄坚持，也希望遇见更好的自己。

书名：少有人走的路 类型：心理学书籍 作者：约瑟夫.查斯特罗 作者简介：美国心理学家，1886年于约翰霍普金斯大学取得心理博士学位，威斯康辛大学心理学系的创始人。 点评： 本书是一本心理学相关的书籍，本人对整本书的评价是一本毁于翻译的外国经典书籍。本人阅读本书时的心情是：这么烂的翻译是不是出自计算机翻译？每当看到莫名其妙的句子时都想弃读，但是想到书中的心理学话题对日常生活中的问题算是很有裨益的，最终还是坚持下来了。断断续续读了三周之久。本书评分也就是三分，如果英文能力不错的朋友，还是读一读原著算了。 观点摘录： 1. 一个人长成的意思不专是说知识的增长。最大的变化便是你的感觉，你如何去对付事情，什么使你发生兴趣、感觉满足，什么使你悲伤或快乐，你是为什么目标而工作，你的希望是怎样。从这些方面便可以决定你是如何的幼稚，或是如何的成熟。 2. 第八章讲述了如何指导儿童心智的发展 3. 聪明的人是利用别人的错处而长进，这一点在工作中尤为重要，别人踩过的坑也要成为你的经验才好。 4. 快乐应该是一种副产品，而不是目的；你的目的是为别种事而同时你得到了快乐。快乐可以是你对于各种工作做得恰当的报酬，如你赚钱的工作、家庭里的工作、交友的工作，以及公民服务的工作等。 5. 每个人获得快乐的方法不一样，对快乐的敏感程度也不一样，我们应当将自己快乐的阈值保持在低水平上，这样我们就更容易在小的事情上获得快乐。比如如果你第一次收到一个很贵重的礼物，你可能会很快乐，但是如果经常性的收到贵重礼物，那么就不那么容易获得快乐，或者在收到一个小礼物时，压根就感受不到乐趣。 6. 常态：心理常态即是心理健全、心灵健康的人，每个人的心理常态是不一样的。动怒、过度兴奋、悲伤等较极端的情绪，都不是常态。非常态的因素会很伤神。 7. 惧怕：惧怕是一种不安的感觉，含着恐吓的成分，例如失掉了别人扶助的感觉。还有一种惧怕便是回避不快的感觉。 8. 喂养猫犬的习惯，不但是为消遣，而且有时也是发泄感情的工具。“抚爱”是人类一种很大的需要。猫犬以及金丝雀、金鱼等，都是解除人类寂寞的工具。 9. 我们的情感是需要出路的，至于出路的选择适当与否，便要看我们的智慧如何。各种情感的发泄，不能详细确定，有些是应当减少，而有些是应当扩充的。 10. 精力存储：储存是非常重要的。我们不单是要为平常的需要，如营养良好，睡眠充足，工作优良等，并且还要储存格外的精力，以备不时之需。储存是预备对付偶然发生事件的策略，情绪便是如此的，情绪可以激发储存的力量。聪明的人在气力尚未崩溃之前便会停止，他不会用他最后储存的一点力气。 11. 关于怒气：第一，节省你的怒气。因为怒气是你内部的一种储存力，为意外发生之事而用的。第二，当你疲倦、饥饿、遇了不如意、年龄将老的时候，要提防准备去抵抗那种一触即发的怒气，要想到别人也有这种同样的弱点，尤其儿童是如此。第三，对于某件事发怒到一种适当的程度时，便应当停止。第四，最适当的愤怒，是一种完全客观的愤怒，是你因为觉得对不起别人，于是感觉愤怒。第五，切记你的发怒是可以引起别人的发怒的，发怒是一件冒险的事，发怒可以离间关系。 12. 如果从心理学根本上说，稳重是一种健全的理想，是毫无疑义的。至于沸腾爆发的精力，不断地搅扰，纯粹消耗在情感的动作，行动好像一根有高电流的铁丝，确实是将精力无益地消耗了。 13. 精神衰弱病最普通的几种现象，便是睡眠不适、消化不良、容易疲倦、兴致很低等。 14. 静私和友伴的需求：精神健康的理想园地，是不要太过于孤独，长久离群索居，也不要太过于热闹，弄得乌烟瘴气。折中的办法，不仅是要有节制，而是要能够均衡的满足人类两种相反的需要——私静的需要和友伴的需要。 15. 注重一个人的正常情感的态度，健全的嗜好，良好的道德，比注重他的学识、常识、智慧伶俐、聪明等要重要得多。 16. Thob：我们都喜欢思考我的喜欢的意见，并且更容易相信这些观点。即Think opinion and believe it。比如人们关于鬼神和上帝的态度；再比如西方国家之中国威胁论；国内违法犯罪之必有黑幕等。 17. 当一个工作必须改变一个人的性格以适合另一个人时，这便是一个较难做的工作。这个时候思考一下这个工作是否合适就是一件必要的事情了。 18. 助理的职责其实是领导工作的一部分，而不是另外一份工作。 19. 权利越小的人越喜欢表现自己的尊贵，这就是一些升斗小吏弄权的心态。 20. 如何识人：一个人在世做人真正的试验，是看他所认为的标准是什么。假如我们能认识清楚，哪是重要的和哪是不重要的，我们便是走上精神安适了。对于事，能有一种正确的眼光，才是真正重要的。 21. 追求极致应避免走极端：人类最普通的一种错误，便是易于走极端，你以为有些事物可以因着乐观和自信力而促进不少，于是你便以为这是至上的好决策，作为你的人生哲学唯一的向导 22. 应当常常自己觉得，凡是去问别人你自己可以解答的问题，是一件可耻的事。问无知的问题便是表示你的愚笨。你应当养成一种不问自知，和靠自己去研究的自满。当然遇着特别重大的事情，还是应当去请教经验充足的人。 23. 歇斯底里的最普通的一种，便是爱突然发怒而且不能自己制止。歇斯底里的最普通的一种，便是爱突然发怒而且不能自己制止。最普通的一种歇斯底里，便是过于个人化了；情欲过度也是这种病状之一。凡事都是以个人为中心。 24. 爱夸大者的心理：有些说大话的，以能吹虚为荣幸，似乎这样增加他身价不少。爱自大的人，对于自己总有一种夸张的情绪，看自己非常伟大。心理学家称之为涨大的自我，普通人叫他做膨胀的头脑。 25. 意结：“你可以和某人谈论任何问题，但是除开……”但是便是触犯了他的一种意结；因为他听到那个问题便会触发起来。意结第二种更改的意义，就是有一种冲突的意思。对于某种事物我们希望躲避、逃退或抑制。 26. 养成的愚笨：有许多人问问题，并不是因为急于想得到知识，不过是想省自己一番力气。他们的需要不去由自己工作出来，而依赖别人的施舍。假如他们长久沉溺于这种习惯，他们便成为心灵的寄生虫了。 27. 服装的心理，最重要的是要使身体感觉舒服、轻软、光亮、舒适。松大的寝衣以及合身的旧衣，都是因为衣服的本质和感觉的舒服而使人爱好。 28. 服饰之表现个性：穿衣服最重要的动机，是要合乎时髦。首先便是炫耀，因为衣服可以表现一个人在银行里的存款或是店里的存账。其次便是嗜好、雅致、精美、个性的表现等。 29. 赌博是由希望侥幸和碰运气的心驱使而为的。人类从原始到文明的，从贫困到富有的，都爱。 30. 孤独与好群：好群唤起了一种为公的精神。他们使他们的公共利益，既有益于个人，也有益于团体。他们共同经营他们的利益。 31. 关于评价人：一个人最难评价之处便是看人是否诚恳；关于这一点意见多参差不齐，其次便是交朋友的才干。 32. 关于评价人：依据一个人的行为、表现、神气、礼貌、姿势、谈话、声音和整个交谈(不仅是零碎的话语)等等而观察人，实较之专看外表面批评人的要可靠得多。 33. 在每种职业中都有肌肉和脑力的工作；问题便是属于那一方面，并至何种程度。 34. 正午的时间大半是为生理方面的关系，因为在吃饭之后，血液都离开脑部而跑到胃里去了。所以动物吃饭之后便要睡觉，而许多人也感觉要如此。饭后工作中便带有睡眠的趋向，直到这种趋向消减，工作的效力才能提高。 35. 工作中最节省时间的方法是：一次性成功；宁可花费更久一点时间高标准的完成工作，也不能为了求快降低标准。 36. 要工作快乐，必须出乎本心的愿意，不可勉强；也必须能自由行动，无牵无挂。灵活、自由、追求快乐、是生活上不可少的三位一体的元素。自扰、不知足、愤怒都是浪费精神，妨碍工作的。 37. 我们大半的人，如果要做机械的工作，就必须有不断的压迫；我们必须有一种有规则的推进以胜过惰性。让事情停着不做，直到高兴时再做，是很难办到的，因为像这样必须有比普通人更强的意志，更少的惰性。 38. 解决意结的方法：解救的方法，是绝不要想到她自己的毛病，并且想种种方法解脱，而是要竭力忘却，而同时对于某种别的事物养成一种热忱的兴趣。从这方面她需要别人的帮助，别人不必医她的病，而是引导她离开她的病。 39. 对神经衰弱者的建议：你不可可怜自己，你要想到世上还有许多与你同病的人，或者比你的病状更厉害的人。别人可以不需苦心孤诣，便能得到快乐，你却应当努力奋斗，摒除一切烦恼，去寻求精神安适。你所需要的帮助不是拐杖，你应当不需要拐杖，尽力的向前奔去，随时增长你的距离，不要看一切关于神经错乱的书，只要你自己知道患的是神经毛病，而这种毛病是必须由自己医治就够了。最要紧的是去寻找一个好医生。 40. 一切神经衰弱的人，都可以分为归于神经衰弱症和歇斯底里(Hysteria)两大类。前者含有惧怕的成分，后者含有发怒的成分；那便是说，惧怕是前者最重要的因素，发怒是后者最重要的因素。

本书是美国心理学大师约瑟夫·查思特罗多年以来对于大众日常心理健康的研究所得、理论分析，和指导意见之精华，对人们理解种种日常心理现象、解决心理健康问题具有实际的指导意义，比如：如何胜过惧怕，如何战胜社交中的恐惧，如何解决与家人相处的问题等，教读者如何在纷繁的生活下保持良好的心理健康状态，培养关于美和快乐的智慧等，值得读。

快速翻完了，找了几章感兴趣的浏览了一下，发现基本没什么干货，翻译也很糟糕。五万人在阅读 ，我以为是什么特别好看的书，可能我太肤浅了，抱歉打扰了。    推荐M·斯科特·派克《少有人走的路》举个里面的经典名句:1.多数人认为勇气就是不害怕。现在让我来告诉你，不害怕不是勇气，它是某种脑损伤。勇气是尽管你感觉害怕，但仍能迎难而上;尽管你感觉痛苦，但仍能直接面对。 2.即使有先知的告诫，你仍需独自前行。没有任何心灵导师能牵着你的手前进。任何训诫，都不能免除心灵旅行者必经的痛苦。你只能自行选择人生道路，忍受生活的艰辛与磨难，最终才能达到人生新的境界。 3.一辈子真的很短，远没有我们想象的那么长，永远真的没有多远，所以不妨对爱你的人好一点，也对自己好一点，今天是你的枕畔人，明天可能就是你的陌路人，如果这辈子来不及好好爱，就更不要指望下一辈子还能遇见。 4.耶稣说：“不去评判别人，你自己就不会被批评。”但他没有说：“永远不要评判。”只不过每一次对别人品头论足时，也要准备接受别人的品头论足。耶稣还曾说过：“首先取出你眼中的梁木，然后才能把眼中的木屑看得更清楚。”意思是，在评判他人之前，先评判自己。   派克的《少有人走的路》才是经典，喜欢看的不要错过。

心态改变人生，成就激情人生 看看那些乐观和热情的家伙，你会经常从他们那里感觉到，上帝是如此垂青于他们，以至于他们深信国家风景秀丽、食品丰盛、山川高大、女孩美丽。即使在从事极其艰苦的劳动之后，他们总是能够找到最廉价的处所，最善良的房东，最好的风景和最甜美的食物。他们总是乐观地看待一切，对生活充满着热爱和感激之情。但是，从有些悲观者的眼中看到的，通常总是好像有人在掠夺他们一样，看不到美好的将来。他们的房东好像都是非常苛刻的，卧室也很不舒适，羊肉是如此的坚硬以至于他们几乎难以下咽。

理想就像商品一样有价码 听说过理想是无价的，任何理想都值得尊重，但我怀疑这是一句不错的口号，喊得震天响，口口声声说无价，却默默为此标价。所以你有嘲笑过别人"廉价"的理想吗？你知道这样做对别人造成多大伤害嘛？口说无凭，我就从身边闲聊时，印象深刻的事说起。 第一位是我们谈到的是全职妈妈，当她的孩子说出自己"廉价"的理想，她的反映让人无语，可能也特别正常。她问上小学的儿子，长大后想做什么?_?儿子若有所思的说:他想将来有个房车，能一起出去挣钱，一家人还能在一起更久，吃更多好吃的，买很多玩具一起玩，看更多的风景，而且就不用经常见不到爸爸。多么单纯善良的想法，多懂事的孩子，多么温馨的画风，却被这位妈妈劈头盖脸浇冷水:你看看你出息，就不能想干点高大上的事嘛？伴着众人的哄笑，这事好像就掀过去了。孩子心里却在心里留下了疤，他可能再也不敢说出自己的真实想法，或许也会认为自己"廉价"的理想让他羞愧难堪。我们的对话以轻松愉快的方式结束，可我一直在会想这么一件事，有关教育的事，很多孩子都是大人伤的。 我会试着揣摩孩子的心里活动，可我毕竟不是他，不能感同身受。如果是现在的我被人嘲笑，可能会选择争吵，也可能选择不屑，我选择我的生活关你屁事，我坚持我认为对的事，感觉不对了再放下。如果是童年的时候，或许心里只有委屈无助。那个孩子的理想，其实很简单，也出发于现实，想要和喜欢的人和事物一辈子在一起。理想并非远大才值得尊敬，我更欣赏成长型的理想，没人打娘胎出来就知道自己做啥，甚至活了几十年都还没整明白。天真善良的他，这样的理想很美好，也具有很大可行性，可能现在的他想要的房车可以一起出去挣钱，里面有爸爸妈妈，甚至有辣条还有AD钙奶。这一切源于他对远在他乡挣钱的爸爸的理解，还有对亲情陪伴的渴望，加之看到一些信息综合产生的理想。 我设想过房车更成熟的状态，带着爱的人和事物，在路上边走边看，每到一站，用自己的双手去挣钱，为下一站作准备。遇到美景把它们拍下来，记录下来路上的辛酸苦辣和风雨同舟，不加其他修饰，平平淡淡的叙说，告诉身边的人，这就是他喜欢的生活，这就是路上的故事。如果把自己选择的生活，行到极致怎么就不值得认可呐！假如我拥有自己的房车，里面除了带上我爱的人，还有几本我喜欢的书，就像口粮那样重要，有本随身携带的笔记本，突然遇到什么新鲜事或者有想法了，就地写上几句。 或许在路上会想到更好的运营方式作为物质后盾，毕竟一切脱离物质的浪迹天涯都是乞讨，一切脱离精神世界的指梦为马都是原地打转。走那条路并不那么重要，重要的是当事人有所感有所悟，并且乐在其中。理想真得没有价码，你没资格去评论别人的理想"贵贱"，别给他们打击，尤其是幼小的孩童，他们会那么想都是有原因的。如果你非要评价别人过过瘾，那你可以找我，我让你体验一下自取其辱。没有那么多这那，我心里有了相对成熟的准绳，我认为对的它就是对的。 少有人走的路，并不代表它是错的，而是世俗绑住了腿，蒙上了眼睛，如果你忍耐不了按部就班的生活，选择了少有人走的路，就别怕风雨兼程，开创属于你的模式更好的去生活，不求万人懂，只需一人倾心听，哪怕倾听的是日记本。 未完待续

所谓自律，是以积极而主动的态度，去解决人生痛苦的重要原则，主要包括四个方面：推迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡。

乐观的人总是能够成为有用的人。他从不会充满烦恼和闷闷不乐，也从不狭隘和固执地看待身边的人和事。他能够意识到在生活中虽然会遇到很多困苦，但是困苦却不是生活的全部。他深深懂得人们应该在任何时候都保持微笑。