清醒地活：超越自我的生命之旅

我们常常因为别人不符合我们的预期而生气，比如你是我爱人应该理解我，你是我朋友应该关心我……，这些看似都是很合理的要求对吧。 但深挖本质，我们都在试图以爱之名绑架对方，我们在建立模型，然后按照模型条件匹配灵魂伴侣，知心朋友，不符合预期我们就失落，然后一直活在内耗和痛苦之中。 这或许是我们人类进化中本能脑和情绪脑的一种保护，我们需要秩序，需要安全感，需要掌控，否则就感觉到深深的恐惧和痛苦。 当我们能时刻觉察情绪后，其实没有人可以伤害我们，我们也能收获前所未有的平静与幸福。 1. 处理“思维噪音” 做思维的观察者，而非认同者：不对抗脑海中反复出现的评判、担忧（如“我做得不好”“未来会出事”），也不将这些想法等同于“自己”，仅以旁观者视角看着它们流动，避免被思维牵着走。 2. 处理“情绪卡点” 接纳并释放，而非压抑或逃避：面对痛苦、焦虑、愤怒等情绪（尤其是过往创伤留下的情绪残留），不否定“我不该难受”，而是主动“打开心门”——允许情绪自然浮现，感受它的能量，而非困住它，让情绪自行消散，避免能量内耗。 3. 处理“自我执念” 放下“控制欲”，允许生命流动：打破“我必须掌控一切、必须符合他人期待”的执念，不纠结“事情该如何发展”“我该成为什么样的人”，接受生命中的不确定性，把精力从“维护自我形象”转向“体验当下的生命本身”。 4. 日常践行：将“清醒”融入具体行动，而非空想 无需刻意追求“顿悟”，而是在吃饭、工作、与人相处等日常场景中，专注当下的行为（如吃饭时只感受食物，不思考工作），每当发现自己陷入过去或未来的思绪，就轻轻拉回当下，逐步培养“清醒活着”的习惯。

人，无往不在枷锁中，然我们身处樊笼已久，已浑然无觉！如果能读懂这本书，哪怕一点点，都能让体内阻塞已久的能量流动起来！ 我们在遇到事情时，第一反应往往是，如何能保护自己不涉险，就如何做，对于自己不熟悉的思想领域望而却步，恐惧让我们本能地逃避改变，于是我们也便失去了获得新鲜感知的机会。长久的封闭会让我们限于困顿，找不到快乐的源泉。 人本身是一个很值得探寻的东西！ 希望我们都能够活在真正的快乐里，而不是虚假的快乐里。 ＊＊＊＊＊＊ 一本很神奇的书，有些人一开始就很排斥它。我第一遍是听的，听得糊里糊涂，但是书里讲的某些东西我想看明白，没准儿对我有帮助，于是又读了第二遍。感觉还应该再读。 读第二遍的时候，我感觉到了体内能量的流动，那被阻塞很久的东西终于有了松动的迹象。

7.24 "一旦你意识到意识本身，你就会达到一种完全不同的状态。当你觉知到你是谁，你就已经成为一个觉醒的存在了。这个过程其实是世界上最自然的事情。这就像你一直坐在沙发上看电视，你完全沉浸在节目中，以至于忘记了自己身在何处。这时有人摇了摇你，于是你又恢复觉知，想起了你正坐在沙发上看电视。并没有发生其他事情。你只是停止把你的自我感觉投射到那个特定的意识客体上了而已。你清醒了。这就是自我的本质。这就是你。" "但正如房里的人有可能走出他们自制的人造世界，走向美丽的自然光，你也可以走出你的思想之屋，走向无限。你的觉知可以向外延伸，拥抱广阔的空间，而不是局限于你所居住的有限空间。当你再次回头看你建造的那个小屋，你会奇怪你之前究竟为什么会住在里面。"

有一个问题，我想了很久，我究竟是谁？ 不是名字，不是角色，不是职业。这本书给的答案：你不是脑海中那个喋喋不休的声音，你是听见那个声音的人。 🎯内心住着一群室友 📌读这本书之前，我一直以为，那些翻涌在脑海里的念头就是我——清晨规划一切的自律狂，深夜翻旧账的悲观者，灌鸡汤的乐观君，泼冷水的丧气鬼。他们每天在我的灵魂客厅里抢遥控器，我像一个被遥控的木偶，不知道今天轮到谁掌权。 📝辛格说: 这不是我，这是室友。就目前而言，你的人生并不属于你自己，而属于你内心深处的室友，即你的心理状态。你必须把你的人生夺回来。 📌夺回来。这三个字击中我的那一刻，像石子击穿湖面。 ——— 🎯你不是思想，你是思想的见证者 📝你与你的思想之间其实也具有一种主客体关系。你是主体，而思想只是你能觉知的又一个客体罢了。你并不是你的思想本身，你只是觉知了你的思想而已。 📌这一刻我忽然意识到：那个在脑中翻涌的念头、情绪、评判，都不是“我”本身。真正的“我”，是站在一旁静静观察它们的觉知——像一面不染尘的镜子，念头来去，它只是映照；情绪起伏，它始终安定。 📌原来，我不是思想，而是思想的见证者。这让我想起许多时候的感受——我不算真正活着，只是局外人，旁观着这副名为我的躯壳。他在人潮里为生计奔波，他喜欢跑步、徒步和摄影，但这些看上去都像保护色。他自认是故事的主角，于我看来，只是庸常世间一介路人，用笨拙和诚恳的方式活着。 📝辛格说：你认识到你并不是你想的那样。你甚至不是一个人类。你只是碰巧在观看一个人类。 荒诞，却是真相。 ——— 🎯内耗，是对生命力的亵渎 📝读到第5章无限能量，有一段话让我颇为警醒：事实是，你身体的每一个动作，你产生的每一种情感，以及在你脑海中出现的每一个想法，都会消耗能量。 📌内耗的本质，是想得多做得少。夜晚是意志的狂欢，我们是纸上谈兵的将军；白昼是肉体的刑场，我们沦为循规蹈矩的囚徒。软弱者总在虚构如果，再用现实为自己挖掘坟墓。 📌幻想不是对命运的突围，而是对生命力的亵渎。唯有行动，才是改写剧本的那支笔。 📌我还想起另一句话：世上本无事，庸人自扰之。问题真正的根源并不是生活本身，而是思想给生活造成的混乱。 ——— 🎯标签，是封死的窗 📌我们这一生，都在不断定义世界、定义自己，也在被各种标签困住。 📌我曾惯于为世界贴上坐标：“喜欢”是温室，“讨厌”是围墙。我以为这种泾渭分明的取舍是自我坚守，直到某束光斜穿墙隙，我才恍然醒悟：这些人为划定的边界，从来不是保护自己的护城河，而是封死人生可能性的窗。 📝辛格在书中说道：只要你定义了你喜欢和不喜欢的事物，你就会开放或关闭自己。这实际上是在定义你的极限。你得放下这一切，要勇于接受不同的事物，去享受生活中的一切。 📌所谓标签，皆是自我捆绑的执念与偏见。它让我们固守好恶、局限认知，亲手关上生活的万千光景。人生通透的开始，便是主动拆去所有固有标签，放下主观界定。任由陌生的风裹挟世间流光，穿越心墙、直抵心房，坦然接纳世间所有遇见与体验。 ——— 🎯边界，是通向自由的路标 📝 最后你会喜欢上你的边界，因为它们为你指出了通向自由的道路。你要做的就是不断放松，向它们靠近，然后某一天在毫不经意间进入无限。这就是超越。 📌边界从非禁锢的牢笼，而是前行的路标。我曾困于固有执念，视思维桎梏为终点，后来才懂——它们恰似待突破的疆域，标注着成长的方向。每一次挣脱，都是向未知的迈进；每一次破局，都让视野更辽阔。 📌别怕界限，它只是提醒你：前方有更值得奔赴的风景。 ——— 🎯中道，是矛盾寂灭之处 📝极端制造对立面，智者避开对立面。找到中间的平衡处，你就会生活在和谐中。 📌这让我想起黑塞在《克林索尔的最后夏天》里的句子：我还会走许多弯路，还会为许多"已实现"感到失望。但一切终将实现它们的意义。那儿，矛盾对立寂灭之处，即是涅槃。 📌辛格的正念哲学，与禅宗的“一念放下，万般自在”和黑塞的“涅槃之境”有异曲同工之妙。 ——— 🎯以出世的精神，做入世的事情 📌真正的正念不是在静态封闭的环境中练习，而是让自己置身于尘世之间。真正的答案不在脑海之中，而在走入人海和生活。 📌入世常是为出世；走过地狱，常是为了进入天堂。人要以出世的精神去做入世的事情。而忠于自己，是一切的起点。

一本值得一读再读的好书，作者用非常浅显易懂的例证解释了灵性、“我”、内在能量等深奥的概念。 我突然想到了“时间”这个概念，并不是我们在经历时间，而是时间流过了我们；这本书里描述的作为觉知者的“我”也是这样，不以物喜、不以己悲，只是接纳一切的发生，让所有的经历流过自己。过去的经历因为我们的二元思维而被贴上了好与坏、善与恶、喜欢与讨厌的标签，因此而被我们追求或逃避，不管是怎样的经历，只要我们还执着还不能让它从生命中通过，它就会成为内在能量的阻塞。生命是由无数个“当下”组成的，没有“过去”没有“将来”，只有“当下这一刻”，活着的意义就在于全身心地体验每一个当下，再体验下一个，接着是再下一个。。。当我们阻止某些事通过意识时，就是聚焦于这个事件而为它持续输送能量，这些能量作为对过去的印象储存在内心深处，它们出不去就在相对平衡的状态下围绕着我们的意识循环，这就是业力，业力会主导往后的生活且极大地浪费了我们本身的能量。 另一个让我印象深刻的点是关于我们如何在内心为自己竖起了一个牢笼，底层逻辑就是我们本来就是本自具足的，却因为恐惧而过度追求自我保护，我们先制造了自我保护的牢笼，然后终身都受制于这个牢笼走不出去，殊不知本来就没有必要把自己塞进笼子里。就好像吸烟对人的荼毒一样，本来人就不需要吸烟，但吸烟让你先产生空虚再通过吸烟来缓解这种空虚，就像问题的制造者先给你制造了问题，再帮你解决问题。 书中精妙的点很多，就不在此一一赘述了，但绝对值得二刷三刷常常刷，我相信会常读常新。强烈推荐。

翻完此书的当日，仍是连日来的晴好天气，但天气如何并不会让一个日子成为特别，让日子特别的只能是事件，或事件引发的，必须称得上是浓烈的某种情绪，它们恰好被滞留在了这个日子里，使这个日子有了堵厚重的记忆石墙，从而并未像往常那千千万万个日子，从你的人生中流过，既未留下印迹，也未带走什么，好像你从未经历过它们。 可，活着，便是在经历。 去翻开此书，都会抱着某种目的吧，也许寻求当下困惑的答案，也许验证自身内在的疑惑，而无论何种目的，却几乎无法能很确定自己已经知道了清醒是如何一回事吧。 其实，即使翻完了此书，然后在此记录，也并不认为自己便拿到了解开清醒大门的钥匙。自己的困惑依然在。自己对所渴望的“清醒”依然不知其貌。不过，倒也再次验证了，“开卷有益”确也是事实。 就如，书中便提到，我们自身的能量是源源不断的无限存在，而我们所以为的感到能量被耗尽，并不是如电池电量般被消耗，它没有被消失，它只是被堵塞了，无法流动了。而对于如何使能量如持续的流水般在我们心灵里自如流动给予我们鲜活的生命力时，书里冒出了一句让人生出困惑、貌似废话的话——“只要永不关闭就能保持开放”，这再简单不过的话，似乎说了什么又好像啥都没说，让人不解它的意义在哪？ 可当驻足在这句话的面前时，突然地，便想到一友人说过的一件让其影响深刻的事。好像当时的他正等在产房外，尚不知自己会迎来女儿还是儿子，紧张、好奇、迷惑，让他心神不宁，而此时，他的阿姨便悠然道，“女人生孩子（除了双胞胎），不是儿子就是女儿。”一句再浅显不过的“废话”被他阿姨表达得那般高深莫测时，他觉得可笑，可笑出声后，他又觉得此话再“真理”不过。 于是，再回到此书的那句话，突然明白，其实真相这存在，根本不要千言万语去说明去解释，它只需一句人人都明白的“废话”便能道尽本质事实，就看各人如何趁着生活给出的契机去领悟。 而领悟的那刹那，会有清醒之感，那是一种内在的平和，是无风无浪的如镜之湖，但水依旧在流动。所以，也就放下那对所谓真理啊真相啊的不断寻找吧，她们其实就在我们的生活里。 清醒与理智，并不等同，理智是大脑玩的“把戏”，而我们常常沉溺于大脑的“把戏”，找错了方向。大脑总是给我们无时不刻不停歇的念头，它那么兢兢业业地为我们着想，孜孜不倦地警告我们这不能那不能，循循善诱地安慰我们这应该那应该。就如大脑里回想着的那一幕幕愉悦而浪漫的经历，让你贪恋对方让你的情绪被其所牵引，其实那所有的统统不过是大脑投你所好，让你对念头上瘾，与内在的真正平和背道而驰而已。 而所谓念头与心之所向，自然有区别，当你想要某件事，却各种犹豫，存在矛盾，又想又不想，那就暂缓一缓，在抵达那个想要的念头时，让自己的念头多飞一刻，无论有没有念头成现实，那其实就是最终的答案，即接受发生在你身上的经历，而不是实现你所想要的。 可心之所向呢，根本就没有犹豫，没有矛盾，反而会感到冥冥之中有股神秘的力量把你推到那经历里，连你都会讶然这一切如何发生，哪怕过程在大脑看起来是那么傻，但别被大脑所迷惑，大脑所谓的傻，才是你真正的心之所向。 此书试图告诉我们的，是降低我们对大脑的信任和依赖，是感知自我作为观察者的存在，是保持自我不被大脑念头所“诱拐”，从而失去了真正内心的智慧，这必然不是一种清醒。 其实，自己读此书，常常有困惑之感，虽然也无法说清困惑究竟何在，只是对其中所谈到的痛苦，还有超越，都不过是种似是而非的“明白”。 但又觉得，此书还是需要被读，不管它的理论如何被重复，但我们在对抗自身的大脑时，就必须让重复的理论重复被提醒。因为，我们在活着时，健忘也被刻在了基因里。 当然也会有所改变。比如，此书读完的当日，孩子奶奶的生日。多年来，对于这一日，自己曾那么努力试图讨好对方，希望对方认为自己是个好儿媳，于是，这个日子，回忆起来，更多也是不快乐。到如今这一日，对方仍有牢骚，而所谓是不是好儿媳的念头，不过是给自己设的没必要的“藩篱”，拆了它，“诚让所念皆可流去”，这挺好！

清醒地活：超越自我的生命之旅 我渐渐明白，真正的正念不是在静态封闭的环境中练习，而是让自己置身于尘世之间。真正的答案不是在脑海之中，而在走入人海和生活。 最后你会明白，问题真正的根源并不是生活本身，而是思想给生活造成的混乱。 一个人内心的成长完全取决于他能否认识到，获得平静和满足的唯一途径就是停止考虑自己。 如果你是正在观看某个事物的主体，那么这个事物就不是你。所以你可以立刻知道你不是外部世界。你是正从内心深处向外观看着世界的人。 事实上，只要你定义了你喜欢和不喜欢的事物，你就会开放或关闭自己。这实际上是在定义你的极限，是在允许你的大脑创造能让你开放和关闭的触发器。你得放下这一切，要勇于接受不同的事物，去享受生活中的一切。 活着的意义在于体验你正在经历的那个时刻，再体验下一个时刻，接着是再下一个。各种各样的体验会进入并通过你。当一切在正常运作时，这个感知系统是一个非凡的系统。如果你能生活在这种状态中，你就是一个完全觉知的存在。一个觉醒的生物就是这样，始终生活在“此刻”，在此刻亲历生命的完整性。 你只管做自己的事，把你的全部身心都投入到正在发生的事情中去，而不是把你的全部身心都投入到个人的敏感多虑中去。 不要怀疑自己消除内心干扰源的能力。它确实可以消失。你可以深入观察自己的内心，直到它最核心的部分，然后做出决定：不让自己最脆弱的部分主宰自己的人生。你要摆脱它。你希望你和别人交谈是因为你觉得他们有趣，而不是因为你孤独。你希望你和别人建立关系是因为你真心喜欢他们，而不是因为你需要他们喜欢你。你希望你坠入爱河是因为你真心爱上了对方，而不是因为你需要逃避内心的问题。

迈克尔·辛格的《清醒地活：超越自我的生命之旅》最经典的部分，我认为是他关于“内在观察者”的讨论，即我们并不是我们的思想、情绪或经历，而是意识到这些思想和情绪存在的那个“观察者”。 辛格指出，我们通常把自己的想法、感受和经历当成“我”，但事实上，这些都只是心灵的活动。真正的“我”是那个能够“看到”这些变化的人，是那个能观察到内心对话、焦虑、快乐或痛苦的人。一旦意识到这一点，我们就不会再被情绪和想法束缚，而是可以用更超然的视角看待它们。 他用“心灵的能量流”来描述我们的内在体验，比如爱、恐惧、愤怒等情绪都是能量的一种表现。问题是，我们往往会抓住某些情绪不放，比如对过去的怨恨、对未来的焦虑，这会让心灵的能量流动受阻，导致痛苦和内在冲突。他的建议是：“放手”——让这些情绪自然流过，而不是执着于它们。 这与东方哲学（如禅宗和瑜伽）中的“观心”概念相通，即意识到“我”不是头脑，而是那个觉察头脑活动的存在。辛格想让我们觉察到：你是那片天空，而不是那些飘过的云朵。

【万物并作，吾以观复】🦋通往自由的唯一途径是让自己回归“观者”🪷🧐“我是谁？”，你真的了解自己吗？你是那个每天忙忙碌碌，行、住、坐、卧的自己吗？你只是这个身体吗？…是谁在体验、观察着所有的存在呢？ 👨🏻‍🦲禅宗三祖僧璨与四祖道信有过这样一段小故事【有沙弥道信，年始十四，来礼师曰：愿和尚慈悲，乞与解脱法门. 师曰：谁缚汝？曰：无人缚. 师曰：何更求解脱？信于言下大悟】 😣我们在生活中，常常会觉得有压力、有痛苦、有纠结、被束缚…那么，到底是谁在束缚着你呢？是有个“神”，在惩罚你、让你痛苦吗？🥹别再甩锅了！那个束缚你的，正是你自己！ 👉🏻🫧怎么打破这个怪圈呢？“以最自然、最直觉的方式诚实地看待自己、找到自己、解放自己”…“如何解放自己？在最深层次的意义上，你得通过发现自己来解放自己”🤗 🧐去倾听头脑的声音，发现、观察那个喋喋不休的自己. 静心探索自我….后退到内心深处，观看你自己的所有思想和情感、惯性反应模式、以及外在形式…📚跟着这本《清醒地活：超越自我的生命之旅》去细细解析何为执着、执着是如何被我们构建的. 当我们看清了“执着”的根源，才能去放下、才能清醒地活着… 🌞记住，你是那个“如如不动”👨🏼‍🦳迈克尔·辛格真的很智慧，赞赞哒🥰能用理性逻辑的词句来帮助人们突破自己的认知障碍🚫. 剖析所有束缚我们的念相，并逐一突破💥本书的内容也是循序渐进，清晰而有力：1⃣️思想的喋喋不休2⃣️内心的棘刺3⃣️心灵的牢笼4⃣️执着5⃣️无条件的快乐6⃣️看透“抵抗与压力”的真相7⃣️让“死亡”当生命的老师 😘📘话说，这本书的封面，也挺吸引我哒…一滴墨汁落入水中💦…… 💁🏻‍♀️若我是小小的一杯水，那这滴墨汁，可能会让我变色，染黑🥃…… 👸🏻但我若把自己修成一个广阔的湖泊，那这滴墨汁，落入我之内，对我本身的影响，是微乎其微、小到可以忽略的…我只是看着它，从我眼前飘过，而不留痕迹🌊… ~~~~~😆我～是～分～割～线😆~~~~~~ 📖书中很喜欢的一些字句，总结、摘抄在此，以便随时温故而知新😘 👀1⃣️“我心灵中的哪一部分在因为这件事而感到烦恼？”2⃣️ “看到这一切的是谁？注意到内心烦恼的是谁？” …内心深处-般若自性-意识（无所用功，亦无所图）-观（思想、情感、外部事物与形式）…观，不跟随任何想法（思想、情感），放松、放手、允许通过（不抗争、不试图改变、不评判）… 😣 “事情”本不是“问题”，它们只是事情，只有当你抵抗它们时，才会产生问题…问题真正的根源并不是生活本身，而是思想给生活造成的混乱…你的意识之所以显得渺小而有限，只是因为你在专注于渺小而有限的客体…产生想法或感觉，能量流变得紧张充满戒备，意识集中、给予滋养，思想和情感越强烈🔄若不放手，便失控…🙅🏻‍♀️抵抗并不能改变现实，抵抗是对能量的巨大浪费（抵抗过去和未来）… 💘🏠🕶️你的意识所感受到的，实际上是你用现实构建的心理模型（思想、情感、记忆），而不是现实本身…了解意识的最好方法是借助你自己的直接经验…真正的自由非常近，就在你的墙外…🐛🧶🦋请不要专注于“觉悟/觉醒/开悟”，请专注于你自建的墙，让日常生活推倒你四周的墙（不要支持、维护、保卫你的堡垒），🧱墙倒了，你便出来了 🚫 🚫🚫你用思想、情感、记忆打造了一个舒适区笼子，这个内心的笼子并没有限制你的躯体，但它限制了你意识的延展. 🥹你以为它会保护你，本质上，你却被它囚禁起来了🚫…你的观点、意见、偏好、概念、目标、信仰等都成为手段，用于将宇宙从无限的存在变成令你有掌控感的有限的存在…🌃你每日每夜都想使世界更适合你的心理模式，并把所有不适合的情况贴上错误、不好或不公平的标签🏷️如果有什么东西挑战了你对事物的看法，你就会反击. 你会防卫、会据理力争😡.你会因为一点小事而沮丧、而愤怒🤬这是因为正在发生的事不适合你的现实模式. 如果你想超越你的模式，你就必须不再相信它🙅🏻‍♀️如果你的心理模式使你感到不安，这是因为它没有容纳现实.你的选择要么是抵制现实，要么是超越你的模式的界限 😶‍🌫️你的大脑已经习惯于帮助你. 它帮助你的方式是加工你当下的体验，使其符合你对过去的看法和对将来的想象. 这一切帮助你制造了一个掌控全局的假象 🙋🏻‍♀️问题出现时1⃣️ 我自己对外部事物的反应（当前局面对你内心的影响）2⃣️ 观察、觉知自己的内心正在发生些什么…唯有你自己的才能剥夺或保留你内心的自由，其他人都做不到…当你的问题被触发时，立刻放手，以后放手只会更难 🧠不管思想在说什么，你都不要参与. 不要和思想抗争，甚至都不要试着去改变它… 👨‍👩‍👧‍👦 你在做什么？你试图通过在一个人的心中留下印象而改变他的行为. 你想改变他的信仰、思想、情感，于是下次他就会按照你的期望行事.实际上，我们每天都在相互做着这样的事情… 🪷 岿然不动，心如止水…你需要坚定地待在见证者的位置上，努力摆脱习惯性思维对你的控制…当你只是观看而不创造思想时，你的意识能毫不费力地察觉并完全理解它所看到的一切…放开思想和情感，放开能量对意识的牵扯，保持内在冷静，意识只是看着这一切（只是观察而不思考）、体验到思想和情感的产生，能清楚地看到它们来自何处 👀👂🏻👃👅🏃🏻‍♀️🧠你看的时候是谁在看？你听的时候是谁在听？是谁在观看你的梦境？是谁在看镜子里的映象？是谁拥有着这些体验？如果你想给出诚实的、直觉性的答案，你就会说：“我，是我. 是我在这里经历着这一切” 😊😡😢😆活着的意义在于体验你正在经历的那个时刻，再体验下一个时刻，接着是再下一个…你只管做自己的事，把你的全部身心都投入到正在发生的事情中去，而不是把你的全部身心都投入到个人的敏感多虑中去… 🪡 😖 我们带着许多棘刺生活在这个世界上（孤独、怕被拒绝、外表、自卑、自负、敏感、控制欲…），它们就抵在我们内心最敏感的地方. 任何时候都可能有东西触碰、激活它们，引起我们内心的痛苦…让内心的棘刺影响到了自己的行为、试图保护自己不受问题困扰，那么问题最终会限制、主宰你的生活. 这完美地反映了问题本身. 事实上你并没有解决任何问题的根源…你可以选择转向外部世界，以避免感觉到它；也可以直接拔出棘刺，不让你的生活围着它运转…（观者、觉知/观、允许通过） 🤗当小事发生时，感受能量变化，放松肩膀、放松心脏周围的区域，放松&释放，把放手和从被烦扰的感觉中抽离当成游戏来玩… 🌏🥰生活其实是在帮助你，生活使各种能够激发你成长的人和情况包围着你…只要你接受一切，一切自然都会好的，而且也唯有如此才能诸事皆好…你只需单纯地生活，体验在一颗旋转于浩瀚太空的行星上生活的感觉，直到你死去…只是让生活在你的内在和外部延展开来… ⏳觉知每日每时的展开，不需掌控（没有概念、没有希望、没有梦想、没有信仰、没有安全感）.不再建造正在发生的事情的心理模型. 生活还在继续，只是自然的觉知着这一切的发生.这个时刻到了，然后是下一个时刻，接着是又一个时刻 🍂 死亡的承诺：一切都是短暂的，它们都只是在穿越时间和空间，如果你有耐心，它们都会过去的…死亡赋予生命意义. 死亡是朋友、是你的解放者. 不要怕它，了解它 - 抓住你生命中的每一个时刻，并意识到重要的是充分地生活. 若你完整地度过了生活的每一刻，你的生命就会更加充实，你就不必害怕死亡…死亡力求让你专注于当下，从而帮助你找回自己的生命…

《清醒地活》 什么是清醒地活 弗洛伊德将人的精神分为三个部分，本我，自我，超我。 本我：我们的原始的动物性。 自我：我们外部世界的代表，它努力在另外两种强大的力量之间斡旋保持平衡。 超我：社会灌输给我们期待。 清醒地活指的是醒觉自我的力量，既能理解本我的原始欲望，也能脱去社会规训的压迫。在微妙的平衡中发展有建设意义的真实自我。 为什么要醒觉？ 不醒觉的坏处：超我会因为虚伪的优越感对原始的本我进行霸凌，因为过分的期待与现实本我落差太大而产生内耗，自我则迷失。本我的欲望因为长期的打压变得消极而自暴自弃，自我则堕落。 怎么醒觉？ 通过自省观察环境影响下的内心超我与本我的矛盾冲突，审视过度理想化的超我——>接受现实中不完美的本我——>发展有建设性意义的真实自我。正视超我的期待化为进步的阶梯，理解本我的欲望化为踏上阶梯的动力。 叔本华说：“人生就像摆钟一样，在痛苦与无聊之间摇摆，当欲望得不到满足时就痛苦，当欲望得到满足时就无聊。”接受痛苦接纳不完美的自己，找到自己的热爱，超越自我设限，踏过痛苦和无聊的楼梯更进一步找到自己。