爱自己是一辈子的修行

“成长，是从创伤中磨炼出来的过程；成熟，是从成长中挣扎出来稳定”。看素黑的书，能看清内在的自己。懂素黑的人，更能看懂当下的自己。在生活节奏愈来愈快的今天，日出而作日落而息行色匆匆的人也愈来愈多。为一饭一粥一砖一瓦辛苦劳作，独独忽略了自己。 毕淑敏曾在《愿你与这世界温暖相拥》中写过一句话：“等着别人来爱你，不如自己努力爱自己”。 人生不过百年，转眼也就成空，谁也不能成为你永远的靠山，谁也不能照顾你一辈子。有人爱是福分，爱自己是本分。 告诉亲爱的自己，往后余生在努力工作提升生存技能的同时，别再焦虑，把握好自己的节奏，全力以赴地做好手头的事。人生不是百米冲刺，而是一场马拉松。跑得快，不如跑得稳，跑得久。一步一个脚印才能行稳致远。 告诉亲爱的自己，往后余生别再把希望寄托在别人身上，别指望谁给你依靠，别等着谁为你撑伞。你应该懂得，自食其力才能赚来底气，才能使自己活得硬气走得铿锵，也只有自己做自己的太阳，才无需借他人之光，就能绚丽绽放。 告诉亲爱的自己，做为一名女性要学会取悦自己。一朵鲜花，一杯清茶、一件时装，一本心仪的读本，随时都可以让自己的心情雀跃一下。做好自己，别再为不值得的事压抑和为难自己，也别再为不值得的人委屈和作践自身，更别过于在意别人的目光，善待自己是一个人最大的自律。 告诉亲爱的自己，从今天起你要学会保护好自己，注意身与心的安全，健康快乐且有质量地活着吧。把所有的期望都降低一些，把所有的依赖都变少一点，再让自己变得优雅一些，学会慢下来静下来，听听花开的声音，观观叶绽的曼妙。 林清玄有过这样一句话：“人生需要准备的，不是昂贵的茶，而是喝茶的心情”。 告诉亲爱的自己，在没人温暖你的时候，不要失落，不要惆怅。人这一生，最重要的是为自己而活。别放低姿态千方百计取悦谁，别费尽心思刻意迎合谁，讨别人欢心只是小聪明，让自己开心才是大智慧。生活需要多一份淡然，多一份坚强，照顾好自己的心情，学会用左手温暖自己的右手。把讨好别人的精力，用来善待自己滋养自己。 告诉亲爱的自己，往后余生，沉住气踏实前进，静下心努力沉淀。你今天积蓄的所有力量，必定会塑造明天更好的自己。 “不必形色匆匆，不必光芒四射，不必成为别人，只需做你自己”。  好好爱自己吧，这才是最有意义最划算的投资。

第一次翻开这本书是今年8月份，说实话看了20多分钟没有特别吸引我看下去，这几天查阅自己的在读书目，这个书又映入眼帘，加上这几天内心由于工作，情感等方面的压力和影响，希望可以找到一些自救，内醒或者说情绪舒缓的出口或者方式。《爱自己是一辈子的修行》，其实这类疗愈的书看了不少本，多多少少都对内心有所震撼和启示，但过不了多久很容易又回到原点。其实就像一种药，能治疗一时的感冒，但是如果不注意保养身体，还会一病再病，同样的道理，学习和成长也不是一撮而就的，需要持续修行。就像一件困扰我好多年的事，我一直放在心底的那个深深的死结，不敢碰触也不愿原谅，慢慢的我给它开了一点缝隙，让阳光照进去，打开细细看去回忆，发现过去了10多年了，为什么那个地方还是阴暗潮湿，不被原谅的人还有那个困在那里的另外一个我，我为什么不能原谅呢，那些刺痛伤害的语言也只是曾经那一刻的情绪，早随风飘走了，不能原谅的不是别人，而且我自己，这十几年的痛苦的是我自己，于是我试着选择去原谅，去回忆曾经美好的瞬间，自己的内心也变的轻盈了，原谅的光也将慢慢把心底的潮湿照亮，从新充满爱意！ 我试着去原谅所有，一定会把自己完全的解救出来，做爱自己的事，应该是从原谅开始吧～ 素黑通过各个接地气的生活主题，传递爱自己，是接纳认识自己，不是放纵，是清醒的自我陪伴，书中有一个案例，一个女孩独自一人抱着自己的膝盖哭了，那一刻她找到了自己，我深有感触的瞬间泪目，因为我也曾在痛苦中迷失了自己，那种感觉比内耗伤痛一百倍，是完全的一个人坠入深渊的痛和孤独，没有人理解，无力改变，挣扎的看不见无边的黑暗！这种感觉不知道有没有共鸣的读者，如果有那么我们隔空抱抱，因为懂的所以慈悲！ 好好活着，好好爱自己！因为人生短暂没有回头路，也没有下辈子！！

人这一生最重要的修行，是学会爱自己。 毕淑敏说：“等着别人来爱你，不如自己努力爱自己。” 爱自己是遵从自己的内心，做自己想做的事情，过自己想要的生活。这些说起来轻而易举，做起来却困难无比，甚至很多人穷尽一生都无法做到。 《爱自己是一辈子的修行》通过素黑的生活经验和哲学思考，向我们展示了如何真正地爱自己。爱自己不仅仅是一个口号，它涉及到我们生活的每一个细节，包括衣食住行、待人处事以及生活的方方面面。 本书行文流畅，言简意赅，却逻辑缜密，满满的都是爱。阅读文字的过程，也成为自我疗愈的过程。素黑的文字，讲述了身心的关系，讲述了回归内心的方法，也分享了她在爱自己这一场修行中的感受，亦师亦友，娓娓道来，能感受到灵魂的芳香，感恩生命。 🍀我们认清现实，婚姻不要将就。 都说“婚姻是爱情的坟墓”，可见先有爱情，之后才有婚姻，因为爱情是婚姻的基础。没有情感依托的婚姻，难抵岁月漫长，所以爱自己的人，婚姻不将就。 🍀我们应看懂人心，欲望就不会迷失。 有人说：“万丈深渊尚有底，唯有人心不可测。”深以为然。知人知面不知心的情况随处可见。欲壑难填，人一旦对不属于自己的东西起了妄念，就容易在欲望中迷失自我。 🍀我们学会爱自己，在低谷获得重生。 三毛曾说：“心之何如，有似万丈迷津，遥亘千里，其中并无舟子可以渡人，除了自渡，他人爱莫能助。”当生活处于至暗时刻，我们要学会爱自己，在低谷中寻找重获新生的机会。 爱自己是一种生活态度，是一种持续的修行。通过不断地学习和实践，我们可以学会更好地爱自己，从而更好地爱他人，享受生活带来的每一份礼物。 很多时间，我们花费力气在外在的情境，忽略内心，任由大脑这个“神经质”肆意地恐吓，往牛角尖里带，随它根据经验而来机械的分析编辑各种与因果有关的虚拟程序，诱导我们去预判原本就不可知的未来，而它得意地抓住我们作为人类天生的恐惧和不安全感，让我们自己在情绪里自生自灭，不得安宁。唯有回归内心，有了专注，安住在宁静里，我们才可能通过与自己的和解，与内外在的和解 ，真正生出力量和爱，助我们渡过难关，更好地成长。 素黑的人生哲学，从日常生活中来学习照顾自己，磨炼细心，简单知足，自信自爱，不多添垃圾和麻烦。在生活细节上提高要求和创意，这样慢慢爱，静静活，这就足够美好了。希望有一天，推开窗，不论雨雪风霜，都会微笑着对自己说：这世界，值得你来这一遭。 素黑在本书最后写到：她只想告诉我们，在自己最痛、最无助的时候，还有什么风景可以看、什么滋味可以品尝，然后再决定离开或回来。愿我们能修得爱自己的智慧与方法，用自己的方式拥抱自己和世界。爱自己，爱别人，爱生活，爱一切值得我们去爱的人和事。

【爱自己是一辈子的修行】： 我们有时候能真正的放下心里的成见和阴暗，可是太多时候，那些藏在黑暗里的情绪像一只蛰伏的猛兽，趁着你稍稍放松时，攻占你的内心。有时候会在想，当初那个那么爱着别人的自己，究竟是什么样的自己，可以放下自尊，放下所有的情绪，任性，只是想单纯的对那个人好，不论是受到伤害，亦或是受到内心的煎熬，都能一笑而过。可是，年纪愈长，才越发现，爱自己是一件多么难的事。不仅仅是单纯的拒绝自己不喜欢的人或事，而是在世道夹缝中挣扎生存却还要好好爱自己。人啊，只要认真和谦卑地活过，都会明白，到头来，经历得再多，都不过是太少，没什么只有你最懂，最痛。 慢生活是呈现爱自己的一种放慢方式，而这种方式紧扣在生活里。重点不在“慢”，而在“生活”。人生只有一次，千万别太为难自己。

多年前就知道素黑了，却一直以为自己不需要读她的书。而今，红尘嚣嚣，半世飘零，胸中已塞进了不少负能量，需要寻找方剂慰籍心灵。 翻开素黑的这本书，很快就被一句话打动了：“成长，是在满满的创伤中挣扎的过程；而成熟，是从成长挣扎出来后的稳定。”自认已到了生命的成熟期，却依然有前方未卜的不稳定、不如意，内心渴望拥有的平静淡然，也时常被突至的情况扰乱。 看来生活总是充满着不确定因素，不会按你设想的那样发展，个体所作的无非就是接受，且得告诫自己：生命再烂，再难受，外在世界也不会按你所需要的来救赎你，你只能用自己的方式摆脱正在陷入的厄运。 素黑让我们好好爱自己，这种爱已超越了一般意义上的爱，是一种灵性的爱，极致的爱。她从吃穿用度等生活细节，教我们面对伤痛时如何自处，如何对自己的情绪负责。不过素黑的生活方式估计许多人都学不了，包括我在内，我觉得既然修不了素黑的核，即无需模仿她的皮。素黑也说，每个人都是独一无二的，要爱自己，获得正气，持续向善，光明正大，问心无愧地活着，需要自行摸索和调教，用自己的方式和步伐成就圆满，不假手于人，自能功成身退。 用自己的方式拥抱自己和世界。这一生，知足了。

被书名吸引，开始阅读。我比较孤陋寡闻，第一次读素黑的书，也是第一次听说她的名字。她的文章和著作被许多人推崇，当做补心的良方。恕我浅薄，没有太多的耐心细细品读。 自己到底是怎样的一个人呢？常常在心底思索。记得一个朋友，非常郑重其事地对我说：“你是一个非常好相处，时时刻刻把别人放在心里的人，我想象不出，什么样的人会与你合不来。”听了她的话，我哑然失笑。 是的，我突然发现，我是一个不会爱自己的人。我习惯性考虑别人的感受，也习惯于隐藏自己的情绪，只为了让别人开心。受了委屈，难过心伤，我都会对自己说，没关系的，这是人生必经的过程。有的时候太疼了，就悄悄流泪，自己舔舐伤口，然后再笑着面对所有的人。 很少有人看得到我的脆弱和彷徨。 我想说，我没想过怎样才算爱自己。素黑在她的书里也没有教会我怎样爱自己。道理，每个人都懂，难的是，如何放下之前的自己。 爱自己，是一辈子的修行。看到这个标题，我突然发现，原来，所有的一切皆源于修为不够。有人对我说：“人都是先爱自己，然后才爱别人的。”或许，是对的。学会了爱自己，才能学会怎样真正的爱世间万物。 在万丈红尘中打滚，想不被浸染也不自伤，需要的不是定力，而是勇气。找回初来这个世界时的自己的勇气。 一颗心，如果可以不被名利所惑，不被别人的想法左右，慢慢回到最初的纯粹、淡泊、快乐，用孩童般的心感知万物，我想，那个时候，才是爱自己的开始。 或许，爱自己，不是算计自己付出了多少，得到多少回应，而是学会放弃，学会豁达，学会释然，学会放下虚伪的客套，学会坦然面对所有的不爱。 希望，有一天，推开窗，不论雨雪风霜，都会微笑着对自己说：这世界，值得你来这一遭。

人生的大智慧，在于通晓复杂世情与人间套路，却还能保持童心与善意，知世故而不世故。心最好的状态原是温柔。调教内心最有效的方式不是理性的说服、意志的改造、思想的洗礼，这些都会制造负面压力。尝试回归生命最原始的被爱经验，那是母性的温柔，能软化最大的伤害遇上伤害、摩擦、失恋、背叛、离弃时，我们往往着眼伤处，没有看到伤痛带来的收获。每个际遇都是生命的启示和教训，能转化负面能量的话，人便能从伤害中成长，把悲伤变成礼物。真正的成就，应该是情理平衡，放过自己，能放能收，给自己和别人留余地，懂得放假，追求简单已足够。人生，从来无须非如此不可。扭转心态，学习拉开待人处事、容人容己的宽度，你的眉心才会拉开，内心才变得广大，容得下更多，无须执着成性。固执养不出平衡和自由的身心，别做愚笨和固执的奴隶。宽松一点点，快乐自会多一点，便秘胃痛少一点，开怀欢笑自然多一点。扭转心态，学习拉开待人处事、容人容己的宽度，你的眉心才会拉开，内心才变得广大，容得下更多，无须执着成性。固执养不出平衡和自由的身心，别做愚笨和固执的奴隶。宽松一点点，快乐自会多一点，便秘胃痛少一点，开怀欢笑自然多一点。安静，最终是为了什么？就是准备好身心状态，打开心眼，看穿自己的盲点，心变细，能分辨，长智慧。 修养自己的第一步，原是锻炼定和静，心和脑变得澄明，为的是豁开视野的界限，回头看见自己和生命的本相。安静的秘密其实不在“静”，原来在“安”。修养之前，需要首先安放好自己。 你能把整个身心安放和扎根在一个地方，就能安心、安全、安家，然后，自能安静。静需要一个能安放自己的家，而这个家，是由你去重建、发掘、安排和安置的。你要先找到一个能量正气、稳定、没有太多杂质的地方，才能安心。心安了，自然会静下来。所谓“静”，需要你懂得选择安置自己，即把自己放在怎样的环境，靠近和远离什么人、事。人和地的质素，能直接影响安心的效果。享受正在做的事，把心放慢，变得温柔，尊重所做的每件事情，哪怕是最简单不过的起居活动。

【爱自己是一辈子的修行】 素黑以独特的疗愈理念和深刻的作品，成为华语界情感领域标志性人物，她的思想和实践对现代人的情感管理具有深远影响。通过她的生活经验和哲学思想向我们展示了如何真正的爱自己。这本书给我力量，字字珠玑！向内看，修养自己！ 通过看过电视剧《玫瑰的故事》，剧里面的人物黄亦枚就是先爱自己后爱别人，清楚地知道，实现经济独立，就有足够的底气去支撑着做自己想做的事。 * 我们总在寻找避风港，后来才明白自己才是那艘船。 * 人这一生，真的是要好好爱自己，不要总是把希望寄托在别人身上，也不要去指望别人，而是学会靠自己，不能让自己原地踏步。 * 爱自己的人，能够懂得提升自己，能够规划自己的未来，做自己想做的事情，不去讨好别人，想着取悦自己。 回归自然，豁然开朗；回归安静，用心倾听。从喝好一杯水开始，少给别人添麻烦，少给地球添垃圾，从知性修到心性。

素黑老师的灵性世界。妥妥的治愈系。 读完特别冲动的想去学尺八。 感谢素黑老师，让我又找到一个新目标。

人对于事情有自己的看法，此看法属于自己的，可以不去进行，但不能让他人与自己一样禁止认为不可去做的事，眼中的错误，不代表他人也是如此认为，允许他人进行。 矛盾在于人的想法与行为无法一致，内在与外在的进行，用虚线，实线来说，以实线进行为主，但最终确定的虚线内在的思考，不以进行的结果作为标准，以此要求内心遵守，而是以内在的正确去进行，在进行中正确并非是绝对的，相同事情的出现，在不同对待上有不同的结果，正确进行并非是唯一的标准。 人是自私的，会选择不以伤害自己为前提，在可允许的范围内去帮助他人，当行为对人产生伤害时，此是为不伤害自己的，迫不得已的，此作为外在行为上的正确，可不会成为内在思想上的正确，在未来遇到事情，按照内在的标准去进行，而非知道会伤害他人为前提下，理直气壮的去做，一切根据内心的标准为基础，不存在恶意伤害，以及在能避免伤害自己的时候，也不会选择去帮助他人，诸多情况出现，将会扭曲内在思想，让认为不帮助是正确的，且绝对的，成为理所应当。 有时对一件事物执着，其本身的错误不在于事物，即使事物存在诱惑，能引起欲望，可导致一次，甚至多次的进行，其原因在于执着，人需要分辨出事物上的对错，在去进行，当进行的结果无论是完成，或者未完成，此代表结果，可行为已经出现终止。 当人对于一件事物，多次的进行，而事物本身并不存在变化，自己对于事物的看法也会随着多次进行而消失新的看法，属于不值得进行的，此治表面在于事物，可治本质在于为何要多次进行，因为当经常反复进行的产生，不会只针对一件事物，而会针对很多事物，都保持着反复的进行。 此重复进行，与天天重复不同的地方在于进行的格局，以及进行意义是可有可无的，有时间可以尝试接触新的事物，而非在同一个事物上终止前进，不否认思考上的进行，可思考的终归有限。