
萨克雷
2013年春,年逾百岁的杨绛老人决意将小八妹杨必在钱锺书指导下翻译的《名利场》从头校对一遍。我找来萨克雷原著进行校订,文字语句,并加点繁。“2014年8月12日,我修润完毕,心里很高兴,从头到尾细读了一遍。我对友人笑说:‘这个译本真可谓杨必师生、杨绛姊妹合作的“师生姊妹之作”!’”
看完这本书,让我想到《围城》,很好的一本书,
名利场前后看过几个版本,这个版本笔力确实不错。 可能就是译名和我们目前的习惯不同,意思还是有趣的。 四分
如能忍受“偶尔的”冗长散漫,便可收获丰富的人性体验。 对于萨克雷,“在咧着大嘴嬉笑的时候,还得揭露真实。总不要忘记:玩笑虽好,真实更好,仁爱尤其好”。
作者用聊天的语气跟你讲故事,里面有详细的描述,也有跳跃,也有评价,也有议论,有褒有贬,好玩有意思,一气呵成的恶搞,不得不佩服作者的功力。 确实,所谓的名和利,都是虚妄的,都是外在的,都是假的,都留不住,都不长久,你想要什么,静下来,沉下来,想想。 在这名利场你能冷静理智吗?是觉得、应该、可以还是做得到。睁开那第三只眼吧……
唉,浮名浮利,一切虚空!我们这些人里面谁是真正快活的?谁是称心如意的?就算当时遂了心愿,过后还不是照样不满意? 这部书里没有人是绝对的善与好,也没有人是绝对的恶与坏。追逐名利快活一时却最终尝下自己种下的恶果。所有的举动,即便是爱里也掺杂着自私。 但我想这或许与作者的际遇还有我们的文化如何看待自私有关。资本主义下人性的沦丧难道社会主义中就没有存在么? 把声音释放出来和掩耳盗铃区别大么? 在历史的教训后,与其一味歌颂制度的优越性不如深究如何在制度的框架下更好的去匡正人性中的恶。 我认为是存在完全出于公心和美德的举动,因为我就曾经做过。不暇多想,只是觉得彼时我应该那样做。如若人人能这样做固然是好的,但是我们真的能祛除我们人性中的自私么?亦或者说,自私真的完全就是恶的么?我们该如何定义自私这个词汇呢? 不过本书中的大多数自私都演变成了欺骗、隐瞒、爱慕虚荣等等等等…所以我们可以通过文学去鞭挞这些恶,这也是在我看来本书的伟大之处吧。
“得意的弟兄们啊,虚心点儿吧!请你们对潦倒的苦人厚道些,他们就算没比你好,可也不过是走了背运。想想吧,你的道德好,不过是因为没有受过多大的引诱;你的处境顺,不过是机会好;你的地位高,不过恰巧有祖宗庇荫。你的成功,其实很像命运开的玩笑,你有什么权利看不起人家呢?” 唉 名利场
名著中不可多得的既幽默、有趣,又非常耐读且深刻的佳品! 万事虚空皆为名利。 诚如作者所云,书中全无高大上,完美无缺的英雄形象。只写尽人世间的一切真实。 利倍加刻意逢迎、忘恩负义、挑拨离间、虚情假意让人觉得非常讨厌,但是她那种不屈不饶、聪明机智、适应环境的生存能力不得不加以赞赏,在都宾和爱米利亚出现矛盾时,不管出于什么目的,欲为其调解。有爱之有恨之,出生低贱、无依无靠、白手起家的她不甘寂寞、出人头地,恐怕在当时社会环境中惟有貌美无一技之长的她也只能如此。 另一女主爱米利亚初出场时,感觉心地善良、忍气吞声、忠于爱情,动辄热泪潸潸,一副楚楚可怜相,感觉只是个好人儿,及至默默爱她十几年,暗中接济她的都宾重现,才发现她还是非常自私自利的人,没有接受他的爱,情有可原(姑且当她心中有那个死鬼丈夫),但你不能把他使唤来使唤去,一意孤行地对劝慰她的都宾大发脾气(她不是以好脾气著称的吗?或许利用都宾对她的爱)。 看完都不知道利蓓加、爱米利亚谁更可恨些。 都宾还是我这本书里喜欢的人物,能默默爱着爱米利亚十几年,对爱米隐瞒其奥斯本的风流韵事和背叛,而时不时对爱米施以援手。 爱米要利蓓加搬到自己家住,深知利蓓加底细的都宾极力劝阻,两人出现矛盾,言辞激烈,面对爱米的无情、羞辱,都宾终于忍无可忍弃她而去。感到滑稽可笑的是,那个在偷听他们谈话的利蓓加如是说: “那个人心地多么高尚!那女的(指爱米)这么玩弄他,真是可恶!”她很佩服都宾。这章我觉得最好看了。 作者时提到:读者看到这儿还不知道都宾傻,那这本书白读了。 果真如此还是作者的反讽。这种不计个人得失的傻子不是我们需要的吗?八面玲珑的看你怕与不怕。 天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。 名利场将一直延续下去! 杨必翻译典雅,文字优美,也显老派,杨绛点减似无必要。荣如德版本看了一小部分,自感更切近原著,虽豆瓣都说杨必版最佳,我还是推荐荣如德的。
读名著之前找一个合适的译本要费好大的劲。选了这本,整体笔法不错。 “我有5000磅,我也能做一个好女人”,出生不好Rebecca在那个年代,就算法语流利能歌善舞,情商智商双高,却依然只能凭玩弄男人的本事活下去。 出生很好的Amelia,一生中所有的起起落落也全是因为男人。父亲破产,丈夫失去遗产,后面又嫁给暗恋者,重新变得富有。她的一生跟她的人格/自我/才能没有任何关系。哪怕暗恋他一辈子的Dobin,最后也看破她只是一个狭隘愚昧肤浅的妇人,一辈子做依附别人的藤蔓。 至于罗登和乔治,本质上是一样的。如何毁掉一个男人?从小锦衣玉食,但就是不给他教育,让他不学无术,头脑空空。最后拿走这些钱。 没有遗产可以继承的贵族或者上层阶级中产阶级,一瞬间可以变为底层,那顶着虚名换点银子吃饭罢了。时代背景下的这些人物,人生起起落落,不外乎是收到遗产,失去遗产。白手起家又破产的赛德利先生,倒是被人一辈子瞧不起。
古典文学世界名著里不可多得的真正幽默风趣,同时又耐读且深刻的作品。作为一个古典主义爱好者,看了那么多书,真正让我觉得幽默的就只有唐吉诃德和名利场,即这两本书的伟大作者塞万提斯和萨克雷先生,在我看来狄更斯的文字总是在艰难的假装搞笑,不明白大家为什么要给他带上幽默大师这个标签帽。 同样是长得可怕的书,名利场比匹克威克传可读性强太多了,就我本人来看,是越读越痴迷越不能自拔[二哈]。 去年看过名利场的电影版,对比原著,电影也太差了一点。这本书不仅写了两个女人的成长感情,还是一部真真实实的社会现实写照书。诚如作者所言,书中全无高大上完美无缺的人物形象,只写尽人世间一切真实的模样。 说实话我是挺讨厌艾米莉的,一向讨厌傻白甜的蠢女人。这个女人呢,温柔善良无心机,人品上无可指摘,但是对爱情愚忠,把男人看得高于一切把自己搞得卑微如蝼蚁,可以说她前期的苦楚确实是活该。一个女人你光善良如圣母思想缺跟个弱智一般受欺负不是显而易见的吗,自信自尊对一个女孩子是多么重要...... 相反 利蓓佳身上强烈的自信和聪明更令我感到愉快,但是这个女人聪明过了头计算过了头,其实名利场上的逢迎并没有大错,但是忘恩负义,坑摸拐骗却是要下地狱的... 萨克雷太高明了,利蓓佳四五次洗刷自己的说辞写得好精彩好叫人回味,人物形象栩栩如生,语言又精辟不啰嗦,给萨克雷先生献上我最诚挚的掌声[笑cry] 但是败笔就是老人家可能越写越不知道怎么收场,居然在结局里暗示利蓓佳可能谋杀了胖子乔斯....这与之前辛辛苦苦刻画出来的形象是有出入的,利蓓佳虽然坏不要脸但是没到歹毒地步杀人怎么看都有点过,被斯丹恩爵士搞得哪里都混不下去被别人警告可能被暗杀的时候她也没想过我要杀了XXX... 书里唯一的君子只有都宾,全书最正直人物,正直归正直但是在我看来也有点傻,对朋友愚忠,甘心被艾米莉吊着半玩弄.... 反正我要是他的话我才不会那么傻呢,舔狗有什么好的。 但是他确实是全书最讨喜人物,萨克雷给他设计的那几个巧妙的细节很精彩,尤其是最后艾米莉了解乔治的真正人品并向都宾忏悔表露心境的时候,都宾那句,我早已知晓此事但不愿用这件事来毁坏我的朋友在你心中的形象,真令我感叹万分。。。 都宾有着难得的琼瑶小说男主式的深情,名利场中真正的爱情有多难呢。 乔治没有真正爱过艾米莉,利蓓佳没有真正爱过罗登..... 一开始挺讨厌罗登这个人物,毕竟谁都会讨厌一个蠢笨无用,只会赌钱吃软饭的男人吧[doge] 但是他对利蓓佳是真爱呀,他当她是生活的主宰是天上的仙娥他却只当他是免费的车仆随从。。 还有对小儿子的父爱,在书的后半部分我相信读者都会为这个男人感到些许同情... 由此看家庭教育是多么的重要,一个被惯坏的男人能成长为什么样的人又会被社会重新教育成什么样,看看罗登克劳莱吧[坏笑] 都来看看这本书,真的挺精彩的,貌似bbc新翻拍这剧,也打算马上去看看,可惜的是萨克雷明明是个一流的作家但是后世留名的只有这一部作品,可惜可惜如果多有几本这样的书就好了,又搞笑又深刻的古典书也实在太少了omg
如同杨绛先生所说,萨克雷是一位天才,不过全文在“点烦”后依旧显得散漫且杂乱,近十个小时的阅读里太容易让人失掉对人物故事的兴趣了。但还是想要说一说名利场里的两个女孩。 一个是天真善良、温室里的娇花的艾米丽亚,从少女时代就是典范到结婚之后依旧是典范,她温柔又娇弱,像是一块未经打磨的璞玉,作者对她的安排都像是历练。 一个是浑身长刺、花言巧语的莉贝加,她从小就被人瞧不起,卑微的出身反让她更加自强自负,像是一块顽石,却巧妙地把自己伪造成一块精美的翡翠,游走在上流社会,试图占据一席之地,而后的人生都要因此谎言不断,填补疏漏。 让人璞玉磨炼之后并不像是种人所想的光彩照人,隐隐约约有着隐痛,那块让人觉得不可愿接近的顽石在洗练下竟有泛着一点微妙的光华。 作者的笔触下流淌的并非纯粹的善恶,他在开头就说这是一场博人一笑的木偶剧,是名利场上虚虚浮浮的常态。在这场戏剧里,形形色色的人物不断登场,这个社会五光十色的同时也肮脏不堪,人和人之间生来就不同,流淌在身体里的血液决定了人高低贵贱的分别,镶嵌在身体外面的钱财决定了身边趋之若鹜又货或稀稀落落的境况。 我不责怪蓓基,因为她不纯然是恶的,我也不爱艾米丽亚,她也不是纯然是善的,就如蓓基自己所说,如果她有五千英镑,她也可以成为一个好女人。 我只觉得萨克雷笔下的整个社会肮脏又腐朽,木偶似的戏剧,人的命运被肆意摆弄,像极了一场讽刺戏剧。