我的大学

象牙塔里的大学授予知识；而高尔基的这所 “大学”，授予的是对人性、社会、苦难的切身体验。同时，这部 “大学” 讲的远不止苦难教人强大，更多的是书本教育和生活教育的撕裂。书籍唤醒了他对美好人性的向往，而人间这所大学，打碎了这份天真。它没有赠予圆满的真理，而是教会他去观察、怀疑、辨析，在泥泞漂泊之中完成精神的成人礼。 所谓 “大学”，学的不是书本上的教条，而是认清书本理想不能直接套用到现实，人道主义不是纸上漂亮话，要直面生存重压下人性的复杂，善良与凶狠共存于同一个世界；见识不同人的生存选择：有人被苦难腐蚀，有人沉溺空想逃避现实，有人在绝望里挣扎求索；经历过虚无、崩溃、自杀未遂之后，没有得到一套完美答案，而是学会带着全部矛盾继续活在粗粝的现实之中。 他的大学，是底层人间本身。他的老师不是学者，是生活里一个个活生生的人。苦难没有把他直接炼成强者，而是一遍一遍把他的信念砸碎，再由他自己在生活碎片之上重新思索。三部曲合在一起，就是一个底层少年，从懵懂孩童，成长为思想者的完整心路。

高尔基的大学 《童年》的高尔基是苦的，那么小，父母双亡，幸好还有外婆疼。《在人间》写的是高尔基11到16岁的打工生活，是苦的。 《我的大学》写的是高尔基17到21岁的生活，他想读大学，但是没有办法进大学，他上的是社会大学。他没有怎么上过几年正规的学，但是他好学，爱阅读。 他敏感，对社会的感受力强，从童年到青年，他都在底层，见过太多底层人的愚昧与艰辛。在《我的大学》里，他看到先进的俄国人想唤醒底层民众，格外艰难。 他看到的大学生想唤醒民众，其实这些大学生并不了解民众，他们空有热情。此时的高尔基还是苦闷的。 好在他始终勤快，养活自己不成问题。他也勤思好学，这为他将来成为大作家打下坚实的基础，他是优秀的社会大学毕业生。 字真于鹭岛 2025.11.2

《我的大学》与我的大学有点相似，我初中肄业后就出门打工赚钱去了。打工的路途里一直带着中考的几本书。心中一直有个执念，就是自己一定还会返回学校把书读完。 打工的过程是心酸的，人家打你推你还告诉你是为你好。手因为长期泡水，冬天到处裂开大大的口子、每个月只有50的零花钱，其余的钱都寄给父母，老妈说给我存起来了。后来才知道这些钱都给哥哥念中专挥霍了。 幸好我有幸了解成人高考，考到大专后2年内除了把大专的内容念完，同时还参加了本科自考。2年时间我便把大学念完了，拿到了专科和本科毕业证。那两年的我，经常翘课，因为要读的书太多，要考的试也忙不过来，只能争分夺秒的泡图书馆自学。曾经因为考自考本科，同学问我难不难，我说我的《英语写作》考了72分，她说那应该不难，然后自己也去考了。结果那次考《英美文选》我还是考了70多，而她却没及格。于是她就不再嘲笑我了。 我的本科平均分已经够了学士学位，那时的我，拿到本科证书就觉得开心的不行，对学士学位并没有什么概念。直到今年我突然想申请国外读研时才发现那很重要。然而我早已经过了申请期 所以没去成国外念书。 不过我也并没什么可后悔的，我总觉得一切自有安排。即然我没去成说明我跟这片土地还有很深的链接，一切顺其自然。 阿廖沙的大学是社会大学，我是上完社会大学才去上的大学。在考上大学前，我在广东打工近3年，后来回老家的石油公司工作了5年。经历8年在外漂泊我才上大学去。 这本书勾起了我读书历程的很多回忆。也许我的处境会比阿廖沙好万倍，因为他所处的时期还在沙皇的统治下，而我是处在和平年代。周边依然还有很多愚昧的存在，包括我自己也随波逐流了很久，直到如今我才大概辨明了活着和生活的区别。 没有一本书是白读的，从只能读懂故事到读出每片叶子、每朵云彩、每丝流动的空气里的情绪…………这段距离也就是体验人生感悟人生的距离………

这本书篇幅不长，但我却看得格外艰难漫长，10月看着看着搁置中断一个月，今天才翻开继续看。 我从没想过，初中看了感觉还比较喜欢的《童年》，一直期待看三部曲后面两本，但真的看完《我的大学》我竟然会觉得“不行”。 我原本以为能从高尔基的《我的大学》中看到高尔基在大学的见闻及很多成长经验，但最后几乎没什么收获。 · 这本书对我来说太难读了，大量陌生的外国人名傻傻分不清，最后我感觉只能模糊判断哪个是主人公，其他的几乎没印象。 虽然高尔基记录了他在社会大学的见闻，但是那个时候的俄国太压抑了，感觉人与人之间充满了恶意，好像都在遵循兽性本能生活，以殴打辱骂取笑他人为乐。在现代文明社会生活久了会难以接受那时的人们的生活状态，他们身在其中麻木不自知。 也能初步感受到，要唤醒民众、破除愚昧是多么艰难的事，我们国家能从积贫积弱的状态到人民普遍觉醒，到后来建立新中国，有多么不容易。

《我的大学》高尔基 全章节内容（自传三部曲第三部） 主线：16岁阿廖沙奔赴喀山，没有进入正规大学，在社会底层读完人生大学，认清现实、走向革命思想觉醒 第一章 奔赴喀山 一心想去喀山读大学改变命运，满怀憧憬出发。抵达后梦想破灭，没钱无门路，只能流落街头，住进贫民窟，开始艰难求生。 第二章 贫民窟生活 寄居穷苦民众聚集地，和流浪汉、落魄青年、底层百姓同住。见识底层人的贫穷、麻木、挣扎，体会世间疾苦，认清现实残酷。 第三章 面包坊打工 为糊口进入面包作坊做工，工作繁重辛苦，遭受老板压榨剥削。在这里接触各类穷苦工人，见识资本家刻薄冷血。 第四章 结识进步青年 结识大批平民知识分子、进步学生、革命青年。常一起秘密聚会、读书讨论，接触进步思想、革命言论，眼界彻底打开。 第五章 接触革命思想 开始研读进步书籍，了解社会不公根源，明白底层苦难来自社会制度压迫。内心萌生反抗意识，思想逐步成熟。 第六章 乡村见闻 短暂去往乡下生活，亲眼目睹农民贫苦生活、地主欺压百姓、乡村愚昧落后景象，深刻体会俄国底层社会全貌。 第七章 看透世俗百态 辗转多处谋生，做杂工、干零活，见识人情冷暖、虚伪自私与世间丑恶。褪去年少天真，变得沉稳坚韧。 第八章 精神成长与沉淀 在苦难与读书中完成自我蜕变，不再迷茫消沉。把苦难当作修行，从生活、人群、书本里汲取力量，塑造坚定三观。 第九章 认清人生真谛 彻底放弃空想，懂得真正的大学不在学堂，而在苦难生活、社会阅历、人心善恶之中。 第十章 走向觉醒与新生 历经社会这所“大学”打磨，阿廖沙确立人生方向，决心投身正义事业，同情劳苦大众，走向反抗黑暗、追求光明的道路。   中心主旨 1. 批判沙俄社会黑暗腐朽，底层民众水深火热 2. 说明社会是最好的大学，苦难磨砺人心 3. 讲述主人公从迷茫少年，成长为有思想、有正义感的进步青年全过程 三部曲顺序 《童年》→《在人间》→《我的大学》

在生活的洪流中寻找成长的答案 ——《我的大学》高尔基 高尔基的自传三部曲——《童年》《在人间》《我的大学》，可以说是一部关于成长、磨炼与自我觉醒的“人生启示录”。如果说《童年》是命运的起点，描绘了主人公在痛苦与孤独中学会坚强的童年；《在人间》是挣扎与成长的过渡期，那么《我的大学》则是主角真正踏入社会、探索人生意义的阶段。这三部曲像是一个完整的成长弧线，从“童年”到“大学”，高尔基用文字构建了一个没有围墙的大学，也让我们重新思考： 什么是真正的教育？ 1.在“没有围墙的大学”里，生活才是最好的老师 《我的大学》其实并不是我们今天意义上的大学，它更像是人生的大学。主人公阿廖沙来到喀山，渴望通过进入大学改变命运，但现实是残酷的：他贫穷、没有背景、屡次被拒之门外。于是他只能在码头、面包房、小作坊中谋生，结识了形形色色的人。 在这个过程中，他不断观察、思考、学习，最终在与社会的碰撞中找到了自己的方向。“真正的大学，不在教室里，而在工位上。”确实，今天的年轻人常常调侃自己“在社会大学里摸爬滚打”，而高尔基早已用文字告诉我们：生活的课堂比任何课本都真实、深刻。 2.友情、爱情与孤独 在这部作品中，高尔基没有回避人性的复杂。他描写了与形形色色人物的交往，尤其是与一些底层知识分子的接触，他们有的理想远大却无力改变现实，有的沉迷酒色却心怀善良。这些人物像一面镜子，照出社会的百态，也照映出了主角内心的孤独与挣扎。 “成年人的世界，没有容易二字。”阿廖沙在异乡的孤独，和我们今天在城市打拼的年轻人何其相似？我们或许也有过这样的时刻：在深夜加班回家的路上，看着城市的灯火，突然感到一种无法言说的空虚和孤独。 3.在现实中寻找信仰 《我的大学》中一个重要的主题就是“理想与现实的冲突”。阿廖沙一度信仰知识、信仰革命、信仰改变社会的力量，但现实一次次给他打击。他陷入贫困、怀疑、甚至一度想要自杀。 当代年轻人拥有一种名曰躺平心态。当理想被现实一次次击碎，有些人选择了妥协，有些人选择了逃避。但高尔基没有让主人公彻底沉沦，而是让他在苦难中寻找意义，在失败中继续前行。 这又何尝不是一种鼓励呢？ 即使世界不完美，你也要学会与它共处，并在其中找到属于自己的声音。 4.理想化的描写与时代的局限 当然，我个人觉得这本书存在一点局限性，作者高尔基对某些人物的描写带有一定的理想化色彩，比如他对一些底层知识分子的刻画，有时显得过于浪漫和理想一点。此外，由于时代背景的影响，书中不可避免地带有浓厚的阶级斗争色彩。 但如果我们用今天的眼光来看，这些时代特征反而成为一种历史的见证。它们提醒我们，每个作家都是时代的产物，而文学的价值，也在于它能让我们看到过去，反思现在。 5.小结 读完《我的大学》，仿佛和阿廖沙一起经历了他的成长之路。 从《童年》的苦涩，到《在人间》的挣扎，再到《我的大学》的觉醒与坚持，这个过程让我想起了自己走过的路。 这本书没有华丽的辞藻，也没有刻意的煽情，但它用最朴素的语言，讲述了一个最真实的故事。 成长不是一场考试，而是一次次选择；教育不是一张文凭，而是一种对生活的理解和坚持。 “人生没有标准答案，但你可以自己写答案。” 高尔基的“大学”，没有围墙，却教会了我们真正的成长。 如果你也正在人生的大学里“修学分”，那么这本书，或许能给你一些力量与方向

最近，我又读了一本好书，名字叫《我的大学》。这本书是高尔基写的人生三部曲中的第三部。         《我的大学》是高尔基的自传体小说之一，读了《我的大学》这部文学作品后，我深有感触。          这本书不仅让我了解了主人公青年时代的生活及命运，而且还向我们展现了世纪之交广阔的时代背景下一代人的成长历程。它问世之后产生了广泛的影响，鼓舞着无数渴望光明和知识的年轻人勇敢前进。作品叙述了少年的“我”怀着上大学的愿望来到喀山，梦想破灭之后，不得不为生存而劳碌奔波，住“大杂院”，卖苦力，与小市民和大学生交朋友。他进入了一所天地广阔的“社会大学”，在那里学到了在有围墙的大学里学不到的知识，经过痛苦的思想探索，终于成长为一个革命知识分子。          高尔基出身贫寒，有着不幸的童年。他捡过破烂，当过学徒和杂工，受尽了欺凌与虐打。就是在这悲惨而又艰苦的生活中，高尔基仍如生命力顽强的小草，艰难的生长并且绽放。        　　高尔基从小就受苦，但是他没有放弃，我们应该学习他，虽然人生的道路有长有困难，但是只有我们有决心一定会给自己开辟一条新的道路。

说实话，读俄国文学，作品里冗长和繁复的名字可能会有一瞬间让你差点儿崩溃，但是还好没有弃书，因为越到后面便越发精彩：精妙绝伦的文字，各种场景的呼之欲出，思想的愈加深邃……记得有这样一段文字，是我一直想要描绘但又无从下笔的。“我的心被夜的沉静压得紧缩起来，而思想却飞到无边无际的远方，我仿佛望见成千上万的村庄也和我们住的这个村庄一样，全一声不响地紧伏在辽阔的大地上。四下里毫无动静，毫无声息。“ 这本书虽名曰《我的大学》，但它却不是一所通常意义上的大学，换言之，高尔基的大学是以整个俄国沙皇统治时期为背景的修炼，（这是作者的一部自叙传式小说），在我的脑海里，隐约洞见了一些模糊的幻影：在当时的俄国，富农们为守卫自己的利益对革新者是深恶痛觉的，农民亦作为顽固不化的群体，一定程度上与富农们统一了战线，他们反对改革，反对新见，甚至以极其残忍和野蛮的方式来表示对革新者的反抗，阿列克谢，便是在这样一个多重夹击的环境下，逐渐顿悟人生哲理，也逐渐遁入无限黑暗的。如果说勇于革新的人，他们点亮了文明的火把，那么，当时整个俄国便是一眼望不到边的暗暗长夜，但我们总该庆幸，漫漫长夜不是如死水般寂静的，因为一直还有人在追求光明。

《在人间》最后说要去喀山读大学，我还在想高尔基的好日子要来了，终于可以上大学了，可以接受高等教育了。但是读完《我的大学》发现，他没有背景，没有财产，没有靠山，所以他到了喀山之后一直干着苦力活，在社会底层挣扎，和他以前一样，甚至更甚。但是他并没有放弃，（尽管自杀过一次）始终在学习，在思考，他用自己独特的视角理解，解释当时的社会现状并与之斗争。高尔基的伟大在于他的独特见解，在于他的清醒，也在于他的敢于奋斗。从《童年》的苦涩到《在人间》的挣扎与迷茫再到《我的大学》的成长和觉醒，可以看到他的成长，但是在他成长的背后，可以看出他始终不曾改变的坚定不移的初心，高尔基的大学没有围墙，却教会了我们真正的成长，现在的年轻都是在社会的大学里摸爬滚打，面对社会的残酷，有人会妥协，有人会逃避，但我们要知道，即使生活不完美，也要学会和他共处，生活的课堂要比任何课本更深刻，真实。

稍微记录一下。 《童年》: 阿列克赛父亲病逝，到外祖父家，遇到生命中最重要的慈爱的外祖母，外祖父分家，母亲再婚，外祖父失去家产，一家人陷入贫困，母亲死去。 《在人间》: 阿列克赛出门讨生活，在船上厨房打杂，去制图师亲戚家打杂，去圣像作坊当学徒，给亲戚当监工。在这期间遇到一些好人支持他读书，如厨师斯穆雷，身材娇小的裁缝妻子，高贵的“玛尔戈皇后”。 《我的大学》: 这一篇是阿列克谢受一个大学生邀请，去喀山求学之后的经历。他告别外祖母来到喀山，却不得不面对现实的困境，为了生计辛苦工作，求学梦也因此破裂。 虽然以前没看过三部曲，但是凭一些简单介绍也知道他并没有真的上大学。想想也觉得不可能，没人资助，不工作连饭都没得吃，更别提上大学。 来到喀山先是去的大学生的家里，一个母亲独自照顾这个家庭，被生活折磨得脆弱疲惫。阿列克赛不愿打扰这个家庭，去了码头当搬运工。 然后遇到安德烈，帮他打理面包店，监督面包师傅顺便当学徒。面包师傅是个老油条，光明正大地偷，喜欢玩小姑娘，看不起阿列克赛读书。后来面包店扩建，人手多了，偷的更厉害，有时连买面粉的钱都没有。 在这期间阿列克赛对人生愈发消极，外祖母也去世，尝试自杀未遂，被罗马斯邀请去乡下。 罗马斯致力于底层人民的觉醒，他睿智，冷静，宽容，在乡下开了间杂货店，并组织苹果合作社，却一直受到人们的敌视。 最后一切都被毁了，罗马斯离开乡下，阿列克赛跟着一个熟人去了里海，故事到这结束。 看着就是些很平常的故事，真实地反映了那个时代的社会百相，甚至会让人产生“彼时彼刻恰如此时此刻”的错觉。 可能这就是大多数人的生活，好像变了，有些东西又好像没变。不懂，说不上来，作为一名失学儿童，人生输家，我无法理清这个问题。 其实我也想知道，高尔基找到他的答案了吗。