源氏物语（译文名著精选）

高中的时候看了五分之一，这次看到了三分之一。 先不说文学地位和考据意义，单从文字和剧情来说，就是个大型杰克苏文学。 大半篇幅就是两种模式：1，求爱-对方接受-写诗-抛弃-偶尔想起继续撩；2，求爱-对方因为种种顾虑不接受-怨恨哭唧唧-偶尔想起继续撩。 说堪比《红楼梦》的，可放过《红楼梦》吧，《红》至少没安排所有适龄女子都爱上贾宝玉。 时代政治斗争细节没有，细腻的人心诡谲计较也没有，任谁只要一看光源的脸就智商-50，感情+1000 ——《源氏物语》其实就是个宫里无聊网文写手连载的杰克苏小说罢了。

小说写在一千年前。可见人类社会发展了一千年爱情伦理却未发生改变。门第、家族仍然影响着爱情中的权重。一切蜉蝣都逃不离命运的摆弄，或沉或浮只是你应该配合演出的情节，你的意志只能去体验感悟，说主宰命运真的是太可笑了。书中的贵族女人，即便已是凤毛麟角的一部分，仍然摆脱不了俗世的苦痛。听众人的故事，总是感到一种宿命的无力感，彷佛这一切都是黄粱一梦，醒来后感慨不过如此了。

读完这本书，我竟然觉得很是凄凉，书中的每个人物似乎都并不那么圆满，有爱而不得，有失之交臂，有骨肉分离，也有阴阳两隔。书中的有些情节我很不理解，难道每个女子遇到向自己的求爱的男子必须要有回应吗？怎么似乎每个小姐的侍女同情这个求爱者同情那个求爱者，逼自家小姐都回了信，最后还要说自己小姐命苦，小姐的心志也不坚定，一个两个这样也就罢了，但是写到的好多女子都这样，我不知道这真的是当时的风气还是作者的艺术手法，只是为了突出当时作为女人的无奈。不过，总的来说这篇文章中的描写人物心理和环境描写确实不错，以及书中的词句，有艺术价值。

本书叙写了日本平安时代初期的宫廷风流史和倾轧史。 故事以两个人物，前半部为源氏（光君），后半部以熏君为主要线索展开，二人也是名义上的父子关系。全书细细勾勒了他们的情感史、磨难史、辉煌史。通过对他们事迹的描述，我们可以看到日本宫廷的腐败和堕落，仕进并不看能力和功绩，全凭出身和裙带关系。宫廷内部，男女关系混乱，乱伦之事比比皆是。看似以男人为主角，其实女人占据的篇幅也不小。她们在被男人渔猎的同时，为保住自己的富贵荣华，也不免处心积虑、不免明争暗斗。而那些超脱于世外的女子则少之又少，却让人钦佩。然而世事如昙花一现，终归于尘土。 作者对男女之事的描述有不厌其烦、繁复冗杂的倾向。读来不免有重复拖沓之嫌。 不能不说译者的翻译让人赏心悦目，不仅文从字顺，而且流利雅致，读来毫无阻滞，似有一种美的享受。 读完全书，突然有一种人生如梦，世事恍如尘烟之慨。想来珍惜当下，时不我待还是有一些现实意义的吧！

故事开始于桐壶帝在位的时候。出身低微的桐壶更衣，独得桐壶帝的宠爱。此后更衣生下一位皇子，其他嫔妃、尤其是弘徽殿女御也愈加忌恨。更衣不堪凌辱折磨，生子不到3年，便悒郁而亡。小皇子没有强大的外戚做靠山，很难在宫中立足。桐壶帝不得已将其降为臣籍，赐姓源氏。源氏不仅貌美惊人，而且才华横溢。12岁行冠礼之后，娶当权的左大臣之女葵姬为妻，但葵姬不遂源氏的意。源氏还追求桐壶帝续娶的女御藤壶，据说女御酷似源氏生母。不久，两人发生乱伦关系，生下一子，后来即位称冷泉帝。源氏到处偷香窃玉，向伊豫介的后妻空蝉求爱不成，向比他大7岁的婶母六条妃子寻欢，并同时辗转在花散里、末摘花等众女子之间。当他骗拐一位不明身份的弱女子夕颜（其实是葵姬之兄头中将的情人）去荒屋幽会时，这女子不幸暴亡，源氏为此大病一场，病愈进香时遇到一个女孩，她酷似自己日思夜想而不得相见的藤壶，得知她是藤壶女御的侄女，兵部卿亲王私生女紫姬（若紫），两人常常相见。后来自己的外婆北山尼姑逝世，紫姬无人照顾，源氏趁兵部卿亲王不备接走紫姬，收为养女，朝夕相伴，以寄托对藤壶的思慕。几年后紫姬出落得亭亭玉立，高贵优雅，才艺超众，十分可人。源氏便把她据为己有。葵姬生育夕雾小公子时，六条御息所因为嫉妒怨愤灵魂出窍，害死了葵姬。六条御息所自知已经不能见容于源氏，便与之分手，晚年出家为尼后病逝。桐壶帝退位以后，右大臣之外孙，弘徽殿女御的儿子登上皇位（朱雀帝），源氏及岳父左大臣一派从此失势。恰巧源氏与右大臣女儿胧月夜偷情之事败露，源氏噩运临头，在右大臣与弘徽殿女御操纵下被迫远离京城，到荒凉少人的须磨、明石隐居。当地有一明石道人隐居乡野，是源氏公子的远亲。其女名唤明石姬，从小悉心培养，仪表不凡，琵琶技艺当世独一无二，字迹优美流畅。为排遣寂寞，源氏公子与明石道人的女儿明石姬结合，后生一女，被选入宫中做了皇后。由于天降异兆，朱雀帝又重病在身，朝政不稳。源氏奉召回京辅佐朝廷。不久，朱雀帝让位给冷泉帝。源氏升任内大臣，源氏及左大臣一门恢复了往日的繁华气派。源氏将六条妃子的旧宅改造成了集四季景物为一体、蔚为壮观的六条院寓所，将昔日恋人统统接到院里来住。源氏近40岁时，朱雀院出家为僧，源氏奉旨将朱雀帝之女三公主娶为正妻。紫姬终因心力交瘁，病卧在床。早已觊觎三公主美貌的内大臣（最初的头中将）之子柏木趁源氏探病的机会，与三公主幽会，被源氏发现。柏木惧悔交加，一病不起，英年夭折。三公主生下容貌与柏木毫无二致的私生子薰后，因不堪心理折磨落发为尼。源氏深感自己和藤壶乱伦之罪的报应临头，心如死灰。恰巧紫姬不久又逝，源氏失去了精神支柱，了断尘缘，隐遁出家。几年后死去。源氏之子夕雾为人方正严谨，并不像父亲一般处处留情。源氏刻意不让夕雾仕途太顺利，意图培养。夕雾从小与表姐云居雁青梅竹马，两情相悦，但云居雁之父葵姬之兄嫌弃夕雾官位不高，又一心想送女儿入宫，因此不答应夕雾求婚。夕雾思慕云居雁不得，恰逢唯光大夫家送入宫中作舞姬的女儿藤典侍酷肖云居雁，因而与她私通，后成为夕雾侧室。后来夕雾终于在外祖母太君撮合下和云居雁结为连理，生育许多子女。柏木过世后，与之生前交好的夕雾前往安慰其夫人时，爱上了柏木遗孀落叶公主。落叶公主自感命运凄凉，一直不肯接受夕雾的求爱。后来公主的母亲逝世，公主孤苦无依，夕雾在侍女们的帮助下才得遂心愿。源氏过世之后夕雾任太政大臣，位高权重。源氏之子薰生性严谨。20岁来到宇治山庄爱上了庄主八亲王的大女公子，不料遭到拒绝。大女公子病故后，他寻回外貌酷肖大女公子的八亲王的私生女浮舟，填补心灵的空白。可是匂皇子深夜闯入浮舟卧房，假冒薰的声音，占有了浮舟。当浮舟意识到自己一身事二主后，毅然跳水自尽，被人救起后削发出家。尽管薰一往情深，多次捎信，以求一见，但终未了此心愿。

《源氏物语》成书于日本平安时代中期，是日本乃至世界上最早的长篇小说作品，日本古典文学的巅峰之作，也是日本的国之瑰宝，堪称东瀛《红楼梦》，和《平家物语》并称日本古典文学双璧。《源氏物语》在日本开启了“物哀”文学时代，对后世日本文学的发展产生了深远影响，而“物哀”也成为日本一种全国性的民族意识，随着一代又一代的诗人、散文家、物语作者流传了下来。

幼时常听人言此书堪比金瓶梅，故常刻意回避，兜兜转转十余载终得拜读，始觉人言可畏。 如果只是简单浏览，恐怕主要的目光就会集中在源氏或者薰君或者匂亲王又如何靠自己惊为天人的外貌和高雅的气质俘获一个又一个女性芳心的粗浅故事。但实际仔细揣摩可以发现平安时代不少内容。 一是大量的和歌和唐诗，奠定了文学基调，虽然不是日本人没有办法完全领略其中的精妙，但在丰子恺先生的翻译下或抒情，或咏志，或写景，均较生动贴切； 二是反映了平安时代的宫廷环境，生活作息以及日常活动，例如母凭子贵，子也需母身份最贵，但凡一朝成功便一人得道鸡犬升天，因此糜烂铺张的宫廷环境下也透露出暗地里各势力互相拉拢，互相角力的风起云涌，右大臣及弘徽殿女御凭朱雀院打压源氏派系，而源氏派系又通过冷泉院完成逆袭，并步步为营，通过秋好皇后及明石皇后为子孙后代铺平道路； 三是匪夷所思的宫闱秘史，亲戚间互相通婚似乎已经见怪不怪，除了直系亲属以外似乎人尽可夫，人尽可妻，辈分之乱闻所未闻。地位尊贵之男子，似乎只要看上了某位女子便可现场操演起来，源氏与胧月夜，匂亲王与浮舟，莫不如是，紫姬云居燕略有反抗却也抗不过时代的巨臂，唯有空蝉槿姬宇治大君等参透本质，坚守贞操； 四是源氏与头中将等人评论女子的诸多类别，对当时女性只有拥有服从，温顺，通晓琴棋书画等风雅的品质才能博取男人好感的情况大加描述，善终之人如花散里明石姬均是内中高人，后文又通过三公主，紫姬，明石姬等女子对各类别均予以举例。当然，所谈内容并非均为糟粕，部分内容也值得借鉴。 “如此看来，还不如不讲门第高下，更不谈容貌美丑，但求其人性情不甚乖僻，为人忠厚诚实，稳重温和，便可信赖为终身伴侣。此外倘再添些精彩的才艺，高尚的趣致，更是可喜的额外收入。即使稍有不如人之处，也不会强求补充吧。只要是个忠诚可靠的贤内助，外表的风情趣致后来自会增添。” 五是女性性格固柔弱，男性倘欲与之交往，应专情而深情，仪表堂堂，能说会道且身居高位富甲一方🙄开个玩笑，但专一而深情是基础，余者皆可以之发展，否则空中楼阁定是难以持久。同时，要注意防范身边的匂亲王。

Tom Sue桃花朵朵、艳史风流，滥觞其源。古典行文的瑰丽也无法掩盖剧情之令人窒息，一度迷迷糊糊，难道是入了“永恒之静”的境了？😂😂“感时花溅泪，恨别鸟惊心”呐！的确哀婉凄清，闲情空寂，翻译之功啊……

油腻二字我觉得有点过分，但是主角真的很讨厌。我觉得是不应该以现代人和中国人的角度审视日本古典文学，但是，真的是一点一点一点一点一点收获都没有。强挺着看完6章，全程都在啧，咦，呃，呕中度过。看着序章感觉应该会好看，没想到只有序章可以看。别说和红楼梦比较了，真的，主角不像王子，没有宝玉贵气，气质猥琐，举止放荡，说是长相好看，但是就算他长成吴彦祖我也会觉得呕。我一定会把这本书看完的，这样我就有权利说，这本书真的只有序章可以看了。(骄傲挺胸)

连后记五十五回，前五十三回有感无特别意识，五十四回，对浮舟的担心，随着后记作者尊重浮舟决定，感觉与意识迅速将二十二回玉鬘连接，整个小说有种整体观，紫式部小说，放至五百年后，它也比大夸自己文笔五百年第一人的好。