鲁滨孙飘流记

英国作家丹尼尔·笛福的《鲁滨逊漂流记》主要讲了主人公鲁滨孙这个爱冒险的探险家在一次航海中遇到了暴风雨，来到一个荒无人烟的岛上，他从自己原来的船上搬回了许多他可以用的东西，在16年后救回了一个野人“星期五”，在岛上的26年里，他不断的丰富自己的生活，最后回到英国。 读完此书，被鲁宾逊在那种荒无人烟的地方却努力顽强地求生的意志所感动。我也会在想，假如我是鲁宾逊的话，可能到了那个荒岛上，当我吃完船上的食物的时候， 我不是饿死就是怕死了，哪还会像鲁宾逊这样坚强的生活下去，还在那里建立一个属于自己的小家园。现今社会，就业压力越来越大，人们的生存压力也越来越大，或许我们需要的是鲁宾逊的意志，野草般的生存能力，才会在这个人才济济的社会抢到属于自己的一块小天地。记得有这样一句话：困难对于强者来说是一笔财富，对于弱者来说则是无底深渊。所以当我们遇到困难的时候，不要逃避，当你敢于去面对它的时候，你已经成功了一半。 其实在读这个小说的时候我就发现一个小小的问题，当文章中写到鲁宾逊把全身的衣服都脱掉，而游到船那边去捡东西时，把东西放到衣服口袋里，当时就有一个感觉就是他没穿衣服怎么会有口袋呢?所以那时我就觉得作者犯了一个低级错误，我觉得无论读什么的时候不要一味地盲目地读，要思考一下，或许你会得到不一样的效果，尽管存在这么一个小小的错误，但不影响这个小说的价值，《鲁宾逊漂流记》依然是值得我们去学习的，去阅读的，并从中得到不一样的体会，获得一些能让你在实际生活运用中的真理。 药虽然有三分毒，但依然有七分成效。所以无论在什么地方，我们都要取其精华，得到我们想要的;无论遇到什么困难，都不要气馁，只要你踏出第一步，成功才有可能。

读之前以为鲁滨逊在岛上的生活和荒野求生中的挑战差不多，读后才晓得鲁滨逊的岛上生活要好很多，不仅没有危险的动物，而且没有危险的蛇类，真是大幸！时代因素，书中有不少局限的观点，但瑕不掩瑜。

为什么不叫“鲁滨逊野外生存记”，好吧，也许那样不够吸引眼球。但是和少年派比起来，漂流的时间占比确实不高，而引人至深的故事也大都发生在荒野之中。 言归正传，我们用读书一般法则来梳理一下本书的主要营养。 1.主要内容 一个怀揣梦想的少年，一心向往出海闯荡。然而在首次海难和摩尔海盗惊魂历程中，也开始质疑反思，并徘徊于资产阶级中等家庭价值观与个人理想之间。 之后，便是那次闻名遐迩的死里逃生。在28年荒野求生中，鲁滨逊皈依了上帝。这期间虽艰难苦恨却也并未放弃自我，靠着惊人的毅力和创造、模仿能力，他造堡垒、建别墅、筑地堡，他制小艇、做大船，他开阡陌、驯野羊、织衣服，建立了一个人的家园。最难得的是，他还发展了“主权国防”，用穿越时空的“高科技”武装自己，战胜了小股野人部队，还收服了俘虏“星期五”。最终，依靠自己打造的战斗力，抓住迎面而来的机遇，机智的返回了现实世界。 2.中心思想 （1）不要懒惰和知足常乐，要开辟世界，要劳动、要占有。 （2）依靠毅力和知识，可以打造一个富足、安泰的新家园。 3.主要感受 （1）再次印证了马斯洛需要层次论。 如果你是底层人民，终日为了温饱奔走忙碌，那你的指望必然是成为中等阶级，从而摆脱贫困，不再辛劳而享受人生。如果你已经衣食无忧，那你怎能不去追求自我价值的实现。马斯洛的需要层次论在高声的呼唤你的灵魂不要沉沦，要勇敢追求更高、更多。 （2）心与信仰。上帝在你心中，只有深刻自省时，他的裁决才会使你幡然悔悟。 （3）关于小说的作用。看到了总体内容的将近一半时，统计大约五至六次听到了作者对于“不见棺材不落泪”似的忏悔。但与卢梭和奥古斯都不同，他是以一个完整连贯的漂流、荒野求生故事来逐层递进的表达自己的忏悔。而我惊叹的事，这样一个神奇的漂流故事、野外生存纪实竟然也能蕴藏如此强大的自省、思考，以及他所能传递出的价值观。真是一花一世界，一树一菩提！ （4）关于黑暗森林法则。鲁滨逊后期发现野人踪迹后，竭尽全力隐藏自己，并在暗中观察敌人实力，只待时机成熟才奋力一击，达到了一网打尽硕果累累的效果。历史如此悠久的巨著，却也响应了近来火爆的“黑暗森林法则”，可见该法则之存在的必然性。

印象最深的是鲁滨孙父亲的一段话——“他觉得（中间阶层）这是世界上最好的阶层，最能给人以幸福，既不像那些体力劳动者，必须受尽千辛万苦，也不像那些上层人物，被骄奢、野心，以及彼此倾轧的事情所烦恼。”

老书重看，又有很多新体会，很多道理当时年龄不到也看不出来，只能感慨很多时候“你长大了就懂了”也未必就是敷衍，缺了那段实践经历，道理讲得再明白也不会懂的。 立个小flag吧，十年之后，再读此书，看看那时候的我，会有什么新体会！

这次重读，感觉最深的是全书贯穿始终的宗教性，其实我更感兴趣的是他如何生活、如何发展的，最后的几十页几乎强忍着看完了

岛上的生活，好像也挺好的。没有电脑，没有手机，没有网络，不用上班，也不用担心失业、养老、物价。每天醒来，想的都是今天要做什么——砍木头、盖房子、种东西、做工具。累了一天，晚上睡觉。 现在的生活比荒岛上方便太多了，可不知道为什么，反而常常觉得累。身体坐着不动，大脑却一直在劳动：工作、钱、孩子、未来、各种消息，还有那些永远也想不完的事情。 鲁滨逊每天做的事情很辛苦，但好像特别简单。做一件事，就解决一件事；今天的劳动，也能清清楚楚地留下痕迹。 人可能真的不需要那么多东西。一天只做几件具体的事情，靠自己的双手把日子一点点过出来，晚上累得倒头就睡——好像也很好。

每隔几年我总会读一下鲁滨逊，今年又读一遍，这本书是我的人生圣经，不同的阶段读都会有不同的收获。 上次读的收获是，人生的“运”就像那条有物资的大船，说不定哪天就会被风吹走吹坏，所以要在每一个能够劳动的日子为自己储备资源，直到大船在某个清晨消失，直到你可以跟自己说“每一天我都没有偷懒”。 今年的阅读中又对恐惧有了新的认识，过去一年我好像有负面情绪羞耻症，不愿意承认自己的负面情绪，会因为自己的恐惧而恐惧，“我会恐惧”甚至要比我惧怕某件具体的事情更让我感到恐惧。读到鲁滨逊因为在沙滩上发现了一个脚印，竟因此数年惶惶不可终日，这种长达几年因为一件小事感到惊恐不安的描述居然让我感到安慰，我想既然这个世界上不止我自己这样，那么这件事或许就是被允许的，是可以被接受的。 人的念头带来的影响有时要比想象中更大，以至于一念之差甚至能够决定人的生死。有了对念的认识，就去利用它，利用它度过困难，化解危机，好好活下去。 世界就是相，你的念能够改变一切，念好就能活得好。你认为自己极度恐惧，一定终日瑟瑟发抖，你认为自己无比强大什么都行，一定什么都好什么都行。这样说起来又有点唯心主义了，不过只要管用，什么主义似乎并不那么重要。 这里我想引用《沙丘》中的《对抗恐惧的连祷文》： “恐惧是思维的杀手，是潜伏的小小死神，会彻底毁掉一个人。我要直面它，让它掠过我的心头，穿越我的身心。当这一切过去之后，我将睁开心灵深处的眼睛，审视它的轨迹。恐惧如风，风过无痕，唯有我依然屹立。” 风过无痕，唯有我依然屹立。

冒险精神！！！ 鲁滨孙是一个具有冒险精神的人，敢于出海，敢于远航。但他做事缺乏考虑，总是做一些让自己后悔的事。不过经过几十年的孤岛生活后，他变得很细心。 鲁滨孙的冒险，是为了财富，财富能造就一个人，也能毁掉一个人，要懂得见好就收。如果鲁滨孙在巴西开了种植园之后，不再执意出海，也就不会沦落孤岛二十八年了。当然也就不会有这么精彩的故事了。 想象力丰富 作者写的鲁滨孙的孤岛生活，确实很有想象力，但又不脱离生活实际，小到做一个烟斗，大到盖一座房子，全凭一双肯辛勤劳动的手。鲁滨孙能在孤岛舒适的生活二十八年，离不开他付出的巨大艰辛，如此恶劣的生存条件下，也只有鲁滨孙能统治这里了。 宗教色彩和殖民色彩浓厚 故事跳不出特定的历史框架，从种植园，到贩卖黑奴，再到占领孤岛，处处散发着殖民主义。一言不合就谈到上帝上帝上帝！上帝没那么万能，还是得行动起来，不能只靠上帝庇佑。 整体的叙述平淡无奇 不知道是因为笛福水平有限还是因为译者水平有限，但极有可能不怪翻译而是原稿原因。整个故事叙述较为平坦，仅后面一段有跌宕起伏之感，开头与中间部分实在太“平”了，略显无聊。 启示 敢于冒险 敬畏自然 小心行事 多用智慧 保持恒心 永远求生 知恩图报 坚守公正与正义 双手是一切财富的源头

就记得那位星期五和那片乌有的王国啦～