灵魂是用来流浪的

张洁是首位两度获得茅盾文学奖的作家，作品分别是《沉重的翅膀》(1985年第二届)和《无字》(2005年第六届)。这本《灵魂是用来流浪的》可以说是慕名而读。 主人公墨非，原本对现实颇为不恭，被有钱的姐姐打发到地中海去“晒晒太阳”，不想偶得一根奇异的羽毛，这让对数字极为敏感的他由此开始了对古玛雅文明，尤其是对一个有关世界末日计算公式的苦苦追寻。其间牵涉到五百年前陌生的异域文化，触目惊心：又邂逅一神秘女子，不料这女子在满世界地追杀继父……最终二人各有所得，却令人慨叹不已。 小说视野闳阔，故事跌宕，文笔简约，人物独特;亦咏亦叹中表述着作者诚挚的人文情怀，传达出她对传统史观的质疑探究和不同人生态度的理解包容。其中张洁式的精彩描述，带给我们对生活，对生命，乃至对人类文明的新的思考视角。值得一读!

不问结果，只为流浪，不然怎么会有色彩斑斓，悠然自得的灵魂？？

《灵魂是用来流浪的》灵魂是一指传说附在人的躯体上作为主宰的一种非物质的东西。作者选择了附着在人躯壳之上的精神、思想、感情、人格，良心，让灵魂在人们的事物中起主导和决定作用中流浪。天下有多大 随它去宽广。大路有多远 幸福有多长 习惯了放任灵魂离开躯壳自由的流浪。生命在可以让灵魂随处去所谓的天堂。小说似乎看似是后现代的混搭。小说前半部分和后半部分丝毫没有关联。但在这部小说中，墨非无疑是小说中的关键人物，他对一切物质的东西都不感兴趣，唯一感兴趣的是数字。这位数学研究所的研究人员是一个彻底反功利主义的高傲者。他欣然接受了姐姐安排的一次旅行，在旅行途中发现了一个神秘的数字——古玛雅人关于世界末日的公式。为了找到这个神秘的数字，墨非追寻着一切的蛛丝马迹，终于在库库尔坎神庙前的蛇影里，捕捉到了古玛雅人传递的信息，他凭着自己对数字的感悟破解了人们多少年来也破解不了的公式。因此墨非的最大乐趣都在寻找那个神秘数字的过程中，至于这个数字会带来什么样的幸运则是他根本就不关心的。酒吧遇到被现实的情爱和伦理逼迫到疯狂程度的秦不已不懂得墨非的这种超然的生活态度，她把时间误差的真相告诉墨非，无非是要提醒他，他所发现的公式没有任何实际意义了。可是对于墨非来说，实际意义又有什么意义呢，这根本不是他所求的，他不过是把这一次寻求当成是一次灵魂的流浪，灵魂在流浪中才会那么的自由自在。

张洁《灵魂是用来流浪的》摘抄 在他看来，单那几个数字的形体就充满意味。好比那个“8”，多么的性感，简直就像窈窕淑女那样婀娜多姿；而那个“2”又多么的奴颜婢膝，是一个求爱者还是一个拍马屁的奴才？那个“3”又多么的内敛，老谋深算；“1”傲然、枯燥，毫无道理地目空一切；“5”就像个奉公守法的公务员；“7”整个儿就一潇洒的公子哥儿；“9”难道真是中国人所期待的天长地久吗？只是这个“0”…… 再没有什么数字，能像信用卡上的密码那样，溶化在持有者的血液中； 这个世界上没有什么地方是那些既没有前景，也不知来处者的停泊之地。 突然意识到：尽管世上很多东西已远离人类视线，却似乎没有离开宇宙，说不定它们还在干预着人类的生活……好比这根翎羽，它为什么在这里，并在这时出现？ 对于继父的溺水而亡，秦不已一直心存疑惑。会不会没有死，而是远走他乡，好像“9·11”之后的美国，就有人假借那个灾难从此“失踪”，逃避了生活中许多无法逃避的尴尬。 “……有时候我们遇到的不顺，也可能孕育着什么非同寻常的结果。所以，我对‘遭遇’充满了兴趣，哪怕它看起来很糟……” 对不尽如人意抱着最为无所谓态度的人，也许才是世上最绝望的人吧？ 所谓恐怖，并不是神神鬼鬼的荒诞不经，而是冥冥之中被掌控的感觉。 这些星星，哪里仅仅是俯视他，而是在抚摩他。 在墨非有限的生命里，他所见过的星星从来与他没有任何关联，它们交错地待在天上，稀落、冷清、遥远。 她只能带着这种先入为主的经验，衡量、判断，也许是误读后来遭遇的男人。 有些人虽然活在当今，可他或她并不属于这个世界。比如母亲，属于邈远的、过去的世界；比如墨非，属于邈远的、未来的世界；只有自己，属于这个俗不可耐的、物质化的当今。

当你不知道如何安放自己的人生时，灵魂是用来流浪的。当你坚定了自己人生的方向时，灵魂是用来独舞的。如果有缘，一个流浪和独舞的灵魂会遇到另一个流浪和独舞的灵魂，然后一起幸福地流浪、共舞。

佩服作者跳躍靈動的思維，想必她是真實到過那些地域文化中或者是靈魂真的到此遊蕩過才能寫出來吧。一直還沈浸在作者豐富的文化背景知識之中時，完全忽略了她其實想為表達的主題,在不同的時空，相距幾百年的時光，這裡發生著的為了相同的信仰的相似的經歷。 有些人注定是要遇見，命運像是早已編纂好一切，就等著大家的入位。故事不會斷，生命也是延續，那一感情更不會有所更移。書中寫到了不同時間的三個情感糾葛的故事，但都以兩位主人公想別離的結局收場。 馬里奧佩雷茲神父與阿麗西雅在碼頭的訣別，馬里奧佩雷茲選擇為天主而服務，他深愛阿麗西雅，卻又懼怕愛情與婚姻，阿麗西雅的痴情與懇求譴責都不能喚得回頭。馬里奧為成為虔誠的天主教徒而灑下不為人知的悲慘，這對戀人的最後結局是不得相見。倒不是阿麗西雅的絕情，而是一種信仰，對天主的執著已經佔絕、侵蝕了馬里奧的的所有。而阿麗西雅倒像是一個為自己人生負責的女性，自己的路走得越來越好。 一介軍人赫爾南科爾特斯與自己所侵佔的部落的公主馬琳切的愛情是「靈感、激情與錯誤共同作用的結果」，這用來形容他們纏繞多年的愛情也許最為貼切。身為王者的父親早已生死不明，她也經歷了繼母的虐待，甚至賣為奴隸，最後作為與金子碧玉等同的貢品送給了西班牙人 。可是她血管里流動著的貴族血脈，並沒有因為這些卑賤的地位、身份而消亡。對於馬琳娜來說，大起大落的桑、反倒練就了她的淡定、寵辱不驚。在回首往事中，在她和赫爾南科爾特斯的愛情中，可以說是「文明」首先俘獲了她的心。這個世界上，真正熱愛文明，嚮往文明的人有多少？而她偏偏中了這個邪。和別的女人不太一樣，至高無上的地位、財富、情愛，未必就是人生最大的理想。對種族文化的堅守與延續的重任讓她難以取捨，但是不管她願不願意，血緣總歸是最後的決勝者。 可能最終會忘掉故事的主線，墨非與秦不已，其實倒還不如說是秦不已與她的繼父在肉體上的糾葛。秦不已在不斷的旅行中變得堅韌，她之所以流浪四海，是要躲避母親的責難，是要尋找失蹤的繼父。也許是吧，但我認為更深層次的原因是她不安於約束自己，她生來張狂，她要流浪自己的靈魂。這不應是出於羞恥的自我放逐，而是順從於靈魂意志的流浪。 有人生來似乎就是為了行走，我把這些人成為行者，他們行走，是為了尋找。尋找什麼，想來他們自己也未必十分清楚，也許是尋找心之所依，也許是尋找魂之所系。👣

《灵魂是用来流浪的》被这个书名吸引了，主人公墨非性格非常有个性，想看下去继续探究发生在这个人身上的故事，故事由他旅行中住宿旅馆，闲暇发现一本书中的一根翎羽开始，由于他对数字有兴趣，从一根翎羽展开无限的想象力探究这一组数字的奥秘。 中间插写马雅人和西班牙人的爱情故事，在这个封建迷信社会里血腥的人祭，还有神父销毁马雅人的遗存古迹，可马雅文化源远流长，最终被一个中国人在观察蛇影重叠下所破译，中间插入许多故事和马雅文化，感觉把主人公丢了，差点放弃读下去的欲望。 第三部分在酒吧和性格怪异的秦不已相识，一个女孩子独行异国，身上还带着枪，从种种表向看来秦不已注定是个有故事的人，婚姻的毁灭并不可怕，可怕的是注定要孩子付出代价，秦不已悲惨的命运是谁造成的？人活着时常要经得起灵魂的拷问，也许只有死是秦不已最好的解脱，如果一个女孩子内心安宁，家庭幸福，她怎么能带着那颗不安的灵魂到处流浪呢？

语言和结构有些晦涩。但读到最后，整本书又很让人回味。你一定要去流浪，勿负自由向往。你也要学会坦然，安于安然。

重读多次，依旧有醍醐灌顶的清澈感

继三十多年前读过其《沉重的翅膀》后，这是读张洁的第二部长篇。笔调显然轻松多了，虽然是不同领域的沉重话题。一句话，喜欢！故予之四星。