伪币制造者（译文名著精选）

千頭萬緒的生活，但只需要一點點些微的暗示与錯位便可變為個人頭頂的巨石。 复調的敘述方式，戲中人也許不是世上人，也許是。紀德對人心理的捕捉能力實在太強。一邊恍惚一邊清醒著，有的人在生命中發現了自己，有的人沒有。 上帝是沉默且殘忍的。而人類鬧哄哄。

看了《窄门》以后对本书的期望值并不高，没想到这本书真的是越读越有意思🤔。套娃式层层增添新的角色和人物关系，却又果断打破次元壁使故事情节复杂且难以预测；主要角色单拎出来都像主角，却又没有真正的主角；纪德笔下多箭头的爱恋虽然有违道德伦理，却又如此自然炽热。阅读中多次感慨，创作出这样精彩的故事，可见纪德对哲学，宗教，心理学，文学的了解之深。很超预期的一本书，推荐！

不在乎元小说，不在乎文学史的探讨，纪德这种半遮掩式的全知视角倒是十分有趣。读毕一直想时间的纵向广度，在相同时空下其它生命的各种不同的可能性，很害怕在自己的小半生中错过了什么，当然必定错过了不少，“上帝之德，历历可指”。

作者搜集素材，这些素材本身就是带有视角的，如何呈现取决于叙述的人和方式。说这本书的结构是个套娃，莫比乌斯环，吞食蛇，我觉得都可以。说这本书没有个主题的，我倒认为有个共同的线头，即每个人物都给与之联系的人物制造了“伪币”，生活本身就是由伪币制造者构成的。 上帝表示沉默，不想解释或听我们解释，魔鬼则受上帝指派，喋喋不休来引导我们的生活。至于上帝为什么那么憎恨自己所创造的，痛苦为何是人生唯一主题，可能永远是个谜。

这部译者怎么动不动就用一些文绉绉的大词，人家好好巴黎浪漫青年给张嘴一股白话古早味这味儿太冲了看不下去

《伪币制造者》并非是一个叙述者的天下，却是一些叙述者的世界。除了一个与故事无关的叙述者，故事中的人物也轮流以各种方式充当着叙事者。这部小说既表现了作者眼前的巴黎知识阶层的生活现实，也阐发了作者如何把他眼前的这一现实，以他浑然天成、无序中有序的方法写出来的艺术技巧。”纪德在小说中讨论小说，是为了使他的作品建立在美学的基础上。结尾很有意思，总体结构设计风格独特！

一本没有主题的书，正如作者所言，他是汲取生活中的一段时间对其加以观察和讲述。甚至作者还客串了小说中的人物，更直接的阐述自己的创作理念和困惑。整个故事如同真实的生活一样，没有主角，只是聚光灯恰如其分的打在了作者在乎的人身上，作者目光所及就是故事的边界所在。故事的结尾也不再是交待每个人的结局，因为没有结局，只是在这一时间告一段落，生活仍在继续，故事仍在发生，只是那不再是作者关注的重点，他的目光落在另一个人物身上——“我很好奇地想认识卡鲁。”再没有别的赘述，却让人联想出一个即将被转述的精彩故事。神结尾。 因为没有主题，所以故事可以无限延伸的发展出多个截面——青春期渴望出世证明自己的少年懵懂；无法接受自己私生子身份愤然离家的青春冲动；为了家庭为了孩子克制隐忍的善良妈妈；平衡工作平衡人脉为儿女前程考虑却总是词不达意的费心爸爸；在爱情和婚姻中徘徊意外发生婚外恋还怀孕了的失足少妇；一心挣钱不择手段的黑心商人；还有像思考生命的作者这样作为生活的观察和记录者一样的存在。每个人物都被刻画的细腻生动，许多个截面交织在一起构成川流不息的生活的样子，跃然于纸上，就是整本书的内容。 另外特别想写的一点是，作者对于伪币制造这一概念的诠释，应该是作者对于艺术的剖析和理解，当市面上充斥着伪币或伪艺术品时，本以为受到伤害的只是被欺骗的不幸拥有这些东西的人，但事实确是，伪币或伪艺术品在未被证伪的前提下仍是可以广泛流通的，但是如果达到一定的数量和规模，真正受到价值贬值的是真币和真艺术。钱币自有其鉴别真伪的方式，而艺术则要关乎每个人对其的期待和思考了。总体感觉这本书还是大有深意的，不仅包括作者对生活的刻画更重要的是思考。

《伪币制造者》【法】纪德 著 盛澄华 译 这是一个故事中的故事，就连书名《伪币制造者》也是故事中的一位作家爱德华要写的书名。人物也是故事里、故事外穿插:“用一个小说家当做小说中的中心人物”，而且人物众多，相互间关系错综复杂，本书中的“一切我所经历的我全放在里面，或是设法使它加在里面:我所见的，我所闻的，一切由我自己或是由别人的生活中所知道的......”这句话，最能说明这本书的宗旨或者说作者先说的风格！ 同时这是一本有关信仰和救赎的书“我们继承前人给我们留下的一种信念”！通过一系列书里书外的故事，将离家出走的私生子裴奈尔拉回到父母身边，原谅了父母，救赎了自己！

#2021年的读书笔记# 第一三六本书 「最可悲的贫匮，个性的贫匮，是隐蔽的，不经长时间的接触不易发觉。」 纪德的书，之前只有读过一本「窄门」，主线故事相对简单顺畅。 读这一本就有如看一部先锋电影，有新奇的技法和迷人的片段（虽然套娃写法如今已屡见不鲜）；但也有让我这种初阶观众觉得无聊和容易走神的部分。 如果说大部分小说如鱼骨，即便有旁枝末节但总归还有一根主线；那这一本就有点像蒲公英吧。作为一本没有主题的小说，写得很生活；不管人脑有多爱那些逻辑因果，生活却自顾自地推进而不必让人称心如意。 「我们借既定的情感生活，而读者自以为也有同感，因为一切印成白纸黑字的他全相信；作者借此投机，正像他以‘习俗’认作是他艺术的基础一样。这些情感恰似筹码，所发的声音是假的，但竟通行无阻。而人人都知道‘伪币足以消绝真币’，结果有人把真的献给大众倒反被看做废纸。」 #喜马拉雅.路上读书.名校文学博士领读100本经典名著#

在此之前，看过《地粮​》《窄门​》。《伪币制造者​》是一部相当难读的长篇，人物驳杂，各类观点横叉斜逸，还有一个原因就是，我依然认为的，思想的刻画而非人物的刻画给读者造成了巨大的阅读障碍。俄理维与裴奈尔是具体的，爱德华是抽象的，日里大尼索这帮小孩是具体的，小波利是抽象的。“伪币制造者”一是在瑞士，面对裴奈尔偶然买下的玻璃币，爱德华发表了一通关于小说与现实的言论；二是文艺界伪币驱逐真币的畸形现状，讽刺如巴萨房一样惺惺作态的所谓艺术家；三是雅善斯教会学校的小孩们消遣的玩具，在被警告后不得不放弃这项游戏，转而以无聊之恶倾轧小波利，造成小波利的死亡。既是文中所反映现实的核心，也是创作组爱德华的核心，还是情节冲突与主题诘问的核心。从《窄门​》到《伪币制造者​》，纪德的思想变化可见一斑。 一言以蔽之，“您有否注意到，在这世间，上帝总是默然无言？” 在阅读过程中，我不断被人物与思想所困扰，觉得纪德的长篇不如中短篇，结构散，枝蔓多，表述也不清楚。读完之后，还是觉得经典不愧为经典，最后三个章节真是完美收束，结尾句当得起一句神来之笔。 常读常新。学法语的时候要多读点法国文学。