为奴十二年（译文经典）

转自由是如此的可贵，肤色、外表、智力等都不是可以把人划为低等的凭证，从几年前《汤姆叔叔的小屋》到现在的《为奴十二年》，更加理解林肯废除黑奴奴隶制的必要性，黑人的生活是如此悲惨，于《飘》中也能看见在战争中黑人的命运吃，故事往往以白人为主角，歌颂他们的倔强不屈，却忘记了如浮萍般的黑人朋友。 正如马丁路德金所言，《我有一个梦想》 ，全世界的人都站在一起，没有高低贵贱之分。 不过如今的人被迫成为了金钱的奴隶下面，拼命赚钱买房买车养家，也像是新型的“金钱奴隶”

书读完了，为所罗门·诺萨普能最终获救而欣喜，也为他为奴十二载所经历的人间炼狱所遭受的非人折磨而感到深深的痛苦。 书中作者通过对自身经历的描述，对奴隶制进行了血泪控诉，让今天的我们看到了奴隶制的黑暗与残酷，看到了奴隶制反人性的罪恶。幸好，历史的车轮滚滚向前，万恶的奴隶制终于结束了，美国也从真正意义上实现了他们建国之初拟定的宪法精神:人人生而平等，享有生命自由和追求幸福的权利。 本书作者以时间为线索，采取平铺直叙的描述，讲述了自己为奴十二年的经历。在写作手法以及故事性、可读性方面，虽然无法与《汤姆叔叔的小屋》相比，没有小说家的精彩文笔，更没有设置跌宕起伏的故事情节，但由于其真实性，故事同样摄人心魄，震撼心灵，把读者的心和主人公的命运紧紧的连在一起，让人不忍放下，我几乎是一口气读完了此书。

并非所有的白人都是坏人，但一个坏人所能做到的极限可以抵消几个好人所能做的努力。 人人生而平等是白人创作的神话，看看当今的世界，平等了吗？这个神话如何或圆或破灭很多时候都在于当事人的一念之差。 别人的悲惨12年，作为阅读者仅仅用了几天的时间就看完，但作为悲惨的承受者，这段不堪的经历却跟随他的一生，百般滋味当中有恨有心酸有感动，还带着点种族的卑躬屈膝般的感谢，最难的事情就是你站在天平上却时时刻刻需要维持其平衡，若是爱与恨能像黑与白那样分明，或许在情感上就能不用带着矛盾的心情去面对每一件过往的忧与喜、得与失。但可惜的是，没有黑白分明的色彩，更多的是黑白之间的灰暗。 所以啊，在别人的往事中而有所感悟，再放眼目前能拥有的自由与安全，是多么珍贵无比的礼物，需珍重，需谨记。

《为奴十二年》这本书，是看完电影《为奴十二年》后找来读完的。本书不长，只13万字，读完花费4小时。 本书的文字不华丽不夸大，看本书时，就像是坐着听一位长者讲他过去的故事，长者的语气平静安详，他在书中并不评判让他饱受煎熬的奴隶制，只是讲述他自己的真实故事，讲述他自己真切见到真真感受到的苦痛与喜悦。 书中故事，始于1841年3月下旬，到1853年1月21日止。全书分成22个章节，前两个章节讲作者被欺骗被绑架的过程，最末两个章节讲作者被拯救的经过，中间的18个章节，讲的是作者做奴隶期间的种种。 读本书期间，我的情绪波动是很大的。 最初的绑架让我恐惧，梅理尔·布朗、艾布拉姆·汉密尔顿与作者的交往方式，是那样的真实可信。如果换做是我，大概率也是会被欺骗的。只要想想，两个我所信任的对我很好的人正谋划着把我卖了……不寒而栗。 做奴隶期间的种种，作者是以很平和语气讲述的。通过作者的故事，我似乎很了解奴隶制的表现是怎样的了。 奴隶制中有三种角色：奴隶、贩卖奴隶的人、奴隶主。奴隶的来源，书中提到过两种，一是像作者这样，被绑架的黑人（印象中，最初的奴隶也来源于被绑架）；二是奴隶的后代，生而为奴。绑架黑人的白人或正在变穷的白人，是贩卖奴隶的人。 奴隶主，大部分都拥有自己的庄园，或种棉花或种甘蔗；奴隶主并非全是暴君，但暴君占多数。书中提到的奴隶主，被作者给予了夸赞之语的，只有威廉·福特和玛丽·麦考伊两位。 大部分时间，奴隶都被奴隶主或是奴隶主聘请的管家监视着不停做事，休息、偷懒、工作量不达标，都会被鞭子抽打。奴隶们不能随意出门，如果要去到别人的庄园或是去为主人买东西，需要奴隶主开路条。没有路条的奴隶走在路上，是可以被白人随意逮捕的。奴隶的一日三餐，都是玉米饼配熏肉，不够吃的玉米以及生了蛆的熏肉。 奴隶们唯一的收入，是周日去别人家劳动，这些收入用来买吃饭的碗和盘子，或是头上扎头发的皮筋。作者因为会拉小提琴，经常被借去别人的舞会，所以是“奴隶中的富人”。 看本书最末两章的被解救过程，我很是紧张。作者能碰到愿意帮他送信的巴斯，是幸运，也来自于作者的谨慎小心——整整12年，他从未对别人透露过他的真实身份，以及作者对逃跑念头的不放弃。最终看见作者被成功解救，我又掉了眼泪，那是一种怎样的情绪呢？是感动、感激与共鸣。 读本书过程中，我时不时会问自己一些问题：“我读这个故事的目的是什么呢？我读这故事的意义是什么呢？我知道美国两百年前奴隶的生活对我有怎样的好处呢？我们的古代也有奴隶制，怎么没有相关书籍记录呢？是我没有发现还是真的没有呢？” 这些问题，我都不能准确地回答。 但我想起鲁迅先生在他的《坟》中《灯下漫笔》中有一句很有名的话是“一，想做奴隶而不得的时代；二，暂时做稳了奴隶的时代。”或许读本书，能够帮助我更好地认识这个世界，能够让我多些机会读懂“鲁迅先生”的文章。 知道“奴隶”的含义后，我是不愿意被奴役的！ 本书的推荐语既对您说也对我自己说：“如果您喜欢听故事，《为奴十二年》是一本不可多得的故事书。作者在书中讲了他自己的故事，看过他的生活，您会发现自己活得还算不错。 “如果看完依然认为自己的生活差些意思。请不要灰心，一切都会好起来的。真的！” ​

当处在被歧视，压迫，不平等的地位上时，自由如履薄冰，人人生而平等这句话对于那个时代的黑人来说是如此的天真讽刺。不管是奴隶黑人和自由人黑人，在白人的眼里都是一样低贱，这不单单是种族歧视，更是阶级矛盾，正如现在的两性关系一样，是因为时代前进的车轮前总有像埃普斯这样的既得利益者不断的阻碍，但群众前进的步伐不会因此停止，不管是流泪流血怎样奋斗，终究会争取到自己的自由，全面而绝对的自由。

《为奴十二年》（2025.5.12-5.13） 光看书名就可以想象这是一个沉重的故事，而且还是作者的亲身经历，通过作者的叙述让我们认识到奴隶制的黑暗和残酷。 所罗门原本是一个自由的黑人，在北方受过教育，擅长拉小提琴，后来组建家庭，一家人安逸愉快的生活。然而，命运的捉弄把他推向黑暗的深渊，他被绑架至南方种植园，从此被迫戴上奴隶的枷锁。在此十二年里，所罗门遭受着囚禁，压榨，毒打，在无数鞭打下只能屈从于奴隶身份，机械般劳作。虽然被迫奴隶生活，所罗门并未放弃逃离的机会，他聪明，隐忍，懂得思考，这些得益于读书受教育的功劳。反观其他奴隶，根本没有受教育的机会，没有自由的权利。肉体和精神的双重禁锢让奴隶的世界只剩下灰暗。 十九世纪四十年代初，美国北方逐渐废除奴隶制，黑人获得自由身份，在北方通过劳动自由生活。而南方奴隶制抵触废除奴隶制，奴隶主从小耳濡目染残暴的对待奴隶，他们面对奴隶受难习以为常，奴隶受难的惨叫与他们的冷酷无情形成鲜明对比，也反映了奴隶制度的罪恶滔天。所罗门的第一个奴隶主福特是一个虔诚的基督徒，虽然他善良宽厚但也没有意识到奴隶制存在的本质错误，社会制度和环境蒙蔽了他的判断。作者又一次控诉了奴隶制的罪恶。 人在被剥夺自由后任何美好的事情都失去了色彩，平等自由，追求幸福才是每个奴隶想要拥有的权利。如今奴隶制已被消除，但种族歧视，性别歧视依然存在，历史的并未过去。自由就是不被任何价值所定义和束缚，生而自由。世界不止有阳光照耀的美好，还有太多未被照到的阴影，珍惜拥有的平凡生活，时常被太阳照耀。

21世纪的那个美丽国，警察暴力执法，射杀殴打手无寸铁的黑人的新闻仍屡暴不鲜。对啊，正是那个疫情期间高呼人权，告诉大家人人生而享有生存权、自由权和追求幸福权利的国家，那个高唱着《嗨！哥伦比亚》的所谓幸福之地！ 个人认为，《为奴十二年》最大的意义是通过一位“北佬”自由黑人，却被人口贩卖集团以给予工作机会为诱饵，哄骗投药殴打威逼，最终强迫改名换姓，摇身一变卖到南部路易斯安那州一带作为奴隶生存十二年终获救的遭遇，残酷地警醒更多自以为安全的有色人种，只要奴隶制度一朝不被废除，大家都有可能在某个稀松日常的午后，被防不胜防的诈术及残酷无情的产业链强行包装，从此，自由便成天边遥不可及的幻想。这种不拘泥于个人遭遇控诉，致力于对社会制度的思考及推动重改的中心思想使得文章虽在文笔上欠缺，但在思想上升华且能称为佳作。 所罗门在文中对个别奴隶主抱有极大的主观情感，比如正面的福特牧师、麦考伊小姐，虽则他们是所谓“仁慈”的主人，从不侮辱践踏奴隶，温和且彬彬有礼。然而正如福特自身坦言“相比虐待和压迫，对他们仁慈一点反而会有更好的效果，更能让奴隶顺从听话的是仁慈而不是动用武力。”“仁慈”只是他们的工具，是为了驯服奴隶的和皮鞭毫无二异的产物。从某个层面来说，前者更为残酷，会让你产生好感，进而引发“负罪感”，你会一个劲想通过最高质量的劳作来讨好或是“对得起”主人，这也就达到了他们想榨取奴隶价值的目的。毕竟，真正仁慈的人，怎么会将人的住处和牲畜的修在一起呢？更何况是嘴上不离《圣经》信奉人人平等的牧师呢？ 巴斯是带给我感触最大的一个人。他作为白人至上主义利益既得者，在南方那种思想传统与文化习惯的土壤上生活，却能不遗余力得致力于拯救一位素昧平生的黑奴，而不惜颠沛流离、逃亡余生，最终生死未卜。这种人性光辉跨越种族、国家、时空，必将永生流芳。 ➖ 读《最蓝的眼睛》心酸于种族压迫下的个人贬损；《耻》震惊于历史沿革所带来的因果报应；《汤姆叔叔的小屋》让我无力；《宠儿》让我压抑......无数的作品都在试图扒开偏见不平等的恶瘤，他们的前赴后继在一定程度上还是促进了种族平等的发展进程，然而，自由是永恒的主题，是每个人需要根植于心的信念。若肤色会遮盖流淌着自由的鲜血，那么世间将无自由。 不自由，毋宁死！ 去做不被定义的自由人！

迄今为止，我最喜欢的一本书。 自被贩卖为奴开始，普莱尔这个名字伴随所罗门十二年，我毫不犹豫的相信所罗门这样经历如斯磨难的人 以如此中立的角度来讲述的这段 找回自己，重归自由的经历，能让那些对人种、肤色、或其他抱有偏见的人士重新审视自己。 自由和公平在两百年后的今天在法律上已经实现了，但相信关注过类似歧视事件的人都明白：公平与反歧视在人心里仍有很长的一段路要走。 希望我们都能像文中的巴斯那样理性、公平的看待这世上的偏见和歧视；诚挚、热心地帮助那些正面临偏见和歧视人和事。 像本文讲述者所罗门一样，历经十二年奴的痛苦，仍能摈弃对命运之种种不公的抱怨，正视、接受自己所经历的磨难，并不断从中汲取人生智慧和前进方向……共勉

果然，你下一本要读的书就藏在此刻正在读的这本书里。读完《飘》对里面关于南北战争中黑奴的一段描写印象还挺深刻的，想起来大学的时候读过《为奴十二年》这本书，正好是同一背景下的，这两天重温了一遍，对奴隶制和当时的奴隶生活又加深了一遍了解。 《为奴十二年》是美国作家所罗门的自传体回忆录，记录了自己被诱拐贩卖为奴的真实经历。他原本是纽约州的的一名自由黑人，有妻儿，受过教育，以木匠和小提琴手为生，结果被两名白人以高薪演出为诱饵，后被下药绑架卖到南方种植园为奴，历经 12 年才重获自由。这本书映照出了美国历史上最黑暗的一段篇章，2013 年同名电影上映，并获得奥斯卡最佳影片奖，引发全球关注。 书中详细描述了南方种植园中奴隶遭受的鞭打和精神摧残，揭露了奴隶主的残酷暴行，读这本书的过程会被作者的描述牵动着神经，他的反抗贯穿始终，一开始的激烈到后面的隐忍，但所罗门始终不放弃，才有了 12 年后的奇迹出现。如果有地狱，那这本书里描述的奴隶被无情鞭打和剥削的场景就是了，像埃德温这样的无情自私贪婪的奴隶主就是真正的恶魔，在他们眼中，奴隶不是人，是牲口，奴隶制的本质就是将人变成物。 读完还是震惊不已，人性的阴暗丑陋比深渊更深，出生环境能决定很多，和平民主还是战乱纷争，人的命运截然不同。生命本身就是奇迹，阅读更多的书，听更多别人的故事，多经历多做事情，要一直成长，成为更坚强更有实力的人。

一口气看完，过去美国南方种植园有黑人奴隶，现在有被骗和绑架到东南亚电诈园区的也是奴隶。 有些人和所罗门一样被高薪工作给骗去了，也有的人在当地旅行被绑了。然后就过着失去自由的日子。 就算是有些奴隶如伊莱扎，可以穿丝绸衣服，有人伺候，地位和“女主人”一样，却因为奴隶的身份，说被卖掉就被卖掉。 在一个平等，没有奴隶制的社会，真的太幸运了。