潘多拉之匣（太宰治作品精选集）

本书是日本作家太宰治创作的中篇小说，以书信体形式，讲述了主人公小柴利助（云雀）从重病缠身到逐渐恢复希望的心路历程，充满了诗意与青春的活力。背景设定在日本战败后的特殊时期，主人公是一位身患肺结核的富家公子，因病情严重而自暴自弃。后来去名为“健康道场”的疗养院接受治疗。在这里，他遇到了稳重温柔的护士长竹姑娘和活泼多情的护士麻儿，他的情感在两人之间摇摆不定，同时也通过与富有个性的病友的接触，逐渐恢复了生命活力。作者巧妙运用了希腊神话中“潘多拉之匣”的隐喻，将不幸与灾难的象征转化为希望的源泉。作者巧妙地运用了倒叙和局部倒叙的叙述手法，使小说充满层次感和立体感。

《潘多拉之匣》是太宰治1946年创作的书信体小说。故事本身并不复杂，反而相当一目了然，它的主题就写在题目里——潘多拉之匣创造了人世间诸多罪恶，但在那匣之一角，却保留着永远熠熠生辉的、鼓励人扬帆远航驶向未知海域的“希望”。文风活泼俏皮，其中不乏闪烁哲思光芒的段落，值得一读，太宰治才不是只有又丧又致郁的那一面。

阳光、希望、奉献 连后期太宰治眼中的青春，都可以如此美好。

我不怎么能读懂。故事是懂了的，但单说这个故事挺没意思的。如果有时代深意应该会加分不少。

反而更喜欢《维庸之妻》，故事很短小精练，又表达出绝望的感觉。

全文以信的格式展示内容，是平平淡淡的日常，在信里可以看见云雀（主角）从一开始迷茫到后期的坚定。这篇文不算很长，在我看太宰先生的书里算是看得比较久的一本了，原因是我对于云雀一直游走在两个女人之间的暧昧不是很感兴趣，可能是我没有看懂吧，在爱情友情之下文的思想应该是对战后人民的鼓舞、对未来道路期待的热情之类的。 这篇小说在太宰先生的作品里真的很阳光，里面鲜少对于他自身的剖析，没有太多阴郁、苦闷的情绪，值得一看哦。

在病院与酒馆间切换，一边是濒死的诗人和病友，一边是为还债卖笑的妻子。合上书，只觉胸口发闷——它既揭露了人世的冷酷，又在缝隙里塞进一丁点暖意，却依旧难掩整体的灰暗与压抑。情节推进略显拖沓，某些对话近乎说教，让人难得的轻松感被拉得过长。但不得不承认，它把战后日本的颓唐与顽强写得既真切又动人，读完后很久都在耳边回响。

《潘多拉之匣》是太宰治一篇充满阳光的作品，作品写于战后，从主人公开始的重病缠身到最后的充满希望正好象征了日本战前和战后社会的过渡状态，虽然文中借主人公之口偶尔还透露出太宰治一贯的悲观和厌世，比如“人生是凭借死亡得以完成的。人活着的时候，都是不圆满的”之类，但整个作品让人无处不看到希望，难怪被看作是青春小说，如果想要阅读太宰治轻松的作品的人一定不能错过。 故事发生在一个名为健康道场的疗养院里，每个章节以书信体的形式由住在疗养院的主人公写给他的一位友人，疗养院就好比潘多拉的魔盒，带给主人公无穷的力量和希望，也治愈了他的身体上的顽疾。不同于普通疗养院，在这里患者被称作练习生，护士被称作补习生，院长被称作场长，每个人又各有外号，中国人可能不太能明白日本人名字的含义，但大致能理解每个外号想表达的感情。小说着重描写和“我”和同一间病房的病友和护士们的故事，因为主人公和云雀一词在日语里的发音接近，“我”被护士们称作云雀。同一间房的病友里有一位中年大叔被称作越后狮子，后来大家才知道他是一位德高望重的词人，难怪神情威严，旁边是28岁的泥瓦匠木下清七先生，木下先生是一位美男子，因为喜爱哼唱通俗歌曲被称作都都逸，另一张床上是35岁的曾当过邮局局长的西胁一夫，被护士们称作西胁笔头菜，看到这里就足以体味全书诙谐的基调和充满的轻松愉快的心情。“大家之间在不短的时间里发生了令人感到欣喜的交互，有偶尔的吵架，也有更多的相亲相爱。我爱这里所有的人——我是不是有些做作？” 补习生中最受欢迎的竹中静子端庄典雅，被大家称作竹夫人，还有青春活力的18岁的麻儿，主人公云雀“极力称赞麻儿的天真美好，但他写信给的那位友人却甚是喜爱竹夫人的端庄”，到最后云雀才揭示出他对竹夫人的感情，“我向你坦白，我喜欢竹姑娘，从一开始就喜欢，对麻儿之类根本没有感觉。我是为了忘掉竹姑娘，才故意接近麻儿，竭力让自己喜欢麻儿的，可是，无论如何我也喜欢不起来。在给你的信中，我只说了麻儿的优点，却写了很多竹姑娘的坏话，但这绝不是想欺瞒你，而是想通过这样写，来消除我心中对她的思念。”云雀知道这一点，麻儿其实一直也知道，竹姑娘似乎也知道。这是一种日本式的含蓄，主人公不知道的是竹姑娘对自己其实也早已产生了朦胧的感情，所谓幸福短暂，竹姑娘最后选择要嫁给院长，弥散在云雀和竹姑娘之间的是一种淡淡的忧伤。在最后的时光里“麻儿也超越了痛苦，变成呈现出了透明般无欲之美的女性。她也是我们的同伴。委身于新造的大船，天真无邪地轻盈地乘坐命运的航船前进。轻微的“希望”之风吹拂着脸颊”，这是一种所谓轻盈之美，是内心最丰富和细腻的人才能感受到的。 最后一段虽然直白却鼓舞人心，无论何时读到这一段都让人想努力前行看一看明天和前方，“迄今为止，我们出现的地方，不是都自然而然变得充满光明了吗？今后我们只需默默前行，迈着不快也不慢的步子，以非常正常的步调勇往直前即可。想知道这条路通向何方吗？那就去问一问那些蔓延伸展的藤蔓吧，藤蔓也许会给我们回答：‘我什么也不知道。不过，在我伸展的前方好像洒满了阳光。’”

若用两个词形容这篇小说，那便是“希望”和“美好”。 故事 发生于日本战败的时期，这本应该是充满了绝望、颓唐与无奈的时期，但云雀所在的健康道场却如世外桃源般，整日充斥着青春与爱情的美好。 “新男性”、“轻盈”等明媚的词汇在文中反复出现，仿佛战败只是一次给予这群青年挥洒作为“新人类”的活力的机会，而非一次失败。正可谓：人在失去一切后才拥有重生的希望。接受治疗的“补习生”与助手们各个极富个性，有趣可爱，那里的空气似乎都充盈着青春气息，就连一位补习生的去世，都让人觉得是一件好事。（并非对生命的不尊重，而是一种宽容）在这群肺结核患者中，不再有死亡的气息，有的是对未来的憧憬。 但根据创作时间来看，太宰治于34岁完成这篇文章，于39岁自杀死亡。可据作者以前的作品（34前）来看，他对自杀的执着并非这5年中萌生的，但期间却穿插了这么一部对生的希望的作品，甚是奇怪。所以，我觉得，与其说其主题是对生的希望，倒不如说是对死的释怀。说其类型是青春小说，倒不如说是一封遗书。

这本书收录了两个故事，分别从病痛与贫穷两个角度思考生死，相对于生死，病痛和贫穷仿佛都是那样的无耐。我看到第一个故事让人从男性的角度体会生命中更多的爱，美好和希望，而第二个故事更多从女性的角度去感受恶，贫苦和不公，唯有活着才能改变一切！活着好于病痛与贫穷。我也看到那时那国女性婚姻的现状。竹姑娘其父做主，维庸之妻容忍丈夫身边有其他女性的存在。另外，我还看到那时男女之间的交往已存在爱情之外的正常朋友关系。