
乔治·奥威尔
《一九八四》讲述的是一个处于集权统治之下的“大洋国”,人们的思想受到压制,不管在干什么,在什么地方,都要受到各种各样的监视:电幕、思想警察、巡逻队,还有已经被完全控制了思想的少年队,生活总是处于战战兢兢当中。主人公温斯顿•史密斯就生活在这个国家之中,他的主要工作就是每天在“真理部”篡改以前的历史,在谎言中工作和生存。温斯顿是扭曲痛苦的,表面上他勤勤恳恳,压抑服从,内心却对身边的一切持有怀疑态度。最终,他的怀疑遭到彻底打压,温斯顿•史密斯变成了一个彻底忠诚的人。
在书吧里第一次读到这本书,读到一半,情不自禁买下了纸质书,但因为工作原因,没有时间一直抱着纸质书阅读,于是又开始线上线下相结合,利用零零碎碎的时间,将它读完了。 一直都知道,1984、美丽新世界、动物农场都是反乌托邦题材中很有名的,1984和动物农场不愧是乔治奥威尔的著作,感觉两本书有异曲同工之处,两本书的结局,都不是死去,而是令人瞠目结舌却又理所当然的“被同化”——1984中,最终主人公热爱老人家,笃定2+2=5……而动物农场从反独裁到最终成为独裁本身,从曼纳庄园到动物庄园,最终又回归到拿破仑猪极权统治下的曼纳庄园。此外,在1984中,老人家最喜欢用的就是用新的话,新的记录去抹除过去,让新的话语成为“真实的历史”,而动物农场中,猪也用不断修改的七诫来让其他动物觉得这是七诫原本的样子,是从未改变过的历史“真相”…… 两本书一起读,确实能发现许多的趣味。而赫胥黎的《美丽新世界》虽然也是反乌托邦题材的著作,但是却从另外一个角度去描写,他意图在告诉我们要警惕我们所热爱的事物,因为在未来,我们可能会被我们所热爱的所毁灭。此外,与1984和动物农场不同,美丽新世界里的结局不再是个体的被同化,而是闯进文明新世界的野蛮人,最后在“文明与野蛮”两个世界的巨大差异中痛苦自尽。三本书的结局都是悲剧,留下给我们的更是无限的思考,如果是我们,我们会怎么办?能否找到第三个世界?
从第二部的后半部分开始,越读越觉后背发凉,因为对我们来说,书中描写的政治乌托邦已然发生,那是在作者奥威尔逝世后的世界,也是我们的历史。而当我总是忍不住在阅读的过程中代入历史事件时,译者苏福忠作的序却又给我当头一棒。正如译本序结尾引用的埃里克·弗洛姆对奥维尔的解读: “如果读者把《一九八四》仍旧当作对斯大林野蛮统治的另一种描写,看不到它就是针对我们每个人来写的,那就是莫大的不幸了。”
这本书中渲染了浓厚的白色恐怖和寒蝉效应,将极权政治的恐怖以及令人窒息写到了极致,其中的各种理论分析与情节相互交融性很高。是一本很好的书👍👍👍