李劼人的经典小说：大波全集（套装共7册）

读李劼人先生的书是很享受的，读一本少一本。李劼人先生文字功底之精妙，明明是用方言写就，却又处处都透着闲雅的气质。让人读来既轻松又着迷。 李劼人先生对平凡人物的形象刻画是真的很有意思的，平实却又活灵活现。《大波》里的人物性格各异，在时代洪波之下，每个人的反应都不尽相同，他们有各自的立场，各自关切的生活琐碎。正如书中一个小配角傅盛隆掌柜，在时代大变革之下的一个小角色，他像每一个普通人一样，专注于个人营生，偶然得以了解到时代或者国家正在发生的大事，他也会踊跃参与。就像是任何时代大多数的普通人的画像，并不是说真的对国家命运麻木或是思想愚昧，而是由于信息缺失。而一旦得以窥见真相，加上中国人秉性里儒家的传承，是很容易燃起一些热情来的。他们当下可能也不会去思考背后那些黑暗而现实的东西，只为着那些语言里极富煽动性的情绪，而生出一种纯粹的动人情怀来。 其实当下我们也许也正处于这时代的洪波，除开后世一句笼统的宏大叙事，真正属于我们个人的，是那些我们自己体味到的细小、琐碎的生活。是这些构成了我们完整而真实的一生。

其实很喜欢四川（含重庆）的，美食美酒美景美女一应俱全。李先生的书写的非常细，个人甚至觉得有点琐碎了，但从细节处可看到大事变的发生，于无声处听惊雷，让我们对那段历史有了更深一步的认识和了解。人们喜欢站在现在的角度对某些历史事件赋予极多的意义，而这些事件的发生却往往有着太多的偶然和不可预见，身处当时事件的人们是怎么想的怎么做的，后人最多的是指指点点，甚至幻想穿越过去改成自己想要的结果，却又何曾想过自己是否也正处在某个历史事件中，以史为鉴何尝又不是历史重现呢。另外，对川人不成熟的看法是“内战内行，外战外行”，男人耙耳朵又有袍哥文化，恰似川味火锅的涮菜，看似下水等边角料居多，但入口后却又觉得非此料不能担当此味。美女好比那锅底，热情似沸汤般翻腾，个性如味道那样麻辣鲜香，闻的垂涎欲滴，内心蠢蠢欲动；怕的口舌肿烫，浅尝辄止；爱的热汗淋漓，越煮味越浓，越处越觉得欲罢不休。

《大波》以左拉式的自然主义小说笔法，巧妙、智慧地从饮食男女和普通市民阶层的生活入手，围绕黄公馆黄澜生和盐市口伞铺老板傅隆盛两大线索，连接起庙堂与江湖的各个层面，以繁复线索上的事件和人物活动来展现波澜壮阔的四川保路运动，以各阶层人物的视角来客观展现、审视这场革命风潮的本质。

《死水微澜》是早就知道的，可是却一再错过，只在记忆里还有那么一点印象而已，但也仅限于题目。错过这么多年，真的是一种遗憾。也很庆幸，如果没有这一丝丝的记忆，何能由《死水微澜》到《暴风雨前》再到《大波》，几乎是一气呵成，以至于有痛快淋漓意犹未尽之感。

大波三部曲刷完。 看了两篇论文和期刊的分析（别笑，真是论文，我也不知道哪根筋犯了），推测这个版本应该是1937年的原版，非50年代的新版，据说新版改动很大，基本相当于重写了，不提。 说回小说本身，这是一本保路运动的纪实。虽然有塑造子材，黄夫人，澜生，孙雅堂等一干清末众生群像，但和纪实本身有点割裂了。在追求记录历史真实与安排小说虚构情节这两件事上，本来就是矛盾的，作者在探索小说写作方向上大概是选择了一条错误的路，这很难，感觉就不可能成功，在纷繁的史料呈现上越是细致（据说不少保路运动历史分析的巨著直接从小说中原文copy引用，比如赵尔丰释放蒲殿俊、罗纶等人后的联合公告），对小说情节的伤害就越大。当然，从另一个角度说，对于想要了解保路运动这场巨变的社会背景和个中事件，看这本小说倒是足够了。 三部曲中最好的，也是文学成就最高的，毫无疑问是死水微澜。叙事结构是西化的，文字细节是中式的，老练，至今让人回味无穷。大波承袭的是作者对老成都文化的熟稔，服饰，建筑，街道，语言习惯，可以说有李劼人，才有老成都。 再从三部曲里挑一个点来说说，女人和男人。 三个女主角，蔡大嫂，伍大嫂，黄夫人。 她们很大的一个共同点是，厄，偷情。 似乎有些不政确，放到今天，这种人物设定，反复写了三回，作者搞不好会被女拳摁到地上爆锤。其实不然，细品，会觉得三个人物是很丰满的，爱护子女，遇事能站出来，巾帼不让须眉，永远盘算着自己和家庭的利益，执着地追求着爱情，但不执着地追求着爱人。。。 反观男人的形象，就单调很多了 人物类型不少，有军人，有教师，有跑社会的袍哥，有二愣子学生，有老实巴交的掌柜，各有特点，但基本不会像女人那样下重墨，花功夫写人物性格的多样性了。 不过嘛，男人们大多也有一个共同点，厄，惧内。。。 有个说法，巴蜀文化中的惧内，和历史上蜀地的多次外来移民有关，女性在拓荒和资源再分配中都占有很大的分量和话语权，所以大概这和原始社会为什么最初母系社会女性地位高是一个道理。。。 喂，喂，怕老婆真的是一门学问啊！

李劼人的初版《大波》以保路运动为背景，却将镜头对准了凡人私语。 吴凤梧、黄澜生这类“老油条”在签名簿上写假名，将革命视为风险投资；而热血青年楚子材竟因担忧“当代表影响幽会”（“他知道一当代表便不能自由，说不定铁路公司从此天天有会，他就得天天去，去了又得回学堂来报告经过，他还有时间到黄家去吗？”），将乱伦私情凌驾于保路大业之上。这种辛辣对比，戳破了宏大叙事的理想泡沫。 小说的特色在于用“龙门阵”式的市井笔法解构历史。革命党人算计升官，士绅官僚左右逢源，青年学子沉溺情欲——保路运动不再是教科书里的正义史诗，而成了欲望与算计交织的混沌场。 李劼人通过小说告诉我们，推动时代的未必是理想，更可能是吴凤梧们的生存智慧，或是楚子材们无处安放的荷尔蒙。 这部1937年的初版，因保留了大量情欲描写与道德灰色地带，比后世修订版更显深刻。所谓“历史洪流”，终究由无数个体的琐碎私欲与精明算计汇聚而成，这才是真实的人性。

"大波三部曲"从情节设置上考量，《死水微澜》和《暴风雨前》是《大波》的前奏，叙事的中心自然是辛亥年的四川保路运动，从艺术上来评判，《死水微澜》显然最具叙事魅力。《大波》以保路运动为叙事脉络，虽然刻画的人物众多，但缺乏与保路运动休戚相关的灵魂人物，蒲殿俊和罗纶虽是保路运动的关键人物，总体而言笔墨较少，缺乏丰满人物形象的总体把握。相对而言，黄澜生、楚子材、吴凤梧、彭家麒、孙雅堂等虽笔墨较多，但几乎都是以投机分子的形象示人，某种程度上呈现了辛亥革命前后市井生活的真实画面。同《死水微澜》中邓幺姑与《暴风雨前》中伍大嫂类似，《大波》中塑造了黄澜生太太这一人物形象，她在出嫁前就和姐夫、妹夫以及表兄有染，结婚生子后依然和他们保持不正当关系，黄澜生的表侄楚子材从乡下到成都求学，她竞然也与小十多岁的楚子材勾搭成奸，她是个性解放的另类存在。在这一人物的刻画上，既写出了她追求享乐的大胆，又写出了她在男人社交圈中的游刃有余、圆滑世故，有着与众不同的婚姻观与享乐观。

保路运动原就是官绅的一场杀猪盘，想着赚了老百姓的钱，大股东官绅的如数奉还，结果冒出了清廷收路查账的事。地方官绅想要把账平了，闹出保路运动，中央要收回筑路权，还不想担官绅杀猪盘捅出的亏空。结果官绅煽动地方，老百姓的热情被点燃，袍哥等地方势力纷纷浑水摸鱼。官绅这才发现，骑虎难下了。一场轰轰烈烈的武装起义正式打响，超出了所有人的意料。 李劼人从官场、乡绅、平民，多个角度，述说了这场运动形成和变化的原因。堪称一部详细的保路运动社会史。其分析各路势力的心态，讲解运动形成的原因，简直是入木三分，是一部鲜活的保路运动史。

赵尔丰一世英豪却不料丧在一个小人手里。识人不明呀！

通过多阶层人物命运展现历史洪流，融合巴蜀地域风情，语言生动但情节繁冗，客观呈现革命中的光明与黑暗。历史真实感强，社会画卷宏大。 ‌