少年维特之烦恼

孤寂的人生叫我对浪漫仅有唯一的期待，我只愿你为我的离开感到忧伤。 *** 约翰·沃尔夫冈·冯·歌德，18世纪中叶到19世纪初德国乃至欧洲最重要的剧作家、诗人和思想家，他也是所谓的“世界十大文豪”中的第三位。照此说法，若是考虑到荷马和但丁生活的年代距今较为久远的话，那么歌德则算得上是对近现代文学最有影响力的人物。《少年维特之烦恼》当时出版的盛况可谓是万人空巷，成千上万的读者为书中那个风度翩翩的少年所迷倒，要知道此时歌德才仅有25岁，便借此一跃成为了烜赫一时的青年作家，风头一时无两。 本次书评我选取了5个自我感觉比较重要的问题，并尝试根据自己的理解给出答案。一家之言，难免偏颇。若有说的不对或不周到的地方，还望各位书友指出并海涵。 1.为什么在读《少年维特之烦恼》时，会无比真切的体会到跌宕起伏的感情波澜？ 歌德在谈到《少年维特之烦恼》时曾讲过这样两句话，或许会让我们一窥其中原因。“使我感到切肤之痛的、迫使我进行创作的，产生《少年维特之烦恼》的那种心情，毋宁是一些直接关系到个人的情况。原来我生活过、恋爱过、痛苦过，关键就在这里。”“用自己的心血哺育出来的，其中有大量出自我心胸中的东西，大量的情感和思想足够写一部比此书长十倍的长篇小说。”由此可见，书中的故事之所以会让读者读来感到感人至深，仿佛具有生命力那般，其原因在于它的诞生是有现实依据，是根据歌德的经历加以艺术化创造而生的。1772年，歌德到成茨拉尔的帝国高等法院实习，在一次乡村舞会上结识了天真美丽的少女夏绿蒂·布甫，并对她产生了炽热的感情。先不要忙于惊叹这个夏绿蒂与书中的女主人公绿蒂名字十分相像，因为维特陷入的困境与歌德更为相似。夏绿蒂是一个管家的女儿，她的母亲早逝，单纯善良的她独自照顾着八个弟弟妹妹。夏绿蒂的未婚夫与书中的阿尔贝特一样，是位勤于政务、宽容大度的绅士。三人经常在一起聊天，但对爱情的期待和日益尴尬的关系，在面对克斯特纳尔（她的未婚夫）的友好信任时，都使得歌德异常矛盾和痛苦。他在爱情和道德的煎熬中倍感疲惫，于是选择听从朋友的建议，在留下一封信后，便不辞而别，这些都与维特离开瓦尔海姆的情形极为相似。歌德始终珍藏着生日那天夏绿蒂的未婚夫送来的荷马诗集和歌德第一次见夏绿蒂时她所戴的那条红缎带。这些都成为了《少年维特之烦恼》中的情节。不止如此，歌德在回到法兰克福一个多月后，突然得知自己那位才气十足的同学耶路撒冷自杀的噩耗。耶路撒冷本是个忧郁的人，在工作中时常被上司冷眼相对，在社交场合中又被贵族人士侮辱轻蔑，再加上他爱上了朋友的妻子而遭到拒绝。身心俱疲、绝望无助的他接受不了这重重打击，最终选择了自杀。这件事对歌德的影响非常大，他在很长一段时间都处于一种失去朋友的悲恸，久久不能释怀。可以说《少年维特之烦恼》的前半部分源于自己的亲身经历，而后半部分写的则是自己的亡友。艺术源于生活，而生活便是最好的小说，唯有源于生活的艺术才能激荡人们情感深处的涟漪。艺术又一定是要有相对应的欣赏者。比如大师毕加索的作品，如果没有人愿意去欣赏和赏析，那么它们也不过是杂乱无章、毫无意义的线条和颜色而已。著名的翻译大师杨武能对此评价为，“故事内容、人物形象和思想情感的 2.《少年维特之烦恼》为什么选择用这样一种特殊的写作方式？ 歌德在《少年维特之烦恼》中选用的是书信体形式进行写作的，我觉得歌德之所以做出如此选择，可能有以下几点原因： 1.新鲜感。德国小说界在歌德之前从未有人尝试过这种写作方法，年纪轻轻的他可谓开了一个先河。大批读者会因为这种史无前例的突破而对小说的布局充满了好奇，迫切地想要弄清楚书中的内容，这种全新的尝试无疑会让读者在阅读此书之前备受新鲜感的煎熬。凭此吊足众多读者的好奇心，歌德足可谓已经成功了一半； 2.亲密性。这一点在科技十分发达的今天尤为显见，现如今沟通达到了前所未有的便捷程度，不过距离多么遥远，都不存在交流的问题了。可正因为这种瞬时性，才使得彼此间变得默然冷淡，无话可说。“烽火连三月，家书抵万金。”在交通并不便捷的过去，书信寄托的是相思、期盼与希望。一份迟来的书信是那么的沉甸甸，甚至叫人双手颤抖、热泪盈眶。书信对我们是如此的亲密，因此读者在阅读维特那一页一页的日记时，会产生出一种与老友私下交谈的亲密之感和一种抽蚕剥丝，迫切想要了解一切的激动之情，这种身临其境的感觉会使读者更加深切的体会到维特当时的所思、所想、所感，也更容易引发读者共鸣； 3.秘密性。书信比其他沟通方式在先天上便多了一丝隐蔽之感，我们一般在向他人分享自己内心深处的秘密时会选用书信进行沟通，比如情书。因此我们在阅读此书时，会有一种揭开维特隐私和秘密的感觉。要知道，在歌德所处的时代，个人情感是被压制的，人们羞于表达自己的内心，尤其是时代的主旋律倡导的是理性和节制，太多的人只能选择将个人情感掩盖在自己的内心深处了。而类似于维特所做的这种有违道德的念头，不要说勇敢的表达出来，就是在脑海中闪念一下，也会让人感到羞愧和不安，于是维特只能选用这种方式倾诉自己内心深处隐藏的炽热秘密，因为他早已被此折磨的无比痛苦了。可诸如维特这样陷入爱情困境、深陷社会囚牢中的人，又何止千万，因此读者在阅读书中文字时会产生一种强烈的认同感，仿佛遇到知己那般。“同是天涯沦落人”，江湖偌大竟也有人能猜透自己心思，原来我不是唯一持有如此想法的人。如此就会使读者产生共情，进而理解维特的所作所为。 3.维特、绿蒂和阿尔伯特在表面和谐的复杂关系的掩盖下，各自的感情世界是怎样的？ 维特在认识绿蒂之前是一个清新自然，乐观潇洒的人，他靠父亲的遗产过着自由自在的生活。当与他同龄的人都在争名逐利的时候，他却一反常态像卢梭那般对山野的自然景色和纯朴生活产生了浓厚的兴趣。瓦尔海姆的晨曦暮霭、青山幽谷使维特迷醉在宛如世外桃源般的仙境之中。可绿蒂的出现却让怡人美景变得黯淡无光下去，生活由此浸入烦恼。绿蒂的纯真自然深深的吸引了不谙世事的维特，她不仅美丽动人，并且极富学识，当维特看到多才多艺的她将家庭事务处理的井井有条时，他对她的爱便如决堤的河水无法收拾了。维特将自己对自然的热爱投入到了绿蒂身上，他们二人对生活乐趣的欣赏使得维特无法自拔。他的爱，热烈而含蓄，像一颗喷发无穷能量的太阳，滚烫炽热。可他知道这样是违背道德的，他无法面对阿尔伯特的信任，无法再见令自己魂牵梦萦的绿蒂，胸口奔腾的野兽就这样一次次冲击着思想的堡垒。在面对得不到的爱情时，维特还是选择了离开，他的存在是不合时宜的，也是为人不齿的，所以他要去一个新的地方开始新的生活。他渴望逃离那个牢牢禁锢自己,注定没有结果的爱情憧憬，可他却无法阻止对绿蒂思念的侵蚀，当维特决定重回绿蒂身边的时候，命运便已经为这个对爱情充满纯粹而又天真期待的人悄然拉开了悲剧的帷幕了。敏感而脆弱的维特对绿蒂的爱近乎到了卑微的程度，两件小事便可说明。维特在舞会结束后曾特意留给绿蒂一个橘子，而当绿蒂将橘子轻描淡写地分享给他人时，维特的心像被人用刀刺了一下那样疼痛不已；在和绿蒂及其弟弟妹妹玩游戏的时候，绿蒂打了维特两耳光，却让维特感到很满意，因为他觉得自己挨的两下要比别人的重。徐志摩说，“被爱的人总是掌灵者，去爱的人反而失魂。在每段真心付出的感情中，总有一个人献祭了灵魂，收获了残忍。”这句话想必就是维特的写照吧。 绿蒂是一个非常矛盾的人，她内心深处既有狂热浪漫的一面，也有善良知性一面。三人之中，应该说绿蒂是最难分析的。有人说绿蒂是绿茶婊的代表人物，她手段高明，温柔多情，最是让维特这种情窦初开的少年难以忘怀的那种女人。她明明有着自己的未婚夫，却和维特保持异常亲密的关系，之所以不拒绝是因为自己喜欢被维特喜欢的感觉。当她发现维特对她的爱已经开始影响自己婚姻的地步时，她开始慌不择路了。绿蒂并非不知道维特这样热情冲动的人是会走上绝路的，尤其是在他最后一次找她时，言谈和举止都极为异常的情况下，但绿蒂并未阻拦，因为此时的维特给他带来的只有威胁，而不再是幸福。关于这种说法，我是不太敢苟同的，我更愿意相信绿蒂在面对维特爱情的攻势时是不知所措的。绿蒂无疑对维特或是自己的未婚夫阿尔伯特，都是充满爱意的，但是她的爱平淡如水，并非那种狂风暴雨般的爱。她对阿尔伯特是敬爱，对维特是友爱，她的爱是沉默的，是无言的。她也绝非想要对维特释放一种充满浪漫情愫的暧昧，我想她刚开始只是把维特当作朋友那样对待，被他身上的文艺气息所吸引。她像那个时代的其他女性一样，绝对不会允许自己在已有婚约的情况下喜欢上其他男人，她不敢设想这样做的后果，因为她知道这样做是错的。但绿蒂无疑又是自私的，出于女性的直觉，她一定感受到了维特的爱，但她不敢向维特表达出自己真实的情感，更不愿向他挑明这暧昧的关系，拒绝维特，因为她也如同维特那般一样喜爱着他。她享受着维特那有别于未婚夫对她的迷恋和热爱，她的纵容终于使他越陷越深。她严重低估了维特对爱情的疯狂程度，她也不会想到维特最终会在现实的种种压力和无望爱情的打击下，选择自杀。 阿尔伯特是个伟大而又大度的人，他无疑深知维特对即将成为自己妻子的绿蒂所保有的那种感情。可他却既没有愤恨以待，也没有敌视情敌，相反阿尔伯特选择了宽容，他甚至和维特成为了很好的朋友。虽然都是容忍，但阿尔伯特与卡列宁出于维护脸面而饶恕安娜·卡列尼娜和包法利因为无知而纵容艾玛都截然不同，他是出于对爱情的无私和人性的伟大才会驱使他如此去做。我不知道，阿尔伯特内心深处会不会妒忌维特，会不会责怪绿蒂对爱情摇摆不定的暧昧态度，书中未提，我便不做揣测。 如果绿蒂对维特的态度更加坚决，不再给维特遐想的可能，又如果阿尔伯特对维特的态度更加果断，在爱情方面变得吝啬一些，或许维特便能尽早斩断情丝，脱离苦海。当然这一切都是后话，只是设想而已。也许维特会因此陷入的更深也未可知。 4.少年维特的烦恼究竟是什么？ 乍看之下，维特的生活并未走到山穷水尽的地步，这个富有才华、天真浪漫、条件出众的青年貌似在爱情和生活中受到的只是些极为正常的挫折，甚至还有数不清的人盼望过上维特那样的生活。毕竟他不会为生计所迫，毕竟他还有追求自己喜欢事物的时间和精力，毕竟没有人在生活中事事遂心，爱情中一帆风顺，事业中呼风唤雨。但当我们读完此书后，或许会感到维特之死是必然的，是注定的，是无可挽回的。因为他的烦恼是个无解的死局，他对这个世界的美好憧憬只能是他的陪葬品。 书中的主人公维特出生于一个富裕的中产阶级家庭，是一个接受过良好教育，能诗善画，热爱自然，多情善感的俊朗青年，他向往自由和平等的生活，对爱情充满了炽热的幻想和无限的期待，但无情的现实却一步步地击碎了他的希望。带有十足官僚习气的上司对维特的工作吹毛求疵，处处刁难，腐败官场的庸俗势利使维特举步维艰。傲慢自负的贵族社会充满着关于身份地位的偏见，鄙陋的他们对维特的轻视，压迫的他喘不过气来。庸俗市民的自私与守旧，让维特深觉自己与整个社会格格不入。他和这个世界不断发生着冲突，此时的他唯一的心灵寄托就是绿蒂那善良温柔的脸庞，他无比期求能在这份“畸形”的爱情中寻到生命的归宿，可爱而不得的心上人却在维特的生死关头明确表示两人之间绝无可能，并剥夺了他们相见的权利。一切的一切，犹如一柄尖刀狠狠地刺进了维特的胸膛，迫使他最终走向自我毁灭的道路。 维特为不属于自己的爱情而烦恼，为不自由的生活而烦恼，为愚昧无知的人们而烦恼，为森严的贵族制度而烦恼，为勾心斗角的工作而烦恼。最关键的是，他为既生世界何生我而烦恼。胸中块垒日益堆积，无以释怀，只能走进无边的深渊。好想爱这个世界啊，不留遗憾，但我能做的只是携着厌倦就此上路，再不复返。 5.阅读《少年维特之烦恼》对今天的我们而言有何意义？ 伟大的著作之所以恒久弥香，不会被岁月侵蚀的黯淡无光，其原因便在于它们揭示的是共通的、普遍的人类问题。维特的烦恼是理想覆灭之人的烦恼，是爱而不得之人的烦恼，是走投无路之人的烦恼，是被现实挤压到无法喘息之人的烦恼，是充满浪漫情怀之人的烦恼，甚至可以说是全人类共同的烦恼。它所表现的也绝不仅仅只是一个人被感情和社会孤立的痛苦，而是整个时代所面临的感情、理想和痛苦等多方面的问题。小说痛斥封建社会的等级偏见，热情地宣扬了个性解放和感情自由，勇敢地站出来呼吁那个时代的青年去摆脱封建束缚，建立平等的人际关系，努力实现自己的人生价值。它生动地反映了青年们的感情、憧憬、苦闷和悲痛，表现出一种抨击陋习、摒弃庸俗的抗逆精神，有着异常强烈的时代精神，这在今天看来更是难能可贵。尤其维特对爱情的美好向往所代表的是人性中最美好的一部分，在这个物欲横流的现实社会，实在是弥足珍贵。很长一段时间，《少年维特之烦恼》就是歌德的代名词，整部作品仿佛一首哀伤凄婉的抒情诗，作者以无比细腻的笔触用一种浓郁的诗意和喷涌的激情抒写了维特的痛苦，憧憬和绝望。使读者闻之无不落泪。 自18世纪70年代至今，几百年来，歌德笔下那个脚踩长皮靴、身穿青色燕尾服和黄色背心的风度少年维特，携着他的烦恼，带着淡淡的愁绪，一直萦绕在人们的心中，伤感而苦涩。他的死仿佛是向浪漫的溪渠中倒入了一杯不安分的染料，将自己的绝望情绪随同流水遍染流经的各个地方。这部以歌德的亲身经历为素材，在短短４周内就创作出来的书信体小说所产生的社会影响是难以估量的。在面临爱情困境时那种进退维谷，左右两难的心境，以及描写在面对社会不容、生活逼迫时的那种无可奈何，走投无路的境地，至今还未有任何一部作品敢言超越这部伟大的小说。虽然时代更迭变换，人们所面临的困境也大相径庭，但维特的烦恼依然是我们的烦恼。故而叶兆言在此书的序言中写到，“无论时代怎样发展，科学如何进步，只要有年轻人，就会有年轻人的追求和烦恼，《少年维特之烦恼》就一定会有读者。”虽然维特的烦恼是我们每个人都注定不可避免的，可我们却不必非要追寻他的脚步，用结束自己的方式来发泄自己心中的不满，向这个庸俗的世界提出抗议。朝阳终会西下，夕阳必将重生。人生不止有眼前的挫折和苟且，还有幸福和远方。 *** 关于此书，还有很多想和大家分享的地方，篇幅所限，唯有就此打住。我知道即便上面涉及的5个问题，也仍有许多值得继续思考、深入挖掘之处。在此，我随时欢迎各位书友在评论处分享自己对于本书的想法和理解。万望赐教！！！ 歌德的时代早已离我们远去，可他笔下细腻多情的维特却从未离开。时至今日，对爱而不得的忧伤、对彷徨迷茫的惆怅，我们依然还是在步那个翩翩少年的后尘。

2017年读书100计划：No.31. 《少年维特之烦恼》歌德 我爱你，从见到你的第一面起。 “风吹散了云，阳光明媚。 鸟儿唱着歌，诉说着我的喜悦。” 我想，我的人生因为遇见你而变得美好。 我想，不顾一切的靠近你，管它世俗礼教，他人的眼光。 我想，我该离开你，也许距离远一点可以让我爱你少一点。 我想，我离不开你，不管你跟谁在一起，我都愿意默默地看着你。 我想，我已经无法忍受现在的生活。 我想，在你心里留下深刻的烙印。 ...... 亲爱的，我选择离开，用最决绝的方式。 亲爱的，再见，再见我的爱而不能，求而不得。 亲爱的，再见，再也不见。 ...... 再见，维特。 爱情，因为圆满而美好，也因为遗憾而深刻。 不圆满的爱情，虽然痛苦，但不应该是让一个人结束生命的原因。当我们身边的人因为失意、挫折而渐渐对人生失去信心的时候，作为一个旁观者，应该怎样对待即将发生的一切呢？是做一个冷漠的局外人,冷眼看待别人的生死？还是用流言蜚语对别人的人生下定义？ …… 难道就没有更好的方式了吗？ 那么多人感受到了维特的变化，却没有一个人去试着了解他的内心；那么多人见到了表象，却不愿去追寻真正的内因；那么多人自以为聪明，却不知自己也做了冷漠的帮凶。……社会作为我们成长中最大的一个“家”，我们作为这个大“家”中的一员，难道就应该这样对待我们的“家人”吗？我不寒而栗…… 写到这里让我想起了曾经看过的一篇书评，虽然原文已经被作者delete ，但那种感动，那种共鸣一直深刻的留在我记忆中。 “人有时候很坚强，只要有一丝希望都愿意活下去；人有时候又很脆弱，被一句话就能伤到生无可恋。另一方面，每个人又可以用这样或那样的方式改变他人的命运。……我真诚的希望，在成长的这条路上，能有越来越多的人不再冷漠。这样，在我们经历挫折时就会多一些安全保障。” 我真诚的希望，多一份包容善意理解身边的人；多一双援助之手温暖身边的人。 我真诚的希望，爱多一点，在陌生人之间。 因为，你我都在这条路上。 丁烨 2017.9.21    1：40

维特真挚的爱唯一不足的地方就是给错了人而又收不回来。 书的叙述方式挺奇特的，更多的感觉像是一个人给你不断的写信，告诉你他的生活情况，分享给你他的快乐悲伤，看这本书可以知道一个人是如何一步一步的陷入于爱情，让人有一种“情知所起”的感觉。 维特一开始对于生活的美好发掘能力很正常，能够从所处环境的花花草草等等一些风景来充实自己的生活，能够发觉与人相处时的那种温馨，我一开始也觉得这样的事情就是非常平常的事情，这样的状态就是非常平常的状态，直到维特遇到了自己所爱的人而不能得到的时候，才发觉“当时只道是寻常”的不寻常。 维特热烈的爱很纯粹也非常盲目，盲目到无法控制自己内心的情感，甚至不知道这一份感情是带着盲目的，就像一座深渊，不由自主之间便沉沦其中。但这一份爱不仅仅是痛苦，在初期那种爱情萌发的美好以及充满对未来生活希冀的状态，都是爱情最为美好的状态。可是当女主的未婚妻出现时，维特的痛苦就来了，并且是无法抑止的痛苦。维特尝试过躲避，搬到别的地方，可是不知不觉之间又靠近了过去，现实环境的分离并不能阻止维特内心的爱，可是“所爱隔山海，山海不可平”，在维特剧烈的爱之中，女主也有一丝爱情，可是她已经有了未婚夫，她对她未婚夫的感情也是真挚的，但是她与维特的情感却在磨损维特的生命。真希望这女的可以狠心撇下维特，虽然维特很痛苦，但是另一方面来说却是拯救了维特。 有时候觉得维特难以理解，为什么最后一刻选择了最傻的轻生，我无法接受这一点，我更相信的是“好si不如赖活”，活着才是对人生对自己负责人最好的方式。可是又有一丝丝理解，我理解他，但是我不能原谅他。而我也不允许我自己做出与维特结局一样的行为，大家都是一样。 爱情本来就是难以区分对错的，但是我们在沉迷于爱情的盲目时，必须要明白人生不仅仅只有爱情，我们要恪守底线，不能因为暂时爱情的挫折而直接否定了整个人生。

问世间情为何物，直教人生死相许。 知道这话，还是少年时看《神雕侠侣》，吴莫愁一脸生无所恋，却又无法甘心。她始终无法释然“爱情”曾给予的甜蜜、痛苦和仇恨。 爱情，对于生命体而言，到底是如何的存在？也许让生命体更丰富、更具体，也许也更敏感、更脆弱。 如少年维特。 维特本就是一个神经纤细、心思细腻的善良青年。他对美好的事物有着发自内心的热爱，虽然他本身，也是美好的存在。 在读着他没有遇到绿蒂前写的那些信，足以表明他是位愿与世间美好环环相扣的少年，这样的少年无疑也是让人喜爱的。 可是，这一切，在遇见绿蒂之后，爱而不得的失落和痛苦让他渐渐地看不到世间的美好。 绿蒂也许并不是最美的女子，但她能成为维特心中最美好的心爱之人，也是因为维特的纯粹。 维特的爱，是不管不顾地落在身上的阳光，毫无保留地赤裸裸。 在面对这份注定没有结果的感情时，维特也尝试着走出来。 他前往公使馆担任职务，试图通过社会事业来转移自己情感上的失意。他一腔理想，却无法与周围世俗的环境相融。在那些自持身份、假模假样的人们眼里，他是个笑话的另类存在。 是的，维特就如一颗晶莹剔透的露珠，应该属于晨光的田野里、绿叶上、花瓣间。他是“宁为玉碎不为瓦全”的纯粹。 事业现实的不接纳，更是加剧了他内心的失意。于是，对于爱情，对于绿蒂，维特反而更加固执、偏执。 一个怀才不遇的青年，事业和爱情似乎都对他关上了沉重的大门。 他只能颓然倒在门前，心中再无活力。 他抬眼望去，那个曾经被他欣赏的农夫因对感情的偏执成了杀人犯，那个到处寻花送给心爱公主的青年却是个精神病患者。 他开始变得不确定。不确定生命的存在究竟需要何种状态？ 如果生，只有苦，那么生的反面是死，会不会是另一种生？ 也许，从表面上，他是爱而不得后的自我毁灭。可其实，在维特那里，他认为自己已得到了绿蒂的爱，只因为绿蒂已成他人妇，他和绿蒂再无更多拥有彼此的可能性而已。 那为何还要选择死亡？大概他再不愿苟且般地活着了吧。 与其让世俗的礼教将自己最爱的生命依赖伤得劣迹斑斑，倒不如用一场决绝的毁灭，将这份最爱完好地保留在回忆中。 （最近写情写得内伤了[流泪]）    

《少年维特的烦恼》，是的，少年维特，不是中年维特，也不是老年维特。 书信体的表达总是充盈着“亲爱的朋友”这样温暖的语句，亲切，随意，如清风拂面，像一对相交多年的挚友，清泉边，草地上，联袂而坐。但随着老友间话题的深入，维特对世界的爱，生活的美，对阳光大地的深厚情感，对一花一草感受的细致入微，我认为，他是一个纯粹的理想主义者，他说； ①人的行为和思想不该被身份和地位束缚 ②虚伪的贵族们内心总是对平民充满不屑和鄙夷 ③所有的坏事总是落在自己头上 ④体面的工作和恰当的收入是亲人对自己生活的束缚 ⑤大家都认为我孤傲冷漠，得意忘形 ⑥阿尔贝特和绿蒂的爱情有瑕疵而不完美，我和绿蒂才是天造地设 ⑦我知道我的想法不对，我已经失去了理智 ⑧我要走了，我要离开这个世界，我希望我的离开能让绿蒂和阿尔贝特能够幸福 从维特的娓娓道来，逐渐失控，口齿不清，再到歇斯底里，我惊慌失措，无数次想逃离，我对他的所思所想感到愤怒，因为他自私，狭隘，我焦急，因为我曾经也和他一样，那段记忆让我暴躁，让我不安和焦虑，我不再想听他继续讲下去，我知道下一个岔路口有一个方向通向黑暗之渊。 对于维特的无知幼稚，我深以为然。我认为； ①人的行为和思想从来不被身份和地位束缚，束缚自己的永远是自己浅薄的灵魂和不被世俗理解的篱笆墙，但你尽可以无尽的思考和遐想，没人拦着你 ②虚伪的贵族从不掩饰他们对平民的不屑和鄙夷，是你发现得太晚，是你生了妄想想要得到他们的尊重，你只该得到自己的尊重和敬仰 ③坏事不一定都落在你的身上，是你太矫情，你可以轻易得到体面而有成就的工作，你往床上一躺，佣人就会向前为你脱下靴子，你还有多余的钱财施与别人，你太闲了，你从未想到过那早已失去丈夫，独自将你抚养的孤苦伶仃的母亲大人，你把她一个人留在世上，你为了绿蒂的幸福献出自己的生命，你还谴责没有人会为了别人的幸福而牺牲自己，你呢，顺带牺牲了你母亲的儿子，你真伟大！ ④你认为绿蒂和阿尔贝特的爱情不够完美，事实上，你根本没见过所谓“完美”的爱情，你只是觉得，缺了你才变得不完美！ 少年维特的烦恼也是我年少时的烦恼，毫无疑问，维特对绿蒂的爱是真诚的，纯洁而热烈的，一如我年少时的爱情 你临终前在黑暗世界边缘的游荡徘徊，绝笔信的决绝和释然，也让我一再地眼眶湿润，哽咽难言，那就是少年的我啊，我无知，我愚蠢。我从未见过这世界的残酷和漠然，我甚至天真的幻想我出生时应该天生异象，有仙人脚踏祥云飘然而来 我不反对自杀，但我希望生而为人的人性不该丢弃，对亲情，对责任的惘然不顾是摒弃人性的自杀，是自以为是的，是卑鄙，是无耻的。我也相信，总有人看不到这世间的一丁点美好，至少是无法感受到或者受用到的，他的选择无关勇敢和怯懦，毕竟真正想做的，一定要做的事情在人类面前，从不缺乏勇气！ 少年维特终将逝去，他葬在两棵菩提树之间，尽管祭司没有安排葬礼，公墓也不会接纳，但他永远栖息在我们的记忆里里，有坟头，有碑铭

看本书是看朱光潜老先生的《给青年的十二信》引起，朱老对《少年维特之烦恼》评价诚恳，对少年的期望，以及对少年疑惑的解释，看本书想起了海子，我对海子不了解，是因引领我看书的人又看了《你来人间一趟，你要看看太阳》，里面有些诗很美，但海子的自杀与维特感觉神似，我这么多年也想过几次自杀，但是因为自己胆小，怕疼，怕死时候的那种面目可憎，就恐怖，就放下了，有时候说好死不如赖活，我其实心里反感这样的话，我活着是因为我心里有信仰。 小时候，我的信仰是一件事，那就是我来人间一趟，我要看看太阳，那种天真没有享受几年就比我小五岁的外甥出生了，又想起了《丰乳肥臀》里的司马朗和上官金童，我作为小舅没有像金童那样在那艰苦岁月时吃奶，而是像玉女那样喝粥长大，小时候听见叫一声小舅，真是心惊胆颤，小时候在父母吵架中度过，我想过死亡，可是转眼即逝，真是少时候的冲动。 到了学生时代，一次意外事件，青霉素过敏，我休克了几分钟，临倒下那一刻我说一句我完了，听到母亲高嗓门的叫声，听到父亲说这孩子白瞎了，我心里是温暖的，我知道父母是爱我的，我的信仰就是我的父母。 到了恋爱的季节，遇到一些人，一些事，我的信仰渐渐转移到我的恋爱里，我的女神就是我的信仰，我也想过海誓山盟，也想过海枯石烂。然而，现实会把这些各各击破，女孩子告诉我，男孩子不但要赚钱，并且要懂得浪漫，懂得陪伴，等我赚一点钱，却失去了陪家人的时间，陪所需要浪漫女孩子的身边，我的信仰迷失了，我迷茫，我的钱还没有赚到可以财务自由，只有不停的工作，才可以满足上有老，下有小的花销，而失去了一个男人恋爱时侯该有的浪，该有的情。工作的烦恼想找人倾诉的时候，拿起电话本，想打给父母亲，发现他们老了，只是听众，也怕他们的担心，打给心里的女孩，发现她已经不爱听你牢骚满腹，你才发现，你已经成为了为了钱的奴隶，又成为孤家寡人，这时候多么希望死亡再次降临，最好可以得一笔保险，留给身后人。 在精神濒临死亡的时候，一束阳光普照大地，我心豁亮，我得到了重生，仿佛不在油腻，这时，克强总理说，我们还有6亿人年收入低于一万，我高兴我是高于一万那部分。珍惜阳光，珍惜自带光环的人，当我满怀希望的时候，一坨狗屎样的乌云遮天蔽日，我再次跌落谷底，再次拿起手机，想打电话倾诉，发现父亲已经西归，母亲已经沉默，心爱的女孩在干什么？再次希望死亡的降临，这个时候我开始读书，读书，读书让人平和，原来很多人都这样，很多人都是平淡，平凡的幸福。我用阿Q精神继续麻醉，欺骗自己活着，失眠让我烦躁，一天夜里我想到拿枪对准自己的太阳穴，了结此生，想到满床铺会流上许多血，收拾的人会很麻烦。在看到维特的死法，挣扎了6小时死去，我就放弃了，我一直想不给人添麻烦。如果我那天归为尘土，简化原则，能捐出去的器官捐出去，捐不出去的就化为灰烬，归于自然，化作春泥更护花。 起码我思故我在，我是幸福的，多年以后也许我也尘归尘，土归土，起码我看到了我曾经的信仰安详的生活，安详的老去，当我归于尘土，我的心还是为他们祝福，希望另一个世界再见。

《少年维特之烦恼》青年男子哪个不善钟情，妙龄女郎哪个不善怀春。 第一次看这本书已经是十几年前，书里什么内容早已忘的七七八八。唯一记得得便是维持和绿蒂，请原谅我，第一眼以及初读期间，我一直认为是少年维持的烦恼。我当时还在纳闷，什么烦恼？竟然还要维持。哈哈言归正传。就读书来说，吸引我的书要么是书名，要么是作者，要么就是大家推崇备至的书籍。这本书无疑很多人阅读过，使十八世纪早期歌德名声大噪的成名作。纵观歌德整个人生，可以被三件事概括：恋爱，写作，做官。正是这样的兴趣斐然，让歌德创作出大量有关题材的作品。了解完歌德的感情使——订婚女，少妇…可能他是真的喜欢带些个别韵味的lady。现实和联想，唯一不同的是，现实中的歌德走了出来，并越走越远，而维特的生命却永久的停留在黑夜中那一束亮光绽放的那一刻。 我无法想象这个世界没有了爱，会变成什么样子。一束微弱的光亮不可能照亮无边无际的黑暗。 《维特》所描述的绝不是简简单单的一个悲剧爱情故事，而是深刻地揭露了18世纪德国的封建统治阶级对德国普通阶级人民的压迫和摧残，人们的精神和思想都处于一种压抑的状态，苦闷的内心渴望获得解放，但是又由于自身的软弱性而普遍存在的消极、颓废情绪的生活状态。而维特就是这个时期德国的觉醒青年，他对人生和社会都有着深刻而清醒的认识，对现实的不满和憎恶让他充满了攻击性，但是斗争力量的缺乏又使他感觉力不从心，这种矛盾深深的折磨看他，让他的情绪从激愤、焦虑逐渐转变为忧郁和苦恼，直至最后感到绝望，通过结束自己生命的方式与这个丑恶腐朽的社会做了彻底的决裂。他的死不是因为爱情，而是因为他对自己和社会的关系没有认识清楚。《维特》以一种特殊的艺术方式对社会的腐败现象进行了揭示，并对造成这种社会弊病的根源进行了揭露和抨击，是整个时代的痛苦和憧憬的缩影体现。 我们应该惭愧，我们只活在自己的只言片语中，我们都爱自己，胜于爱爱情。 我也是去年才突然觉察到，爱不是强求，不是为难，不是解脱，不是四目相对时的无可奈何。而是心之取悦后的成全，是泪也成空后的谆谆祝福，是背道而驰渐远后的释怀。

我们都经历过青春，想来也都曾为爱痴狂过。那些海誓山盟，生死相许固然是对爱情态度的一种注释。只是用死去祭奠自己的深情，这份情感也就变得过分沉重而失去了它本该有的样子。 爱情是自私的，爱情也是无私的。爱而不得是一种常态，爱一个人的最高境界是成全。（更何况你还是第三者插足，不成功就用死来结束太幼稚，就算你什么都不想，也该为你深爱的她想一想吧，你这样去死，一了白了。那活着的她余生将背负多少苦难？有人会说：“你不理解主人公为爱疯狂，去死，那是因为你没有经历过这样炽热的爱。没爱过的人，人生是黑白的。你不懂…”）太炽热的爱，到头来会灼伤对方，也会烧到自己。所以，要懂得爱，要爱人先学会爱自己。 放爱一条生路，也放自己一条生路。人生漫漫，除了爱情，还有很多事情值得我们去做。

一个为爱而生，为情而殇的人。如果说我存在的意义只因为你，我的烦恼也因恋而不得所苦，如果离去是解决困境的最好方式，一切为了你~绿蒂！我愿意……为你而死是多么荣幸！我的死亡如果能给你重新带来快乐和幸福，那便是我最好也是最后的选择了。 维特最终以这种方式规避了现实，选择了抛却烦恼的勇气，不为所以的情愫，来去自如的从容。所以在所有的情爱里，没有人能替你历经感受，其间的喜怒哀乐是你的必修课，而你只能通过自身来自我消化和完成题解。

爱情，远一步，天各一方；爱情，近一步，咫尺天涯 少年维特，在黑夜中看到那束光亮，再也没走出去过。绿蒂的出现，让他的世界充满了憧憬。绿蒂已经有男朋友这个事实只是让他有些失落，而后，他的欲望却在不断的吞噬着他的思想。远离才是他最好的选择，而他却无法说服他自己真正的远离。又回到了原点。 爱情到底是什么呢？这个问题思了许久，也只是个大概轮廓，爱情不一定非要拥有，成全也是一种爱。放手了那份并不属于你的爱情，其实也就是放过你自己。 少年维特的烦恼在于现实生活与自己性格的冲突，他能清醒的认知现状，明白何为一个人生活的意义，如何看待苦难，如何生活的幸福点...... 而他的个人意志得不到实现，而走向死亡，是对那个社会的对抗。 一个人应有自己的性格，不被环境所改变。始终保持自己的性格，那是不可多得的“幸福”。