死魂灵，钦差大臣（世界文学名著全译本）

果戈里的过人之处在于对人物的塑造方面，或者说将人物的完成行推向了一种极致。普柳什金 吝啬到了极限，每时每刻担心他的农奴会偷他的东西。罗博奇卡，熊，似乎上帝在造人的时候忘了精雕细刻。对于这样的脸，造物主没有用锉呀凿子呀之类的小工具，而是抡起斧子就砍：一斧子下去砍出个鼻子，又一斧子砍出了两片嘴唇，再拿大钻随便钻出两只眼睛，没有再仔细查看，只是说了声“活”！就让他到这个世界上了。

在人生的道路上，不管是处在野蛮、困苦和龌龊的社会底层还是在云锦霓裳、道貌岸然的上流社会中，每个人都会碰到他从来没有见过的景象，这种景象会激扬起与他命中注定体验一生的那种感情截然不同的热情，或许这种状况一生仅有一次。

《死魂灵》、《鼻子》、《外套》、《钦察大臣》都很好看，特别是《死魂灵》第一部，里面的人物形象特别立体，有著名的吝啬鬼泼留希金；第二部作者思想转变剧烈，有点烂尾了

果戈里的小说充满着想象力，但不是像科幻小说那样的天马行空，也不像卡尔维诺小说充满着童话与思辨，他的小说更多地是取材于一些城市传说、民间故事，又不是迷信式的装神弄鬼，他的幻想扎根于现实，是为了讽刺现实而产生。 《狂人日记》里讲了一个幻想着去西班牙当皇帝的疯子，能看懂小狗写的信，还能和小狗对话； 《外套》讲的是一个唯唯诺诺的小公务员，因新外套被人抢走，心怀怨气，死后变成一个扒人外套的游魂的故事； 《鼻子》的情节更加离奇，一个人的鼻子从脸上掉下来，竟然变成了一个比他官职更高的五等文官，还到处招摇撞骗。 果戈里的小说非常的荒诞不经，从以上概况便可看出，也因此非常具有趣味性。其小说中主人公一般都是一些小公务员，这与他本身的经历有关，因为果戈里早年间便是一个小公务员，由于看透了官场的腐败与官僚气息，他的描写才能如此的细致入微、鞭辟入里。 果戈里笔下的官员都比较猥琐，十分的滑稽，有的则很可怜。像《狂人日记》里的主人公，作为一个大腹便便的秃头中年人，成天惦记着上司的漂亮女儿；《鼻子》中的柯瓦廖夫，仗着自己有一官半职，就总觉得周围的女性都爱慕自己，有一天发现自己鼻子不见了，面对街上走来的光鲜亮丽的美女，却不敢见面，不禁潸然泪下，十分地搞笑；《外套》中的将军大人，自己已有了妻子儿女，却还要交往着某个女友，即使这位女友一点也不比妻子好看和年轻；《外套》中的主人公则比较可怜了，一心扑在抄写员的工作上，却连新外套都买不起，在买到外套后还被强盗抢去，状告不成反被将军大人的官威吓死，非常的荒诞，也充满着可怜。 果戈里的文字给人一种老式漫画的腔调，仿佛给你展开一页页漫画似的，不疾不徐地给你讲着其中画上的人物和故事，有些地方还会详尽地给你加以解释，读起来趣味盎然，平易近人。据说果戈里童年十分热衷于绘画艺术，而文字和绘画的表现思维其实是有一定共通的，也正因如此，此其对人物特征的把握才有如此独到之处。其中人物和情节，给人一种漫画线条式的夸张感，充分配合了他的讽刺笔法。 果戈里的作品虽然比较轻松诙谐，但完全不乏深度，反而能凭借其幽默吸引人们在笑意过后，去思考背后的体制问题，潜移默化，十分具有启发性。我认为对于有意反映社会的文学作品，应多些这样平易近人的特性，要以故事的典型性吸引人，如非必要不要将文字束之高阁，只有这样才能深入群众、呈现现实。

微信读书读完的第179部书。 果戈里不愧是大师，不愧是我的偶像陀翁的精神偶像，《穷人》很像果戈里的《外套》。 果戈里是用上帝视角在写作！ 上帝把创造的各式各样的人放进属于他（她）们各自的盒子，然后他（她）们就在自己的生活里做起了想像中的上帝：有些人矜矜业业活的像头黄牛；有些人大吃大喝活的像待宰的肥猪；有的人就像充值不小心就得了张门票进来做趟人，天天沉迷在醉酒或某些爱好里丝毫不觉得愧对来此一场；还有些人生的过于苦难，却苦苦挣扎希望立志能帮其逃脱出来，最终不出意外的被排山倒海的苦难淹没… 立志的没错，我来过总希望有些印迹；虚渡的也没错，折腾啥？折腾不折腾不都是奔向死吗？ 我最近很有些彷徨，边界感在阅读的过程中，不知道从什么时候开始越来模糊了，什么是真理？就算是真理不适用于人生掌握了又如何？人生需不需要坚持不懈？坚持了最后发现是因为愚痴之见而坚持了一生的错误，那如何向这一生交待？发现了是错误也咬牙坚持到棺材（谁又能证明他坚持的就一定真对呢？就像股票作手里那句话：股票你没出来永远不知道盈亏），精神就可歌可泣可立传传唱了？ 活着活着，发现感动你的，不是人们坚持了什么，而是他（她）们坚持了自己的喜好！将一个原本小的不能再小的火苗，由一个人内心精心呵护培养成熊熊烈焰，让周边的人都围拢在它跟前取暖和跳舞，同时也为自己早以熄灭的火苗而感慨。

编排确实有些问题，不过大师就是大师，刻画的真的很细致，很精彩。四个故事都充满了荒诞与讽刺的意味。 ◆《死魂灵》书评： 全书通过我们的主人公乞乞科夫购买死农奴的经历对权贵阶层的人物状态，心理，面貌以及生活进行了极为细致的刻画。 这是一部怎样的小说呢，荒诞，令人发笑，但隐藏着的却是一个个触目惊心的事实。上下层人民生活的极端差距、一个丢失了目标与方向的种族、一群浑浑噩噩如寄生虫般的权贵阶层。想想果戈里在写下这部小说时，对自己的国家是如何的哀伤。 ◆《钦差大臣》书评 排版真的很差，影响阅读 说说剧本，一个荒诞无厘头的喜剧。当时的社会官商勾结，权力阶层将下层人民当成一家提款机。当即将面临正义的审判时做贼心虚闹出了这么一场滑稽的喜剧。想着剧本前面为迎接钦差的表面工程，现实生活中也很多啊 ◆《鼻子》 开始看着有些糊涂，总觉得这故事有些过于荒诞了，相比于前面两个倒是差了点。 ◆《外套》 “人民死气沉沉……到处是职员和官吏，人人都在谈论自己局里和部里的事情，垂头丧气，整个社会陷入清闲而猥琐的工作中，人们就在这些工作里面白白消耗自己的生命。”—选自作品欣赏 本文的主人公就是死气沉沉的人民的代表，一件外套也能成为生命中的光彩，并随后为此郁结，死去。这样的荒谬恰恰说明了他这一生的死气沉沉。

这本书嘛… 满篇荒诞的故事 都是无意义的灵魂 乞乞科夫为了钱活着好歹有一丝人气在 但外套主角【(ಥ_ಥ)叫什么来着记不住】到底是为了什么活着？ 一成不变的生活，不能适应新的职位，这样的一生是当下很多人的现状吗？ 一件新外套的出现与被剥夺 这就是他全生的唯一波澜 连死都没人知道 连死 都没人知道…

《死魂灵》看完了，《钦差大臣》还没有读，先记下点想说的东西。 我知道这本书是在小学，课本里节选《儒林外史》里严监生临死前的片段，并在课外扩展阅读里提到了文坛四大吝啬鬼。普柳希金的名字于我已经模糊了，但是《死魂灵》这个出处却一直记忆犹新：这个书名实在是太特别了。对于那个时候的我来说是个相当有冲击力的名词。 在我的印象里俄国作品的特点仿佛非常都鲜明，大概是因为它们那些拗口的名字和因为语言特点所以显得有点饶舌的修辞。《死魂灵》我只读了一遍，给我留下深刻印象的是作者对于人物的塑造。在每个人物出场前都会有相当长的篇幅作为介绍，这些介绍和剧情大约没什么关系（个人感觉），但是每个形象都被塑造得栩栩如生。有足够漫画式的夸张，但并不脸谱化，反而越读越觉得丰满立体、有血有肉；那些让人觉得可怜、可笑、可爱的角色显得非常真实又独具特色。看到文末的评论说本书开创了俄国文学描写小人物的时代，除了历史潮流的推动，大约也有果戈里细致的观察和精妙的描写让人发现了小人物身上可发掘之处的功劳吧。 还有一点是，虽然《死魂灵》几乎全篇都是对当时社会的讽刺批判，没有一个阶层得以幸免，但还是能读出作者对于俄国——自己的国家深沉得近乎悲哀的爱。这种感情并不让人澎湃，只是觉得沉痛。正如最后编者的点评，借用书里的比喻，在广袤的原野上马车像羽毛一样飞驰，载着浑浑噩噩的旅客，没有人知道知道未来在哪里。我很喜欢原文里那一段描写和抒情；深情又哀伤，很像是一段诗歌。 看它飞呀，飞呀，不停地飞！远处看去，只见一个什么东西拖着长长的尾巴风驰电掣般飞向远方。俄罗斯，你不也正像这勇猛无畏的疾不可追的三套马车一样在飞驶吗？在你的脚下，路在生烟，桥在轰鸣，一切都抛在了后面，转瞬即逝。一个看到的人被这上帝的奇迹惊懵了：这是天上的闪电来到了路上吗？这令人心驰神摇的运动意味着什么？在世人从未见过的骏马身上隐藏着一种怎样的神奇力量呢？啊，骏马，骏马，多么神奇的骏马！你们的根根鬃毛都是疾风的化身吗？你们的条条血管都是灵敏的耳朵吗？你们一听到熟悉的歌声自身后传来，便立刻和谐地挺起青铜一样的胸膛，几乎蹄不着地，化为条条直线，在空中飞了起来，神勇的三套马车在疾驶着！……俄罗斯啊，回答我，你要奔向何方？

经典之所以为经典，自有它的过人之处。 《死魂灵》是我读🉐️最乐的一本书。。。。。之一😄，果戈里那种老炮儿的幽默感不是你想学就能学的。 《死魂灵》是我读🉐️翻来覆去的一本书。。。。没有之一😠，康斯坦丁的话让人多么赞同与赞叹，以至于我都背下来。 《死魂灵》是一个吃货看🉐️口水湿了键盘的书，原来。。。俄国。。。那么多饼。。。鱼头饼。。。多让人向往[色][色][色]

钦差大臣  想法特别有意思，普希金给的材料，小人物，夸张又巧合，围绕隐秘中心展开——一个误认，戏剧的魅力吧。 第一幕真是自己给自己爆料，不错不错，观众本来还不知道这么多龌龊事呢，什么慈善贿赂啦警局醉酒无人值班偷人啦什么医院伙食差啦 后面是不是有点慢？ 让我想到法国某师。 鼻子 荒诞的喜剧风，卡夫卡甲虫流，借寻鼻子经历描写民众生活，讽刺那些装腔作势不干实事的官僚 跟那些在学校通过考试入职的八等文官恰恰相反，科瓦廖夫的官职就是在高加索地区取得的。他担任这个职位才两年，恨不能时时刻刻把它挂在嘴上。他一直用少校而非八等文官来称呼自己，原因就是想让自己的官职听起来更威风一些。 这大概是真实场景，非常热闹 另外还有很多人拿着纸站在旁边，他们之中有佣人，有店铺老板，也有年老的妇人。其中一张纸上写着要出卖一辆五成新的马车，车是1814年的时候在巴黎买的；另一张纸则是马夫的求职信，上面额外标注着该马夫为人十分正派；一张纸上写着女佣求职，并注明该女佣今年十九岁，不管是洗衣服还是其余的什么伙计，都能胜任；另一张纸上写着一辆马车待售，马车除了一根弹簧缺失以外，整体而言，非常结实，用很久都不成问题；除此之外，还有兜售大头菜和红萝卜的种子的，说是伦敦刚到的新货；有兜售强健的马匹的，并标注此马的年纪为十七岁；有兜售二手鞋底的，每天由上午八点钟到下午三点钟，有意者都可以来商谈业务；也有兜售别墅的，说是带着两所马厩和一个空院子，院子里可以种植挺拔的白桦或是枞树都可以，此外，别墅还有其他额外赠品。 科瓦廖夫据此了解到，这位局长对于那些古老的规矩的确是非常精通的。局长还说，全世界有多少少校啊，这其中什么样的人没有啊？连鼻子都能被人割下来的肯定不是什么正儿八经的人，这种人整天混迹于那些见不得光的下贱地方，搞得浑身上下衣衫不整。 鼻子是面子，是折射社会的工具，是人的象征。 外套 惨，跟一个文官之死差不多