人间失格

只想感叹太宰治成名早，搁现在肯定被说小学生文笔，过度yy杰克苏，又油又厌女。只有一篇奔跑吧梅勒斯有点寓言似的味道，其他几篇人物行为无逻辑，第一篇开头的一些自我剖析是能引起部分共鸣的，但后续展开有种病态的莫名其妙，以至于那些内心的痛苦铺垫都成了摆烂找借口的矫饰，然而也看不出什么文学性。但我真的好好奇他为啥名气这么大，也许会去找找相关介绍和解读吧……

这本书给我一种缓慢的悲伤，他对人类的惧怕以及为取悦他人的扮丑行为一开始让我十分不解，我只觉得他很可悲。但越往下读，我就越发现可悲的不是他，而是人。       人性的种种弱点，人的自私，伪善，狡诈......，有多少人不是揣着多种面孔活着呢？人面兽心，斯文败类......越想我到越能体会到叶藏的感受了。    我们活着也许不该过分清醒，否则很容易抑郁，很容易和叶藏一样，"丧失做人的资格"。

生而为人，我很抱歉。 脆弱和敏感催生出小丑之花。 渴望被爱，又深觉自己不配，若有人对自己好，都觉得是羞耻的，一个胆小鬼连幸福都会惧怕。 逃避吧，又无处可逃，换而用放纵包裹着消沉和不堪。 人心就像索伦之眼，堆叠着无尽的欲望和幻想，妄图凝视的人啊，终有一天也会无法自拔。 连做人的资格都失去了吗？ 或许人人心中都有个阿叶，与他为友吧，每当生活逼他下坠时，我们只需要一点点托住他的勇气。

因为是张福正老师读的，听了有声，一章没听完，生理性反感

非常喜欢。 尤其是小丑之花，作者随时跳出来讲述一番自己写到这里时的想法，太有趣了。有点像卡尔维诺《如果在冬夜一个旅人》那种结构。 嘲讽自己与世间都毫不留情。 奔跑吧梅勒斯也很喜欢，想再去看一下森见登美彦的致敬版。

这本书和中国文学书有很大的不同，如果从功利阅读角度，这本书没有直接告诉我们任何关于成长的大道理，看到一个评论说：文学作品不能像一件物品那样，能以它的功用大小而评判，它像一幅画，它摆在那里，不告诉你任何事。但是当你静下来观察那幅画的时候，其中的某处景象触动到你，那么这幅画的意义，便在那里，它就在那里，不好也不坏，但你看它的时候，你会被触动，这就够了。我觉得这个评价很适合这本书。 “人间失格”，失去做人的资格。整篇文章都在记叙叶藏一步步的失去所谓的做人的资格，对于最初家庭生活以及对家人的描写都少之又少，但在最后后记里，京桥小酒馆老板娘说：“都是他父亲的过错”。在一个抑郁的大家庭，不苟言笑不关心孩子的父亲，关系冷淡的家人，是一切悲剧的源头。“搞笑是他对人类最后的求爱”，从小到大，叶藏摆脱不了孤独和伤感，他渴望爱与被爱，却始终事与愿违，迷惘和绝望逐渐将他吞噬。 “所谓世人，不就是你吗”“世上所有人的说法，总是显得拐弯抹角，含糊不清，其中有一种试图逃避责任的微妙行性和复杂性”“胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还会被幸福所伤”“没有人在遭受别人责难与训斥时，还能愉快起来，但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性，平时他们都将这些本性隐藏着，可一旦找到机会，就会像那些在草原上温文尔雅的牛，忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻” “期望这些苦痛挣扎、成为你的良药，去爱这世间万物。”看到评论对它的翻译觉很暖心：“这些颓丧与消极我替你试了，你便可以放心大胆地去热爱这世间万物”

真不适合青少年读，自暴自弃自甘堕落不务正业滥情玩弄女人酗酒吸毒自杀～他的一生即便是在他自己的眼里也是不配为人，国人那个时代多少人吃了上顿没下顿整日被父母打骂也没像他沉沦，生在一个富裕大家庭不缺钱还有保姆照顾，他父亲也是怒其不争

“我极度地害怕人类，却不论如何都对人类依依不舍。” “我一直都被心中那空虚又倦怠的失落感所折磨。就像一杯没喝完的苦艾酒。” 也许与叶藏是同类，所以格外感同。我们都是游离在人类营生和集体之外的边缘行者，或许更适合离群索居。阅读过程中叶藏与我渐渐重合起来，好像在看自己的自白书。文字贴切直击人心，带着洞悉一切的残忍。

听了5章，准备弃了。真的建议书籍也要分阅读等级，青少年真的不适合读这本书，书里经常出现“香烟”、“酒”、“娼妓”的字眼。青少年心性未成熟会很容易带偏。很奇怪这本书在书店里总是摆在热门展位上。真有这么热吗。 对于生活的苦难，《平凡的世界》中少平、少安的生活不够苦吗？但是他们还是对生活充满坚强的希望。还好作者没有让他们自杀。 还是更喜欢看正能量的书籍。 对于日本这种颓废、丧的类型书籍，没啥营养，不会再看了。

作者一直在写作品的拙劣，自己的失败，不怎么懂，是艺术手法还是谦虚还是担心指责呢