
许地山
“先生,请用早茶。”这是二等舱的侍者催我起床的声音。我因为昨天上船的时候太过忙碌,身体和精神都十分疲倦,从九点一直睡到早晨七点还没有…
因为准备读《我是落花生的女儿》这本书,所以链接到这本小巧的书,更准确地说是一篇短篇小说。缘份是奇妙的,这本书首先给我科普了“公版书”的概念,即《保护文学和艺术作品伯尼尔公约》。这让我一方面惊喜于公约对文艺作品财产权的保护,另一方面也惊喜于我们原来拥有这么多精神财产。 故事的主人公是来自”唐山“,定居在印度的惜官。惜官在六七年前被卖给一个印度商人,经历了生子、离家、学习后,成为了一名老师,现在带着自己的孩子来找当年卖掉自己的丈夫讨要说法。对于惜官丈夫的做法,无需多做赘述,他周围唐人对他的态度,他生意所受的影响,以及搬离新加坡,已经能有再直观不过的感受。 此外,我对这个故事中的两个地方感触很深。一是吸管鼓足勇气,带着孩子离开家时,因为坐错车流落在一个火车站时,自我意识的觉醒。即自己当前有活下去的资本,为什么还要去投靠别人呢?自此惜官开始了自己主导自己的人生脚本,为她后续遇到善良的人,接受教育打开了新的机遇之门。靠自己所带来的强大力量和希望,让我很是感动。 二是惜官再寻丈夫未果时,委托“我”告知其母亲。因为她带着这样一个混血的孩子,无法回到自己的故乡。为此,我觉着很难过,一个被命运如此不公地对待,仍如此善良、努力、向上的人儿,竟在自己的家乡没有自足之地。转而再一联想,曾经好些个这样的人儿,当发现自己奉献完自己的血和泪时,自己的国家竟容不下自己时,心里得是多辛酸、多无助、多绝望呀。 人生的喜乐似乎有着相似的剧本,人生的悲苦却长得千奇百怪,仅是想一想,就难以抑制揪心的痛苦。好在这些过来人还能这么告诉我们——眼前所遇的都是困苦;过去、未来的回想和希望都是快乐。看开些,往前走,莫叹息。
我觉得这篇写得好好!虽然同样是讲述那个时代的女性苦难,但我觉得这本比老舍的《月牙儿》好很多。《月牙儿》花了大量篇幅描写苦难,这本里的惜官虽然也经历了苦难,但她最终变成了自己的启明星,她好学勇敢,在哪都能生活得很好。我也很喜欢她说的,人总是会觉得当下很苦,回忆过去或者展望未来时很幸福,但她不觉得苦,之后想来也许反而会觉得是幸福。 我也很喜欢这本书里对启明星的描写,这颗星星从“会勾引男人的星星”(btw,男的真是够脆弱的。。随便一颗远在天边的星星都能被泼一盆“勾引男人”的脏水)变成了照亮黑夜的坚定存在。
此书塑造了一位具有时代及传奇色彩女性,通过书中女主人翁命运坎坷的遭遇,展现了女性坚韧的力量及生命力。此书大概描写我国近代民国时期,讲述一个16岁的传统女性惜官,她丈夫林荫乔赌博输掉了家产后外出南洋打工。在与结发丈夫别离十年后,她去南洋新加坡寻夫,丈夫却早另有家室。后惜官又被结发丈夫林荫乔亲手作为买卖的筹码,卖给了印度人。印度丈夫死后惜官在从小四岁就守寡的邻居女人的帮助下逃了出来,并买了房上了学成了村里教习。然后在船上遇到了作者,惜官要去新加坡找她的老公林荫乔,那知林在卖掉她后举家搬迁了。而她自己也带着一个印度孩子,回不了故乡福建的家只能漂泊异乡。 商人重利轻别离,前月浮梁买茶去。去来江口守空船,绕船月明江水寒
许地山,笔名落华生(古时“华”同“花”,所以也叫落花生),籍贯广东揭阳。生于台湾。 小学五年级课本里的“落花生”,就是许先生很经典的散文之一。 《商人妇》是许先生的一部短篇,讲的是一个被过番南洋的丈夫遗弃的妇人的故事。 鸿渐的女子“惜官”,十六岁嫁给青礁的林荫乔为妻。夫妻在一起四年,感情极好,“从不曾拌过嘴,或闹过什么意见”。 后林荫乔因赌博输掉了店铺和所有家产,为了东山再起,决定到南洋去闯一闯。惜官很支持丈夫,“为他摒挡一切应用的东西,又拿了一对玉手镯教他到厦门兑来做盘费”。 临走时,林荫乔表现出极大的不舍,本已上船,还特地返回与惜官交待:“我到那边的时候,无论做什么事,总得给你来信。若是五六年后我不能回来,你就到那边找我去。” 商人重利轻离别,林荫乔离家十年,只来过两封不痛不痒的信,只字不再提让惜官去南洋找他的事。 惜官记得林荫乔离开时的话,便把“所积的钱财检妥”,去新加坡找他。谁知林荫乔在新生意做得极好,却也已另外娶妻。 见惜官去找他,连敷衍的话也不愿多说,便转手把她卖给了已经有五个妻子的印度人阿户耶。 幸得阿户耶的第三妻阿噶利马一直安慰帮助她,教她认字,带给她信仰。这才让惜官从被丈夫卖掉的打击中走出来。 被卖给阿户耶的第二年,惜官生下一个儿子。之后没多久,阿户耶去世了。惜官担心因为她有儿子招到阿户耶其他几个妻子的暗算,在邻居的帮助下逃走了。 逃走后,在一个小村变卖首饰买下一处房子,带着儿子安心生活。又进入学校学习,六七后学问长进了很多,得以在一个村里当教习。 经历那么多,终于过上了安稳而自由的生活。 《商人妇》采用双第一人称的写法,作者”我“,和惜官。关于惜官的经历,全部通过惜官的口以第一人称的方式讲述出来。 这样的写作方式,能更好、更直观地站在惜官的角度去真实的体会她这一生,看到她看到和经历的一切。 而作者“我”,又能及时的对惜官的讲述作出回应,帮助读者问出他们想要问惜官的话、发出读者想要发出的慨叹。 看许地山的《商人妇》,很容易想到鲁迅笔下的祥林嫂。同样二嫁的两个女人为什么会是这样完全不同的结果呢? 祥林嫂其实是一个很干练的女人,初到四叔家时手脚麻利,力气大,不怕辛苦。为什么再回来就完全不一样了?阿毛的意外是一个方面,但更多的问题在于整个社会环境对于女性贞洁的变态要求。因为嫁过两次,祥林嫂不能再碰祭祀所有的物事;因为嫁了两次,众人在同情之余开始揶揄她“你最后怎么就从了呢?” 还骗她捐了门槛就能“赎”罪,在死后才不会被阎王剖成两半分别交给两个丈夫。她以为捐了门槛她就可以象以前一样再次成为祭祀准备的一把好手。 但是并不。她最后的崩溃就在捐了门槛“赎罪”之后。祥林嫂其实是死在封建礼教和悠悠众口之下的。 那惜官呢?同样是二嫁,为什么她的人生和祥林嫂完全不同的两种结果呢。 《商人妇》,其实是一个展示女性力量的故事。 首先,惜官是一个有担当的女子。在林荫乔赌博输掉全部家当后,她没有过多的埋怨,没有呼天抢地的痛苦,只说:“以后可不要再耍钱,要知道赌钱……”然后用“所积的钱财”养家,“镇日出外借钱做资本”;在林荫乔决定远走新加坡时,又“摒挡一切应用的东西,又拿了一对玉手镯教他到厦门兑来做盘费”。 其次,惜官是一个胆大的女子。在丈夫外出十年后,她把“所积的钱财检妥”,出洋去新加坡寻夫。 再次,惜官是一个勇敢的女子。在新加坡被丈夫转卖后,她也曾恸哭,也曾想一死了之。但在激烈的情绪过后,她想通了,“留着这条命往前,瞧瞧我的命运到底是怎样的”。 第四,惜官是一个善良勤奋的女子。到了麻德拉斯,她跟着阿噶利马学习认字。关心隔壁四岁就守寡的小寡妇哈那,和她聊天,给她吃的,安慰她。 正因为她拥有这些品质,在阿户耶死后,她才能在哈那的帮助下,勇敢地带着儿子逃出这个让她身不由己坠入的“牢狱”。 也正因为她拥有的这些品质,她不再依靠别人,兑出首饰,在陌生的地方安了家。 还因为这些品质,她总能遇到善良的人,指点她走向人生的下一步。她才会去妇女学校念书,成为村子里的教习,她终于有了稳定的生活,同时也开启了自己新的人生——开始了不再依附男人,不再依附任何人的真正自由的人生。 在这个故事中,除了作者,惜官一生中得到的帮助基本都来自于女性。那个时代,女性被物化,是私产,是工具。每个女人的生活都有不同的艰难,但她们都有一颗善良和爱他人的心。她们都是淋过雨的人,总记得给正在淋雨的人打伞。 我对惜官说:“你在那漂流的时节,能够自己找出这条活路,实在可敬。” “呀!你的命运实在苦!” 但惜官回答:“先生啊,人间一切的事情本来没有什么苦乐的分别:你造作时是苦,希望时是乐;临事时是苦,回想时是乐。我换一句话说:眼前所遇的都是困苦;过去、未来的回想和希望都是快乐。昨天我对你诉说自己境遇的时候,你听了觉得很苦,因为我把从前的情形陈说出来,罗列在你眼前,教你感得那是现在的事;若是我自己想起来,久别、被卖、逃亡等等事情都有快乐在内。所以你不必为我叹息,要把眼前的事情看开才好。
◆ 人间一切的事情本来没有什么苦乐的分别:你造作时是苦,希望时是乐;临事时是苦,回想时是乐。 本书全文不长,却道尽了女人小半辈子的坎坷境遇。遭遇无能丈夫的背叛,目不识丁去异国他乡寻人,却被被其卖给异国人,作为现代人读的时候后槽牙都咬了几咬。好在女人的善良坚韧为自己开辟了一条生路。坏的年代,旧的社会,吃苦的终究都是女人。
“久而久之,我的激烈的情绪过了,不但不愿死,而且要留着这条命往前瞧瞧我的命运到底是怎样的。” 感:想起我和一位同事的对话。 她说:“罗曼罗兰说过,世上只有一种英雄主义,那就是认清生活真相后依然热爱生活。” 我回:“生活是有希望的。很多东西不是看清后觉得没意思了,是觉得明白了,才更不会放弃想要体验一生的各种感觉。” / “人间一切的事情本来没有什么苦乐的分别:你造作时是苦,希望时是乐;临事时是苦,回想时是乐。我换一句话说:眼前所遇的都是困苦,过去、未来的回想和希望都是快乐。你不必为我叹息,要把眼前的事情看开才好” 感:《道德经》曰:“祸兮福所倚,福兮祸所伏。”又如“塞翁失马,焉知非福”,失马的塞翁一会儿因祸得福,一会儿因福受祸,福祸来回变动,都不长久。就拿快乐伤心这些情绪来说此一时彼一时,不要因福沾沾自喜,不要因祸伤心欲绝。我曾因一件事痛哭流涕,几年以后发现原来另有安排。所以人无论遇到什么都不要太叹息,要把眼前的事情看开。
能量爆满的小故事,《商人妇》主要讲述的是一位唐人鸿渐的女子“惜官”被一个过番的丈夫遗弃的故事。 开篇由“我”在船舷上拿一本书准备读,刚坐下打开书便看见一位印度扮相的妇女携着一个七八岁的孩子来到“我”对面坐下,因与这妇人见过几次面,不由得对她心生好奇,由此拉开故事的序幕。 十六岁的惜官嫁给林荫乔为妻,在一起生活四年,丈夫开着小店足以维持生活,四年来感情甚好不曾拌过嘴。有一天林荫乔在外赌博落的倾家荡产,后因心有不甘,决定远渡重洋——过番。林荫乔一走就是十年,期间完全忘记了临走时对惜官说的“时常给她来信”的话,十年间惜官只等来两封信,闭口不提让惜官去南阳找他。 惜官决定动身前往南洋找林荫乔,来到南阳后果然如自己所料,林荫乔早已重新娶妻有了新的生活,并且事业也蒸蒸日上。惜官的到来使林荫乔很是吃惊,有了钱就会变坏,在外瞎找女人,全然不顾自己的结发妻子,也是心疼惜官这么好的姑娘傻傻的等了十年,林荫乔后来把惜官卖给印度人阿户耶,但阿户耶此时已有五个妻子。惜官与阿户耶的第三个妻子阿噶利马关系很好,阿噶利马教惜官读书写字,一直帮助她。后来惜官给阿户耶生了一个儿子,但不久之后阿户耶去世了,惜官怕因分遗产被陷害,带着儿子离开了。来到一个小乡村,在这里惜官发奋图强,见识与学问皆有所增长,如愿过上安稳的生活。 全书以惜官的视角讲述,让读者更能真实的感受她的遭遇。全书讲述了一个勇敢,善良,坚强的女子,在那个年代不识字也要去南洋找丈夫,足以见得“为爱克服一切”的勇敢女子对丈夫的爱,可寻找到的是“现世的陈世美”。但是善良的惜官还在为丈夫找借口,以为是自己不够好,才导致丈夫变心,离她而去。 后来遭到可恶的丈夫变卖,但并没有从此击垮惜官,经历了短暂的伤心之后,惜官发奋图强,努力学习,最终过上自己想要的生活。 自古商人重利轻别离,《商人妇》这个故事告诉我们靠得住的只有自己,我们要让自己变得优秀,不要轻易被那些臭男人欺骗,毕竟自己才是自己人生的主角,没必要围着他们转,生活是自己走出来的。
《商人妇》一部经典作品 ⭐️一位印度妇女携一子在船上与笔者擦肩相遇,妇人的举止言行引起笔者的好奇,相互熟络了,便道出一部经典故事。 ⭐️我十六岁就嫁给青礁林荫乔为妻。我的丈夫在角尾开糖铺。他回家的时候虽然少,但我们的感情决不因为这样就生疏。我和他过了三四年的日子,从不曾拌过嘴,或闹过什么意见。有一天,他从角尾回来,脸上现出忧闷的容貌。一进门就握着我的手说:我的生意已经倒闭,以后我就不到角尾去啦。” ⭐️他因为参加赌局,而输得精光就在家里闲着,差不多有三个月。可惜没有人信得过他,以致一文也借不到。也就动了去南洋的念头。 ⭐️他要到新加坡去的时候,我为他摒挡一切应用的东西,又拿了一对玉手镯教他到厦门兑来做盘费。我与林荫乔别离那一年,正是二十岁。自他离家以后,只来了两封信,一封说他在新加坡丹让巴葛开杂货店,生意很好。一封说他的事情忙,不能回来。我连年望他回来完聚,只是一年一年的盼望都成虚空了。 ⭐️我们夫妇离别已经十年,终于踏上去寻他的路,同时我又猜他一定是再娶了,果然不出所料!我瞧他比十年前胖了许多,肚子也大起来了。他没把我带回家,还把我卖给一位五十来岁的印度男子。但我还不愿死,无夫妻的情,却免不了有夫妻的事。我活了三十多岁才怀孕,那种痛苦为我一生所未经过。 ⭐️印度丈夫离世后,妇人不甘自已的命运,不相信前夫的抛弃,拿定独立生活的主意,通过自己的努力,买房,上学堂,抚养孩子并在村里当上教习,过上了自己想要的独立生活。故乡在福建,却漂泊他乡……
《商人妇》很短的一个小故事。白居易《琵琶行》里有一句诗——老大嫁作商人妇,商人重利轻离别。惜官才二十岁,尽管漂洋时说好叫妻子五六年也过来的丈夫却转身把她卖了。惜官靠自己的努力学本领,独自扯大了儿子,并改变了命运。她这种面对逆境不怨天尤人、自立自强的精神值得我们深思。
因上中国现代文学史在老师的推荐下去看许地山的《商人妇》很有一种女性力量和生命的力量 很短的一个小故事,半小时就可看完,这个故事通过讲一个守妇道的传统女性与结发丈夫别离十年后,后去寻夫 却被结发丈夫亲手作为买卖的筹码,卖给了别人。 塑造了一个富有时代和传奇色彩的女主人公形象和一个抛妻忘本的、丑陋的男性形象。