月亮与六便士（毛姆文集精装典藏版）

人生最难的选择，从来不是对错，而是取舍。 我们普通人不需要像主人公那样抛弃责任、极端偏执，但我们需要保留心里的那一轮月亮，我们可以弯腰捡六便士谋生，也永远不要忘记抬头看月亮，生活需要烟火，也需要热爱；需要脚踏实地，也需要心怀远方。

这是毛姆人生三部曲之一，讲了证券经纪人斯特里克兰（傅惟慈译为查理斯·思特里克兰德)厌倦平淡日子，抛下一切奔赴理想。哪怕贫病交加，也要执着画画，远赴孤岛完成杰作。满地都是六便士，他却抬头看见了心中的月亮，反观我们自己呢？！

《月亮与六便士》是毛姆的经典作品之一，他的作品常常直击人性，让你在故事的漩涡里挣扎，这部《月亮与六便士》便是如此…… 书中的斯特里克兰极端自私，对自己的妻子冷酷无情，他对世俗生活漠不关心，他对绘画作品却有着极高的天赋，他在凡尘俗世里，跟我们的道德伦理格格不入，他不是一个好人，好的丈夫，我们是否可以在否定他的人品时，承认其作品的伟大？ 作者以旁观者的身份冷眼相看，他不刻意去为他辩白，或者有意美化他的行为。我借助作者视线去审视他，观察他，思考人性的复杂，我们如何在理想与现实中，活出最自由灵魂？

上半本是在一个图书空间看的，花了一个下午，点了一杯咖啡，一份甜品，面向兴隆湖，柔和而静，那是极为美好珍贵的下午。 今天在办公室里看完，多少有点急躁，想要知道结局，而后又不断看别人的书评，能从里面品味出什么东西。 我之前一直没碰这本书，开头无聊而且一听名字就不想读，谁曾想居然讲的是一个毛姆听来的一个故事，有高潮有论断有他独有的叙事风格与见解。 女人的感情世界被他描写的十分细腻深刻，我感受到作者对旁人的察言观色能力已经如此厉害，我对查尔斯有种特别的理解，人性的对立面可以在一个人身上体现，什么月亮，什么六便士，非也。只是他追求艺术，对社会有种最大限度的极致的剥离，追寻自己的内心，我感觉男人都会这样，只是他做到极致罢了。 这个世界及其丰富多彩，他只是找到他可投身的世界了，他其实也是极致享受了这一切，不是吗？我应该像他学习。

倘若我们有幸被上帝眷顾，生来便拥有脱俗的天赋，想要寻得内心真正的安宁，便要挣脱世俗感性的枷锁。我们可以借艺术、重塑生活方式等种种途径，不计代价地袒露自己的精神世界，燃烧肉身这副载体，奔赴灵魂的永恒。 月亮是遥不可及的理想，六便士是脚下沉甸甸的现实，二者就像极致的黑与白。《月亮与六便士》-斯特里克兰选择撕碎摆脱世俗的一切，以艺术为火种燃烧自我，是向理想决绝奔赴的极端；《刀锋》-拉里舍弃俗世安稳，漂泊求索，寻得精神的超脱；《悉达多》-悉达多，既走过婆罗门的修行、尘世的情欲财富，也经历过沉沦与幻灭，最终在河水之中悟得圆满。 斯特里克兰向外燃烧；悉达多和拉里是向内求索。真实的人世间从不存在非黑即白，没有绝对的理想，也没有纯粹的现实，更多是层层叠叠的灰色地带，在入世与出世的轮回里接纳世间全部的灰度。 人的一生是否就是在理想与现实的刀锋之上权衡行走呢？彻底割裂世俗，燃烧自我追逐月亮；遍历红尘百态，在烟火里悟得本心，如何调和入世的烟火与出世的向往，又或是干脆放弃这种平衡，坦然接纳取舍，是短暂人生里永恒的命题。 真正的安宁，未必是抛弃六便士去仰望月亮，愿也可以是在世间的起落沉浮中，与自我和解。

读完《月亮与六便士》心里挺矛盾的，我一点都不想赞美斯特里克兰那种甩下一切的洒脱，甚至会觉得他有点冷酷，可又没办法完全否定他心里那股不管不顾的冲动，大多数人都是低头捡六便士的，每天被家庭工作一堆琐事裹着，不是谁都有胆量扭头去追遥不可及的月亮，毛姆也没逼着读者选哪边，他只是把一个极端的人摊开在你眼前，让你自己琢磨，平凡安稳和狂热理想，到底有没有办法找到一点折中，合上书还会忍不住发呆，我们想要的到底是脚下实实在在的生活，还是那个只敢偶尔抬头望一眼的东西。

每一部小说，就像一剂视觉上有不同颜色的液体。阅读时，这剂液体通过针管，慢慢注入体内。 每剂液体，都有它不同于期待的反应。有的像一剂白开水，但带有一些酸腐的味道。有的过于浑浊如泥浆，却有一丝甘甜贯穿。有的则平平无奇，反而“后劲”极强。如同《月亮与六便士》这剂液体，刚开始，没什么新奇，慢慢有一丝丝的有趣，慢慢的感觉后面会有好戏，再慢慢的原来不是想象的好戏，再慢慢的我也能成为魔鬼，再慢慢的也向往靠双手开垦生活，单纯、简朴，再慢慢的，原来这是月亮和六便士。 如果不是手机微信群蹦出工作上的消息，我还需要在想象的孤岛上再遨游一段时间，在认为我也能行，我也可以大胆的做自己追求自己的梦想的思绪里多想象一会。但是“六便士”就是“六便士”，谁能离得开呢？ 这剂液体注入体内，本以为会有激烈壮阔的反应，但很平舒自然的就注射完毕了，可之后却让思绪在翻江倒海。想象思特里克兰的“伊甸园”，想象思特里克兰的怪异形象，想象杂乱丛章中开辟生活，又被灌木丛生吞噬。 每个人内心都有“月亮”，大部分人是没办法躲避“六便士”实现“月亮”，更多的是在“六便士”中实现“月亮”。 罗兰·巴特说：作者已死。那么，我想，读者就是小说的生命力的延续，每个人都通过小说投射出不同的影子。 而我的影子，是变得更有生命力，是内心不再纷扰，是更想去尝试与创作，是一种激情在诉说。 信仰上帝，哪怕理性的人也知道没有上帝，但还是会信仰，因为那是一种支撑力。

我看《月亮与六便士》的时候，没有想象里那种热血沸腾的感觉，反而有种冷冷的震动，斯特里克兰对世俗所有规则全都不屑一顾，名声，亲情，温饱，全都可以丢掉，最后在孤岛上燃烧一样完成画作，连生命都跟着烧尽，月亮在他那里不是浪漫的爱好，是一种逃不开的宿命，不是每个人的生命里都有这样一轮非要奔赴不可的月亮，大部分人一辈子都不会体会那种灼烧般的渴望，这本书最妙的地方或许就是，它不用你的经历共情，也照样能让你，隐隐窥见另一种完全不一样的人生可能性。

“满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。” 银行家斯特里克兰，人到中年，事业有成，为了追求内心隐秘的绘画梦想，突然抛妻别子，弃家出走。他深知：人的每一种身份都是一种自我绑架，唯有失去是通向自由之途。 人世漫长得转瞬即逝，有人见尘埃，有人见星辰。斯特里克兰就是那个终其一生在追逐星辰的人。 每当有人评价说《月亮和六便士》是一个关于理想和现实的故事时，我都不以为然，这分明讲述的是一个天才画家从众人中间脱离，并一点点找到自己，重新做回自己的故事。这其中的勇气和纠结，不值一提，更可贵的是，他走出人群后的那股冷漠，就像他从未在这个世界上生活过一样。

原来“六便士”指的是现实，包含了工作、家庭、金钱，甚至是别人的眼光。然而“月亮”指的是理想，很难解释却始终想追求的东西，比如梦想。 这本书让我们看见在人生中需要面临很多的抉择，应该选择月亮还是六便士？我相信大多数人（包括我）会选择六便士，但不是因为没有月亮，而是因为六便士就在脚下，而月亮却遥不可及。 或许现实生活太残酷了，好像逼着我们必须脚踏实地生活，没有现实层面的资本何来谈梦想的机会呢？但是无论选择月亮与六便士都没有对错，最重要的是做出抉择的自己问心无愧。 如果一个人为了追求自己的月亮，可以选择牺牲别人，究竟是自私还是勇敢呢？ 这本书也让我深深体会到你完全可以理解那个人却不能够认同他所做的一切。我可以理解主角为什么会放弃一切来追求月亮，也非常佩服他对于艺术及梦想的执着，但同时也可以不认同他所作出的选择。 就像书里写的——“卑鄙与伟大、恶毒与善良、仇恨与热爱是可以并存于一颗心里的。”人终究不是完美的，一颗心里存在着各种的可能性与矛盾。