
毛姆
1.毛姆创作成熟期的代表作,出版近百年来,不断引发读者的深思。 2.译文雅致流畅,在忠实原著的基础上,兼顾中国读者的阅读习惯。 吉蒂迫于压力,接受了细菌学家沃尔特的求婚。婚后,沃尔特和吉蒂移居香港。吉蒂想与情人唐森结婚,而虚伪的唐森却将她视为玩物。无奈之下,吉蒂只能跟随沃尔特奔赴霍乱肆虐的疫区。在偏远的中国乡村,吉蒂亲历了幻想破灭与生死离别,她对自己空虚的精神生活有了觉醒,最终获得了心灵的宁静和自我的救赎。
《面纱》以一场充满背叛与救赎的婚姻为脉络,以霍乱肆虐的异乡为舞台,扯下了爱情、婚姻、人性的层层伪装,让我们明白:人生所有的虚妄,终需直面;所有的救赎,皆始于自我觉醒。 吉蒂生性虚荣,将婚姻当作跻身上流社会的跳板,仓促嫁给深爱自己却木讷内敛的沃尔特。不满平淡婚姻的她,陷入与查理的婚外情。真相败露后,查理的自私薄情击碎了她的幻梦,她只能被迫跟随沃尔特,前往霍乱肆虐的湄潭府。 这片死亡之地,却成了吉蒂的救赎之地。她亲眼目睹生死无常,看到沃尔特投身疫区救治、修女们无私奉献,她渐渐跳出自我的狭隘世界,放下对沃尔特的怨恨,放下对虚假爱情的执念。她在修道院的劳作中沉淀,终于看清自己曾经的肤浅愚昧,明白过往的情感不过是自欺欺人的面纱。 沃尔特爱得偏执,恨得痛苦,既想惩罚凯吉蒂,又无法割舍爱意,最终在内心的煎熬中染病离世。 沃尔特的死亡,是这场救赎的终点,也是吉蒂真正新生的起点。 重返香港,吉蒂拒绝了查理的再次诱惑。她终于懂得,真正的安宁从不在他人的爱里,不在世俗的认可中,也不在外界的浮华里,而是藏在自己的灵魂深处。 女人的价值,从来不是依附于婚姻、依附于男人,而是源于自身的独立与强大。
#202537#《面纱》一个出轨女性的心理变化过程,我想,我们看到的应该还有一位女性的原生家庭、一段“恨嫁”的婚姻,一个遇见渣男后的女性内心觉醒的故事。 小说的女主吉蒂,她的母亲一生都把希望寄托于丈夫升官发财之上,她对一对女儿婚姻的期望不是幸福美满,而是精彩辉煌。她要掌控的不止是丈夫的仕途还有女儿的未来,而控制的对立面,就是被控制人想要的逃离。 吉蒂因为长相的优势,被母亲寄予了“厚望”,可当本来平庸的妹妹已经有了婚约,年纪已到二十五岁的吉蒂开始“恨嫁”。此时,她遇见了沃尔特,一个不善言辞却深爱她的男人。 很快他们在完全没有了解彼此的情况下,就走进了婚姻的殿堂。而在这段关系中,吉蒂自始至终都没有爱上沃尔特,爱只是沃尔特一个人的事情。在这段关系中,你能看到“被爱的人永远有恃无恐,爱着的人总是卑微至极。” 这一段关系应该被更年轻的女孩看到,婚姻不是因为到了年纪,也不是因为遇到了一个爱你的人。 沃尔特是一个医生,婚后,吉蒂跟随沃尔特到了香港,并出轨了。此事被沃尔特知道了,沃尔特认识并了解吉蒂的出轨对象——汤森。沃尔特说,如果汤森愿意娶她,他愿意放手这段婚姻。如果汤森不愿意,他将带吉蒂前往霍乱横行的湄潭府。 而此时的吉蒂还不知道自己遇到了渣男,她笃定汤森会为了她放弃自己的婚姻,会愿意娶她。而事与愿违,汤森根本不愿意为她放弃自己的婚姻,并劝她跟随沃尔特到霍乱横行的湄潭府去。此时的吉蒂伤心欲绝,她无路可走,只能选择跟随沃尔特到湄潭府去。她认为沃尔特是为了毁了她,让她去霍乱横行的地方,无非就是让她死。 我们其实无法真正知晓沃尔特的真实目的,吉蒂出轨,尽管吉蒂所有的缺点他都知道。他说“我对你没抱幻想,”“我知道你愚蠢、轻佻,没有头脑,但我爱你;我知道你的目标和理想平庸低俗,但我爱你;我知道你是二流货色,但我爱你。想想很滑稽:我竭力去喜欢你喜欢的事情;我煞费苦心不让你看出我并不无知、粗俗、八卦和愚蠢;我知道你多么害怕智力,所以尽我所能让你认为我和你认识的其他男人一样是个大傻瓜;我知道你只是为了自己的利益。但我非常爱你,我不在乎。据我所知,大多数人有这样的感觉,当他们爱上一个人,而且这种爱情没有得到回报时,他们就会抱怨,会生气甚至怨恨。我不是那样,我从来没指望你爱我,也没有理由指望你那样做,我从来没有认为自己很讨人喜欢。我能有机会爱你就心怀感激了,当我时常想起你很高兴和我在一起或者看到你的眼里闪烁着愉快的爱慕时,我就欢喜若狂。” 在湄潭府的那段日子,沃尔特白天一直在修道院忙自己的工作,吉蒂有大把的时间思考自己。后来她也到修道院去帮忙,听到了无数人对沃尔特的赞誉,她从别人的视角见证了沃尔特的温柔与慈爱。也就是所有人都认为很好的人,吉蒂仍然没有爱上他。 在修道院的那段日子,因忙碌,因付出的爱与努力,吉蒂逐渐忘却了汤森,她也意识到她遇到了“渣男”,她的内心开始觉醒,她要努力的做自己,努力的生活。 而此时,她发现自己怀孕了。她不知道孩子的父亲是谁,她如实的告诉了沃尔特。但很不幸,沃尔特染上了霍乱,并很快离世了。直到沃尔特离去,吉蒂也没有爱上他,不知道这算不算沃尔特的悲哀。 吉蒂后来回到香港再次遇见“渣男”,而这一次,她将彻底远离渣男,她离开香港,准备回到英国。在回去的途中,她的母亲去世。 母亲去世后,父亲因工作原因要前往巴哈马群岛。吉蒂的父亲,一辈子都被妻子当成“赚钱的机器”。此时,他要前往巴哈马群岛,也是对过去生活的告别。 但吉蒂要求跟父亲一起前往巴哈马群岛,刚开始父亲是拒绝的,但吉蒂说“一想到我们一生都在靠您养活,却没有给您任何回报,我就感到愧疚。我们甚至对您一点爱都没有,恐怕您一直过得不太幸福,您愿意让我对过去没能做到的一切做点弥补吗?”“父亲,好好待我,我们彼此善待吧。”父亲一辈子没有得到过温情,而此时的吉蒂,让父亲与过去与自己得到了和解。 而且吉蒂告诉父亲,她希望生个女儿,她说“我希望是个女孩,我想把她养大,让她不会犯我曾经犯过的错误。一回想起我是个女孩时,我就恨我自己,可我再也没有机会了。我要把女儿养大,让她成为一个自由的人、一个自食其力的人。我把她带到这个世界上来,爱她,养育她,不只是为了某个男人很想跟她睡觉就供她吃住,养她一辈子。”这是吉蒂与自己的过去和解,也是让原生家庭的伤害在这里终结。 书里写:追求慈爱的人才能成为孩童,善待使攻者胜、防者安,征服自己的人才是强者。《道德经》里有:为“胜人者有力,自胜者强”,一个人能战胜别人是因为有力量,而能战胜自己的人才是真正的强者。吉蒂最后就是战胜了自己,超越了自我,她将带领着父亲和未出世的孩子,一起去迎接新的美好生活!
毛姆《面纱》 成年的第一年,一直在不同类型的书和现实之中不断完善自己成年的身份,不断在内心完成一个静默的革命。 准确来说这本书是第一次以一个成年人的视角来理解人的欲望、软弱、自欺与同时并存的勇气、觉醒、成长。阅毕后不仅仅是对文学力量与内心细腻描写的震撼,也是对人性认知的边界对应到内心不够成熟想法的一种拓宽。 并且中华文化的深度和含量还在随着年纪的增长不断增加含金量。近期阅读的书籍发现了很多西方文化与儒道的融合。 正处在用不断用行动寻找人生“道”的路上,借书中表达之意,这个时候的“道”是流动的,模糊的,正在生成的。道在脚下尚未凝固,每一步都同时是寻找与创造。我们不能简单的走进别人的“道”中。但是,有一些试图走“别人的道”的时刻,也不妨可以看作道在借他人之名向自身发出邀请。 也如书中所提及,“道可道,非常道”。 当欲望与觉醒并存, 当东西方智慧不断碰撞, 当“道”还未命名, 当抗拒与接纳之间藏着未知的生成, 这种不确定性的张力, 何尝不也是一种生命力的泵房。 所以还需要多多尝试在具体的、有时粗糙的生活之中带着不断更新的想法去磕碰一下,这样或许会变得更坚实
相对于《月亮与六便士》《刀锋》 我更喜欢《面纱》的结局 《月亮与六便士》充斥着抉择,月亮和六便士就像是鱼和熊掌不可兼得,选择了一个,就要去放弃另外一个 而生活却告诉我们,月亮和六便士是共存的,我们行走在六便士之上,却拥有着抬头仰望星空的权利 《刀锋》更像是一个没有答案的心路历程,也许生活就是这样,最后不过一场空。生活跌宕有起伏才是生活本色 《面纱》却使人在绝望中拥抱着希望,让我们学会了怜悯,慈悲,自由,欲望,克己,感恩,自我,勇敢以及宽容的爱。我们也许永远无法知道等待着,我们的未来会怎样,但是未来无论发生什么,我们可以永远以轻松、乐观的态度去接受。
总的来说是一本不错的小说,探讨了一个充满欲望、却无知而浅薄的女人的命运。开篇很多人的推荐语是,这是毛姆具有女性意识的一本成熟作品,对于男作家而言,女性意识指的就是,不再专注于刻画女性角色的“浅薄、蠢钝、自私“的形象,而是为这些形象赋予一些额外的动机,赋予一些额外的转变。这就算是“女性意识”了。 从这个简单的标准而言,毛姆做到了。动机上,吉蒂之所以浅薄无知,是因为她有一个更为浅薄无知的母亲,市侩得接近残忍,但是关于这个母亲为何会有这样的价值观,她所成长的环境为何“不依附男人就活不下去”这样的言外之意,却没有讨论,当然,答案我们心知肚明。 吉蒂之所以有所转变,毛姆刻画了一个爱她痴缠到天真的男人形象,这个男人还同时拥有很多美好品质,这样完美的男人形象对比出吉蒂的自私和肤浅,很残忍的对比。在极端的境地下——瘟疫中的穷困的东方之地,在圣母修道院中,吉蒂这个女人终于回心转意,开始追寻自己的精神世界,反思自己。而这种反思依然是第二性的,反思自己是如此的下流,因为她如此的对“完美”的丈夫不忠贞。 对于一部上世纪的作品而言,毛姆比起同时期的男作家是有所突破的,但是用“女性意识”作为卖点的话,这部的塑造力度其实相当有限,属于典型的男作家的“女性意识”。但是我们可以从他尚未回答的问题中推导出更多。
不要因为别人交了卷,你就乱写答案。 在看完这部小说之后,最大的感想是遗憾。如果吉蒂没有在社交场乱标价码,也许她就不会成为“剩女”;如果她没有因妹妹的出嫁而随意结婚,她跟沃尔特也不会如此痛苦;如果她没有和巧言令色的渣男查理在一起,她和沃尔特也许能走下去;如果沃尔特能原谅吉蒂,而不是将自己的身体做实验,也许他能看到蜕变后的吉蒂。也许婚姻就是如此,在无缘中相聚,在有缘时相离。 吉蒂自小受势利母亲的栽培,就为了在婚姻场上实现阶级跃升。她美丽且骄傲,庸俗也肤浅,她经营自己的美貌,试图找到一个有权有势有财的男人。一轮接一轮的筛选下,她拒绝了所有求婚的男人,直到25岁,她变成了“剩女”。母亲不再对她抱有希望,只希望她赶紧嫁出去,别再花父亲的钱财。当她那不受母亲待见,一直为自己牺牲的妹妹要嫁给一个好男人时,她再也控制不住自己,她想离开这个家庭,等沃尔特求婚时,她便草率地开始了这场没有爱情的婚姻。 沃尔特在小说前期的描写里,是一个沉默、聪明,有点羞涩的细菌学家,他的感情含蓄而内敛。他对吉蒂一见钟情,追随她去了十几场舞会,却鲜少与她交流。他未曾表达过自己的爱意,就连经验丰富的吉蒂都不确定他是否爱自己,直到他的求婚。他是那样的冷漠,就连求婚也与众不同。只是吉蒂太想逃离,便以这场婚姻为由跟随沃尔特去了香港。 他们是两种完全不一样的人,一个生性活泼,热爱游戏;一个沉默寡言,专注学术。他们的生活平静而又无趣,毫无分享欲的婚姻生活是对吉蒂的折磨。沃尔特毫无疑问是一个温柔体贴的丈夫,他善解人意,热情表白,然而他的表达方式是卑微的、不讨好的。吉蒂不需要这种悲天悯人的施舍,她想要两个人之间的激情和互动。然而,沃尔特做不到这一点,他把自己看得很卑微,有吉蒂在身边,对他而言已是荣幸。吉蒂是他的女神,然而女神也有私欲,她沦陷在查理的糖衣炮弹中,自以为得到了爱情。目睹这场背叛之后的沃尔特,开始了走向毁灭的旅程,带着吉蒂去霍乱蔓延的山村。 沃尔特每天努力工作,试图麻痹自己的心,他在山村做了很多贡献,人们崇敬他,就连修女院长也无比敬仰他。他有高尚的灵魂,是一个令人仰慕的好人。然而只有他和吉蒂知道,治疗霍乱非本意,他纯粹是来寻死的。吉蒂最初来到这里,只有惊慌和绝望,知道目睹霍乱病人后,去修女院工作,她才发现了自己的价值。原来她不只是在婚姻场上明码标价的商品,不是母亲用来获取名利的工具,她还可以是她自己,她还能用手给身处疾病中的人们带来希望。她意识到自己不需要附庸于男人,她也终于发现了自己的丈夫是多么高尚而伟大,她理解了他,然而她无法理解,明明有这么多人等待着他的救援,他的生命是如此有意义,他却只在乎自己破碎的心。她想求得他的原谅,即使她不爱他,她也希望他能好好活着。然而一切都太晚了,她的意识来的太晚。当她把怀孕的消息告诉丈夫,他问他孩子是谁的,她不想欺骗他,只说不知道,她没有告诉他,自己已经变了,这样的结果加速了他的死亡,频繁地拿自己的身体做试验,他染上了霍乱。 吉蒂回到香港之后,跟查理又睡过一次,我认为这次是在麻木中的自然激情,或许她希望这能治愈心伤,抑或是她想知道自己是否真的变了。事后她很恶心那时的自己,她意识到她无法接受这样的行为,而这也意味着她真正改变了。回到英国后,她见到父亲,发现他对母亲的死亡感到释然。母亲求了一辈子父亲能升职,他升了,却是在她死后。父亲要离开时,她也与父亲达成和解,她跟随父亲去了岛上,开始新的生活。 沃尔特说过一段话,很好地诠释了他的爱情观,然而这样的观念就是纯纯的悲剧。 “我对你根本没抱幻想。我知道你愚蠢、轻佻、头脑空虚,然而我爱你。我知道你的企图、你的理想,你势利、庸俗,然而我爱你。我知道你是个二流货色,然而我爱你。为了欣赏你所热衷的那些玩意我竭尽全力,为了向你展示我并非不是无知、庸俗、闲言碎语、愚蠢至极,我煞费苦心。我知道智慧将会令你大惊失色,所以处处谨小慎微,务必表现得和你交往得任何男人一样像个傻瓜。我知道你仅仅为了一己之私跟我结婚。我爱你如此之深,这我毫不在意。据我所知,人们在爱上一个人却得不到回报时,往往感到伤心失望,继而变成愤怒和尖刻。我不是那样。我从未奢望你来爱我,我从未设想你会有理由爱我,我也从未认为我自己惹人爱慕。对我来说能被赐予机会爱你就应心怀感激了。每当我想你跟我在一起时是愉悦的,每当我从你的眼睛里看到欢乐,我都狂喜不已。我尽力将我的爱维持在不让你厌烦的限度,否则我清楚那个后果我承受不了。我时刻关注你的神色,但凡你的厌烦显现出一点蛛丝马迹,我便改变方式。一个丈夫的权利,在我看来却是一种恩惠。” 吉蒂从来不需要卑微的爱,她见惯了母亲的强势,父亲的卑微,就连她自己在母亲面前都是卑微的。沃尔特太偏执了,他把吉蒂的爱当恩惠,却无法承受她的背叛,也无法接受她的离开,他只能通过毁灭自己来获得一丝安宁。他觉得自己能为吉蒂改变,其实他从未变过,他以为的深情并不改变他本身,而那种深情只是施舍。相反,后期的吉蒂改变了,可以匹配沃尔特,可惜他死了。
我最开始读这本书的时候被开头吓了一跳,开头就暴击,有点不太想读,但想了一下都开始了,而且也是我喜欢的作者毛姆的作品,就这样稀里糊涂的开始读这本书。前面部分说实话对于kitty的恋爱脑感到深深同感,我也是一个极端的恋爱脑,恋爱会是我的死穴我很清楚这一点,我知道他不好他不值但我还是很爱他,我因为他失去与我爷爷最后通话的机会。我恨他也爱他,结局很寻常,我们分开了我亲爱的爷爷也走了我也没能跟他讲句话。还好,我比kitty觉醒比较早一点,从那段感情里出来之后,现在开始慢慢找回我自己,把注意力放在我自己身上,kitty身上有太多我该学习的地方。由衷的对kitty的变化—成为一个独立人格感到开心和祝福。对沃尔特来说,我的感觉就是爱太伟大了,他明知kitty愚蠢、无知、不爱他,但他还是在前期积极配合着演戏,收起自己的理智,允许自己爱她,给予他能给的一切最好的。我是从他说“因为我曾经放任自己爱上你。”开始哭,一直哭到这本书结束一口气看完了,沃尔特的爱太沉重、太卑微、太压抑了,一直不被看见,甚至被背叛。最终也以自己的死亡来结束这场闹剧,让kitty重生。他一直在用自己的方式救kitty,他确实很伟大,他对得起kitty,但唯独对不起他自己。读到后面才会慢慢发现毛姆为何取名为“面纱”,这本书的所有人物都带着面纱去生活,为了追求某些莫须有的东西,kitty生活在她的存在就是有利益价值的家庭环境中,贾斯汀夫人确实很幸苦,但她的控制、她的狰狞、她的蛮横、霸道毁掉了她的两个女儿,她的丈夫,让整个家庭都陷入压抑的深渊之中。她太执着了,把自己的想法强加在自己家人身上,累垮了自己,也毁掉了她的家人。kitty的父亲之前一直是透明人的角色一直是个赚钱工具,贾斯汀夫人错误的教育导致她的孩子们对父亲不仅不充满感激,而相反产生憎恶。一个家庭的顶梁柱在家里得不到他该有的回应,不管是从自己的妻子还是自己女儿们身上,kitty的父亲也是被磨到了60多岁,或许贾斯汀夫人的去世对他来说是个解脱,哪怕这个时间段很短。对查理我根本不想说什么,艺术来源于生活,现实生活中像查理这样的男生和女生都太多了,外观仪表堂堂,背地里下三滥,卑鄙龌龊。我们无法去辨别,人性太复杂了,我们没办法做到真正了解一个人,二元的观点不太适合放在现实生活中,复杂性才是世界的主旋律,没有非黑即白,我们在现实生活能做到的只有论迹不论心,忠于自己,其他的你我无法控制,走进一个人的内心太难了,也别试图去改变任何人。每个人都有自己的秘密,我们都在带着面纱生活,我很喜欢kitty的“他们所有的人,乃至整个人类,犹如河里的颗颗水滴一样,顺流而下,每颗水滴相互依存,又相距甚远,它们汇成一股无名的洪水,奔腾入海”这句话,我们在宇宙面前很渺小,学会珍视爱自己的人,好好感受身边的一切,爱人先爱己,自己变得强大,变得优秀,自己仰慕的,欣赏的人也会慢慢靠近自己。不要等到失去才后悔,等到错过了风景才想起还没看。还有千万不要吝啬于向爱人展示自己闪闪发光的一面,与之荣焉,是爱的勇气来源。加油吧,这本书还是很推荐的!希望我们都能像kitty找到自己的“道”,早日成为一个真正独立的人格。
有人爱你艳丽的容貌,有人爱你出众的才华; 有人爱你煊赫的身世,有人爱你非凡的成就; 有人爱你不屈的倔强,有人爱你柔软的模样; 有人爱你纯真的性格,有人爱你鲜活的灵魂; 有人爱你被鲜花和掌声包围的感觉,也有人爱你超然物外淡然于事的追求…… 我们爱一个人,除了内在与灵魂,大多是先爱上笼罩在表面的华丽的面纱。“活着的人将这华丽的面纱称之为生活。”毛姆用这句开篇,将我们引入一个关于真相与觉醒的解剖式探寻旅程。 沃尔特,一个有智慧有能力的人,爱上了容貌艳丽的凯蒂,他对凯蒂那番表白可谓十分隐忍动人。他说:“我知道你愚蠢、轻佻,没有头脑,但我爱你;我知道你的目标和理想平庸低俗,但我爱你;我知道你是二流货色,但我爱你。想想很滑稽:我竭力去喜欢你喜欢的事情;我煞费苦心不让你看出我并不无知、粗俗、八卦和愚蠢;我知道你多么害怕智力,所以尽我所能让你认为我和你认识的其他男人一样是个大傻瓜;我知道你嫁给我只是为了你自己的利益,但我非常爱你,我不在乎。据我所知,大多数人有这样的感觉,当他们爱上一个人,而且这种爱情没有得到回报时,他们就会抱怨,会生气甚至怨恨。我不是那样,我从来没指望你爱我,也没有理由指望你那样做,我从来没有认为自己很讨人喜欢。我能有机会爱你就心怀感激了,当我时常想起你很高兴和我在一起或者看到你的眼里闪烁着愉快的爱慕时,我就欢喜若狂。我尽力不让我的爱使你厌烦,我知道我承担不起那种后果,所以我一直察言观色,及早发现你对我的爱情不耐烦的最初迹象。大多数丈夫认为那是一种权利,我却准备当作恩惠来接受。”甚至在明知她出轨并极其看不起她出轨的对象时,依然没有丧失理智,而是企图让她看清对方唯利是图、没有真心的真相。沃尔特死于霍乱是一个可悲的结局,但更可悲的是如凯蒂所说“沃尔特死于心碎”。 凯蒂被查理出众的长相、多情的眼睛和众人追捧的地位所迷惑,出轨了他。她错把对方激情时的甜言蜜语当作独一无二的爱,却在背叛暴露后发现,所谓深情不过是权力与欲望的游戏,“爱情的真相与人性的冷漠瞬间将她击得粉碎”。可这仍然没有消除她对查理抱有的幻想。在随沃尔特去湄潭府后,随着与沃丁顿、修道院院长和修女们的相处,随着不断见证身处霍乱中的人民悲惨的生活,她终于明白被一个虚伪的人所蛊惑并爱上他是多么愚蠢的,也逐渐开始内心的觉醒。但尽管她鄙视查理,却又一次沉沦于对方给的激情中,最后才彻底鄙视自己,开始了真正的觉醒,有了对父亲付出的正确认识,完成了和父亲的和解。她的觉醒印证了:生活从不会放弃任何寻求救赎的人,哪怕身处绝境,依然能在废墟上重建精神的家园。 《面纱》从来不是简单的爱情悲剧,而是一面照见人性褶皱与自我救赎的镜子,在道德与欲望的博弈中,让每个灵魂都看见自己的影子。毛姆用凯蒂的故事告诉我们:成长的本质,就是亲手撕开生活的面纱。这个过程必然伴随着价值观的破碎与重建,伴随着对人性复杂的直面,但唯有如此,才能穿越欲望的迷雾,抵达内心的安宁。
你能揭开面纱吗?——我读《面纱》我很恼怒毛姆用《面纱》戏耍了我。 开头的择婿,我以为是《傲慢与偏见》,接着仓促的结婚,我以为是先婚后爱,接着吉蒂出轨,我以为是《安娜》,再后来,沃尔特带着吉蒂来到湄潭府,我又以为是一场共赴生死的和解之旅。不是,是蓄谋,可突然沃尔特死了,死了...?!我朋友说沃尔特是咎由自取,谁让他贪图美色呢?哦,就是,可怜的沃尔特爱上吉蒂的美貌,忽略了她的“二流货色”,这么说,吉蒂的良配只能是西门大官人?也是,若不是武松这个天伤星,狗男女是可以天长地久的。 沃尔特死了,贾斯汀太太死了,吉蒂反而解脱了,她立志“我要把女儿养大,让她成为一个自由的人、一个自食其力的人。我把她带到这个世界上来,爱她,养育她,不只是为了某个男人很想跟她睡觉就供她吃住,养她一辈子。”“我想要她成为一个无畏、坦率的人,一个不依赖别人的人,拥有自我的人。” 可能吗?吉蒂回到香港,那时候她可是有抚恤金的,仍然和查理共赴云雨(情愿不情愿什么的,自行理解),不过也有可能,毕竟还有一个《寻欢作乐》的罗西在向她招手。这么敷衍的结尾,哦,每当鼓点敲响的时候,毛姆就厌倦了。 书名典出雪莱的诗篇《别揭开这五彩面纱》:“别揭开这五彩面纱,芸芸众生都管它叫生活......”。文章最后说吉蒂已经练就了一双察言观色的慧眼,看来,毛姆的面纱也是看锅下菜。
好看!这是我第一部看的外国小说,这个版本的翻译很好,很通顺,很符合中文的表达习惯。 情节紧凑,故事线清晰,人物只有几个(对比毛姆的刀锋,刀锋的人名真的太多太多了,而且都是匆匆过客,感觉跟主题的关联不大),但面纱这本书的人物设定都非常的有用,人物关系简单,紧紧围绕主题展开,在文章设计这方面我觉得很不错,值得阅读。 本书讲的是女主吉蒂经历了草率结婚、背叛丈夫、生死考验后,人格不断成长,逐渐认清了自己,变得独立、坚强。 最开始吉蒂对情感、物质生活的需求,全都依赖于男性,靠着查理(她的婚外情人)给她爱抚、安全感,靠她的丈夫沃尔特给她提供优渥的物质生活、名誉、以及进入上流社会的经济条件。前期,吉蒂遇到问题的时候,像一只着急的蚂蚱,失了方向,总会想着去找查理,依靠他帮忙。之后,查理和她分手,在沃尔特的谋略下,吉蒂看透了查理的卑鄙、虚伪,觉得他是一个蠢人,自己也是,因为自己沉迷于一个男人的花言巧语中。分手后,她长期的在恨与想念中徘徊,既恨查理不顾自己的安危,又留恋他的感情,这段时间吉蒂倍受折磨,苦恼万分。在一个偶然的机会,她去到了修道院,那里给她带来了很大的感动,她看到修女的无私无畏、超凡脱俗的信仰,十分景仰。同时,他们正经历着霍乱,看到生命一个个地逝去,她开始感慨,在神圣的生命面前,自己的那些苦恼简直微小地不值一提。后来,她慢慢地开始醒悟,改变了很多看法,比如认清了情人渣男本质,丈夫的高尚品质,修道院的精神等等。她也试着去做一些事情,贡献自己的价值,从内心解脱自己,变得更独立更坚强,同时主动修复和沃尔特的关系(这点我很欣赏)。 文末女主说了一段话: “我想要个女儿,把她养大,让她成为一个独立、自由的人,不要犯我曾经犯过的错。我想让她活得自由,不依赖别人,掌控自己的命运,比我活得更好。” 独立、自由,这就是女主的意识觉醒。 “死的是狗”,这句话让我印象深刻。男主本以为自己是那个善人,面对虚荣轻佻肤浅的女主,他展示着他的绅士风度,宽容大度细心温柔,很爱她,很照顾她,觉得自己是善人的角色。 但是结局,男主在病床上即将离世时,女主忘却了自己,去祈求他的原谅,只为了救赎他的灵魂,让他能够放下自己,无怨恨地离开。最后那一刻,男主觉得自己才是那条恶狗,而女主变成了为他人着想的善人。“死的是条狗”,这句话真的意义很深刻。