抗战时期的北平民间

作者齐如山，是个毫不迂腐的旧式文人，但是行文好像有点儿爱吹牛。曾留学欧洲，后到台湾。内容即是标题：抗战时期的北平民间。写的是抗战时期他遇到看到了什么事，如何获得去台湾的机票，走的那天是什么样的情形。他主业是戏剧理论，给梅兰芳的表演很多提点，还为他写剧编排剧，协助策划梅兰芳的出国演出。他对于社会中的文化、风俗、习惯、人情以至婚丧、庆吊、酬应、来往、买卖、工艺、技术、娱乐、游艺、饮食等等，都极感兴趣，并悉心加以调查研究。所谓人情练达即文章。他是个练达之人。他不掉书袋，用一双眼一支笔记录了过去中国一些不被知识分子看重的市井民俗文化。

齐先生的字，旁人写不出。独存。

齐如山是梅兰芳的贵人，从本书亦可看出是一位颇有旧道德的谦和君子、一个纯粹的人。惟时势使然，始则令他事业中断，终则令他关山漂泊，再未得见故都，徒留些文字稍志纪念。悲夫！

喜欢读民国文人小品文的应该会很喜欢这本小书，我这实在是欣赏不来。 主要是文不对题，书名是《抗战时期的北平民间》，结果就是因为认识日本高官，在家蹲了八年。况且就是这八年，也是一笔略过。看不到抗战，更看不到民间。

看完《四世同堂》 过来的, 齐先生笔下抗战时期的北平显得很平静。

世道须刻画，人心不深究，这就是齐如山的分寸。怎么应对日本人，从名片到书信，写得不遮不掩，这不是老实，是从容。逃离北平那一段机上机下的历险，有不少别人的回溯文章旁证，可齐先生毕竟身在五架飞机之一，还是代入感甚强。最后谈戏曲舞台纪录片的拍摄，好多毛病，建国后同类作品也是有的，程砚秋的也未能幸免。

名不对题！本来想了解下抗战时期平民生活，及衣食住行用，都没有写，大段描写自己在抗战胜利后参与的一次票友演出！难怪，作者抗战时期蜗居八年，大概自己也不了解平民生活！

曾一本一本地搜集到完整一套齐如山文集简体版，后有幸又购得一套繁体版，读之幸，书之幸，读书之幸。 每一本都细细读过，真是： 纸上烟尘俱往事， 笔底意气齐如山。

故事虽然简单，跟老舍四世同堂关于北平的描写，不可相提并论，但毕竟也还是难得的第一手材料。

那个特殊的时代，跑了的就可以回忆甚至矫情，回避争议说美食说旧事，跑不脱的就不知身死何处了。真是无语了，那么大费周章地动员名流大家留下来共商国是，没几年却又扫去垃圾堆直至肉体消灭，转变的太快，以至于那么多大儒也未能洞悉，落得凄凉之地，可堪回首？