狗年月

“你看，那个人好像一条狗哎。”——《大话西游》 1、品评：《但泽三部曲》全书分为三个部分，分别由三个叙述者在约定期限内从不同的叙述角度讲述。第一部“早班”，是矿主布劳克塞尔的叙述，讲叙1917年至1927年期间，有部分犹太血统的阿姆泽尔（童年时代的布劳克塞尔）与马特恩少年时期的友谊。第二部“情书”，是木工师傅的儿子哈里·利贝瑙写给表妹图拉的多封情书，内容涉及阿姆泽尔与马特恩之间后来发生的故事。哈里还回忆了自己与少女图拉和燕妮一起成长的经历。第三部是马特恩讲述战后德国的经济腾飞，他自己由战场受伤归来，着手反纳粹主义的复仇行动，最后以与“黄金小嘴”（阿姆泽尔成年之后的绰号）重逢结尾。 2、感受：作者在小说中通过刻画独树一帜的典型，促使人们从个人选择的角度来反思历史。格拉斯对历史问题的介入与观照痛切而令人警醒，特别是他对德国历史的反思与书写犀利而饶有耐人深思的意味。文本充溢着其人道主义理性与高尚激情相交织的人格魅力，唤起了世人对历史的记忆，提醒世人以史为鉴。 *1）题材方面：（1）主题思想即反思德国黑色历史。非理性势力支配下，荒唐的事与暴行都会发生，但更加可悲的是人们的麻木不仁、随声附和甚至趋之若鹜的态度。（2）战后德国经济在废墟上的快速发展，揭露了部分人想掩盖战争罪行的想法。细致描绘掩饰、谎言和欺骗种种行为，指出让历史剩下的只有谎言是不明智的。（3）通过反思、忏悔、检讨，呼唤德国人的理性、良知、责任。 *2）构思方面：（1）格拉斯的创作打破了现代主义的文学框框，难以用“荒诞派”、“超现实主义”、“黑色幽默”等各种文学定型创作作性质上面的界定，然而他的创作体现了真正原创性的天才之作，凸显了20世纪小说叙事学的创新之处。（2）通过马特恩和阿姆泽尔的人生经历，把德国二战前后到两德统一这段时间光怪陆离地各种状态表现出来，五光十色但又荒诞可笑，人类一本正经的历史和事件如同哈哈镜加万花筒一般展现在读者面前。 *3）技巧方面：（1）叙述者与叙述视角的动态多元性：叙述者是叙事文本的讲述者，是体现在文本中的“声音”，它具有用语言主体的性质，叙述者的“说”与“看”联系在一起，《狗年月》的叙述者是三个，他们在约定期限内，以不同的叙述声音和不同的叙述视角讲述若干人物的故事；结构看似松散，然而各部分之间又有着内在的联系。（2）荒诞中的多重叙述：多重叙述，指的是一个事件只发生一次而被多次描述。传统文本中的多重叙述不在于强调事件本身，而在于不同的人对同一事件的描述以及人物各自不同的看法；然而在《狗年月》中的多重叙述不仅不同于传统文本中多重叙述的目的，而且还笼罩了一层荒诞的色彩。它不是简单的重复，而是有所丰富，不是停留在情节的层面上，而是主体的升华。（3）神话意象：使用了一系列象征死亡、代表地狱魔怪的神话意象，目的首先在于隐喻那段“沉沦为恶魔的历史”，揭露妖魔横行、暗无天日的社会现实；神话的运用拓展了作品内涵，丰富了内容层次，催发人们重新审视历史，反思罪恶形成的原因；此外，格拉斯也通过神话暗示，邪恶至今仍旧伴随人类，以此警诫世人，不要再蹈覆辙。 *4）背景方面：（1）格拉斯在二战后初期辗转在德国多个地方待过，也曾打算重新参加中学毕业考。然而第一天上课时，历史教师提到了埃姆斯电报——俾斯麦的欺骗伎俩和普法战争的导火线。这让经历了二战的格拉斯觉得非常反感和无聊。格拉斯决定辍学，再也不进任何中学学习。之后他从事过各种职业：农民、矿工、石匠等。多年后，格拉斯把他在井下的矿工经历融入了他的小说《狗年月》中。（2）在一般的德语辞典中是找不到“狗年月”（Hundejahr）这个词的。在三十三卷本的格里姆德语辞典，准确含义是“极为糟糕的年代”。君特·格拉斯（Gǜnter Grass）用它来命名其代表作“但泽三部曲” 《铁皮鼓》、《猫和鼠》、《狗年月》中的最后一部，并以此来暗示第三帝国的纳粹时代。 *5）形式方面：（1）第一部“早班”：阿姆泽尔的父亲是犹太人，作为德国士兵参加一战时不幸身亡，阿姆泽尔由母亲独自带大。当阿姆泽尔还是个孩子时，他就擅长对自己的经历、童话故事、普鲁士历史等素材进行加工，从中塑造出一个个人物。他将这些人物制成漫画，还成功地将其卖给农民作稻草人用。七岁的马特恩是磨坊主的儿子，同阿姆泽尔的年龄一样大。一次，马特恩在那些稻草人上发现了自己殴打阿姆泽尔的漫画。从此，马特恩便和他的狗“森塔”时刻不离地跟着阿姆泽尔，两人成了结义兄弟。13岁那年，他俩一块儿去但泽上中学，一次偶然的机会，两人发现了学校地下的一条秘密通道。阿姆泽尔想把在通道中发现的人头带回去，以便装扮自己的稻草人，却遭到马特恩的棍棒殴打。在老师的劝说下，阿姆泽尔停止了稻草人的制作。之后，两人又换到但泽的一所寄宿学校学习，在一次班级出游中，他们和老师一同发现了一个吉卜赛人的弃婴。参议教师布鲁尼斯领养了这个孩子，取名燕妮。（2）第二部“情书”：这一部分的故事发生在1922年至1945年间，以哈里·利贝瑙写给其表妹图拉的情书的形式展开。在但泽郊区，哈里和图拉一起度过童年。一次，图拉在农户看门犬哈托斯的家中住了七天。1935年，在德意志人民和但泽市的名义下，一条取名“亲王”的牧羊犬被作为生日礼物献给了希特勒，这只牧羊犬恰好就是马特恩的狗“森塔”和其幼犬哈拉斯的后代，而这个荒唐的礼物帮助哈里的父亲加入纳粹党，也使哈里在学校备受关注。高中毕业后，马特恩加入了纳粹的队伍，阿姆泽尔则重新做起他的稻草人。起初，马特恩参军是为了给阿姆泽尔的稻草人找纳粹冲锋队的军装，但后来他忘记了自己的初衷，从共产党员逐步变成纳粹的追随者。1937年冬，他和八个纳粹士兵一起在花园里暴打阿姆泽尔，还把他滚成一个雪人。冰雪溶化后，阿姆泽尔肥胖的身体竟然变苗条了，人也变得好看起来。燕妮比图拉大半岁，由于行动不便，燕妮备受身材瘦削、动作灵敏的图拉的欺侮。快到十一岁时，借助降雪奇迹，燕妮也突然变得苗条修长、身轻如燕，并成为著名的芭蕾舞演员。阿姆泽尔逃到柏林后建立了一个芭蕾舞剧团，剧团将燕妮招了进来。马特恩在冲锋队没有得到重用，想到当初将友谊抛到脑后、对昔日好友下毒手的行为，他倍感懊悔与自责，遂离开冲锋队。但是后来，他被迫到东部前线参军，二战结束前夕被英国人俘虏。（3）第三部“马特恩”：1946年，也就是马特恩29岁那年，他从战俘营被释放。同到德国后，他醉心于报复从前的纳粹分子，并努力寻找阿姆泽尔的踪迹。1949年后，他来到西德，在他父亲的磨坊里主事。1953年，马特恩在杜塞尔多夫的一家广播电台找到一份工作。然而，当他的过去成了电台公共讨论的话题之后，他前往柏林，准备去东德定居。马特恩到达柏林火车站之时，阿姆泽尔已在那里等候他了。阔别多年之后，老友重逢，马特恩开始向阿姆泽尔讲述他的故事。在小说的结尾，两人一同前往汉诺威参观布劳克赛尔公司。在这里，稻草人被规模化流水线制造出来，并销往世界各地。至此小说点明，第一部分的叙述者布劳克赛尔就是主人公阿姆泽尔。 3、启示：真实且有意义的人性之需要是什么？人存活或存在的终极意义什么呢？（1）人类易受环境、权力、物质影响，尤其是社会性群体环境的影响。（2）极权社会控制人最基本的饮食、亲情、爱情，本应该自由奔跑的思想受到监视，人与人之间不再存在真情。权力对人的身心的控制弥撒在社会每一个角落，最终控制人的成长和完善。由于社会对人的控制，使人完全失去了主体性，因此，人就变成了文化与权力的异化产品，这种异化的力量最终使人失去自我，变成了形式化的受人摆布的机器。（3）消费社会，人群处于商品关系之中，人性遭到物质异化，人的内在品性和道德正遭受着物质和欲望的双重侵蚀。人们的生活由于网络的出现呈现出碎片化和低俗化，完全丧失了往日的系统性和整体性的知识输入。因此，现代人在创造力和生命力方面，正变得极度匮乏。生命变得脆弱、孤独和严重依赖外部的工具及资讯，而广告、媒体、资讯在加速着人的内在异化，我们的心灵越来越空虚，陷入到无尽的消费工作、工作消费的恶性循环之中。即便现代人闲暇下来，由于巨大惯性的作用，也只能做些毫无意义的娱乐弥补，这种毫无目标的弥补或精神填补，在整体且漫长的生命历程中，是毫无意义，毫无效能的。

简单总结几句： 1、格拉斯是一位非常注重文本实验的创意型作家，他几乎每一本长篇都会尝试用一种前所未有的新结构和新叙述方式，力图不断拓展文学的边界线，这点非常了不起（因创新不仅难，对成名作家而言还意味着风险，或许成、或许败，其实更考验作者的勇气）难怪邱华栋将其收录入《作家中的作家》系列第一本。 2、比如：这本书第一部分，将时间的线性特征完全消解掉，好像把时间最为一个“物体”直接拍打成一个圆饼形状，再从中心处用刀等分切开，每几个叙述对象分别占据其中一等分，把时间直接写成空间，妙趣！再比如第二部分，叙述变成第一人称书信体，利用书信，叙述者给自己的心上人不断写信，用的却是另一个人的收信名称，背后的秘密，是要邀请读者做智力博弈的…… 3、没有直接写德国的二战战场，而用貌似和平生活的荒诞来反写战争的残酷。 4、这一本其实比《铁皮鼓》更贴近现实主义，多了对德国战时青年一代扭曲成长历程的刻画，少了《铁皮鼓》里那种更显著的童话、史诗和寓言的意味，各有千秋。 5、狗和狗年月的比喻，是全书中的神来之笔，狗对主子的近乎谄媚的愚忠也许正对应“平庸之恶”，但狗在面对狗主子临终绝望一刻时却又离奇觉醒似地逃离，非常耐人寻味。 最后，4.5🌟，推荐！读格拉斯是种享受，真的。

《狗年月》再一次把我带回到十年前头一次读到《铁皮鼓》时的惊奇赞叹的情绪中。格拉斯的文笔在文学类作品中显得那么特殊，它交织了深刻的黑色寓言和魔幻现实主义，形成了既厚重又尖锐的批判性语言风格。那些词句与叙述始终在愉悦与痛楚、虚构与见证、破坏与重建之间游走，与德里达的反逻各斯中心主义一拍即合，这种文笔本身就是对“失语知识分子的驳斥”。 如瑞典文学院所评：“格拉斯以‘撒旦的鼓声’震动历史尘埃，用洋葱的辛辣催醒麻木之泪，最终在语言的废墟上重建了德国叙事的道德坐标——结束之后即是词语。”但泽三部曲不仅揭露了普通人如何成为战争暴行的共谋，更是以荒谬的清醒迫使读者直面痛苦和矛盾，我想，这便是格拉斯留给世界最锋利的遗产。

在但泽的冬日，两个少年闯入堤坝边的干船坞。胖墩阿姆泽尔吹着口哨，把雪人堆成会敬礼的军官，用煤球嵌出铁十字勋章。瘦高个马特恩负责放风，嘴里永远嚼着偷来的香烟屁股。 他们不知道，雪人会变成告密者。当阿姆泽尔在课堂上展示会走正步的雪人军队时，马特恩率先抄起课桌砸向朋友。二十年后，马特恩成了穿党卫军皮靴的军官，而失踪的胖墩据说在集中营学会了用骨灰捏小人。 战后马特恩满世界寻找阿姆泽尔，从汉堡追到瑞士。最后在莱茵河畔的咖啡馆，他看见一个戴墨镜的先生，正用奶油在咖啡上勾出一只牧羊犬。那狗抬头时，竟露出希特勒式的小胡子。 马特恩的咖啡杯在托盘上震颤。窗外，真正的牧羊犬“亲王”正被新贵们牵着遛过废墟，狗项圈上还别着元首赠送的金质党章。

全部看完，诚实的说感觉是在硬着头皮往下看，而且我感觉我没有看懂。

无论权威的评论如何评价该书的价值，我也不以为然。 小说这种文体以故事性强，和较高的可读性为特点。可这部小说却是把本不复杂的情节隐藏在大量混乱的背景中。这种实验创作方法，我试验性地坚持读完，真是无法共鸣。我可以读《百年孤独》，可以读《城堡》，可以读《追忆似水年华》，可以读《卡拉马佐夫兄弟》……这些多多少少有些“难读”的书，都能吸引着你读下去。但是本书，却总是让我时常“神游”。 我猜想，如果不是因格拉斯的盛名，不是因为读了三部曲中的《铁皮鼓》，而是第一次偶然翻开这本《狗年月》，能有多少人会一直读下去？恐怕保不齐在某个“早班”，就提前下班了吧。 战争的残酷可以不用直白的表现，但这样的表达方式，也会对战争警示作用打折了吧？但说不定德国人可能会接受这种写法吧。 实在无法推荐，但也不能说不行，所以折中吧——一般。

“抓狂”的日子读完《狗年月》 君特格拉斯的《铁皮鼓》是一本几乎让我一见钟情的书，同名电影也推荐观看。“但泽三部曲”中间的那本《猫与鼠》，同样易于理解且诙谐有趣，而这第三本《狗年月》，在拿着会员卡就必须启动“狂暴”阅读模式的日子里，让我读到“抓狂😫”。书没能一口气读完，用了2次3天会员卡，中间隔了2周，总共用时近25小时，或许也是影响阅读理解的一个原因。 这部发表于一九六三年的作品所描绘的维斯瓦河入海口是作者的诞生地但泽-朗富尔地区。但泽在“二战”前为东普鲁士的一部分，隶属德国。作品所展现的是二十世纪二十年代到五十年代德国的社会风貌。昔日德意志国内的风云变幻构成了小说的主要内容。希特勒上台，法西斯统治，第二次世界大战，德国的分裂，西德的经济奇迹，在作品中都得到了形象的表述。这些重大历史事件在作品中的表现往往既含蓄又幽默。俏皮风趣的语言和轻松自如的笔调所包容的是历史的凝重。 结构上，《狗年月》分为三部份：第一部份“早班”，敘述者是矿场主人布劳克塞尔。他三十三份早班记录，记述了十岁的马特恩与阿姆泽尔的友谊，以及他们的家庭史。德国人与犹太人在血统上的张力，随着情节发展逐渐清晰。第二部份“情书”是木匠儿子 哈里·利贝瑙在布劳克塞尔的委托（或強迫）下写给他的表妹图拉的，时间跨度是从图拉出生的1927年，至德国战败的1945年。内容涉及阿姆泽尔与马特恩之间后来发生的故事。哈里还回忆了自己与少女图拉和燕妮一起成长的经历。第三部份“马特恩故事”，敘事者表面上是局外的「作者」，但是格拉斯数度在行文间突然把敘事者转换成第一人称的“我”，视点流动不定。这一部分共十三个章节，描述马特恩成为战俘后获释，在经济起飞的德国进行反纳粹主义的个人报复行动期间，再遇儿时玩伴“黄金小嘴”（阿姆泽尔成年之后的绰号）。 作为本书名的“狗”，自然需要占据很多篇幅，以下部分摘自译者序： “木工师傅弗里德里希·利贝瑙的黑牧羊犬哈拉斯引起的轰动效应可以说是一个典型的事例。这条名不见经传的牧羊犬配种产下的“亲王”，在希特勒四十六周岁诞辰时被纳粹省党部作为生日贺礼献给了希特勒，得到总理府回信和希特勒亲笔签名的照片。自此以后，这条普通的看家犬便突然之间飞黄腾达。凭借着看家犬的光环，狗主人、狗主人的亲戚、狗主人的邻居和狗主人的木工伙计都先后加入了纳粹党；狗主人的儿子在学校获得了极大的荣誉，同学们都以此为骄傲，“因为这对于我们班级、我们学校和我们美丽的城市是一个极大的荣誉”；学生们在教师带领下去狗舍参观，了解狗的谱系；希特勒青年团领导的少年队队旗以哈拉斯的名字命名；各路记者和摄影师从全国各地赶来采访；甚至连一些宗教报刊和专业杂志也都纷纷派出人员，前往考察。有关哈拉斯的事情被连篇累牍地恣意渲染，频频见报；哈拉斯的照片在国内外报刊上多次出现；就连狗主人的谈话也成为至理名言，经常作为图片标题被人们引用。由于新闻界的大肆鼓噪，一时间真可以说是“狗名远扬”。 在这部以《狗年月》为书名的作品中，狗占据着重要位置。书中虽然对佩尔昆——森塔——哈拉斯——“亲王”（又名普鲁托）这四代狗都有详细描述，但是，真正能够举足轻重的却只有哈拉斯和“亲王”，尤其是“亲王”，因为只有它才同法西斯的命运紧紧相连，甚至成为独裁者的宠物。正因为法西斯同狗结合，主宰着人们的社会生活，所以才会演出那一幕幕的悲剧和闹剧。” 同样在书里被赋予了各种意义的人物与东西也有无数： 图拉·波克里弗克以任性和好搞恶作剧出名。恃强凌弱是她的看家本领。 参议教师布鲁尼斯的养女、吉卜赛人的弃婴燕妮虽然比图拉大半岁，可是由于行动不便，备受身材瘦削、动作灵活的图拉欺侮。快到十一岁时，借助降雪奇迹，她突然之间变得身材苗条，身轻如燕，并且成为很有发展前途的芭蕾舞演员。 象征童年友谊的小折刀，第一次少年时代是因为找不到石头子儿，而把小折刀扔进维斯瓦河。后来把好不容易才找到的小折刀扔进东、西柏林之间的“堡垒运河”，就只能理解为：马特恩要斩断同昔日的阿姆泽尔的任何关系，只愿同现在的黄金小嘴联系。换句话说，他要同“过去”决裂。之所以如此，是因为昔日的一切留下的都是痛苦的回忆。 黄粉䖬幼虫本是磨坊主马特恩那袋二十磅重的面粉中寄生的害虫，但它们都具有神奇的功能——未卜先知，料事如神，能准确地预言未来。它们的声音只有磨坊主马特恩那只扁耳朵才能听到，它们的语言只有这位磨坊主才能听懂。 十二个无头修女和十二个无头骑士、白骨山、万人坑、卡片箱、旗架、党证、稻草人、芭蕾舞鞋、神奇眼镜、………等等。

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对比铁皮鼓 确实没啥阅读快感 格拉斯 暂别吧

Lucy's 62·淬了毒的甘蔗，一口一口地咀嚼，在刺挠、粗犷的内在尝出一丝甘甜，毒发身亡，恐惧蔓延。格拉斯的叙事是砌砖建房，一个一个场景的勾连动荡，用天真对抗残酷，温柔包裹血腥。人物的形象也是一笔一笔画出来的，多重声音的「复调」展演？ 阅读过程极度痛苦，像鱼一样徜徉在巴赫音乐与卡夫卡隐喻融合而成的故事海洋里，却好似得了健忘症如无头苍蝇一般脑中大雾升腾，难以俯瞰全貌。 稻草人，两次被扔进河流的小折刀，雪魔法，这些串联始末的象征折射出绝望？愤怒？玩弄叙事的背后格拉斯的意图是什么？布劳克塞尔、阿姆泽尔、黄金小嘴三重身份的历练，见证人还是讲故事的人？文本的生命尚未在我心中复活。 也捕捉到一丝鲁迅的意味。