喊山

读到葛水平作家的《喊山》是一个偶然，前段时间网上流传着几段女性被拐卖到偏僻山村，生下好几个孩子，生活困苦的新闻，有网友在下面留言说：可以去看一看《喊山》，这是比较早记录女性被拐的文学作品。 在我读的这本书中，除了有《喊山》这篇小说，还包含了其他几篇小说《地气》、《狗狗狗》、《空地》、《甩鞭》、《天殇》、《夏天故事》，这六篇小说均是可以称得上精彩，看完后给人深刻的沉思，对土地的沉思，对土地上人性的思考，八个小时的阅读让我深深陷入作者所构建的山西世界里。 以山西为背景的文学作品我很少碰到，在葛水平的作品之前，我看的是赵树理先生的《小二黑结婚》《三里湾》《李有才板话》等，读完葛水平作家的小说，我非常非常开心能有幸遇到她的山西文学小说。（此刻脑海里想起来贾樟柯导演的《山河故人》这部电影） 最后韩冲去坐牢了，哑巴（红霞）在岸山坪等待着韩冲的出狱回家，就如翠翠在白塔下撑船等待着心上人般坚定。 在苦难里待久了的人获得幸福是如此得艰难，在幸福即将来临的那一刻又要接受命运的考验，就像红霞一样，因家贫辍学的红霞只是想尝一下曾给弟弟买的糕团子是什么味道，却被开糕团店的女人联合其他人卖给了一个比自己大二十岁的男人，成为了腊宏的老婆，从此人生失衡，成为了不能说话的“哑巴“。 被卖给腊宏的红霞没有获得丝毫的优待与呵护，年仅十几岁的她，被迫在一个魔窟中快速成长，失去了对人生的期待，不知道人生。来到岸山坪是一种幸运，在哑巴和腊宏女儿大的联合下，腊宏在采野毛桃的途中踩中韩冲为獾设的套子，不治而亡。 因祸得福，红霞开启了新的人生，不再看腊宏的眼色，在韩冲的温暖帮助下，红霞的内心开始慢慢变得期待未来，何曾想腊宏之前犯下的命案引来了警察，韩冲也因为下的套炸死了腊宏而入狱，红霞又开始进入了新的等待中。 其实无论是《喊山》还是其他六篇小说，也是很值得一读的，不同人的一生，总因发生的意外事件，命运就此发生转折，或好或坏，都只能默默接住上苍给予的重量。挣脱，带来的不一定是幸福，也可能是更深重的祸端，无论是怎样，人都得要在那片黄土地上生存下去，顽强的生命在山间绽放着力量。

《喊·山》 作者葛水平，一位来自山西的女作家！期待微读早日上架！ 这是一部来自大山中的一个真实的故事，故事将真实的人性展现的淋淋尽致，一旦发现于己身的利益相冲突，个个翻脸无情，将人性的丑陋跃然荧屏！在现实生活中我们是可以切身感受到的，在利益面前，人性的自私一览无余。人都有自己的私心，只是在不同的情况之下，利己程度不同而已。正如伏尔泰说的那样“自私是永远存在的”！ 剧中的女主，从头至尾，没有一句台词。她不是哑巴，而是在她很小的时候，被人拐卖，随后遭到了暴力与欺凌长达十年左右，在这样的压迫下，女孩的舌头被生生剪下，从而失去了语言变成了哑巴！这就是人性的阴暗面，让人发指！ 世间故事的结局注定是悲情的，哪有不遗憾的人生呢？那些电影中美好的结局或者皆大欢喜，只不过是为了满足观众一种花好月圆的期望而已。虽然与现实相差甚远，但是我们还是愿意接受这样的结局，因为它反应了大家最真实的内心需求！同时不会让我们感到生活是那样的沉重或者悲伤，始终坚信好人终有好报，有情人终成眷属，风雨之后终会看到五彩斑斓的彩虹🌈(现实大多与之相反）！随着年龄与阅历的增长，人是越来越世故，越来越理智，慢慢的发现“所有喜剧的内核都是悲剧”，而真实的生活哪有破镜重圆，只不过是一地鸡毛，正如苏轼所说“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”这才是真实的人生，娑婆世界注定是不完美的，所以我们要不断学习，不断提升自己的认知，接受不完美的一切，过上属于自己的完美生活！ 这部电影之所以经典，在于它的真实，没有半点虚拟，包括结局让人久久无法平静，潸然泪下！

在影视改编的热度之下，回归葛水平的原著《喊山》，才能触摸到那份未被柔化的疼痛。小说讲述被拐卖至太行山的哑女红霞，在长期遭受丈夫腊宏暴力控制后，因对方意外死亡而逐渐走出创伤、重获新生的故事。但葛水平写的远不止“救赎”或“爱情”——她剖开的是一个被暴力彻底剥夺声音的女性，如何在沉默中承受，又在沉默尽头发出惊天动地的呐喊。 红霞的失语并非天生，而是腊宏拔去她的牙齿、用十余年恐惧硬生生剜去了她的声音。这不仅是身体的残害，更是对一个人存在根基的瓦解。而当腊宏死去，红霞站在山岗上对峡谷嘶声呐喊，那一刻，数十年的压抑被一声叫喊刺穿。“喊山”本是太行山民驱兽传话的古老方式，在葛水平笔下，它成为红霞从“物件”回归为“人”的庄严仪式。 葛水平的语言极富张力，朴实中见灵性，如“大峡谷走到这里开始瘦了”，寥寥几字便铺开封闭贫瘠的山村氛围。鲁迅文学奖评语称其“在民间生活的丰厚质地上展现人心中艰巨的大义和宽阔的悲悯”。小说并非“凄美的爱情故事”，它令人压抑、久久难释，却恰恰因此具有不可替代的力量——它将一个被苦难封缄的灵魂，还原为能够呐喊的生命。那穿越太行峡谷的一声喊，至今仍在读者心中回荡。

读完后真想为此大哭一场。故事的最后似乎是个开放式结局，哑巴红霞看见了屋外的阳光是金色，可韩冲最终能回来吗？这样的结尾不过是看似从容淡然，看似怀着希冀，可内里有那么多不确定，又无形中充斥悲伤，蓦地让我想到了沈从文先生的《边城》。红霞和翠翠一样，都在等一个可能再也等不到的人。 明明知道乡土文学的母题多是人性和苦难，可看了这个故事，还是忍不住嘴里发苦，苦从喉头一路浸进了心里。红霞敲着脸盆声嘶力竭幸福地喊山的时候，我两眼湿润；韩冲下决心要好好待红霞娘母仨的时候，我动容不已，还以为红霞终于能苦尽甘来，因被拐卖虐待被迫缄默十年得以有机会重新开口言语，怎知故事发展没能让我的心彻底稳妥下来。韩冲还能回来得了吗？也许会，也许不会。我就这样痴痴迷迷地怅惘怆然地想着、猜测着，像书里的红霞那样等着、盼着。 人终究还是要活的啊。 有人曾经往生命里带进来一束光，现在光因着残酷的外部因素要被迫收回，于是会怎样呢，曾被光温暖过的人，还是会记着这份温暖努力地活下去。活着啊，活着。 封闭的大山。沉默的土地。这样一个伤痕累累，走过多年不为人知的苦痛与绝望的坚强女子，在结尾处看到了金色的阳光，这何尝不算得上是作者流露出的一份别样的悲悯的温柔？ 足够了。 我也懂了。 很难想象这会是出自一个女性作家的文笔，风格是如此的粗犷强健，又如此的纯朴辛辣。该柔的时候不经意间也柔得能滴水，夜色的景被描绘得脉脉温情。

最早注意到这本书，是玩手机的时候刷到了电影《喊山》的解说，相较之于文学作品的《喊山》，电影《喊山》更加丰满，对哑巴红霞才是炸死腊宏的凶手的这一真相揭露得更明了，情感间的流动、人物善恶的判定在不可驳斥的现代法律体系下显得更真切，由此带来我的冲击也更大些。 之后注意到这本书，是开毕业论文指导会议时，论文指导老师推荐的。和这本书一起推荐的还有方方的《万箭穿心》，嗯，这部文学作品也演绎成电影《万箭穿心》了，同样非常推荐。 以《喊山》为名的这部短篇小说集，包含了好几篇短篇小说，最推荐的是《甩鞭》和《喊山》。《甩鞭》中对麻五生殖器官上坠秤砣的描述和《十年十癔》中对饱受文革折磨的人们的描述可谓有异曲同工之妙，不禁让我思考，历史书上轻飘飘的一句“土地大革命”“文化大革命”“知青下乡”到底是好多还是坏多，究竟是如何界定的好的成分与坏的成分，甚至说是我们现在还有“文革”吗？再者，《甩鞭》中对于命运纠缠，因果报复的描绘又有先锋文学的气息，可以窥见莫言和苏童的影子，好喜欢啊。“甩鞭”象征着春天，象征着王引兰对希望的期盼，随着甩鞭声衰气颓，王引兰彻底告别了人生的春天。这样的表述在苏童的《黄雀记》里出现过，“保润的春天”“柳生的秋天”“白小姐的夏天”。 《喊山》，我更愿意理解成乡土文学世界里的救赎文学，哑巴红霞和单身汉韩冲因韩冲失意炸死哑巴老公腊宏一事被捆绑到一起。二人朝夕相处，渐生情愫，大团圆结局下，二人应该继续这样下去，但这样便没意思了。葛水平精心营造了红霞的身份，可以说，被拐卖妇女”和“遭凶杀案凶手裹胁的失语者”这两重身份，具有浓厚的象征意义。被拐卖后的红霞，人生的掌舵权流转到了丈夫腊宏手里，腊宏的暴力与不端行为反过来压迫红霞使其生理性失语。生理性失语，象征着失去表达的权力，象征着正义被掩埋，象征着承受世人千千万万句同情。“喊山”一名也有其意义，是希望的象征。腊宏死后，红霞高兴地喊山，哑巴一次次一点点发出声音，希望一缕缕发光，到最后“红霞看到屋子外的阳光是金色的”。

葛水平的《喊山》，是扎根太行山深处的中篇小说。 深山寂静的村落里，哑女红霞，多年承受压抑、沉默失语，在丈夫意外离世之后，才慢慢发出心底积攒多年的呼喊，一声喊山，喊出积压一生的苦难、委屈，也喊出对新生的盼望。 大山是沉默的容器，藏住村庄里隐秘的伤痛。红霞从小遭遇不幸，被掳进山，被迫隐去过往，常年噤声，习惯了沉默隐忍。命运的转折到来之后，她没有沉溺于仇恨，而是慢慢卸下沉重枷锁，敢于向山谷呐喊，接纳真实的自己，尝试触碰温暖平凡的生活。 书名“喊山”拥有两层寓意：字面是人对着空旷大山放声呼喊；深层含义，是被命运困住的人，冲破长久的沉默，释放心底压抑多年的声音。大山会传回回声，长久隐忍的灵魂，终有机会发出属于自己的声响。 沉默不一定代表顺从，藏在心底的生命力量，总会等到可以放声呐喊的时刻。哪怕深陷黑暗，人内心对自由、温暖的向往，永远不会彻底熄灭。

《喊山》是一部以中国北方封闭山村为背景的社会小说，讲述了被拐卖女性红霞在沉默中觉醒、最终挣脱枷锁的故事。作者葛水平受朋友启发，与朋友的即兴对话成为《喊山》的直接创作契机。葛水平还认为，创作源于对故乡人事的深刻观察和情感积淀。她将山西农村的封闭生态、人性挣扎与现代社会的冲突融入小说，体现了“生活送来讯息，缘分蹲踞在某段时间”的创作观。中篇小说《喊山》通过“以微小切口叩问宏大主题”的创作手法，将个体命运嵌入广阔的社会现实，以封闭山村的微观视角折射出中国乡土社会的深层矛盾。 一、“喊山”的双重意义 红霞的“喊山”不仅是动作，更是对封闭山村的控诉。山峦阻隔了声音，也困住了大山里的人。她是被拐卖过来的妇女，被迫嫁给了大她20岁的腊宏，成为哑巴也是因为被人贩子逼迫，害怕再用虎钳血淋淋拔掉她的牙。她在家是能发出声音的，只有这样才能自保，不被挨打。好在后面腊宏死了，她也遇到了好心的韩冲，和他的点滴相处也爱上了这个男人。即使后面发生了不好的变故，但她还是有了从被噤声到愿意发声的转变——她愿意冲破内心的恐惧了，这更表达了她愿迎来新生的美好心愿。 深层次来讲，这是千千万万红霞们的“喊山”。狠狠敲打瓷盆，在深夜发出像狼嚎一样的声音。当红霞最终愿意开口说话时，也证明她也想要慢慢变好了——她逐渐走出了阴霾。她的“喊山”不仅是对个人苦难的宣泄，更是对所有遭受压迫与不公的人们的呼唤与鼓舞。被拐卖的妇女绝不止红霞一个，小说传达的为妇女摇旗呐喊、维护底层妇女权益的声音越来越大，这样成功体现了维护妇女权益的宏大主题。 二、乡土中国的缩影 《喊山》通过生动的语言与细腻的情节，展现了乡土中国的真实面貌。小说中的语言特点鲜明，既具有山西方言的亲切感，又融入了诗意的表达。如“太行大峡谷走到这里开始瘦了，瘦得只剩下一道细细的梁。从远处望去赤条条的青石头儿悬壁上下，绕着几丝儿云，像一头抽干了力气的骡子，瘦得肋骨一条条挂出来，挂了几户人家。”​这生动勾勒出太行山区的景象，赋予了叙述语言以力度和张力。同时，小说中的对话语言也符合人物的身份和性格特征，如王胖孩作为中间调解员的得体语言，以及琴花这位贪小、精明、狐媚的农村妇女形象的生动展现，都使得小说充满了乡土气息与生活真实感。 除了语言上的特点，小说还通过描绘岸山坪村村民的生活状态与思想观念，展现了乡土中国的缩影。村民们在面对腊宏之死时，出于对名声的维护与短浅的目光，选择了私了与驱逐红霞母子三人，这种行为反映了乡村陋习与保守思维的束缚。而韩冲与红霞之间的情感纠葛，也不免侧露出在传统伦理与新思维碰撞下的人性光辉与希望。 (三)充满希望的结局 尽管《喊山》的故事背景充满了苦难与不公，但小说却以一个充满希望的结局收尾。“秋雨开始下了，绵绵密密地下个不停，泥脚、墙根、屋子里淤满霉味和潮气。天晴的时候，屋外有阳光照进来，哑巴不叫哑巴了叫红霞，红霞看到屋子外的阳光是金色的。”哑巴的名字被叫出来，这也侧面反映出她和大家都一样，也被大家接纳了。“屋子外阳光是金色的”，希望也是金色的，她的人生也有狭长的光从缝隙里透出来。 腊宏死后，韩冲与红霞逐渐产生了深厚的情感。尽管最终韩冲被警察带走，将要面对法律的制裁，但他们都明白，想要清清白白的生活下去，就要把身上的人命还清楚，然后才能光明正大的在一起。所以红霞是充满希望的，她知道自己的人生已经改写了。 红霞通过“喊山”表达了对未来的憧憬与希望，这种希望不仅是对个人命运的改变，更是对整个乡土中国未来发展的美好期许。尽管他们面临着来自村民的压力与误解，但韩冲始终坚守着对红霞的承诺与保护，这种坚定的情感为小说增添了一抹温暖的色彩。而红霞在韩冲的陪伴下逐渐走出阴影，重新找回生活的勇气与信心，也预示着他们未来能够共同创造一个更加美好的生活。虽然韩冲因为杀人而坐牢，但腊宏的罪孽也被调查得清清楚楚，没有人需要承担不属于自己的责任。而法治的不断完善，也终将惠及乡村的所有人民。

人生没有回头路，接着走下去就会有希望，我们对生活的要求没有那么高。有机会看下同名电影。

昨天在推送中看到，冲着简介中的“哑巴最后说出真相”的疑问收藏了这本书，几十页很短，想着听完《风起陇西》再来看。 今早看完了，头一次看书看文字不那么仔细，只是想快点解开那个疑团，没到结尾就知道事情的原委了。被炸死的男人腊宏，把“大”（女儿的名字）的娘打死了，又买个红霞做老婆，家暴还犯罪；哑巴红霞本来不哑，穷，没吃的，被骗被拐被打，后来十年不说话，失语了，丈夫腊宏误钻进炸獾猪的套子里被炸死，对她来说却是个解脱！单身汉韩冲和琴花不明不白，但琴花只贪图小便宜，关键时刻韩冲借钱救命，她却无情无义；韩冲待哑巴是个人，教她做饼，要她喂蚕，给孩子摘毛桃…哑巴终于脱离了腊宏的毒打，所以才不要韩冲的赔偿，哑巴心里畅快，在喊山的氛围中，敲破了崭新的瓷盆，啊啊啊的喊个痛快！ 看书评才知道这是电影《隐入尘烟》的原著。都说电影改编的更好！因为宣传的都是苦难，还没看过。就书而言，除了开篇简介中的设疑，吸引人阅读外，确实亮点不多！可能也有没仔细读的缘故吧！ 有空再看看电影的演绎！

故事情节比电影丰满，是电影很好的补充，如果看了书再去看电影，电影看起来就比较容易理解了。书很好的解释了电影的结尾，红霞拿着脸盆在山顶上喊山，红霞只是因为害怕而失语，并不是一个实实在在的哑巴，故事整体还是一个悲剧，令人唏嘘。嗐！