史诗之城：在加尔各答的街头世界

在加尔各答，我们能看到太多宗教信仰与人的生理需求之间的矛盾。不允许情侣在公众场合表现亲昵，造就了“雨伞公园”这样不可描述的存在。因为觉得排泄物是污秽之物，不愿在家中建造厕所，反倒在街道上随处大小便，任凭周遭环境充斥着排泄物的恶臭。诸如此类比比皆是。 可即便是这样一个城市，被作者称为“史诗之城”。他看到了那泥沼一般的生活，同时也看到了难民之间的团结、诗社成员的精神陶醉、亲人好友们那些鲜活可爱的面孔、令他恋恋不忘的美食……那里是他灵魂的归属地。 我想起自己的家乡，没有宽敞的街道，经济不够发达，年轻人大都不愿留在那里。可每每踏上那一方土地，回忆便纷至沓来。我能看到它的好、它的坏。我也爱着它的好、它的坏。我最喜欢的美食依然在那里产出，我最熟悉的面孔依然在那些老房子里对我微笑。 每个人的家乡，就是每个人心中的“史诗之城”。

对加尔各答的全景式描写，也从作者的家族史角度写了城市的历史和印巴分治。印象最深的一句话是“加尔各答就是一个大尿壶”，就是字面上的意思，因为那里男人随地方便，印度教规定家里不能有卫生间，这样的城市何以称得上“史诗之城”，城市从东印度公司统治开始形成，才短短几百年历史，也没发生过以中国人眼光来说的史诗级别的事情，所以书名并不好。但书写得很流畅，对市井生活的描写很生动。

普林斯顿和加尔各答，这对组合确实比较奇怪，不过也还好，作者记者和童年的经历确实可以影响一生…

与其说是一本旅行文学，不如说是作者对故乡加尔各答各色人群的访谈录，思路略显杂乱。读者会逐渐发现，加尔各答不是一座史诗之城，而是一座混乱无序无亮点可言惟略带一丝亲情乡情的次大陆旧城。

实体书边看边感叹这书名起的太夸张，读完后我很确定的说这不是史诗之城，这就是个劝退之城！实在感受不到加尔各答一丝一毫魅力！用两本书来类比下，本书有“游记”特色，从这点出发：《项塔兰》里描写旅游观光部分碾压本书（读过你就能体会深刻）；读本书时会不由自主想到帕慕克的《伊斯坦布尔》，本书作者和帕慕克家有相同点都是祖辈是大户人家，慢慢衰落。两本都是在写自己家乡。但写出的作品落差之大…大到本书是絮絮叨叨流水账旅游册子。而另一本则是文学殿堂大师级，深沉的爱被忧郁所包围，因为爱你又必须离开你（故土）…

寻思着加尔各答与东北老工业城市有相似的背景，所以想知道作者的观察和思考。 但本书并非在思考城市出路，而是充满了作者自身的童年城市记忆，对于城市命运的感叹，以及对自身文化归属感的理解。 本书可以只读第6、8、9、14章，有对多宗教治理、工人命运、文化归属感的关注和思考。