鼓书艺人

老舍先生的《鼓书艺人》犹如以鼓书的意韵说唱出一曲社会批判与时代悲歌。小说以抗战时期方宝庆一家流亡重庆为主线，展现了战争背景下底层艺人所遭受的双重压迫：一方面，战乱导致他们流离失所，生计艰难；另一方面，封建社会的等级观念使他们备受歧视，尊严尽失。小说深刻揭露了旧社会的黑暗和战争对底层人民的摧残，同时也昭示了人性在苦难中的坚韧和光辉。

还得是语言大师，人民的艺术家！老舍的作品没少看，这部因为高考作文才知道的小说，为啥以前都没加入书单，明明这么好看！！！ 情节紧凑不拖沓，语言干练不啰嗦，人物丰满不造作，这部作品拍成剧也应该是很吸引人的！ 抗战为背景，开篇就是鸿篇巨制，战争给老百姓带来的伤害，一幕幕都令人心惊肉跳，老舍笔下轰炸过后的重庆，画面感极强，触目惊心，最难以忘却的是流浪狗啃食着遍地的尸体……人命如此，何等残酷！ 写战争的作品很多，老舍写的这部为何如此打动人？这离不开他笔下刻画的人物，个个有血有肉，每一个人物都象征着时代漩涡中的不同力量，窝囊废是心怀理想却止于行动，只会站着说话不腰疼的“无用”之人，二奶奶是典型的旧思想的产物，大凤也是被思想禁锢的封建女子，宝庆是有着新旧思想碰撞的矛盾体，作为主人公的他有太多的闪光点又有太多的无奈，爱国，善良，机敏，有才有情商，他的一举一动，他的起起伏伏，总能牵动着读者的心。这些不同的人物就这样在新旧势力的的漩涡中挣扎，或停滞不前，或冲破束缚…… 人物刻画是一绝，然而更打动我的，更在于老舍这作品留下的不仅仅是战争留下的苦难，而是在这苦难中依然充满了希望，这是新中国诞生的希望，是新思想涌动的希望，是小人物从旧时代里获得新生的希望！孟良就是这样一个象征着新势力、新希望的人物，特别喜欢他的出现，喜欢他传递的新思想，每个人都可能成为时代的牺牲品，也可能破除旧时代的禁锢重获新生，同被困于旋涡中，是鱼还是耗子？每一次在时代漩涡中卷的头破血流后，是沮丧认命还是继续前行，秀莲给了我们很好的启发。 我们也会像宝庆一样疼爱、担心着这个可怜的养女，也会在秀莲冲动的那一刻而揪心，也会因为遇到混蛋张文而为她捶胸，还会担心她带着孩子一蹶不振，但是老舍并没有让秀莲自甘堕落，而是让秀莲在经历糟蹋后还能一步步走向新时代，并通过孟良的一张嘴表达了他对秀莲式悲剧的理解和宽容。不懂爱情不是错，错的是在追求爱的过程中没有得到正确的引领。勇敢追寻爱更不是错，错的是旧时代造就的一批又一批的耗子。追求爱后惨遭践踏和遗弃也没关系，这不过是在不了解遵循规律后的惩罚，这种思想真的可以拯救太多旧时代被禁锢的女子！我们可以接受时代的惩罚，但是可以不成为时代的牺牲品！老舍这般对旧时代旧思想的抨击实在是太有力量了！解放思想的希望更振奋人心！ 故事结尾戛然而止，看似未完，但孟良一番话，满是力量，可以肯定的是，曙光一定在前方！ 小人物，大时代。小语言，大思想。这位人民的艺术家，很难不爱！

《鼓书艺人》是老舍在1948年至1949年间于纽约写成。因中文原稿遗失，此书为马小弥根据英译本复译而成。本书讲述了大鼓书艺人方宝庆一家的苦难经历：宝庆胞兄宝森被日本军炸死；女儿秀莲与进步作家孟良的婚事告吹后，又被张文糟蹋；嫁出去的女儿大凤也被抛弃……本书叙述的是抗战风暴中旧式艺人追求新生活的故事，更体现出了了革命者的真实形象，同时呼唤新中国的到来。

秀莲的人生轨迹写得十分真实，作为一个情窦初开的十几岁的少女，她对爱情的向往和对异性的好奇是很正常的，对于她这样一个出身的女孩子，她的眼界和思想境界，决定了她不可能像老孟期望的那样去发展，就连宝庆也不知道应该把这个女儿往哪个方向培养，命运注定了秀莲要经历那样一个劫难，否则她永远不可能看清这个世界，不可能看清女人在这个世界的地位，不可能真正成熟起来，好在她还十分年轻，经历磨难后，一切都还有可能，而抗日也胜利了，未来是属于逐渐成熟起来的她和她的女儿的

老舍先生的作品特别好看，北京话的甜润，俏皮，生动，浓浓的人情味，总是特别引人入胜。这篇小说竟然是英文回译的，通读下来一点儿不觉违和，马小弥老师真高明！感谢将作品复原的所有人，将老舍先生的作品再次带回我们眼前。希望有朝一日找回更多遗失的明珠。

因为新高考一卷的推荐来的。 最近几年才开始频繁地看老舍先生的小说和话剧，他的小说和散文比沉重太多了，每次看散文都被他“小市民”式的自嘲逗笑，但是小说真的让我一点也笑不出来。尤其是他笔下的女性角色，简直就是黄连炖苦瓜，苦到爆炸。 从小福子到月牙儿再到秀莲，每次读到她们的遭遇和选择，读到她们对命运的屈服，对伤害他们的人的妥协时，我都有一种哀怨缠绕在胸口，堵得我呼吸不畅，但是想吐又吐不出来，恨不得把书扔掉，再大骂几句才好受些，随后又舍不得真的丢掉，放下书的瞬间就乖乖拿起来，想看看这些女性们能不能冲破自己人生的枷锁，拥抱希望。后来冷静下来，才发觉我的那种哀怨有一个书面名字，叫“绝望”。 在现代，关于如何做好一个女性，人人都说；男人说，女人也说，官方媒体说，自媒体也说，但无论多少人说，大家的宗旨只有一个：优秀的女性当独立、上进、对自己负责、既要取悦别人更要取悦自己。在这样的背景下成长的我，自然是深信自己要成为一个独立上进负责还要有个性的好姑娘。 所以看到那些不独立、不上进、哪怕是上进了一半又掉下去的女性角色，我都会有一爪子伸不进书本的忿恨，甚至埋怨作者把人物塑造地那么窝囊。 合上书，一个声音悄然而又暴烈地在我耳边吼起来：老舍就是那个时代的人！那个时代的女性什么样，他比你有发言权！这一声吼，吼崩了我所有的忿忿，在我头上掼下了一个激灵，在那样一个时代，那样一种认知主流下，那些姑娘还能怎么办呢？即使是再坚定有韧性的人，不知道方向，如何能走出迷宫呢？这大概就是时代赋予的女性困境吧。不！这不只是女性的困境，这是男性和女性所有人的困境！困在时代的锅盖里的螃蟹，除了被蒸熟还能怎么样呢？ 用过来人的眼光回看过去的人的选择，还固执地认为跟我不一样的她们错了，这么说来我也是一个被困于现代认知困境的人！ 秀莲，一个平凡又可爱的姑娘，在青春期疯狂地渴望爱情，其实她渴望的根本不是爱情，而是亲情，是一个证明自己值得被爱的机会。作为一个自小被买卖的姑娘，养父虽然爱她却也为了保护她而限制她的社交，养母整体恶语相向，养姐木讷无声，她需要倾诉，需要被爱护，最后她被蒙蔽在虚无的爱中走向了那个从头发丝到脚趾头盖儿都散发着恶臭的人渣。其实越是渴望被爱的人，越容易溺死在虚伪的算计中。还好她美好的女儿救了她，身份的转变使人成长，苦难使人成长，疼痛也使人成长，在这三者的加持下，秀莲一定会越来越好的。 秀莲没有名字的女儿，我喜欢这个女孩没有名字，没有名字就没有被定义，她才是拥有无限可能的新希望。 方宝庆，一个踏踏实实，拥有梦想，用自己的力量去爱国的老艺人，圆滑也软弱，进步也落后，无论何种处境，都在努力地活着。看到他我就想到了自己，其实大部份人又何尝不是李宝庆，刘宝庆，张宝庆呢。 方宝森，我最喜欢的一个人物，被称为“窝囊废”但是整部小说里最有骨气的是他，最能帮助宝庆的也是他，死得最唏嘘的也是他。 二奶奶，自以为自己清醒所以常常醉着，但是自以为清醒的人，也许是最不够清醒的吧。 大凤，同样渴望被爱和被关注的人，她左右不了自己的婚姻也左右不了自己的命运，唯一一次抗争还头破血流。 历史是一个螺旋上升的DNA式结构，那个年代的他们也是这个年代的你我，他们有他们的困境，我们有我们的困境，正如老舍先生说的：“要明白大时代，必须在大时代中分担一部份工作，有了操作的经验与热情，而后次啊能认识时代一部份的真情真意。一部分自然与全面有异，可是认识了一个山峰，到底比瞪着眼看着千重雾岭强。”我们一个人的力量改变不了时代，在没有很高的认知和际遇之后的复盘能力的情况下，我们也不会看透时代，作为时代的困境里的人，不如就像宝庆那样，踏踏实实地活着，拥有梦想乐观向上地活着，拥抱潮流地活着。

这么好的书，怎么会评分不足呢？若你打开书，一定会被方宝庆的率先觉醒所打动，他就是《白鹿原》中的白嘉轩啊！同时你也一定会为在命运泥潭中倔强跋涉的少女秀莲而紧张。她不仅是方宝庆的养女，更是旧时代处于蒙昧之中的女性苦难的缩影。

老舍先生的笔力一向举重若轻，力透纸背。他对人性的了解、洞察，一针见血，令人叹为观止；对人物的描摹、刻画，是那么典型、真实，直击要害。 经典为什么是经典？即使战争已远去，人性里的懦弱、贪婪、懒惰……依然如故。这些人，无非换个皮，依然大范围地存在。可新世界虽已七十年有余，封建思想却仍残余着阴影。少男少女，即使接受着最先进思想的教育，还是有很多人躲不过欲望的侵蚀。校园本应是桃源，奈何义务教育不限生源照单全收，魑魅魍魉也聚齐。而家长们，不愿意费心做孩子人生的引路人，总是带着有色眼镜，用道德枷锁困死这些走了弯路的少男少女…… 孟良，真是绝好的导师，给我这个百年后的人一记当头棒喝，醍醐灌顶。 愿每个人都能乐观生活，破除困难，永远学习新思想，及时止损，追寻希望，过好一生。

正如老舍先生自叙“一半恨一半笑的去看世界”，他对民族、个人带有悲悯，既不放过丑恶，也抓住大时代背景里的每一点光亮，在生命和人性的中间地带里始终保持了解惦念同情，因而让后世读者深切地触动。抗战胜利80周年的高考作文，出题人对救亡图存、爱国的精神底色、坚定的民族意志抓得太契合了！

高考这两天翻完这本书： 时代浪潮之中，人们被裹挟向前。 人生长河之中，漩涡、险滩多得很。有经验的领航，能够平平安安地把一只船带出最最危险的险滩。 但有了知识和经验，也会在人生的大旋涡里，时常迷失了方向。只要一直保持进取之心，对未来满怀希望，还是会有美好且光明的未来。