金色之死（谷崎润一郎作品系列）

好喜欢第一篇啊 迪奥尼索斯和阿波罗共体的感觉 建造的园子仿佛能看到奥林匹斯的葡萄藤。尤其是当岗村死的时候，菩萨和罗刹都泪流满面地向他下跪，简直是震撼。有一种庄严的优美，能看出来三岛为什么很爱了 第二篇肉欲横流的，有点爱的饥渴，有趣又无聊，很神奇

《金色之死》里面追求健美的肉体和极致美学的冈村确实很三岛，连最后的结局都像带着某种预言性质。《阿艳之死》非常精彩，看起来是好男人爱上坏女人之后的烂俗八点档，但是我很喜欢阿艳身上那种不死不休的疯魔。两场暴烈的戏剧性死亡都非常谷崎。

看《痴人之爱》时候就感觉谷崎润一郎大概是有恶女情结外加抖M舔🐶体质，读完《杀死阿艳》之后更确诊了…… 不过我个人也还是比较喜欢《金色之死》推崇的美学理念，低看肉体之美的“精神性”是空无孱弱的。

更喜欢前一篇，肉体美和精神美在磨难的锤炼中走向统一。希腊的身材，璀璨的精神，我必须全部追求，这是我的使命。 另外我好喜欢阿艳，好喜欢将恶魔拥入怀中的那个场景🫠。

两个小故事合集 ### 金色之死 这个故事的主题毫无疑问是艺术，从一开始主角与冈村君共同追逐艺术，到艺术观念的渐行渐远，生活的分道扬镳，最后冈村君在追逐艺术的道路上以金身的形式卒于他尽毕生之力建造的艺术天堂，罗刹、恶鬼、菩萨、罗汉围在他左右，也许这正是冈村君追逐的艺术，但是他真的快乐吗，在狂欢过后，他也流露出疲惫疲沓，可是一身的诊断显得这一切尤为滑稽，冈村君死于金箔堵塞毛孔，他死于艺术，死于巅峰，也许是死于朝闻道夕死可矣，也许只是知道自己挥霍无度，荒诞淫秽，以死来逃避，他要自己的肉体定格在最美的一刹，而不愿因为健康有异留下有残缺的遗憾美，他认为艺术以肉体为之最，他确实也做到了。 ### 杀死阿艳 美艳的富家千金诱惑伙计新助，两人私奔，最后富家千金堕落成为艺妓，辗转于男人之中，新助因为阿艳而沉沦在杀人中，从老实人到最后不断在烧杀抢掠的恶人中堕落，他的堕落，既是杀人后无惧无畏的堕落，亦是恶魔阿艳的引诱。可惜这本书对阿艳和新助的内心刻画描写都欠缺，以剧情为主，杀死阿艳的标题就像钩子一样勾着读者内心前行，是的——我曾多次想过阿艳会死于何人之手，或许在新助堕落，阿艳成为艺妓的那一刻，结局早已注定，阿艳会死于新助之手，因为阿艳不再狂热的爱着新助，新助没有了畏惧的理由，于是相爱终将走向死亡。 如果说金色之死是让肉体凋零于艺术，是天使亡于天堂；那杀死阿艳则是让肉体成为艳美的主角，它是恶魔，恶魔引诱人类堕入地狱，最后在地狱之火里焚焚燃烧。如果金色之死美在肉体繁盛、庞大的美；那杀死阿艳里最美的场景无外乎是三人厮杀，血腥淋淋的美。

作为恶魔主义的青年践行人，对于本书的种种富有美学意味的恶魔行径，不能说完全没有触动，甚至是深有所感啊，因此，实在是不忍差评。 只是，阿艳那般的伥鬼行径，也实在太令人畏怖了，即使是有名为爱欲的强覆盖力的颜料，也无法掩饰的恐怖，简言之，基于某些个人原因，并不是很喜欢《阿艳》这个故事，但也，仅此而已。

杀死阿艳 杀死爱着阿艳的自己。又无趣又有趣的好书

翻译问题吗？感觉好生硬…… 但有一说一谷崎笔下的男女关系真的很好味啊😋从《痴人之爱》《钥匙》《春琴抄》再到这本第二篇的《杀死阿艳》，不太健康的精神病式拉扯，最后内耗反噬。像被邪气入侵一样、好鬼、好喜欢🤤🤤

病态带来极致癫狂的同时，也在加速毁灭。

冈村实在太像三岛，对肉体之美和希腊精神充满执着，为践行自我美学而做出种种类似于行为艺术的举措，最终为实现最高理想而献身；《杀死阿艳》是标准的谷崎风味妖妇文学，德兵卫新助阿艳三人互相砍杀的情景很惊心动魄。