
[日]谷崎润一郎
谷崎润一郎晚年最成熟的作品,恶魔美学大师幽默放诞之作,在生命的尽头随心所欲,哪管世人笑我疯癫。年过七旬的老人失去了健康与风流的能力,缠绵病榻之际,将扭曲的欲望投射在年轻貌美的儿媳妇飒子身上。飒子风流任性,对老人的示好来之不拒。二人的关系渐渐变得扭曲。飒子利用老人,奢侈无度,甚至将情夫带入家中;老人享受着被飒子践踏、享受舔舐她脚趾的快感,把这当作是生命末期最疯狂的冒险。《疯癫老人日记》刻画老年心理的经典之作,我们可以从中看到一组组意象的强烈对比:衰弱的身体表征与旺盛的内心欲望,末日的无能感与原始的力量驱使,官能享受与精神虚无。只有透过日记,老人才能尽情展露欲望与恐惧;只有观看日记,读者才能领悟谷崎润一郎恶魔美学的精髓。
港真,挺好的,还是熟悉的配方。 于是又要被我划分到情色类书单里了,虽然没有真正意义上的情色,但也是足够的突破禁忌了。舔足,乱伦,出轨等等等等。 书信形式和剧本杀的剧本形式又有点雷同,于是,我就不自觉带入了一下,那应该还是自己挺爽挺怕的。 好了,挺有意思的。谷崎润一郎,有点意思(没有冒犯的意思!)
七十多岁的病老头除了身体不行,食欲、性欲都旺盛。为了博取儿媳妇的亲近和笑脸甘愿豁出性命。出生舞女的儿媳妇深知糟老头的心思,故意迎合他的恶趣味,浅浅满足他的色心,以换得财宝满足虚荣心。对老头子的心思全家人甚至医生护士估计都了然于胸,但只能放任自流,旁人永远叫不醒装睡的人。 在我看来糟老头子“男人至死是少年,牡丹花下死,做鬼也风流”的三观让人反感,再这么下去他的小命迟早断送在变态的色心和包天的色胆下。 轻佻精明又刻薄的儿媳妇和全家人(除了糟老头)都不太和,再这么下去她迟早会离婚离开这个家。 看完小说,突然觉得有时候不听老人言吃亏在眼前,是有一点道理的。图一时新鲜不顾家人反对和不适合自己的人结婚,或多或少都影响家庭生活。
这老头的心理又色情又变态扭曲,生命终末之时,完全抛弃了“自我”,跟随自己的生物本能。全家人都知道,都惯着他的变态癖好,这老头又“可怜”又“可恨”,但他手中掌握着钱财和权力。越想越觉得令人厌恶。 不喜欢这种作品。
在微信读书我点“推荐”,因为可以看,当了解生物多样性的动物奇观看,当小电影看。但在豆瓣我评一星。以下是短评: 因为“唯美大师”“文学巨匠”头衔,都不敢骂是吧,我来骂。什么疯癫老人,就是变态老头!原以为渡边淳一够猥琐了,结果谷崎润一郎更恶心变态。77岁病中的自己描摹77岁垂死的老翁如何乱伦自己儿媳妇,很难说这不就是作者自己的小心思,或者就是他的经历也未可知。不是因为他文笔“唯美”就能给这龌龊罩上光环,如果这都能“欣赏”,那恋童、恋尸也能描摹;如果这都能“欣赏”,那我们就不能对街头和公交车上骚扰女性的老头子指责什么,那起码不是扒灰。 还弄个医生诊断,说是什么性欲异常,需要大家照顾将息,就是倚老卖老,为老不尊。 这小说还有好几个版本改编电影,看来欣赏这口的大有人在。书中公公捧儿媳妇臭脚,现实中众人捧大师臭脚。
老人因恐惧死亡,将儿媳飒子的脚异化为“佛”的象征。当他渴望触碰飒子脖子的真实温热被拒绝时,这记来自儿媳的“棒喝”,让他直面“真实生命力无法被占有”的残酷。他未能领悟“放下我执”,却抓住了“符号即方便”的皮毛,最终选择将儿媳飒子的脚印刻在墓碑上。他既没喝尽“空性”的茶汤,也没溺死在欲望的苦海,完成了一场扭曲却极致的“世间修行”。
这本书我是一边皱着眉头,一边以好奇的心态去看的。以唯美派文学做代表的作家,居然在快死亡的时候,写出这么一篇奇奇怪怪的作品。但正因为年老了,可能写作会更大胆,更贴实吧,毕竟也不用顾忌什么了。所以把一些老男人的心思都写进去了,觉得可笑又可怜。 写他喜欢看年轻的漂亮的人。年轻的时候甚至和英俊少年发生关系。77岁丧失性功能了,还是对美少年迷恋. 对儿媳妇也是很奇怪的迷恋心情。做的一些事情让我很难理解,可以给儿媳妇买3000的丝巾,偷偷给她25,000买女包,给她买车子,但是不舍得借女儿2万块。吃自己老婆剩下的菜也罢了,居然还吃儿媳妇剩下的菜,真是难以理解----最难理解的,还是去摸儿媳妇的脚。 可是这个色老头其实也可怜。面容变得难看。浑身疼痛。又要套矫正环,又要睡活动床。77岁了,能吃能喝能睡。可是浑身又疼痛难忍,这是年老的代价吗?唉。 这个色老头奇怪的恶趣味是更喜欢面露凶相,冷漠虚伪狡诈的坏女人。还很想看他儿媳妇跟老伴吵架。和儿媳妇聊起电影的时候,手虽然剧烈疼痛,但是居然还能感到快感,尤其是看到儿媳妇居心叵测的表情。快感更强烈了。。。。。。 看到改建浴室的时候也是很无语,明明老年人要防滑,但是色老头非要按照儿媳妇的意思装瓷砖浴池,结果害得老伴摔了。话说老伴脾气实在是太好了。 然后很无语的情节出现了。还让儿媳妇跟女佣来帮忙洗澡。还希望儿媳妇来卧室陪他.真是倒反天罡。儿子都死了吗?而且还说着很兴奋,嘴对嘴喂我这种话。。。。。。而儿媳妇也是很奇怪,说冲淋浴是从来不算数,随时都可以打开。。。。。。 而后续......写不下去了实在.......
我看这部作品的时候下意识跟川端的晚年作品比较,和《睡美人》确实很像,虽说同样是写晚年的欲望,但谷崎晚年的精神状态对比下来非常好 他对于美的追求在晚年显得平静又疯狂,在他最后写出三篇他人视角的时候可以很明显的看出来他是非常理性的在追求这种美,我正好前段时间看《日本简史》的看到过日本历史中有过“生理崇拜”,再加上一些哪怕现在也有的各种xp,还是很能理解谷崎的思想 谷崎中期作品,春琴抄,细雪之类的作品虽说尽是他的巅峰但很难感受到那种古典美,但这部作品跟早期作品一样,很好懂也很直接,我看做是谷崎晚年对于崇上美的延续,没有什么其他过深的思想
哪里是欲望,是生死博弈。如果没有欲望,真就一点活的力气都没有。衰老,疼痛,行动迟缓,吃的要忌口,烟酒全戒,性功能丧失,写日记都费劲儿,看戏都要考虑自己太疼能不能观看顺利。人做为活人的一切全部逐渐丧失,一步步的走向死亡,迈向坟墓。你无能为力,只能接受,可是这份痛苦和恐惧如此的具象又密密实实的铺满了自己。眼睁睁的看着自己,从活人一点点的变成死人。情欲只是一个出口,抓住的一个工具,一个可以让自己麻痹痛苦,缓解恐惧的安慰剂。
这本书里主要是老人的日记,以及后面几篇陪护护士和医生的记录及病例。老人的日记展现了一个好色有钱的老头形象,而且疾病缠身,后面通过医生护士记录我们可以发现,这个老头是有精神疾病,而且儿子儿媳都知道这件事,并且在一定限度内顺着老人的意思。读来罪恶,羞耻,而又莫名的有几分温情。
他的肉体在逐渐死亡,却又拒绝从家庭权利中心的位置上退休。 在出现第三人视角前,我会怀疑这个故事的文学性,那些让人不适的龌龊念头。但当镜头从主观视角拉远,是被生的欲望裹挟的他可怜,还是那些不得不迎合他权力的人可怜? 他衰败,无力,却又无法无天。