鸳鸯六七四

微信读书：阅读《鸳鸯六七四》作者：马家辉。 常看《锵锵三人行》的观众，对马家辉一定格外熟悉。荧幕上的他永远温文尔雅、谈吐温润，书卷气十足，从容通透，自带儒雅的文人风骨。也正因如此，读《鸳鸯六七四》时才格外震撼，很难想象这样一位温和儒雅的学者，竟能如此通透、细腻地洞悉香港底层江湖的烟火沧桑、人情冷暖，把小人物的挣扎与浮沉写得入木三分、淋漓尽致。 全书最戳人心的一句话，便是：如何把手上的烂牌打好，是我们一生唯一能做的事情。 马家辉以香港旧时代的江湖为底色，以牌局喻人生，写尽了人世无常、命运跌宕。看过“古惑仔”香港电影的都知道，江湖人身处底层泥泞，饱经风雨坎坷，被时代裹挟、被命运捉弄……所谓人生修行，便是接纳无常、直面困顿，纵使手握烂牌，亦能心怀温热、迎难而上，在烟火风雨中，活出自家的风骨与底气。

鸳鸯六七四 是马家辉长篇三部曲的第二部 讲述上世纪五六十年代 香港民间江湖的故事 （其实就是香港黑涩会的 爱恨情仇和黄赌毒的故事）特别适合翻拍成杜琪峰的电影 本书有很多粤语俚语 不懂粤语的话读起来很费劲 故事发展比较平缓 没有特别的高潮迭起 意犹未尽的感觉 ，还是期待第三部作品问世 故事交待了以前的香港背景 ：划分英租界、日本占领香港 英国重新夺回统治权 内战国名党惨败 很多散兵流民逃往香港，龙蛇混杂，在九龙城寨除了哨牙炳所在的新兴社（前身孙兴社），还有蜀联社（四川帮）、东北帮，宝安帮等等。这些黑恶势力，你方唱罢我登场，为了争夺（龙头棍）话事权而互相厮杀占地盘，在这个江湖里混的结果，就是永远也逃不脱扑街的宿命。（香港黑涩会的形成是有历史根源的不是一蹴而就的） 书中作为主角的哨牙炳，本是一个出身乡下，性格懦弱自卑的小人物，在那个兵荒马乱的年代里，辗转来到香港，凭借算账的特长，反而混到了堂口的二把手（跑腿的），娶了以屠狗为业的泼辣女子阿冰（外号汕头九妹），看似不搭，却一切仿佛只是宿命。最后哨牙炳纵然想金盆洗手，却还是忘记了江湖中那最有名的规矩：出来混，迟早是要还的。（出来找女人 最后和女人一起死 或许这也是冥冥之中早已注定 ） 主人公哨牙炳历经磨难 从一个衰佬无奈成为帮会大佬 最后葬身大海 也是实属无奈 风光都是表面 自己什么样只有自己最清楚 最喜欢里面谢无量的那副对联“每恨江湖成契阔，长留篇什继风诗。”这或许是描绘江湖的很好言语。

马家辉的“秘密三部曲”之二。用粤语方言书写，很有香港特色。 写的是上个世纪五六十年代香港的黑帮故事，有江湖恩怨、社会变迁、个人宿命，还有那个时代的情绪。 —————————————— 故事里出现了不少人物，且故事穿插跳跃，阅读需要一些耐心。一些人物的出场，本以为是重要角色，浓墨重彩描述后，就淹没在历史的浪潮里。就像书里第三十章，德叔和哨牙炳喝下午茶时说的话：“原来三四个钟头已经可以谈完一辈子的事情。到底是我们做得太少，抑或是时间过得太快？” —————————————— “活下来的人往往在另一个意义上死去，但是如果运气够好，又会以另一种方式活过来，周而复始，远在你控制之外”。 关于把“鸳鸯六七四”这手烂牌打好的秘密，就像一杯烈酒，入口辛辣，后劲苍凉。 2026—60

特别难得的一本书，难得在于当下，一个出生于香港的现代作家，用老套的写法和记事风格，讲述了老派的故事和文化，因此而得，故事老了，但文化却依然鲜活。 先说说书名：鸳鸯六七四，看了书的开篇才知道，这是牌九里的一副最差的牌，拿到此牌，逢赌必输！于是引出本书的一个核心，人生不过就是如何把拿到手的一副乱牌打好的过程，无论时代如何变迁，但把乱牌打好似乎总是没错的，所以，世事在变，但生活的道理和方法总是没变的。 小说里，能把一手烂牌打好的人，我看除了阿冰之外，再无别人，这个阿冰先是杀狗入世，接着便是杀人惹事，认命嫁给了烂仔阿炳，凭着睁一只眼闭一只眼的豁达与其相伴一生，中年又丧失两个儿子，一生都是各种坎坷，到了晚年，想远走南非，于是举办了一个退出江湖的沐龙宴，在荒唐闹剧中，送别了乱世众人，求得自己的余生安宁。 再说说小说里的的人物，除了阿炳和阿冰之外，人物众多，陆南才，陆北风，高志海，陆力文，英国警督阿力，中国探长饶木，阿娟，仙蒂…，太多了，好像有100个人物都不止，如此一部宏大的市井叙事，就像香港版的清明上河图，来来往往，这场景，反而是当下这个信息爆炸的时代所不具备的，说来奇怪，当今虽然信息繁杂，世界像个草台班子，但每个人却似乎与世隔绝，而书中的世界，则是熙熙攘攘好不热闹！除了耳熟能详的香港各地之外，还有澳门，汕头，广州，菲律宾，新加坡甚至于南非，似乎那时地球才更像地球村。 书中的江湖故事线条很多，但作者描述的男女主人公的爱情故事（如果可以称之为爱情）或者是一生的情感瓜葛是始终的主线，给人启发很多，人生终究是一个人从头到尾的一生，冷暖自知，别人眼里的都无法替代自己的感受，情感也更是如此。 就是，阿炳，最终稀里糊涂的和阿娟一起坠海而亡，至死回归到一个随波逐流的漂泊状态，人生call back了，不知作者是否要表达江湖最终不过都是一江水，来过，路过…

“每个人都可能会摸到烂牌，把手上的烂牌打好，是我们一生唯一能做的事情。 “鸳鸯六七四”，牌九局里最烂的四张牌，拿到它，九成九输钱。“鸳鸯六”，是两只花色不一样的六点。“七四”，是一只七点和一只四点。 马家辉以烂牌为喻，写尽人世的无常，以及江湖儿女乘风破浪的魄力——跟时机赌、跟爱情赌、跟命运赌，甚至与时代对赌，在逆境中守住真情、不负自己。 夜幕下的香港，人们在渴望蕞后一场放肆的快乐。 龙头老大哨牙炳的“沐龙大典”即将开宴，兄弟、吧女、洋人、港警、政商名流无不到齐。一张张面孔，就像昨日戏台上的一个个角色，推搡着阿炳，从“小炳”到“炳哥”。 老婆阿冰，人称“汕头九妹”，也曾怪他没有大志、恨他拈花惹草，有过短暂的迷途背叛，却终是“鸳鸯同命”，相携渡过一关又一关。 此番大宴，阿炳本想宣布江湖隐退，却在当天消失得无影无踪。而答案，就藏在摸到的三把牌里……

两本小说写了6年！看马家辉书写香江往事！ ✧马家辉写了几十年的文章，可他的首.部长篇小说《龙头凤尾》却一直到了51岁才动笔。这也从侧面说明了他是个能沉得住气的人，更确切地说，他是愿意静候光阴来酝酿好故事的匠人。 ✧以前我偶尔会浮光掠影地看一两集《圆桌派》，里面就有马家辉。但很奇怪，我当时对他的印象并不深。 ✧直到2021年2月，在一档直击我心的文学纪录片《文学的日常》里，马家辉坐在岑寂的墓园的楼梯边泰然自若地朗读着其小说《龙头凤尾》的选段，顿时有一种绝处逢生的错愕攫住了我。这档纪录片成了我的心头爱，而我也真真切切地记住了大叔马家辉。 ✧看完这档纪录片后，我发了个简短的v博，没想到很快就收到了一个赞——来自马家辉本人（图2）。哇，太惊喜了！由此，平易近人、行在凡尘成了我对马家辉的一大印象！ ✧马家辉写《龙头凤尾》历时两年。该书是“（香江）三部曲”中的首.部，故事的主人公木匠陆北才一路南下香江，改名陆南才，并阴差阳错地成了乱世危城中洪门孙兴社的龙头。陆北才六岁便会“笃”，其身世让我想到了韩.剧《大.发》中张根硕饰演的英.秀角色，“笃”技出神入化，甚而“笃”出了奇门遁j。而全书的语言非常老练、地道，文笔奇好，蕴蓄着别有况味的人生哲理，充满了香江情调。 ✧马家辉写《鸳鸯六七四》更是历时四年之久。该书是“（香江）三部曲”中的第.二部，讲的是洪门猛人哨牙炳“金盆洗扌念”的奇谲故事，加之俏皮、谐趣，间或纪实的语言风格，读起来有一种很新鲜的扑面而来的江.湖气。而且，莫名让我想到《大宅门》《京华烟云》等乱世奇人剧。 ✧而今年步入耳顺之年的马家辉，则想在尚未问世的第.三部《双天z尊》中，将故事的时间线从二十世纪三十年代、六十年代延伸至八九十年代。 ✧让我诧异的是，“龙头凤尾”和“鸳鸯六七四”实则都是牌局术语。前者类似“移花接木”，后者则指的是“蕞烂的四张牌”。啧啧，大叔马家辉太懂得隐喻了——用牌局喻指人生，并教会我们： 📖“四个字：逆来顺受。当逆来了，顺着受，逆便不那么逆了。发生了坏事情，不见得必然有坏结局，换个心态去面对，坏事未尝不能被看成好事，这方面我赵文炳蕞拿手，否则也熬不出今天的局面，以前做得到，今天也难不倒我，在逆境里发笑是一种连老天也要佩服的本领。”《鸳鸯六七四》 📖“人生唯有服输，始有机会取得蕞后胜利。”《龙头凤尾》

马家辉的《龙头凤尾》摆开阵势，《鸳鸯六七四》便是这个纷纷扰扰的江湖中，大多数人的命运——一副烂牌在手里，如何应对？ 赵文炳是一个被逼入江湖的人，他不具备江湖大佬的气概和冲劲，在与命运纠缠的江湖沉浮中，他只以一个“混”字应付……虽然他相信：“坏的事情不一定是坏的结局”，但他始终在“生”的困局中逃避着责任——他自有一套自我安慰与自我理解的话术： “既然大半辈子只是诸多错误的层层相叠，自己其实不必负起全部责任，生命是一本理不清的账簿，不像算盘般可供他任意调拨。他记起南爷那句口头禅：‘是鸠但啦！’原来确可安心……‘是鸠但啦，无必要太委屈自己！’” 然而他终究无法割舍与陆南才、阿冰们的情义，所以他又一次次拾起责任——为义、为情，为无法割舍的命运而勉力支撑，尽力争取着把一手“鸳鸯六七四”的牌局搓成不那么坏的结局…… 赵文炳的表现并非他一人的命运，而是大多数人在命运的沉浮中力求保全自己，却又无法与责任、义气和良知割舍时所做出的普遍的选择……做一个贪生怕死的“无出息、无胆匪类”又怎么样，只要能生存下去，如此又能守住一份责任与情义，那便是最好的生活——是的，唯有“情”能支撑他们的生，就像仙蒂所领悟的那样： “友情，亲情，爱情，活得年岁越久，她越明白唯有‘情’字能够让人像在泥土里扎了根，到了断气临终的时候，如果没有对谁牵挂，或者没有被谁觉得不舍，想必是难以弥补的遗憾。匆匆活过几十年，情最伤人，情却亦最动人”。 情最动人——马家辉好会写那种忽而来之又转瞬即逝的动情： “他把窄窄的领带平铺在板子上，洒点水，用力把熨斗在带面来回扫烫，水点在熨斗和领带之间蒸发出丝丝雾气，暖暖地，都飘进哨牙炳的眼里，那是仓皇岁月的突袭重临，眼前隐隐看见昔日跟南爷称兄道弟、拉肩拍膊的放肆场景，闯荡江湖似在玩游戏，然而才一眨眼，已经消散无形。他把手掌押在领带上面，一阵烫热穿透皮肤传到心头，令他对陆南才有了椎心的痛惜”——赵文炳在“金盆洗手”的江湖终途想的不是未来的美好生活，而是当初与陆南才的情义，这条领带便是情义的传递与珍藏，当熨斗的薄薄雾气笼罩模糊了他的双眼，我们也不知不觉地跟着他想念起《龙头凤尾》中陆南才的爱与恨…… 说马家辉写得好，还在于他对于两个女性角色的刻画：阿冰和仙蒂。☛阿冰杀狗正是那个时代的人为了生存所不得不承受的世代命运的沿袭的典型，她敢爱敢恨的性格却是个人对命运的抗拒与接纳的选择，她与赵文炳爱情的“真”体现在她们一次次的互动，以及她余生的等待中，而马家辉则用不经意的一句话便恰到好处地给予点睛之笔：“奇怪，昔日对成家避之唯恐不及，一旦心里有了个人，自己倒变成了另一个人”——这句对赵文炳的心境描写，不但道出了“爱”的玄妙，也写尽了双方一生的缠绵。 ☛对于仙蒂，纯粹是《龙头凤尾》的返场，却是结局来临时的妙笔——她补充了书写阿冰以及其他那些女性形象时不及之处： “‘女人欺负女人，会让男人更瞧不起女人，何必呢？’三姐愣住，脑袋当的响了一下，突然非常恼恨怎么自己没早些想透这点简单的道理”——这段描写既呼应了她年轻时与陆南才交往中便表现出来的通透，也为她之后在与赵文炳共同守护秘密过程中的地位做了铺垫——无论面对男人女人，仙蒂总是看得最透最清，一句话便直指心灵深处的那个人，让人不禁想象：这个陆世文口中的“神仙阿姨”在马家辉后续的书写中，又会怎样指点着人物的命运呢？

姓陆的两兄弟，耀武扬威，但其实一个短命、一个走路，有乜了不起？做男人，有乜咁威？我们女人再贱，亦是自食其力，不偷不抢，比你们打打杀杀干净得多！你就更加冇出息！除了识得坐在柜台后面打算盘计数，识得揽住女人喊苦喊忽，识得跟在姓陆的屎忽鬼背后做跑腿，你仲识做乜？香港一乱，你就马上走人，宁可跑去黑鬼的地方自生自灭，无胆匪类，有乜资格做大佬？​” 江湖人所谓的情义和打杀，末了还是被一个弱女子道出了真相。在时代和生活面前，谁都是一粒灰。

刚从香港旅游回来，看到一些地名很有亲切感，也从这本书里了解了一些香港的地理和历史。这本书的语言文字还是很有粤语区的独特风情，承接了《龙头凤尾》的叙事时间，但并非和上一本一样涉及同志文学，本书主要涉及异性之恋，但上本书的情爱纠葛又跨越时间给这本书带来了风浪般的影响。总的来说我还是更喜欢《龙头凤尾》，大概是我比较俗气吧，我还是觉得从马车夫做起的黑帮大佬和外籍驻港警官的禁忌同志恋情比这本更刺激。

很多部分描写的很精彩，但是真的不是我喜欢的类型。《龙头凤尾》感觉比这个更精彩一些，我想象中的黑帮应该要比作者笔下的黑帮要更精彩一些，哨牙炳能暂代这么长的龙头好像有点儿说不过去，毕竟江湖应该是谁有实力谁说话，这部小说情爱和江湖有点儿太割裂了，中间一度看不下去了，差点意思。