启示录

希望人能爱读书，读好书，热爱生活，在生活学习，学无止境，永远保持学习的想法，常会自我教育，勤于思考，掌控物质变化，有坚强的意志，在良好的生态环境之下，去在孤独当中享受着哲学带来的乐趣。

听完了赵亦祥写的《启示录》书中讲解读书的启示我基本上都懂。人生的哲理性启示与社会环境相关；我喜欢~没那么多的限制~没那么多的特权~自由平等的哪种生活方式。一个人自我满足后的情绪是幸福的。 🎯关于读书的启示； 罗翔；“读书的真正目的是追求智慧，而非单纯的知识。”在阅读中找到宁静，收获知识，学会独立思考、冷静判断。。。你的困惑、希望、成功、荣耀，都能在这一本好书里找到答案。 陶渊明；“闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。”在读书过程中，有那么片刻你能达到与书同乐，欣然忘食的境界，那就达到读书的目的了。你的内心就在潜移默化中慢慢被洗涤了。 庄子说；“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆矣。”这句话庄子想说的是，生命是有限的，而知识是无限的，以有限的生命去追逐无限的知识，会把自己搞的非常疲倦的。 ☞人对知识的渴望是无限的，即使从出生就开始学习直到死亡结束，所有的知识还是学不完。如果学习还是在强迫的情况下进行的，更显得无奈与痛苦。因此，必须对无限的知识保持足够的谦卑。每个人所懂得的知识总是有限的。国家之所以大力给小学生、初中生学习减压，是为了保护孩子们的灵性，灵性就是孩子们对这个世界的感觉，是创造道路上的灵魂伴侣。而国家的强大必须有强大的科技创新为依托！而强大的科技创新依靠的都是顶尖的人才！ 🎯关于人生哲理的启示； 王阳明； ☞以天之道做事； “天之道，在于自强者有天助，越努力越幸运。” ☞以地之道处世； “地之道，在于道通德厚，能承载万物，负重而不言，无怨无恨。” ☞以人之道律心； “人之道，在于律心，而后达到“从心所欲，而不逾矩”的高明境界。” 老子说：“上善若水”，“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”。这里实际说的是做人的方法，即做人应如水，水滋润万物，但从不与万物争高下，这样的品格才最接近道。 张德芬：“幸福与否真的不取决于外在的条件，而在于人心。” 林语堂；“我们都知道，情绪可以影响生理;而生活力正是生命的源泉，健康固然是维持寿命的要素，然而，生活力却影响着生机。能够懂得情绪影响着生理的人，便会了解到生活力之影响生命，同时便会恍然大悟到“人生”矣。” 🎯书中摘抄； 赵亦祥；“希望人能爱读书，读好书，热爱生活，在生活学习，学无止境，永远保持学习的想法，常会自我教育，勤于思考，掌控物质变化，有坚强的意志，在良好的生态环境之下，去在孤独当中享受着哲学带来的乐趣。”

此书适合在阅读别的书籍时候的开胃菜，让人学会孤独享受孤独，对孤独有了新的定义。希望人能爱读书，读好书，热爱生活，在生活学习，学无止境，永远保持学习的想法，常会自我教育，勤于思考，掌控物质变化，有坚强的意志，在良好的生态环境之下，去在孤独当中享受着哲学带来的乐趣。

第一章写如何读书的非常好，后面非常一般，我没看了。取其精华，去其糟粕，选择不看也ok。

人总要静下来，得到一些启示。也许是从东方的哲学里得到慰藉，也学是从西方的宗教里得到升华。但人生应该很简单，无非安心立命而已。 西方的哲科思维，可以造就大工匠，却不能造就中国的君子。中国的儒释道哲学，以王阳明“心学”为最高端，注重“君子不器”，可以成就伟岸的人格。无论从孟子的“吾善养吾浩然之气”、陆象山的“宇宙即我心，我心即宇宙”、张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”中，我们都能感受到这个世界与“心”的关系。儒学的三纲八目，更加规定了一个儒者的修行目的与过程，止、定、静、安、虑、得，更加给出了方法论。做东方的君子，我心向往之。 西方的二元对立思想，重在改造世界，但他们有基督教。当科学解决不了的时候，就依靠哲学，哲学解决不了就交给了上帝。这也是一种安心立命的方式。 都挺好。

1、絮絮叨叨。2、已以不分。3、夸夸其谈。 中心思想很不错，坚持读书很正确

《启示录》即启发提示，让人从教训和过程中得到启迪，这在任何时候对每个人都会有新的领悟和帮助。推荐😊

人生道路，一切都是自己行走，何必在意他人的想法，一切都按照自己的心愿去行走。在行走的路程中人可以通过读书，生活，有所感悟，将会有助于生活的进行。 希望人能爱读书，读好书，热爱生活，在生活学习，学无止境，永远保持学习的想法，常会自我教育，勤于思考，掌控物质变化，有坚强的意志，在良好的生态环境之下，去在孤独当中享受着哲学带来的乐趣。

2024年2月12日 星期一 祝福早安 天气晴朗 气温-2℃ 《启示录》 Be willing to be only a voice that is heard but not seen，or a breeze that arises just before daylight，saying，“The dawn！The dawn！”and then fades away. Do the most everyday and insignificant tasks knowing that God can see. If you live with difficult people，win them over through love. 论生活的规律，每个国家，每个时代的人都存在不同之处，亦也会有人的先天性规律，作为相同性，那么人在不同的地方，将会选择以内在思维，融入外在环境，造成随波逐流而进行。 可扪心自问，这样的生活真是想要的吗？无可改变的吗？让人必须顺着生活规律去进行，就已传统而言，上学，工作，结婚生子……此存在人为的，但也是能改变原有的规律变化。此并非指责传统性质，只是以此言谈人的生活规律是否已经成为人们无形的囚笼，让人在不经意间，形成规律，且不会轻易地去改变。 试想人在生活中一切的行为，已天道规律，自然规律而言，都会去吃饭，睡觉……成为无法改变的事实，作为先天性的行为，可后天性则是根据人的意愿决定的，只是人熟悉此行为而进行，成为生活中不可缺少的一部分罢了。可真的是生活中必不可少的一部分吗？这是不见得的，根据每个人的生活规律，可以发现生活的规律存有本质相仿，相同，只是表象不同。这种不同性质，作为人生活中的后天性规律，必经历之点，存在后天性思想认可，方会去顺规律而行的，可须知是后天性，而非先天性，但规律的运作，属于先天性与后天性相结合的，此作为潜意识，由人性本质作为开始的原点，人内心思考作为辅助，其结果将是相合，看似上去是合而为一的，但本质却存在不同性质。已先天性规律而言，为人之意志难以改变，而后天性规律而言，为人之意志可以改变，人需要去思考一切表象造成的本质，根据本质的意图，结合当前环境，书籍，他人行为得出的思考，结合在一起，创造出新的表象，作为表象的升华，那么可以改变已知规律，或者顺着已知规律去进行，但进行的一切将会得到改变，此本质却没有变化。 举例来说，将用口渴作为本质原因，那么人将会对喝的物品进行选择，人习惯饮料作为表象产物，此为后天性的选择，而口渴作为先天性的选择，当改变规律时，则将饮料换为茶水，那么后天性的选择去喝多少，喝的时间，将会因此而改变，本质原因却不会得到变化，或者说是不同的本质原因造成相同结果，以口渴作为本质，亦可想喝作为本质，从本质论是不同性质，想喝在心里念头出现时，将会倾向于饮料，或者是茶水，当表象改变时，将是艰难的去进行，但人须知一切的物质产生的后果，则所谓饮料存在不好的地方，以此结合内心本质需求，达到改变原有需求的作用。从此角度上，将是根据外在事物决定本质需求，再根据本质去得到外在结果，一切的选择都在于已知之上的。 读书 读书是需要每天坚持去进行的，在阅读过程中可以在有限的时间内提升阅读速度，书籍不看重阅读多长的时间，重要的是在读书中收获到多少知识，此作为目的。 有时用的时间再多，可若是看书的过程心不在焉，也将没有意义。所以可以每天保持着阅读，不求长时间去阅读，则短时间集中精力阅读即可。因为书籍中的知识获得是可以积累的，每天都会产生变化，无形当中人会得到进步。整个思想将会因为读书有截然不同的变化，让思想不断升华。 在读书的过程中，需要抓住自己认为好的，能提升自己就好，因为有很多书籍带有意义，但人可能是无法完全读完并都有领悟的，并且阅读则有针对性，一切都是适合自己的，还是需要找到一个重点，围绕自身需求，能提升自己作为目的性去进行。 读书可以作为一种辅助，间接地帮助人去面对生活，工作，未来，有好的方式，有格局，眼界的对面对一切问题进行独立处理。 意义则根据自身来定义的，当认为读书能帮助自己什么，则去看什么。书籍有很多种，可以提升精神，可以让理论成为实践，但人不是为读书而读书的，而是要在书籍中找到属于自己读书的意义。 读书能提高自己的眼界，格局，认知，但看见书籍的内容，能更深刻地体验，以旁观者，听实践者亲口述说着一件现实，真实的事，让人了解更深，尽管没有经历，但仿佛脑海中已经体验过似的，希望无论是读书，或者亲眼目睹的看见，在未来所行之后，去思考，领悟着其中的道理，有的需要效仿，能让助一臂之力，让人生的方向有了指路明灯，事半功倍地完成目标，有的需要引以为戒，控制自己的好奇，宁可被欲望，诱惑所左右大局，也不要在原则上触碰底线。 书籍与人生是相通的，需要去品味每一个书籍的思想，但却不强求在读书过程中的所悟，就用一本书来说，很多人都是从片面角度去观看的，过于强求书籍表达的思想，道理，实际上书籍如人生，我们不需要过于强求作者表达的内容，而是要通过自己的思考在文中领悟到什么，这一点是极为重要的，现在都说是浮躁社会，人都无法专心致志地看书，或者带有偏见的方式去对待，那么必然会不周全，对于书籍而言说重要，但实无所谓，可这会无形的影响人对人生的看法，就是也会片面去理解，在意，那会使偏见成为永恒，重点关注的是全面了解，分出并认可是重要的，而不是尚未了解，就根据自身的想法，认为这是次要的，这是一种偏见，会给思想带来严重的威胁，需要去全面地了解人生，像是品茶一样去品味人生，再做出精确的判断，可以为人生寻到意义，这样正规的进行，人将不再会是在空忙碌，焦虑，而会变得充实。 普通书籍，眼睛看的速度，要超过自身理解的速度，任何一段话，以重点为主，因为很多书籍当中很多段落不具备思考的价值，类似这种书籍需要眼睛扫过，心理解即可，不需要按字去读，看书时间久后，看每个段落，会学会潜意识地去抓住重点，眼睛看到几句话后，就能了解后半句所表达的意思，一整段话，可以跳句方式去看，在了解意思之后，不需要逐个去阅读，以及思考，很多书籍的表象不同，但本质相同，所以书籍里面表达出的意义，大同小异，在类似的话语，也就是已经理解过的道路，将能快速理解，或者进行跳跃式阅读。 人在读书过程，可以通过阅读，得到启示，让人有所悟到，读书过程中任何内容，都为启示，可以尽情思考，得出属于自己的看法，将为读书心得体会，这是极为重要的。一千本书，有一千个哈姆雷特，所以说每个人都看相同的书籍，但人经过自身理解，思考，所悟将各有不同，可以说人是一把万能钥匙，能开启书籍，得到相同的内容，却是不同的启示。 读书有精读，速读等各种不同的读法，每一种读法则是根据书籍种类决定的，也是根据人想在书籍真正理解什么而决定。对于世界名著，哲学书籍，由于时代不同，各国文化差异，需要去反复精读，否则将是管中窥豹，无法观之全貌，意义将大打折扣。需要去通过精读，将书籍的思想提炼出来，但需要知道这是自身启示与感悟，可能会与他人不同，此为侧重点，个人理解，多种因素决定的，都属于正常现象，人在读书时，需要关注他人的想法，从而获得新的想法，可以在想法中思考，启示之道，将可能会截然不同，与自己思考是共鸣的，片面充实达成全面的，亦可能是全面的。在此时人不能因为其意不同，而否定自己思考的，他人思考的。而是在保持自己思想时，建立以了解作为基础，尝试地理解他人的思考，产生思考相融，也许在内心深处思考存在矛盾想象，但实际读书过程中存在矛盾，存在真理相对，矛盾，都属于正常化的，主要在于自己如何运用。究竟是狭路相逢勇者胜，还是退一步海阔天空，究竟是精读，还是速读，不强求于所思，或者相思之所思，都在于人的一念之间。 至于速读，对于一些个人成长类型的书籍，这种书籍的确具备道理性，但作者会通过举例的方式，让读书能快速理解，导致在阅读过程中，存在思考的必要，却会是未思可懂得，并没有做到真正的理解，或者是在理解的基础之上进行思考，只是懂得而已。就比方说人书面形式言谈打架，到真正观看人打架，最终是真正参与进去打架是相同道理的，对于一些道理，举例固然能带来理解，却少了代入感，在阅读完毕，速读可过，存有哲理性，却未给出思考空间，再就是人意识书籍的种类，进行只到理解，并没有进行思考，深刻的思考，将理解之物带到自己之上，试一试可否去进行，而不是懂得则可，此与左耳进右耳出，别无二致。 现在的人每天都可以接触到很多消息，但不是所有消息内容都具备思考性的，只要阅读就会领悟，可实际而言，也存在阅读的必要的，对于一些已知的道理，碎片式的内容，可以养成思考的习惯，让人下意识去思考，对书籍，生活，面对的一切都是相同的道理。 再谈精读，现在书籍之多，则是人一生都看不完的，只能专注于某一方面，一面是专业需求的，根据自身职业缘故，人为全面地了解职业，可以去看有关此职业的书籍，达到全面了解，起到表面作用，达到钻研理解，起到深层作用，阅读书籍，将会有启示的作用，再将理论去实践，不使内容作为空论，行动将在当前。人需要看重书籍的内容，但思考将必须超越书籍的本身，可以是提升高度，也可以是侧面理解，此作为个人思考所得，将会在进行实践的过程起到好的作用，往往从来就没有用过的方式，可能开始不被人认可，但未来却可能改变人的看法，成为普遍进行的一种方式，那么在读书当中进行思考的人将会是开创者。 再就是世界名著，哲学，这是思想启示，能起到警醒于人的作用，将人的灵魂升华，作为读者将会面对作家，属于开创者的作家们，将为书籍写法，内容思想通过，此时的作者将如同探险家一样，了解书籍的背景，很随着作者的步伐进入到书籍当中，将会随着冒险，得到一个接一个地启示，最终会将启示结合，得到冒险的回报，正是一本书籍表达出的思想，哲理。这些书籍都仿佛是具有灵魂似的，能与人的灵魂达成共鸣，吸引着人成为读者，再反反复复地阅读，仿佛是怕进行不到位，有没有关注到似的，当最终结束，作为冒险的终结，人将会得到各种收获，从内容的道理，人物心理，剧情内容，整体思想，使人受益良多，那么完成此次冒险的人，将会迫不及待地投入下一次的冒险当中，人为看书而着迷，这是多么值得开心，快乐的事情呀！ 人可以读书，与古往今来的文学家，哲学家进行对话，将会从书中悟出人性之本质，尽管时代，国家不同，可人性是从来就没有发生变化的。 观心理学，生理学，历史，政治，哲学都是需要精读的，但侧重点可以不同，关注需求即可，原因是书籍内容的辽阔，并非精读能进行的，以及全部需求的，否则就已历史，政治而言，只会是要精读却起到粗读的结果罢了。对于重点，心理学则可以通过心理进行演变，根据性格，人性，人心之事，学会分析他人的心理，在于理论则实践，否则为空谈无意，有时会因为分析心理而知道自己心理，他人心理，可却无能为力，所以说读心理学，需要承担住心理的压力，因为人读心理学能一步一步地揭开人性面目，其之残酷，将会尽收眼底，一切言谈，存在的动机，用意，一目了然，却只能选择心照不宣，对此厌恶，可见此为人性之本，都是别无二致的。再者就是人会分析自己的内心，有时不会顺入人意的，可知道自己丑陋，却不得不去做，即使是分析出双方心理，明知害人而别无选择，人在这一刻会往利己方向偏移。会将书中启示，悟出的，进行合理运用。 历史与政治，都是可以根据侧重点来关注某一方面的，对此是需要了解，理解，并记住的，且有的历史不具备刻意去理解的必要，只是需要记住在运用。在此刻，人会去进行选择，将认为需要记住，典型事件记住即可，如似清朝，民国，二十世纪时期，作为近代史，理当阅读记住的，当然人会随着不断记忆而无意忘却罢了，有时想一想阅读的仅是地占据时间，意义不大，对于一些内容速读，粗读就好，没有必要去浪费时间的。 政治是相同的道理，但重点是理解与思考，领悟进行的用意，尽管作为普通人改变不了政治，但也需要去了解的，知道政治情况，有利于人站在环境的前端，摸索规律再顺规律而进行。 可也存在弊端，所谓以史明鉴，通过政治结合现实，将会发某种意义上社会弊端与亡朝原因存在一致性的，当人能通过书籍对照现实，清晰地目睹一切，将会对所处环境之下的弊端存在担忧，却无能为力地改变一切。使读书得悟到，懂得的道理之后，人会有醍醐灌顶，幡然醒悟的想法，此可以改变自身，但却无法改变他人，只能目睹着一切发生，最终人因为改变不了而放弃。但此刻的人比之过去已然懂得行为的本质，可作为人却不得不去做，此时的人会有一种错觉，就是为什么要懂得？若不读书，也许不会知道，亦不会因为知道而无法改变，心生痛苦。可见人宁可不断妥协，逃避，也不敢去改变，面对，将已知的一切视为行为的理由。当人读书的过程，会有这种强烈，且不单一的想法时，则如人生，亦如茶的书籍，将会通过个人的领悟读出味道。人当经过细细品味，会注意到一字一意，达到感同身受的作用，此作为思想共鸣，书魂与人魂之间的相交。 哲学是晦涩难懂，复杂多样的，人可能无法去理解哲学的内容，所以会选择放弃，但论当今书籍，包括世界名著在内，实际上，哲学书籍才是最值得去阅读，进行思考的，将会从中思考到各种哲理，都可谓是能有焕然一新，醍醐灌顶的变化，让人通过哲学启示而所悟道，此启示是根据人决定的，有可能会理解出原内容之外的道理，总之适用于人，则为上。当人缓慢阅读跟随着哲学家的步伐，将会理解行事的本源与人性必行之间的关系，会懂得诸多隐藏人体之上哲理，会让人察觉平常可见的，都有哲理可进行挖寻。 人与动物存在不同，人是可以思考的，这思考的内容，可以有形的行动，亦可无形地存于人心。 当思考完毕，人面对人生道路，将会更加透彻，能让人有新的升华，此是平常书籍不具备的，所以对于哲学可以去读，开始不理解，可以去选择简单的哲学书，或者是读一读《苏菲的世界》，这种入门级的哲学书，尽可能地去思考哲学书上表达的内容，人将会缓慢地进行变化，会明确人生的意义，会爱上读书，成为一种生活必备品，将作为习惯在人心里根深蒂固。 在读书过程中，可以去为书籍总结，进行评论，书评，此不是写整本书的剧情走向，这一点好书都能轻而易举地查到，能让人看出书籍的全部内容，表达的重点，体现出的道理，思想，所以真正需要的，则是需要在书的基础上，从写作运用的手法，人物心理描写，哲理话语，以及至关重要的中心思想，书中的灵魂是什么？当人通过外面的装饰，能看出内部是不是别有洞天，总之不能说明有具备的意义。问题的关键在于每一个读者通过读书理解到什么？来一次灵魂之间的碰撞。将这一切都要完整地记录下来，写出对内容思考后的评论，书评。也许人才会醒悟，通过书中的内容，寻找一个重点，深度去挖寻，此为至关重要的，否则人会横向去进行，将不会达到深度领域，而会根据周边地去进行，多且无趣，都属于浅度领域，有时做得太多，都没有一个内容深刻的更为重要。当未来重新看见写的评论，书评时，那么书中启示的，人悟到的将不会从脑海里偷偷溜走，而是永远的刻印在上面。 读书的目的，不在于快与多，而在于读书当中思考，获得的知识，有的或许有用但不适合现在用，有的可用在当下，有的则遗忘在脑海中。但只有通过读书之后，才能确定是否有用，所以作为有居安思危的人，需要去未雨绸缪，也许能用过读书理解书籍的思想，将会运用于不久后的未来。 读书可能会遇见读不懂，或者是无兴趣就选择放弃的现象，只是人未曾阅读过相同形式的书籍，导致读者想要理解的与作者想要表达的，不在直线上。故书籍本身并无问题，只是阅读的人存在问题罢了，从方式，角度，立场，思考，或是类型都会间接影响一个人从书籍中得到的收获。当人阅读书籍，认为理解，或否定书籍价值的一刻，存在不理解的可能性，所以同样是人看一本书籍，思考将不同，有的人会一无所获，有的人则会收获颇丰。在此时的人不需要过快的去否定书籍价值，而是静心阅读为上，将会进入书籍当中，对里面的内容，才能有深刻的理解，并可以进行运用。 好书当反复阅读，温故而知新，学习书中的知识，虽然看不出什么变化，但无论是思想，精神，气质，言谈，写作等等，皆与之曾经的自己判若两人，截然不同，这就是一种无形的变化，一种珍贵的变化。 将读书当作生活的一部分，保持长久的进行，而不是一朝一夕，将时间用在有价值的地方上，则是对时间的尊敬，未来的时间会给予收获，收获的是读书的成果。 享受读书过程的喜悦，永远不要忘记人在读书当中，阅读到书籍启示的道理，思想后的感受，这是一种从内到外的喜悦感，需要永远记住，并让这种快乐成为永恒，直到生命的终结。 （结尾有书单，一百本书籍，欢迎阅读，可以在读书中尽情地思考，可以领悟着作者表达出的思想，再与当前生活进行结合。）

这本书不是要看的启示录，为什么封面要抄袭，难怪开头看着就索然无味，奇奇怪怪的，不推荐