川端康成名作名译系列：千只鹤

川端康成的《千只鹤》是一部将日本传统美学与背德情感结合到极致的作品。它表面是“不伦”故事，内核却是对罪与美、传统与现代的哲学拷问。

川端系列每本书都是一个单独的故事线 好的作品会跟随作者的文字 以局外人的角度跟着书中的人物喜怒哀乐 这本书与其他作品还是有区别的 读完这本 心上涌现的第一想法竟然是道德与情感的冲击 白玫瑰与红玫瑰的故事 或许经历有限 很多时候 对于一些好的作品我也仅存在表面 读后感受也是综合当下的经历有点过于肤浅了 但是相比起这本 ，对于《挚友》《遥远的旅行》印象更深刻吧 ，希望有时间把《雪国》安排上 ，或许会有不同的感受💕💕

怀抱着敬畏之心来阅读这本书，但是却并没有对这本书产生某些思想上的共鸣。可以明确的知道川端康成想描写的是一种超脱伦理道德的纯洁的爱，但是我是一个俗人，实在无法抛开道德观念去体悟这种爱情的纯美。 《千只鹤》看了两个译本，但都觉得读起来有些别扭，可能还是受到了情节的影响吧。太田夫人的爱是把对菊治父亲的爱移情到菊治身上，最终决绝赴死。文子则是因对菊治的爱与愧疚让她的内心无比挣扎，选择卖房回乡，再不见菊治。雪子作为纯洁与美的化身，体贴着懦弱多情的菊治，她穿着印着千只鹤的和服出现在茶会时或许就注定会成为菊治的救赎吧？ 作者写太田夫人的外貌，总是逃不过“白皙修长的脖颈”“圆圆的肩膀”“别致的小鼻子"和“小小的嘴唇”，这种反复提及的体征的确强化了人物形象。 这里面我最为反感的人物是栗本近子，她的所作所为追溯到最开始的确有一个好的出发点，但是这些行为依然让我无法接受。我始终觉得，人与人之间要有一定的边界感。一想到她随意进出菊治的家，不经允许擅自做别人的主，甚至撒谎欺骗菊治，一举一动都体现出她的占有欲和控制欲，我就觉得气愤不已。甚至让我不禁思考:川端康成之所以给栗本近子一个胸口有巴掌大黑痣这一特征的原因，是否是一种暗喻呢？暗喻她的内心或许也并不美好反而丑陋？ 最后还是要上升一下高度:美和纯洁是我们不懈的追求和不灭的向往，希望可以永保这种初心。

从十八岁时读到就认定其是我最爱的一本书，川端康成的作品我一直认定为氛围大于叙事，并不以强大的故事性为主体，而是更多的聚焦在手法所营造的气氛中，这本书更是其典型，爱的扭曲靠文字，独白，书信，环境，茶具，千只鹤来表达，比情节本身更能让人动容，不能爱的人是不存在的，这句话也许是人一厢情愿的谎言，也可以是爱而不得的无奈之叹

川端的恋物癖与“美”的处女情结 不啻说他所代表的正是文学、文学中的美所潜藏的掩饰性。我所说的“掩饰”并不是站在道德高处去指摘，川端在这本书里极力去辩证无道德的爱，而是文本背后的性别凝视。当他选择将“美”拟人化，而非物质化（金阁），雪子与文子，以及其他女性身上的美就有了差异，有了身为凝视者（菊治）的衡量。最可怕的是你明知这其中文学的矫饰与暴力，依旧会为他笔下的意境与刻画所深深吸引，好可怕的作者

二月读完的第一本书。依照我的一些刻板的阅读惯性，开始以为雪子会是主角。没想到最喜欢的人物着墨是最少的….哈哈。日本作家真的很爱写一些病态之恋，比如乱伦和婚外情。川端的文风有着日本文学经典的细腻柔软，气氛常常忧郁感伤，有种和式的优雅。

叶谓渠夫妇这套的翻译和封面设计都很舒服，推荐

偶然遇到此书（集）及对著名译者伉俪的介绍，一定要首选阅读。

人对爱的憧憬追求是永恒的，但爱的阴翳是纷繁的

这种复杂的关系 不符合伦理道德啊 仅个人不太能接受