幸福的方法

用了8个多小时，读完泰勒·本·沙哈尔教授的这本《幸福的方法》。 一般情况下，我是不愿看这类型书的，这次还是被爱人给安利了。据我所知，她已看不下两遍了。这次我跟着她的脚步，读完确实有很大的收获，以前不少的想法得到了检验和纠正。 幸福是我们每个人一生都在追求的东西。但幸福到底是什么？仁者见仁，智者见智。但我想，如果是用牺牲别人幸福换取来的那肯定不叫幸福，如果是只能接受开心快乐排斥酸甜苦辣的也不是幸福。你的幸福和这个世界，不是零和游戏，而该是互相成就的。 读完这本书，我印象深刻的还有几点。 1.真正的幸福一定是既有高度，又有深度的。这种安宁是内在的，自发的，可以传递的，走哪儿带哪儿的。很多时候，我们会说，我去了趟海边开心了，吃了一顿烧烤开心了。其实，不是海边和烧烤带给你快乐，而应该是你把幸福带到了海边和烧烤上。这才是该追求的状态吧。 2.书中泰勒老师提到，人在压力状态下，创意水平是非常低的。我玩笑评论如果给曹植7天而不是七步，他是不是能写出比“本是同根生，相煎何太急？”还要经典的名句。但实际，我非常认可教授的观点。没有人会没有压力，但懂得幸福真谛的人，不会把自己长时间放置在压力下，一定是知道如何处理的。 3.书中还有一个观点。如今我们追求科学，摒弃迷信。这本无可厚非，但现实却是我们在摈弃所谓迷信的同时，把非物质和难以用数计算的东西一块儿摒弃了，变成了“物质至上”的世界。但事实证明，追求物质至上的结局，往往并不一定幸福。一直到今天，很多人还会讨论马云那句“我对钱没兴趣，我最快乐的时候，是每个月拿91块钱当老师的时候”。其实后面马云老师给出了解释，我们要做的是首先有一个正确的思想，而不是直奔赚钱。幸福何尝不是一个道理？ 4.最后本书有一句话打动到我了。不管一本书再好再差，它只是提供了一个平台。有的人攀登上来，眺望，交流，反思，找到了心中的那个答案。有的人上来溜达一圈，还是带着困惑悻悻的走了。改变自己，改变固有思维，是需要付出极大努力的。 最后，我是第134个书评人，我推荐本书。希望我们都能认识幸福，追求幸福，得到幸福，享受幸福！

╭ ❤❀真正的幸福，归根到底是两种能力。 第一种能力是在顺境当中，怀着感恩去享受这种美好，怀着感恩去与他人分享，去传播这种美好。 第二种在逆境当中，懂得与不幸共处，懂得与烦恼共处，真正有幸福能力的人，懂得与生命当中时不时会出现的黑暗共处，即便在逆境当中，在黑暗当中。 真正有幸福能力的人，懂得节制悲伤，真正有幸福能力的人，在不幸当中，在黑暗当中，在悲伤当中，仍然会竭尽全力去怀着希望去创造，去发现哪怕一点点美好，这才是真正的幸福。 发现平凡生活中的美和感动也是一种能力，感知美好也是一种能力~

阅读《幸福的方法》花了3个多小时，比起以往1小时速通的阅读节奏，边读边记的过程让我收获翻倍，尤其对“幸福”的认知被彻底刷新。书中核心观点直击痛点：很多人陷入两大认知绑定——将努力与痛苦挂钩，把快乐与放纵绑定，而真正的幸福，始于打破这层枷锁，活成“感悟幸福型”人格。努力时不必咬牙硬扛，专注解决问题、提升自我的过程本身就是充实与快乐；休闲时无需心怀愧疚，全然投入的放松本就是对生活的享受，这才是不被情绪裹挟的幸福状态。作者提出的四种人生模式，几乎涵盖了大多数人的生活状态，也精准戳中我的过往经历：- 忙碌奔波型：受成长环境影响，认定“达成目标才算幸福”，却在一个目标接一个目标的追逐中，永远得不到喘息，陷入无限内耗；- 享乐主义型：在长期紧绷后的报复性放松中，用放纵填补空虚，反而更觉迷茫；- 虚无主义型：在“必须努力”的催促与“渴望放松”的抵抗中摇摆，最终对生活失去热情与期待；- 感悟幸福型：这正是我们该追寻的状态——不把工作当成“出卖时间”，而是借平台锻炼沟通、协调、随机应变的能力，在解决问题中实现自我成长；休闲时不盲目放纵，而是在松弛中感受自由，让生活张弛有度。书中的诸多金句更让我豁然开朗：- 幸福的核心是“快乐+意义”：二者缺一不可，当下的快乐是基础，长远的意义是支撑，唯有兼顾，才能感受到持久的幸福；- 快乐是一种能力，而非状态：它不是等待外界给予，而是主动从过程中挖掘的认知选择；- 意义分“现实意义”与“未来意义”：目标的价值不在于达成时的短暂成就感，而在于追寻过程中对当下的滋养；- “永远不可能灌水到一个塞了瓶塞的水瓶里”：如果心灵被偏见、焦虑、执念堵住，再丰富的物质也无法带来真正的幸福——这恰恰点醒了被“物质至上”裹挟的我们：美貌、权力、金钱从来不是幸福的终点，内在的丰盈与自足才是。而书中“思维逆转”的智慧更具实操性：当我们不再执着于“没有钱、没有快乐、没有幸福”，转而告诉自己“没有不甘、没有烦恼、没有抵抗”；当我们把“赚钱很困难”换成“赚钱很轻松、是能力的体现、能充实生活”，就会发现幸福藏在每一个认知转变的瞬间。幸福从来不是遥不可及的终极目标，而是活在当下的一种能力——在努力中感受成长，在放松中享受自由，在目标追寻中兼顾当下的快乐与长远的意义，这便是《幸福的方法》教会我们的，最朴素也最珍贵的生活哲学。

第一次听说积极心理学是塞利格曼，但一直没有静下心来好好阅读过他的书籍。这一本因为短小而被选在了初读之列。 幸福其实很简单，心简单就好！幸福其实很难，因为想要的和需要的总是傻傻分不清。 幸福于每个人的定义是不一样的，但每个人都在追求它。 本书读下来，幸福大概分为三个方面，分别是个人感觉，工作，以及人际关系。 首先，本书作者提到了四种幸福的模式： 忙碌奔波型：这种人为了追求所谓的目标，而让自己每天忙碌奔波，忘记了沿途欣赏最美的风景，甚至都不能好好的享受每日三餐。这种人认为此刻的一切努力都是为了实现未来的目标，痛苦的过程是获得未来幸福的必由之路。 享乐主义型：“享乐主义型”的人生格言就是：“及时行乐，逃避痛苦”，Ta们注重的是眼前的快乐，却忽视了自己的行为可能带来的任何负面后果。每天下班后躺沙发追剧，吃零食，不运动，这种享乐的结果，最后还给你的一定是一个肥胖的身躯。 记得蔡澜说过：“能管住自己体重的女人非常可怕。这种女人，她们不但不可怕，更值得让人尊敬。如果一个女人能约束自己的身体、管住自己的嘴巴，那么对于人生，她该是何等节制和努力？”这样的女人，永远都不会是享乐主义型。经过三年多的习惯培养，我终于做到了。 虚无主义型：这种人对生命已经丧失了希望和欲望，Ta们既不享受眼前的所有，对未来也没有任何期望，这种人就是“虚无主义型” 感悟幸福型：这种人不单单能享受当下所做的事情，而且还能通过目前的行为，Ta们可以拥有更加满意的未来。这也可以理解为巴菲特的内部记分卡型。不以他人意志为转移的人，坚定不移执行长期计划，且又同时懂得过程的重要性，即，活在当下。 其次，幸福的基石除了个人认知，还有工作，因为它既带来了意义感，也奠定了物质基础。 那么，什么样的工作才是于自己而言最幸福的呢？ 它是三个方面的重叠部分——使命感，优势，以及快乐。 最后，幸福的方法还需要人际关系。那最重要的当然就是一生的伴侣啦～互相理解尊重，不是简单的共赢，而是发自内心的舒适。同时还要有个人的独处时间，太多糖了也会齁得慌。 生活在这个世界的人必须明白， 追求物质享受无法带来真正的幸福， 他们的总体生活品质甚至比那些 从未企图追求物质的人还要低。 要改变世界，先改变自己的认知。 好啦，一起踏上幸福的舟舟吧。

这本书读的人如此轻松，又是如此的感悟。 人一生终极目标-就是追求幸福。 幸福的方法全书总计三大篇。 第一篇：什么是幸福 通过五章说明了幸福的定义 1.人一定要养成一个好的固定习惯，要求确定行动的细节，感受到深刻价值并把它作为行事动机。 2.每一次微小的进步都是成长 3.表达感恩：每天记下5件值得感恩的事 4.从一顿美食到与一个好友的畅谈，从日常工作任务到一个有意思的想法，你都可以写下来。 5.把感恩成为一种习惯时，珍惜生活中的美好时刻，而不会把它们当成理所当然的。 6.习惯一般造就四种特点：忙碌奔波型”、“享乐主义型”和“虚无主义型”“幸福实用性” “忙碌奔波型”即认为只有在实现一个有价值的目标后，才可以得到幸福。 “享乐主义型”的问题在于“快乐至上”，认为只要不断地享受短暂的快乐，就算没有实现目标，也可以得到幸福。 虚无主义型”认为自己无论做什么都无法得到幸福。 最好的是：全然地去享受当下生活。 经常问自己“是否应该享受当下的快乐或者未来的幸福”，而要问“如何才能享受当下的快乐以及未来的幸福”。 练习：忙碌奔波型：忙碌奔波的经历-原因-受益-付出的代价 享乐主义型：享乐的时刻或经历-得到啥-损失 虚无主义型：痛苦的时刻，深刻的感受和想法。 感悟幸福型：幸福的时期或者经历。发挥你的想象力，让自己再次回到那个时候，重温一下当时的感受，并写下来。无论你写什么，写的时候请不要抑制任何念头和想法，越勇敢地表达自己，越能从中受益。 人追求幸福的意义：幸福是生命的一种基本需要。幸福的人更开心，人际关系更好，更长寿。 幸福的定义：快乐与意义的结合。 快乐：能够在自己觉得有意义的生活方式里享受它的点点滴滴 无论遇到怎样的悲伤、考验或波折，我们都应该为活着本身而感到由衷的快乐并感恩。积极的情感体验是幸福的必要。 意义：真我的呼唤，有使命感。这才是生命的喜悦，目标而奋斗符合自身价值和需要，不是为了迎合外界。 一个有使命感的生命是人类最伟大的作品”。一个明确的目标可以指引我们的方向，并赋予我们的生命意义——生命不再是支离破碎的片段，而是变成了一个有机的整体。 成功与幸福，适当地享乐而不是无止境地放纵。享受着所做的一切，同时也在朝着自己的目标努力，它的意义在于将正确的事情做得更好，即那些对现在和未来都有益处的事情 幸福“人类最大的动力，来自对生命意义的追求。” 增强幸福感最好的方法就是尝试、汲取经验，同时关注内在感受。 感受就是不时的问问自己的内心。 练习：人生地图每天结束写下你一天怎样利用时间 一周下来看家人相处，工作时间，看电视时间用了多少，诚实的镜子：你的生活是否体现出了你最大的价值？你是否和家人快乐地相处？是否每星期运动3次？有没有抽出时间欣赏音乐？ 幸福是人生的终极财富：人和事业一样，也有利润和亏损。但不同的是，衡量人生成就的标准既不是金钱，也不是名誉、声望或权力。衡量人生成就的标准应该是幸福。 金钱本身并没有价值，只是因为它可以带来一些快乐的体验，物质本身并不能给生命带来意义或精神上的财富。 反复练习：如果我可以对我的生活多5%的觉察…… 让我开心的事情是…… 如果我的生活可以增加5%的幸福感…… 如果我更多地担负起满足自己内心需要的责任…… 如果我可以将生活的完整性提高5%…… 如果我可以直接说“是”或“不”…… 如果我深呼吸，用心体会幸福的感觉…… 我开始了解到…… 设定幸福目标 目标与成功： 目标是一个明确的承诺，可以让我们集中注意力，帮助我们找到达到目标的路线。 目标与幸福：就是看好过程，结果 目标是意义，不是结局。如果想保持幸福感，必须改变对目标的期望：目标被认可为意义时，它才会帮助我们规划旅途中的每一步；树立正确的目标认知，带给我们的是一种安宁。去追求包括成长、人际关系和对社会的责任。 自我和谐的目标：自我和谐的目标，是我们出于深刻的个人信念，或强烈的兴趣而追求的目标。需要正确的自我认知能力，还要有强大的自制力，知道我们的生命需要什么，然后诚实地面对自己的愿望并且对它负责。 想要做”与“不得不做”如果动机是内在的（换句话说，就是自我和谐的），那便是想做的；如果动机来自外在因素，就变成不得不做的事了。 问问带给自己快乐和意义应该做什么，深入地认识自己。找出你真正想做的；最后付诸行动。” 当你付诸行动：世上确实有看不见的力量在帮我——只要你跟随自己的天赋和内心，你就会发现生命的轨迹原已存在，正期待你的光临，你所经历的正是你应拥有的生活。当你能够感觉到自己正行走在命运的轨道上时，你会发现，你周围的人开始不断给你带来新的机会。不要怕，只要听从你内心的召唤，当你迷惘的时候，生活就会向你敞开大门。 长期目标：做一位体育达人和人生规划师 短期目标：读书积累知识 行动计划：公众号开通，每天写一篇文章。 被动地受外在因素影响，或者主动创造属于我们自己的生活。 幸福董事会：家人和自己一起成长 第二篇幸福无处不在 通过三章论述 幸福学习法：溺水模式”与“性爱模式”。父母和老师都相信幸福是终极财富，这种鼓励就是最自然、最符合逻辑的选择。 心流：就是个体完全沉浸于体验本身，而体验本身就是最好的奖赏和动机。在心流状态中，我们的感觉和体验合为一体，即“行为和觉察融为一体”。拥有清晰的目标是心流体验的前提 生活失重：生命中真正的幸福和成就感必须依靠自己的付出与努力，而不是借助旁人的帮助”。 现实的世界中，情绪好坏与物质多寡之间并不存在紧密的联系。 幸福面前人人平等：无论收入或社会地位怎样，我们都要“全然接纳自己”。 工作让你更幸福：个人成长和专业成长。在每一类学习中，都要用心寻找快乐（比如阅读及思考）和意义（书中的知识会促进你全面成长），要把你的计划规律化、习惯化。 热情是幸福的动力：我们对某件事情越感兴趣，我们越能发挥自己的天赋，有了热情，不但动机会坚定，连效率也会提高。 情感激发行动，热情则是我们的动力。 人类最美丽的命运、最美妙的运气，就是从事自己喜爱的事情并获得报酬”。 把工作当任务、职业或使命感。 MPS模式，指的是意义(Meaning)、快乐(Pleasure)和优势(Strengths)。 找准人生定位：管理者的重要工作之一，就是寻找员工和职位的契合点。 使命感：每个人都可以在自己的工作中找到使命感，从而获取更多的幸福感，让工作变成我们的使命而不是简单打工。 学会倾听幸福的声音：生命的真相就在我们眼前，幸福并不取决于我们得到了什么或身处何种境地，而取决于我们选择用什么样的视角去看待生活。最宏观的层面（你生命里的使命是什么）以及最微观的层面（你希望每日的生活应该是怎样的），找到你的方向以及使命感。经营幸福的亲密关系：幸福的最佳预测因素，就是紧密的、平等的、共同成长的、维系终生的亲密关系” 无条件的爱：人应该爱本来的样子。 核心价值：核心价值指的是我们最深最真的特性，衡量一个人的个性的方法，就是根据其个性所反映出来的行为来判断。 踏实、力量或是善良、被爱。 打造幸福圈：无条件的爱所带来的力量，等同于给我们建造了一个“幸福圈”。若身在其中，我们就能勇于追求有意义且快乐的事情。 爱与牺牲： 理解是爱的基础：我们必须打开心灵，与伴侣分享自己最深刻的需求和恐惧，甚至性幻想和生命的梦想，注意力转向去理解对方以及被理解，用心去爱。 第三篇幸福像花儿一样 通过七章阐述了内容 幸福的土壤：仁爱之心不要问这个世界需要什么，而要问问什么会令你满足，并且为之做点什么吧！因为这个世界需要的正是你为之付出的。 助人与自助 为别人带来幸福，就是给自己带来意义与快乐，这就是乐于助人是幸福人生一大要素的原因。体会在每次经历中你所能感受到的深度幸福感。 幸福的肥料：幸福催化剂：参加活动，看电影 培养好习惯：“我们养成了习惯，然后习惯造就了我们”。 幸福的根：幸福的高度是指我们生活中体验到的情绪波动，它有高潮和低潮；幸福的深度则指我们内心深处基本的幸福感。幸福的深度就像树根，提供养分，是生命的支柱。幸福的高度则像树叶，美丽而有魅力。 悉心品味生活：善加利用，时间就会成为幸福的看护者。 幸福的阳光：内在的力量第用心感受对于大多数人来说，你认定自己有多幸福，就有多幸福。 全身心接纳自己：必须接受自己的核心价值，接受真正的自己，把虚荣的东西抛开。 幸福的成长：心灵的智慧让我们的成长，成长幸福都来自我们认识自己以及向自己提问的能力。 享受幸福的花朵：淡定从容：身边的事感恩，享受它们。 简单就是幸福。制订计划以减少过多的忙碌。在那些带给你意义和快乐的事情上，倾注你最大的注意力和努力。 幸福至上的原则 什么对我有意义 什么能带给我快乐 我的优势是什么 幸福就是问自己 我的使命是什么 怎样做才能带给我更大的幸福感 享受当下，不要对未来的担忧笼罩。 不要活在过去，脑海里也不要重复播放着不好的过去，不让自己被过去或未来束缚，学会珍惜当下的每分每秒。 幸福的生活是累积而成的，无论是那些刻骨铭心的经历还是点点滴滴的瞬间。 想要拥有幸福的生活，想要发挥追求终极财富的潜力，我们首先应当接纳“活在当下”的理念，关注那些日常生活中的细节，那些普通、平常的小事，与亲人和睦相处、学习新知识以及工作任务中获得意义与快乐。日常生活中这些快乐的事越多我们自然就会更幸福。 幸福就是从现在开始！

读完《幸福的方法》这本书，我知道每个人都有能力让自己幸福，只不过对幸福的认知偏差导致自己偏航。让我试着用WWH来解读这本书。 What: 首先什么是幸福？那先解释下四种人生模型，作者比喻它们人生汉堡模型，一是忙碌奔波型，这类人认为幸福的生活在未来。我们大多数人都是在这种理念的教育下成长的，“好好读书等你考上大学就好了”“好好工作等你升职加薪就好了”“等你结婚生子后就好了”“等退休后我就要怎么怎么样”…… 永远活在未来，“忙碌奔波型”人生只看重结果而忽略过程，就像工作学习是必须要痛苦地忍受才能配得最后幸福。二是享乐主义型，这种人是今朝有酒今朝醉，追求快感而忽略有意义的未来，比如频繁更换恋爱对象、熬夜刷剧等，享乐主义者的根本错误在于将努力与痛苦、快感与幸福等同化。三是虚无主义型，代表沉迷于过去而放弃现在和未来的人，这种人最可怜，因为前两种谬论中有限的快乐都感受不到。最后一种是感悟幸福型，那就先回答什么是幸福，幸福的定义是“快乐与意义的结合”，快乐代表现在美好时光，属于当下的利益；意义则来自目标，一种未来的收益。真正能够持续的幸福感，需要我们为了一个有意义的目标快乐地努力与奋斗，幸福是向山顶努力攀登过程中的种种经历和感受。 Why: 为什么我们需要幸福？ 科学已经成为现代世界的新信仰，科学本身还不足以解决我们的所有问题，而我们对科学无所不能的信任，也促生了一些新的挑战，其中一个挑战就是科学所带来的副产品——“物质至上”的观念。“物质至上”已经是一个普遍的社会现象，比如对他人的评价只围绕他是不是有钱，是不是有名利声望，如此简单冰冷的评价体系难免让人失望。我也并不是否认物质不重要，物质只是实现幸福的手段而已，千万别本末倒置。我们需要幸福，甚至要大力提倡“幸福至上”的观念，首先，生命是有限珍贵的，以终为始，不给来人间一趟留下遗憾。再次，生命又是漫长的，漫长到每天过着类似的日子，周而复始，我们需要思考什么对我们有意义？什么能带来快乐？自己的优势是什么？有句话这么说来着，唯有热爱可抵岁月漫长。再来，由于大脑“负面偏好”的特点，加上外界环境的施压，心理问题导致身体健康问题，幸福的生活会治愈我们的心理，让我们拥有棒棒的身体。最后，人是群体活动的，自己感到幸福才有可能帮助身边人幸福，身边的人幸福了自己会更幸福，爱会传递。 How: 怎样获得幸福？ 我们要建立自我和谐的目标，自我和谐的目标是我们出于深刻个人信念或强烈的兴趣而追求的目标， 这些目标是主动选择的，必须产生于散发自我光辉的愿望，而不是为了炫耀。有了目标方向后，我们可以专注于当下的行为而不必时刻急于求成。心流体验也是一种幸福，而清晰的目标是心流体验的前提。有了目标后，在舒适拉伸区帮助我们进入心流状态。幸福无处不在，一分耕耘一分收获，我们都深信付出之后的收获这个结果才能让人喜悦，经过作者的点拨后，恍然大悟。一分耕耘不仅仅一分收获，首先“付出”的过程我们也可以获得快乐的体验，然后“收获”就是作者对应幸福定义里未来意义所结出的果实。如果以前有人来给我说学习和工作可以带给人幸福，我会觉得TA是幸运的天才，并不太愿意和这种不食人间烟火的“神仙”为伍。现在看来，其实学习和工作经常带给我们心流体验，只是我们对学习和工作存在偏见，我们常常把努力与痛苦、休闲与快乐联系在一起。当我们开始把工作中的积极体验负面化时，我们也是在限制自己获得幸福的潜力。重塑你的工作，将“工作描述”改写为“使命描述”，把自己目前的工作重写描述下，要写的足够令人向往。 除了学习工作外，人际关系对个人幸福来说非常重要。打造“幸福圈”，无条件的爱所带来的力量，等同于给我们建造了一个“幸福圈”，若身在其中，我们就能勇于追求有意义且快乐的事情。什么是无条件的爱？因为自己的核心价值被爱，那么这种爱才是无条件的爱。核心价值指的是我们最深最真的特性，可以根据个人的行为进行判断。【如果我们因为财富、权力或名声而被爱，那么这种爱只是有条件的爱；如果因为踏实、力量或者善良而被爱，那么这种爱才是无条件的爱】，无条件的爱就是爱你本来的样子。美满姻缘的第一要素且最有挑战的事，并不是找到那个“合适的人”，而是一段你用心经营的亲密关系。注重有意义和快乐的经历可以稳固并且加强亲密关系。作者提到的感恩信或者完型练习可以帮助我们从人际关系里找到更多的爱，比如要成为一个更好的爱人……要成为要给更好的朋友……，后面的语句用你的理解把它补充完整。 助人为乐是幸福人生一大要素。一个不太开心的人，也不太可能善待别人，伤害到他人，那么早晚会在终极财富（幸福）上付出代价。助人为乐不是执着于道德责任感，幸福不是牺牲，牺牲是不快乐的，助人即自助，一种体现自己核心价值的行为。 列一张“幸福催化剂”的清单，然后按照上面计划去做。蒙台梭利说“完成一项令人愉悦的任务才是最好的休息”。“幸福催化剂”能够带给我们除了幸福还有更旺盛的精力。你的“幸福催化剂”可以是和家人散步、阅读、运动等等，列出你的“幸福催化剂”，培养它，让幸福弥漫你生活的方方面面。 全然接纳自己，我在另一本书上读到“接纳自己”是一种结果，而不是一种具体行为，如何接纳自己？作者提到的完型练习或许可以帮助我们超越阻碍, 比如，如果我允许自己快乐……后面的语句用你的理解把它补充完整。我抛砖引玉填一句：“如果我允许自己快乐，那么我就有能力让身边的人快乐，身边的快乐，那我也会更快乐。”接纳幸福，首先我们都要相信自己有资格拥有幸福，“一个害怕失去的人会通过让自己变得一无所有来保护自己，我们为最坏的情况担心，所以一开始就把最好的排除了”。一个盖着盖的水壶是无法装水的，“拒绝接纳已来临的幸福，只会带来不幸福，而长期的不幸福，则将带来虚无主义。” 祝愿你我幸福，活得明白，祝愿你我此生皆欢喜。

2026NO.1《幸福的方法》 前几天给自己许下2026年的愿望：挤出更多时间，平心静气地阅读，像植物扎进沃土一样去吸取营养，静悄悄地成长。 2026年元旦，听完了《幸福的方法》这本书。关于幸福，我们或多或少地知道很多理论，喝过很多鸡汤，如何把这些知道的理论在生活中去实践，这是我新年的第二个愿望。 这本书中最有价值的是介绍了一些切实可行的幸福实践方法，把抽象的幸福拆解成人人都能上手的日常小事。比如：每天五分钟拉伸，睡前感恩复盘，碎片时间里做自己喜欢的事……这些“幸福催化剂”能带来连锁性的愉悦感。2025年，我也是在不断拆解日常琐事：每天练练字，做家务的时候听听微信读书或者听一点脱口秀，累了拉拉单杠，每次听完或看完一本书，写一点自己的感受。这一点也是受琴的影响。2025年，尤其下半年，幸福感特别强。那是学会了合理安排时间，合理化解各种压力。 “幸福董事会”的理念则提醒我们，幸福离不开高质量的人际关系，主动联结那些能给予支持与温暖的人，在双向奔赴中积累幸福额度。昨天跨年夜，我们和自己的师长一起度过。从共进晚餐到唱歌娱乐，我从他们身上看到了对工作对生活的智慧，对晚辈的看见以及给予肯定等。徐老师在跨年结束后给了我一句比较新的评价，她说，过去的一年，她又看到一个完全不一样的我。我想，这或许是以前我们没有这么久地待在一起，又或许是我真的在过去一年里不断地追求自我完善。三人行必有我师焉，选择和谁在一起，选择学习别人的优点，这也是提醒我学会包容学会接纳，尊重自己的判断。从书本里优秀的人或者身边优秀的人身上，提升自己的判断力。 幸福的通道也是有一张地图的。“幸福地图”的构建，更是让幸福有了清晰的方向——从关注自我感受，到经营家庭关系，再到为他人、为社区赋能，幸福的半径会随着价值的实现不断扩大。换一句话说，就是把幸福的外围再扩大一些，用心地经营一张自己的幸福版图，这样你的能量就会大起来，当然，不以牺牲自己的一切为前提。学生、家人、朋友，都以诚相待，不内耗自己也不冷漠处之。这次宣姐的荣休仪式，也是我起的头，宣姐一直像个大姐姐一样，真诚的人不容辜负。 幸福是什么，仁者见仁 智者见智。喜欢书中的一句话：书本，只是提供一个平台，有的人攀登上来，眺望、交流、反思，找到了心中的那个答案。有的人带着困惑上来溜达一圈又悻悻地走了。改变自己，改变固有思维，像植物扎进沃土一样去汲取营养。2026，开启我的幸福生活，静悄悄地成长。

《幸福的方法》很有意思的一本书，提练的读书笔记： 1. 幸福是“快乐与意义的结合”——快乐代表当下的美好时光，意义则来自目标（未来的利益）。真正持续的幸福感，需要为了一个有意义的目标快乐地努力与奋斗。 2. 四种汉堡模型，四种人生模式——①享乐主义型（现在幸福、未来不幸）；②忙碌奔波型（现在不幸、未来幸福）；③虚无主义型（都不幸，习得性无助）；④感悟幸福型（现在幸福、未来也幸福）。真正的幸福是第四种。 3. “忙碌奔波型”是未来的奴隶——这种人认为此刻的痛苦是为了未来的幸福，但往往目标达成后只有短暂的快乐，很快又陷入新的焦虑。他们错把“达成目标”等同于幸福。 4. 幸福不是没有负面情绪——一个幸福的人也会有情绪起伏，但整体上保持积极的人生态度。幸福不排斥痛苦，而是经得起困难和挫折的考验。 5. 目标的意义在于旅途，不是结局——设定目标是为了让我们享受眼前，目标是意义，不是结局。正确的目标认知带来安宁，让我们在旅途中感受快乐。 6. “自我和谐的目标”来自内心——这些目标出于深刻的个人信念或强烈兴趣，是“我想要做”而不是“不得不做”。追求外在目标（声望、金钱）容易带来焦虑，内在目标（成长、关系）才能真正带来幸福。 7. 心流体验：挑战与能力的平衡——当任务难度与个人能力相匹配时，人会进入“心流”状态：忘记时间、专注当下、获得深度愉悦。太容易会无聊，太难会焦虑。 8. 幸福是终极财富——衡量人生成就的标准不是金钱、名誉或权力，而是幸福。金钱和声望只有在能带来幸福时才有价值，它们是工具，不是目标。 9. 幸福有深度，不只有高度——幸福的高度是情绪波动（高潮与低潮），幸福的深度是内心基本的幸福感。简化生活、减少超负荷的忙碌，是提升幸福深度的关键。 10. 幸福是一种可以学习的能力——幸福不是靠运气，而是可以通过练习获得的技能。就像肌肉可以锻炼，我们也可以通过建立好习惯、设定自我和谐的目标、培养感恩之心，让自己更幸福。 一句话总结全书：幸福不是等待某个目标达成后的奖赏，而是此刻就选择“快乐与意义结合”的生活方式——它是一种可以学习的能力，也是人生的终极财富。

书中很多观点和我自己思考出来的结论不谋而合。 从小到大：我接受到父母和身边亲戚朋友的很多声音是：等孩子养大了就快活了，等你高考完了/考完研了就快活了，等你结完婚了我和你妈就快活了。等等等等。这些都属于书中定义的忙碌型选手，我在没有思考人生意义前也是这样想的，会觉得达成xxx条件后我会变得开心坏了，也衬托出自己觉得现状并没有那么开心。 我自已也观察过自己这个思维模式的正确与否，我目前的人生生涯里，自己为自己假设过n次我要是xxx了我一定开心死了的情况，很多假设都实现了，但从没有达到预想中的开心死了的状态，大多数情况下只是淡淡的开心（哦还不错的感觉），且时效很短，也就是书中的不可持续的，会很快恢复到平时生活的心情水平，该焦虑还是焦虑，还是会觉得平淡无聊。 所以，我从前的认知幸福的运行逻辑是错的。并不是达成了预想的条件后，自己就更幸福了，只是短暂地不可持续地稍微开心了一下，且它不是呈现线性上升的形式。如果能保持平静，稍微愉悦一点就是很幸福了。这是自然规律。认识到这点之后，就不会对从前的这些设定抱有那么高的期待了，期待低了，惊喜则多了，也能活在当下了。 如果幸福是达到xx条件就能幸福死了，这是科学发展规律的话，那么大部分老人（我觉得活得时间长，那么完成的假设也多）应该比小孩个体感觉幸福的程度要高的多的多，但我们按现实情况来看，并不是这样的。

这本书真是很惊艳，再读再次惊艳。哈哈原本想要把读书笔记写到一起，后来发现完全不足以表达我对这本书的，错了是这本书对我的印记。特记之。1. 幸福的汉堡模型，兼顾当下与未来，兼顾快乐与意义 “忙碌奔波型”的错误观念在于，只有成功本身可以为他们带来快乐，他们感觉不到过程的重要性。 “享乐主义型”则错误地认为，只有过程是重要的。 “虚无主义型”同时放弃了过程和结果，他们对生活已经麻木无感了。 “忙碌奔波型”是未来的奴隶，“享乐主义型”是现在的奴隶，而“虚无主义型”则是过去的奴隶。 真正能够持续的幸福感，需要我们为了一个有意义的目标快乐地努力与奋斗。幸福不是拼命爬到山顶，也不是在山下漫无目的地游逛，幸福是向山顶努力攀登过程中的种种经历和感受。 2. 幸福是生命本身的意图和意义，是人类存在的目标和终点。——亚里士多德 人们对意义的追求是绝对的。如果没有更高的目的、使命感或理想，我们就无法发挥全部的潜能去追求幸福。 对个人而言，幸福感应该是我们衡量人生成就的唯一标准，因为它是所有目标中的最终目标。 3. 目标本身就是意义，追求和实现目标的过程都是幸福 做一个幸福的人，必须要有一个明确的可以带来快乐和意义的目标，然后努力地追求。 目标是意义，不是结局。如果想保持幸福感，就必须改变我们通常对目标的期望：与其把它当成一种结局（相信它可以使我们开心），不如把它看作意义（相信它可以加强我们旅途中的快乐感受）。 当强调成果（实在的目标）多于养成对学习的兴趣（无法衡量）时，学校其实已经是在鼓励忙碌奔波的信念并且抑制孩子的情感成长了。“忙碌奔波型”所相信的就是成果比情感上的快乐更重要，因为他人只会对成果表示赞赏，而情感却会影响成果的获取，所以最好压制它或者根本不要理会它。具有讽刺意味的是，事实上情感不仅是追求终极财富（幸福）的必需品，还是追求物质的必需品。 4. 心流：行为和觉察融为一体。体验本身就是最好的奖赏和动机。 心流，根据契克森米哈赖的说法，就是个体完全沉浸于体验本身，而体验本身就是最好的奖赏和动机。在心流状态中，我们的感觉和体验合为一体，即“行为和觉察融为一体”。 当我们全身心投入，去实现目标，不为任何其他的诱惑所动摇时，我们才能获得心流体验。同时，当下以及未来的益处在这种状态下合为一体：遥远的目标不但不是阻力，反而可以帮助我们感受正在经历的意义。心流体验所带来的是更高层次的幸福，它把“一分耕耘，一分收获”变成了“现在的快乐即未来的成果”。 有两种不同的情况会影响学生拥有心流体验：一是有压力的环境，因为这样会带来焦虑；二是没有挑战性的环境，因为这样会使人觉得无聊、厌倦。 5. 养育孩子：挣扎、困难和挑战是生命中的不可获取，不要越俎代庖。 塞缪尔·斯迈尔斯是近代自助运动的创始人，他在1858年的一篇文章中提到，“我们应该教给所有的孩子：生命中真正的幸福和成就感必须依靠自己的付出与努力，而不是借助旁人的帮助”。如果家长帮着孩子逃避问题和挑战，就只会导致未来的不幸。“人类最大的贫乏，就是事事顺心如意，无须努力，最终导致希望破灭，再无奋斗之心。”当面临挑战时，孩子其实和大人一样，他们会在成功中找寻意义，并且享受努力实现目标的过程。 挣扎、困难和挑战都是丰富的生活不可或缺的，幸福之路并无捷径。但我们对他人的困难（尤其是对孩子）通常的反应就是帮助他们。 6. 爱我们本来的样子，就是“无条件的爱”。 无条件的爱是爱这个人本身。而“这个人本身"，其实代表着这个人的核心特质，他的原则、价值观、个性、为人处事等一系列的整个，是他的存在本身。 如果我们因为财富、权力或名声而被爱，那么这种爱只是有条件的爱；如果因为踏实、力量或是善良而被爱，那么这种爱才是无条件的爱。 在母亲身边玩的小孩要比不在母亲身边玩的小孩更富有创造力。当孩子们在母亲身边的一定范围内活动时，他们的创造力是很惊人的，我们可以称其为“创造力圈”。在这个圈内，孩子们勇于尝试，跌倒了自己可以爬起来，原因是他们知道那个永远无条件爱他们的人就在身旁。 无条件的爱所带来的力量，等同于给我们建造了一个“幸福圈”。若身在其中，我们就能勇于追求有意义且快乐的事情。我们将大胆追求激情释放的自由，它可以是艺术、商业、教学或园艺。无论最终是否富有或成功，无条件的爱才是幸福的源泉。 7. 亲密关系：把注意力放在“想被理解”上。 性生活是可以变得更和谐的，但前提是我们的目标以真正理解彼此为基础。施纳屈指出了培养真实亲密关系的方法，那就是必须将注意力放在“想被理解”而非“想被认可”上。 在两性关系里面，值得费心努力的“工作”就是用心经营亲密关系。我们通过了解和被了解来经营与伴侣的亲密关系。通过对彼此的了解来加深两人的亲密关系，即做一些对他/她或对两人都有意义并且快乐的事。这样的爱的旅程会让我们坚定信心，并且创造出充满爱的幸福空间。 8. 一个害怕失去的人会通过让自己变得一无所有来保护自己。 一个害怕失去的人会通过让自己变得一无所有来保护自己。我们感到幸福意味着我们拥有很多值得幸福的东西，为了避免失去所拥有的，我们不敢拥有太多。我们为最坏的情况而担心，所以一开始就已经把最好的排除了。 9. 一个害怕失去的人会通过让自己变得一无所有来保护自己。 一个害怕失去的人会通过让自己变得一无所有来保护自己。我们感到幸福意味着我们拥有很多值得幸福的东西，为了避免失去所拥有的，我们不敢拥有太多。我们为最坏的情况而担心，所以一开始就已经把最好的排除了。 10. 时间上的富裕比物质上的富裕更能带给人们幸福感. 时间上的富裕，代表人们有更多的自由时间去追求对个人有意义的事情，有更多的时间去反思，去享受快乐。相反，时间上的窘迫给人的感觉是经常性的压力、忙碌奔波、工作过量，以及挫败感。 时间压力会带来挫折感，而当我们感到受挫或经历其他的负面情绪时，我们的思路会变得狭隘、短视、渺小以及缺乏创造力。 读书确实能让人幸福，在这本书里，沙哈尔教授也讲到了幸福董事会、幸福社区、幸福社会。 愿幸福之花开在每个人的心田，愿幸福满溢大地❤ 感恩遇见。