不生气的活法

远离负面情绪 断除负面接触 调剂内心繁杂 稳妥带人接物 每一天遇到的问题越来越多，伴随书籍中的方式方法，修炼内心繁杂弥补过程中寻知论证自身欠缺；游走在路上难免会有诸多不便之处，只要心中的日月不偏离做人做事的轨道，做到果断处理交流交际之间的沟通传达。 远离负面情绪不好的事情和接触过的人，如果天天遇见！最好的方法就是“不言不语不交流”；当你慢慢地修剪内心变得更好的路途之道，会看到那些整天唠唠叨叨负面情绪的遇知，他只会把你带入到更加负面的地方。 感恩遇见👐😊😊😊❤️❤️❤️ 《书摘简介》这是一本深入探讨情绪管理和个人成长的著作。书中详细分析了情绪产生的原因，包括主观感觉、生理变化、表情动作与行为冲动等，并揭示了人类在追求自由的过程中所面临的种种限制和困境。 书中指出，人们常常会陷入情绪负债的困境中，这主要源于依赖型性格、控制型性格和竞争型性格。这些性格特征不仅会影响人们的情绪状态，还会进一步影响他们的行为方式和决策过程。为了摆脱这些性格的困扰，作者提出了许多实用的策略，如理智指导情绪、摆脱二分法思维等。 此外，书中还详细讨论了常见的情绪管理治标方法，如打沙袋、写信和散步等，并指出这些方法虽然可以暂时缓解情绪问题，但并不能从根本上解决情绪问题。因此，我们需要寻找更有效的情绪管理方法，如调整心态，才能真正地管理好自己的情绪。 在探讨愤怒与压力的关系时，书中指出，当人们面临心理压力过大时，可能会产生愤怒情绪。为了克服愤怒和忧郁，我们需要找出真正忧虑之所在，挖掘事情的正面意义，并把注意的焦点转向内在心灵。 在探讨难过情绪的普遍性时，书中指出，每个人在生活中都会经历这种情绪，并且这种情绪可以变成一种有用的情绪，帮助我们更好地面对生活中的挑战。同时，我们也需要学会如何正确地表达和处理这种情绪，避免让它成为我们生活中的负担。

感觉挺好，算是《与神对话》的简易版、退阶版哈哈。 人无法控制事件，但是可以调整自己的看法，这就在情绪和环境的变化当中加了一道控制阀。 管理情绪听起来好像很复杂，好像无从捉摸，其实不然，管理情绪只有一条规则而已：当人观念正确的时候，人的情绪就很稳定。 对于一切情感，大家不要去控制、压抑它，而要让它自然地发泄，但是要“适可而止”。

凡事都要合理地解决，冷静是最好的办法! 有时候我就在想，大家“一定”要让我快乐吗，凭什么?我喜欢快乐，大家就要让我快乐。我哪有这么厉害嘛？有钱大家都应该尊重我，凭什么？何况我还没钱，对吧，所以我平时为啥不开心呢 “大家一定要公平地对待我，不然的话就应该下地狱。”凭什么？为什么大家都要公平地对待我呢？你看到的只是眼前的事情，如果你把时间拉长一点，会发现自己半个月前到他家去闹事了，结果你忘记了而他却记住了，这次他好不容易看到你，会公平地对待你吗？往往得罪人的人把事情全忘记了，但是被得罪的人会记得牢牢的。所以，不要把时光“切断”，要把时间拉长一点，看看自己和别人的实际情况，再来判断公平不公平。 我“一定”要成功吗？凭什么？一个人成功，会花很多的精力，损失很大。有一得必有一失，有一失就有一得。 有的人因为达不到目标，就开始怀疑自己的能力，是自贬；有的人遭遇到重大的痛苦，就开始自己可怜自己，是自怜；看新闻的时候，有的人会想，这么多人没有饭吃怎么办，会怜悯别人，但是他也没有办法去解决，就会产生无力感。人们在职场里面经常会碰到无力感：你想做好没有办法，你有好意见老板听不进去，你可以好好表现但是老板不给你机会…… 人总是会被自己的意识控制，有人为了能控制自己将来的生活，就去算命，结果算到某月某日自己会有意外，是血光之灾，很危险。于是他就把自己关在卧室里面，窗子统统关上，然后坐在床上不下来，他以为那样他就不会摔跤、不会流血了。结果有一天他墙上挂着的相框掉下来，砸在他脑袋上，他流血了。该来的躲不掉，这不是说明算命的人算得准，这其实是这个人自己的选择，他自己选择待在屋子里被相框砸。如果他算完命后，想的是“他算他的，我做我的，我不相信他，他就不准，我相信他，他就很准”的话，就不会被相框砸了。一个人情绪不安宁的时候，最容易发生意外，因为他的注意力分散了。 一个人如果顾虑太多，他会一事无成；一个人如果完全不顾虑，那他是鲁莽。丢掉与不丢掉合起来想，有和没有一样，没有和有一样；说了和没说一样，做了跟没做一样，这是最好的生活方式。无为而治嘛，有就是没有，没有就是有。 人一定要了解自己的忧郁是从哪里来的，找出真正忧虑之所在。不知道自己为什么忧愁时，可以拿一张纸出来，拿笔写下来自己可能会忧虑的东西。如果忧虑自己会得癌症，那就去医院检查；如果忧虑别人抢自己的财产，那就想办法把贵重的东西存到银行里……当一个人把很具体、很明确的会忧虑的事情列举出来以后，再去解决，他就没有忧虑了。所以大家要深入去分析，看自己到底怕什么、担心什么，把它找出来，能解决的就解决，不能解决的就顺其自然，看事情如何发展，对啊，有些东西写下来真的可以解决问题，光想是不行的，写出来反而会觉得哎，有解决办法了，或者觉得释然了 人们都活在相对的世界，只能够拥有相对的自由，只能够获得相对的平等。人世间也只有相对的光明，即与黑暗相对的光明。正所谓，不平等，才是人间真正的平等，你要接受，别整天搁哪里问老天为什么，为什么，为什么不公平，能有什么不公平，这是上天最好的安排，别问为什么，想通了就好了嘛 如果你要快乐和幸福，就要把是与非合起来想，不要分开来看；把好与坏合起来想，不要分开来看；把善与恶合起来想，不要分开来看。“这样不好了，不过没有关系了，再看看了。”中国人就是把好与坏合在一起。“我要去但是很可能不会去，不过我还是想去，可能到时候我才能决定”，这句话讲了和没有讲一样，但这就是“合”起来，把要去跟不要去合在一起想。 管理情绪，这所有的事情都是你一个人的事情，与其他无关！一个人如果要管理好自己的情绪，最有效的办法，就是时时刻刻调整自己的观念，而不要寄望于别人或者抱怨老天，也不要不切实际地希望外界的环境会改变。可能我还在重新树立我的三观，因为我会寄托希望于外界，人们可以有选择，但是最关键的还是最后的决定，所以平常为什么要有明确的价值观、人生观和世界观，就是在最关键的时刻，人怎么选择自己的决定。 人很喜欢动脑筋想东想西，无缘无故地会怀疑，无缘无故地会产生恐惧感，无缘无故地会产生很多很卑鄙、很可怕、很可耻的念头，在心里进行“天人交战”，那就是“中间层”。我发现我有时候是这样的，这种感觉真的很可怕，可怕到你意识到的时候已经在这样想了，我需要净化心灵! 一个人对信息的解读，前期取决于家教，后期取决于他的所见所闻所思所想，而这一切都决定了他是否会幸福!去感受自己的情绪，寻找这种情绪从何而来!当肩膀很紧张的时候，当喉咙突然间收缩的时候，当感觉到脑子很混乱的时候，当感觉到心情很恶劣或者对事情很失望的时候，大家应该去查清楚自己的这种感觉到底是从哪里来的，这样，人就会慢慢了解自己。 “度”真的太难了太难了，一个人对人太客气是虚伪，对人不客气是骄傲；对人太好是献媚，对人不好就是有成见。做得太快，别人就怀疑他得到好处；做得太慢，别人就怀疑他心不甘情不愿。他处处要表现，别人就觉得他这个人心很虚，生怕别人不知道他的存在；什么都不表现，别人就觉得他太怕事，连这个都不敢做，那活着干吗？所以，人们是否掌握好了“度”这个问题，对自己的人生是非常重要的。 怎么说呢，找人出气，不如自求合理，怨天尤人，不如自求合理，孙悟空曾说过，求神不如求人，求人不如求己，凡是都要自己相通!笑死，老天:“我就静静地看着不说话” 人们最通常的一种反应，就是怨天尤人。比如发生了一件不好的事情，很多人都会说：“老天啊，你怎么可以这样，你实在是不公平！”为什么人们总是抱怨老天？因为抱怨老天，老天不会惩罚他；事后后悔，老天也没有什么反应。第一，老天不会说话；第二，人骂老天，老天没有反应；第三，老天爱怎么样就怎么样，根本不理人。人们把一切罪过都推给老天，不会得罪别人。 一个人只要有“一定”的观念，他就会失望，情绪也会低落、不安宁。“我这次去，路上一定很顺利。”那是不一定的，假如遇到大雾天气，航班延期；或者火车上人太多，只买到了站票，没有位子坐，他肯定会一肚子火。一切都在变化，怎么可能“一定”呢？可是人们从小就被灌输了“一定”的观念，所以情绪经常不安宁，这就是情绪负债。随着年龄的增长，人们会慢慢了解，世上的一切都是不确定的，环境时时刻刻在变化，一切都是不一定的，而且都是相对的。 你们家的是宝吗😁😁😁 一个人年纪大了以后有两种可能性：一种是成为家里的“宝”，家有一老如有一宝；一种是成为家里的“贼”，因为老而不死就叫贼。老人如果总用老观念给大家增加麻烦，他就是“贼”；反之，如果他经常更新观念，能够现代化，为年轻人所欢迎，他就是“宝”。做父母的也不要在子女面前去批评自己的上一辈，因为孩子将来会照样批评你——这是最好的以身作则。父母要告诉子女：奶奶是很疼你的，但是她疼你的方式和我们疼你的方式是不一样的，你要有不同的选择。 在没有人类的时候，世界上的一切都是自然界决定的，但是有了人类以后，就不太一样了，因为人有创造性，有高度的自作主张的能力。人们一方面依赖自然，另一方面也会有很多自己的意见，中国人称其为“天人合一”。“天人合一”就是人与自然要协调，要有共同的目标。但是科学发达以后，人类“人定胜天”的欲望和信念越来越强，似乎已经可以掌控整个世界。 人生只有一个规律，就是“自作自受”。“自作自受”不一定是负面的说法，比如一个人自己做饭，自己吃得愉快，是“自作自受”；一个人自己做的事情，自己享受成果，不管好坏，也是“自作自受”。每一个人要替自己负起全部的责任，因为没有人能替别人做主，没有人能替别人负责任，大大小小的事情都要自己承担。人必须要对自己负起全部的责任，才不会把责任推给别人。 中国有一句老话叫作“人而无情，何以为人”。人而无情，基本上就不足以为人，所以不管怎么谈理性，一定要保留感性。一个人不管是喜悦、高兴，还是悲哀、烦躁，都是很自然的事情，不用跟着别人去体悟，也不用嫉妒别人。很多人会嫉妒别人的快乐，嫉妒别人的成功，嫉妒别人的长处，越嫉妒心里越难过，结果产生了很多后遗症。 最后，想开一点! 报备门 2024.01.20闭环

★人只有无条件地接纳自己、肯定自己，才会进一步改善自己、改变情绪。 ★一个人只要观念一改变，整个脾气就会改变。老天是最公平的，一个人会受到这样的折磨是活该。 ★每日反省自己、检讨自己，但是对做过的事情并不后悔，认为凡是发生过的事情都是好事情。一件事是好是坏，是人心决定的，一个人觉得它是好事情，它就是好事情。 ★一个人如果想要管理好情绪，就要常常去检讨自己，常常去调整自己，常常去改变自己。这样做是为了达到一个目的——合理。合理就好了，不要过分，不要不及，这就是所谓的度。 ★一个人的心一改变，他的相貌就会改变，管理好情绪可以真正地改变人的相貌。 ★大家要承认每一个人都是独一无二、不能取代的。慎重地对待自己这个独一无二的人生，这样才会爱惜自己的生命，不会随随便便地过一天算一天。 ★一个人既然长成这样子，一定有长成这个样子的道理。一个人会长成什么样子，就是为他这辈子要做什么事情的一个准备，所以大家应该去体会自己长成这个样子是要做什么的，而不能老想着自己长得不漂亮或者长得不帅。 ★道家主张无条件地接纳自己，儒家主张无条件的快乐。 ★一个人要先接纳自己，肯定自己要走的路是和别人不一样的，这样才会走得自由自在。只要他不去干预别人、不妨碍别人，爱怎么走是他的自由。这样的话，每个人都会找到一条适合于自己的路。 ★一切事情都是人自己想出来的，都是人自己的选择。同样，选择害怕，人就天天感觉到不安全；选择焦虑，人就会天天感觉到压力很大。 ★一切是无常的，但是大部分事情是“相当的有常”，你要学会去选择相信“有常”。 ★人要自己去造成对自己有利的结果，而不是听天由命。 ★盲目的害怕是错的，适当的害怕是会很安全的，过分的害怕会伤害人的生理和心灵。 ★人们的观念经常不正确，所以很多选择不妥当。 ★一个人不要在别人面前笑得太开心，否则最后倒霉的就是自己。

莫生气，能让则让，不和三观不同的人浪费口舌 莫生气，气出病来无人替，爱自己从爱自己的身体健康开始 莫生气，转变看待事情的角度，从积极方面出发 莫生气，相信山重水复疑无路，柳暗花明又一村。一切都有希望的

一个人不要在别人面前笑得太开心，否则最后倒霉的就是自己。一个有很多歪脑筋、很多坏点子的人，他就看谁都是在谋划坏事。 一个人承认错误以后，要忘记错误、原谅自己、学习成长，不要老活在过去的阴影里面，这样才有新生活的希望。不愿意向别人求助，也不愿意表达自己的困惑，就这样一直拖下去，说明这个人羞愧感太重了。羞愧之心是每个人都有的，它是个很好的内在驱动力，它会提醒人们要知错就改，不能老是让别人看不起。 “大富由天”，一个人要成为非常有钱的人，既要靠自身努力，也要看运气。如果每一分钱都是人辛辛苦苦赚来的，他这辈子都不可能成为大富翁，最多能达到小康水平。 一切是无常的，但是最起码大家要认为大部分事情是“相当的有常”，你要学会去选择相信“有常”。如你每天早上起来都说“好累”，你就一整天都会很累；你每天早上起来都说“精神奋发”，你一整天都会很奋发。 一切事情都是人自己想出来的，都是人自己的选择。同样，选择害怕，人就天天感觉到不安全；选择焦虑，人就会天天感觉到压力很大。 如果哀伤过分的话，人就要自己走出来，别人是帮不上忙的。人们应该要记住：长期的隐藏难过对身体是不好的，应该适当地让它排泄。因为长期的隐藏、忍住会变成无力感，而无力感再下去就变成无助感，最后自己会救不了自己。 大家必须要好好地整理自己的观念，否则即使一天到晚讲情绪管理也做不好。因为人的观念不正确，情绪就不可能稳定。愤怒的时间越长，人的表现越强烈，对自己的行为越难加以控制。人为什么会愤怒？首先，是因为心理压力太大，自己承受不了，所以要发泄出来。过分的压抑就会变成潜意识，就会在不知不觉当中很气愤。所以当一个人觉得气得要死而不知道是什么原因时，生气就已经变成潜意识了。 管理情绪只有一条规则而已：当人观念正确的时候，人的情绪就很稳定。 快乐是要自己求的，不是别人给的。一个人只要摆脱二分法的思维，就会很快乐。好与坏是一样的，得与失是一样的，哪一天一个人真的能够做到生与死是一样的，那他还有什么不快乐呢？ 人们都活在相对的世界，只能够拥有相对的自由，只能够获得相对的平等。人世间也只有相对的光明，即与黑暗相对的光明。有人经常挖苦别人，其实你有什么权力挖苦别人呢？人只有权力挖苦自己，可是很多人喜欢当面给别人难堪，比如说：“你看看你这个样子，拿得出去吗？”其实人们去各地旅游看到各种各样的佛，有长得好看的，也有长得丑的，长得奇奇怪怪的，这种现象就是告诉大家，各式各样的人都可以成佛，不是只有一种人可以成佛，那才公平。 比如别人有自己的标准，有自己的亲戚朋友，有自己的顾虑，他的公平和你的公平标准是不可能一致的，你不能用你的感觉来批判他。 公平不是大家都一样，公平是大家合理地不一样。再次，最聪明的人是把最好的意见偷偷地告诉领导，让领导去表现，那这个人会前途无量。 如果一个人好好管自己，不去妨碍别人，他就根本用不着道歉。一个人有修养，就是他会把不合逻辑的转成合逻辑的，把那些非理性的转成理性的。 自己的东西自己可以处理，别人的东西只能别人处理。 一个人要训练自己的信念，要调整自己的观点，才能够做到有备无患。当一个人接受的外来信息很多的时候，他内在的活动就会降低。 起床要慢一点，你一天起床就虎的一下坐起来，对心脏和大脑都不好。 当一个小孩摔跤的时候，妈妈最好的办法就是不要动，也不要说话，让他自己站起来，再问他有什么地方痛没有。就事论事，不要谈到情绪问题，他就不会引发这些情绪的反应，然后妈妈告诉他没有关系，谁都会摔跤，妈妈以前也摔过，以后小心一点就行了，小孩子就不会有什么情绪负债。 父母可以规定个时间，比如每天晚上七点半到八点，全家人集合一下，看看谁有什么错误检讨一下，除了七点半到八点以外，所有时间都不要谈这些问题。 大家要记住几句话：第一，你的情绪会影响到别人；第二，你要让别人平稳，你就要自己先平稳；第三，一旦发生什么错误，你先改变自己，别人很快就会跟着改变。一个人要让自己的情绪有适当的疏解，不要压抑，也不要过分控制，更不要让自己心里充满不安的情绪。 其次，人要学会改变自己的想法。比如正向或者负向情绪是可以共存的。“不是正就是负，不是负就是正；不是对就是错，不是错就是对”，这种想法是不切实际的，是幻想，只能增加人们的苦恼，不能解决问题。情绪也一样，不可能很简单地分成正负、好坏、善恶、是非，但是有人偏偏去钻那个牛角尖。一个人一改变自己的情绪，别人也会跟着改变。 “和”有两种情况：一种是一团和气，一种是和稀泥。一团和气又有两种情况：可以万事成，也可以一团糟。“和”这个字要同另外一个“合”合在一起，合不能够和，它是假的和；大家要能够合作，要能够心和心连在一起，这种和气才是好的。如果为了装表面的和，什么事情都不谈，各搞各的，那只是表面的好看，内心是连不在一起的。 一个“因”有好几个“果”，这才是实际的状况。一个“因”一定有一个“果”，那是不切实际的。 如有人说：我连这种事情都做不好，我看我完了。怎么会完了呢？你只是这件事情做不好，怎么会完呢？ 其实没有什么受不了的，受不了就是大惊小怪，表示你和别人不一样，表示你一定要享受特殊的待遇，这些都是不好的。当你做好计划的时候，你也要知道，计划很周全、很周密，但是计划定下来就开始有变化了。“不一定”才是真的，“一定”就是夸大、不符合实际的。 人们往往认为遗传好像只是体质上的遗传，其实习惯也会遗传。一个人从小看爸爸怎么样对待妈妈、妈妈怎么样对待爸爸，他长大后，很自然也会有那种反应表现出来。 人的情绪有大的、明显的，也有小的、经常被人忽略的。如果大家能够把这些都当作是一种警讯，就好像在过马路的时候，刚刚亮黄灯，大家也会做些动作一样，会考虑该不该刹车、有没有地方停、要停在什么地方，这样就不会措手不及。但是很多人现在没有警示灯的概念，高兴了就手舞足蹈，不高兴了就给别人脸色看，这是很不好的。 之所以会如此，有的人是从小受父母影响的，比如爸爸不高兴就拍桌子，妈妈一生气就拉长脸等。 任由情绪主宰人的一切，后果可能十分严重，所以，大家不能不动脑筋就让情绪自然地反映出来。因为结果有时候好，有时候不好；有时候对，有时候错，而最后的结果都要由自己来承受。 教师的赏识行为可以很好地缓解学生的焦虑情绪，所以他们通过赞赏、激励学生，让学生的情绪稳定，从而不再害怕考试。 一个人做到完全不发脾气，是不太可能的，也没有必要。人不能压抑，压抑是不能解决问题的，压抑会使某一次的爆发更严重。现在很多领导者（家长）的情绪不稳定，如此一来员工也会跟着不稳定。 安人就是让对方情绪稳定——自己稳定，别人稳定，大家都稳定，事情就很好商量，然后大家很快把力量集合起来，把事情做好。有些人刚见面时是不太谈正经事的，大家会寒暄，说些“你最近脸色越来越好”“你的这件衣服真漂亮”之类的话。其实这就是情绪管理，只是有很多人不了解。因为寒暄几句，可以让对方情绪稳定，这时候再来谈工作就会很有效。 每一句话，都会引起人们不同的情绪反应，但是平常大家很少去注意这些。现在，大家在平常说话的时候就要小心、谨慎，用词要特别注意，不能说喜欢怎么讲就怎么讲。因为一个人只要发出信息，别人经过解读，就会有不同的反应，进而对发出信息的人产生很大的影响。 有些人疑心很重，别人相信“眼见为实”，看到什么都会相信，他们却不一样，看到什么都不相信，因为他们觉得一相信就会上当，会对自己造成不利的影响其实，人可以管理情绪，因为情绪跟别人没有太多的关系，它完全是人自己在决定，相比其他事情，人在管理情绪方面的自主性更高。 其实，情绪没有好坏之分，它只是人们对环境的一种反应。环境指的是什么？以前人们认为外界的事物才是环境，比如山水、天气、道路交通等。其实，人内在的东西也属于一种环境，即人对自己也是一种环境。人的一生都和情绪有关系，一生都要同它打交道。 一个人的自尊心过强，反而会成为这个人的弱点。因为自尊心过强的人，不能清楚认识到自己的长处和缺点，害怕失败，害怕比别人差，总想得到称赞，十分“要面子”。

情绪没有好坏、优劣之分 情绪是一个警讯、一个警示灯，当一个人觉得自己要“爆炸”的时候，情绪就在提醒这个人：自己肯定是在什么地方出了问题。情绪没有好坏、优劣之分，它只是告诉人们：你的反应有点问题。如果一个人有这样的警觉性，他就知道该怎样去调整自己。当一个人拿起杯子要打人的时候，他只要有警觉性：打出去看起来是自己占便宜，其实最后是自己吃亏。这个人就会把杯子拿来喝一口水，然后轻轻地放下，整个事情的结果就会改变。 情绪促使人们正确因应内外情境 情绪能给人一种警醒，它在提醒人们要注意什么。一个人如果有这样的观念，他很快会改变自己。比如当一个人脸色很难看时，别人就知道自己要小心一点，不要冒犯他，因为这个时候火上浇油会很吃亏。 任何一种情绪反应，你都要认为它是在提醒自己要怎么去做才正确。比如说一个人肚子很饿，看到很香的包子，自然就想伸手去拿来咬一口。可是当他伸手出去的时候，他会开始想：肚子饿只是一个警讯，我能不能这样做还要考虑考虑，应该先招呼别人一起吃，然后我才可以动手，否则的话，会引起很多人的反感，对自己以后很不利。任由情绪主宰人的一切，后果可能十分严重，所以，大家不能不动脑筋就让情绪自然地反映出来。因为结果有时候好，有时候不好；有时候对，有时候错，而最后的结果都要由自己来承受。 人的情绪有大的、明显的，也有小的、经常被人忽略的。如果大家能够把这些都当作是一种警讯，就好像在过马路的时候，刚刚亮黄灯，大家也会做些动作一样，会考虑该不该刹车、有没有地方停、要停在什么地方，这样就不会措手不及。 人的情绪有大的、明显的，也有小的、经常被人忽略的。如果大家能够把这些都当作是一种警讯，就好像在过马路的时候，刚刚亮黄灯，大家也会做些动作一样，会考虑该不该刹车、有没有地方停、要停在什么地方，这样就不会措手不及。但是很多人现在没有警示灯的概念，高兴了就手舞足蹈，不高兴了就给别人脸色看，这是很不好的。之所以会如此，有的人是从小受父母影响的，比如爸爸不高兴就拍桌子，妈妈一生气就拉长脸等。 案例 有个外国人，三十多岁了，有两个小孩。他爸爸像他这个年龄的时候，就开始跟他妈妈讲，说肩膀酸、腰痛，让他妈妈揉一揉。他现在也开始同妻子讲，肩膀酸、腰痛，让她揉两下，这是难免的。人们往往认为遗传好像只是体质上的遗传，其实习惯也会遗传。一个人从小看爸爸怎么样对待妈妈、妈妈怎么样对待爸爸，他长大后，很自然也会有那种反应表现出来。 其实这不是好现象，因为每一代人所处的环境不一样，一个人不可能与自己的父辈一样。这个外国人就是没有这种警戒的观念。他应该想：自己现在才三十多岁，爸爸这个年龄的时候腰痛是正常的，现在腰痛就不正常，因为现在营养好，卫生也好，情况不一样了。想到这里，他就应该会调整。 人最需要的就是情绪管理，情绪稳定下来，什么话都好谈；一旦情绪管理不好，那就什么都不要考虑。一个人要做任何事情，先把自己的情绪处理好，然后再说其他的，这样做事才有效果，否则就会白忙一场。

总体感觉挺不错，有些许感悟。[本读后感夹杂着自己的解释，并不专业，仅代表个人观点] 为什么爱生气1st情绪变化特别大 情绪变化特别大意味着弹性大，表现为能屈能伸，对比后发现谦卑且敏感的人并不是这样的，因为这种人不会轻易骄傲自大。 2nd疑心重 3rd警觉性高 即过于敏感，有利有弊。 4th认为别人对自己不“公平” 中国人的“公平”——我特殊，因为每个人所处的位置不一样，我们生活在巨大的差距里。 5th自尊心很强 6th很喜欢自作主张 7th生气时不讲理 做人要圆融一点，寒暄也是重要的。一上来就谈工作的人，可能会让人觉得不舒服。 以上七个点觉得自己也有涉及但不多，可能跟自己目前所处的环境有关，种种原因吧。 四种因素影响情绪变化主观感觉 每个人的反应程度都不同，即使是同一种情绪。 生理变化 生病。还有经常忍受，这样的人很容易积攒自己的负面情绪然后爆出来。 表情动作 要适当的表现。 一有情绪写在脸上，不可取； 面无表情，不可取。 行为冲动 冲动是魔鬼，冲动会后悔。 曾老说，“人生是自作自受的过程”。 理性情绪和非理性情绪理性情绪 并非完全不动感情。西方人理性，日本人感性，中国人“情性”，重感情。 非理性情绪 即夸大，即夸大实际，导致不符合现实。有点像《社会心理学》的那个认知偏差，后见之明偏差什么的，“我一定”。 人们对自己的事情经常夸大，对别人的事情经常缩小。 夸大自己的预期要求、夸大自己出乎意料的承受——受不了。 “应该”和“必须”只是期望。但个人有时感觉无能为力，因为如今周围都很卷，有时候卷不过别人是铁打铁的事实，考编考公，卷不过意味着被淘汰，运气当然也是一部分影响因素。 情绪负债的因素三种人格 依赖型人格——好or坏 控制型人格——对or错 竞争型人格——异化 人被自己造出来的东西所奴役，成为其附庸物。《资本论》中“为了积累而积累，为了生产而生产”的资本，以及为了读书而读书之类的，为了目的而把人生变成达到目的的手段，而功利主义的思考方式，往往让我们忘却了生命的本质是一场历程。 毒性教条 原生家庭。 应对策略策略A“慎始善终”——管好自己，少管他人。 “格物致知”——《罪与罚》有言，“理性是为感性服务的”。 “谋定而后动”——遇事不要立即反应、有意识地做选择。自律不妨换一个说辞，战略定力。因为从小到大谈“自律”，不是很容易做到，久而久之自己对“自律”二字带有偏见，即“我不能自律”。而“战略定力”于我而言更容易些。 人最可靠的是改变自己。看开，不是看破；放下，不是扔了，而是放着。觉察自己，治标治本可同时进行。 策略B情绪发泄 1.发疯（情绪稳定地发疯） 2.沙袋输出（没有沙袋对着空气舞蹈） 3.写作，写下来，日记手帐都可以（这个好） 三分法 二分法—是/不是 三分法是把二分法合起来，形成灰色地带。合起来想，不要分开而看。 以上，策略AB同时用，书里还提到了情绪管理的ABC理论，没太仔细看，因为这些专业点的知识于我，便更乐意通过阅读更系统的书来了解。 做人嘛，最重要的是火候。有个度，有把尺子，有个比例，有个天秤，有个权衡。

情绪负债是由于社会教条和个人性格形成的，并提供了挣脱这些负债的方法。 为了更好地管理情绪，强调理智的重要性，并探讨了如何通过有意识地选择来稳定情绪。 此外，还探讨了自我反省在情绪改善中的作用，并强调个体独特性在情绪反应中的影响。

书中告诉我们，生气大多源于内心执念，很多烦恼并非外界强加，而是自己和自己较劲。生气从来无法解决问题，只会消耗身心，伤害身边人。曾先生提出，情绪不必强行压抑，而是学会疏导接纳。遇事先稳住心绪，理性看待得失。这本书提醒我，放平心态，宽容待人，不纠结小事。