
[德]赫尔曼·黑塞
不甘心被生活推着走,就是夺回人生主动权的开始! 一个是被寄予厚望的“乖巧学生”;一个是总让人头疼的“天才诗人”。 一个曾认为满分的试卷、优异的成绩、古老的名校、光鲜的职业、崇高的地位就是人生的 “正确答案”,殊不知生命中更为珍贵的东西正在消逝; 一个却觉得热烈的诗歌、辉煌的艺术、瑰丽的想象、壮美的自然、自由的灵魂才是人生的真谛,并为此陷入无尽的愁闷与反抗之中。 当“乖巧学生”与“天才诗人”相遇,在两种截然相反的性格、思想的碰撞下,生活的真相终于显露——成为你自己! 写给每一个不甘被世俗的车轮推着前行,想要做回自我的灵魂!翻开《在轮下》,和黑塞一起,夺回人生主动权!
⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️ 如果仅用一句话来概括《在轮下》,那么我想这么说可能是合适的。 通过天才少年汉斯的悲惨命运,黑塞先生希冀揭示工业化时代的单调教育体制,对个体独立精神的无情碾压与“不合格者”的冷漠吞噬,以引发我们的思考与质疑。“我们挫折抹杀人才,就如同园丁修剪月季,只为让它们整齐地开在花坛里”。 本书是黑塞创作的第二部长篇小说,兼具作者的自传色彩与教育悲剧的社会批判。其价值不仅仅体现为文学技巧或者双生人格的迷人,更多地在于作者对人性、教育体制、社会异化的深刻叩问与批判。在本书中,作者并未用大量篇幅去描述主人公深邃的思想,或用富于哲理的语言去探讨各种人生问题,而是更加真实地、直接地表达充沛而细腻的情感,兼具德国浪漫派的自然描写与冷峻的社会剖析,张力十足。 校长曾警告汉斯,“千万别懈怠,否则就会被碾死在轮下”,这也是书名的来源。作者将教育体制比作冷冰冰的社会机器,以分数、排名为齿轮,将学生规训异化为“标准化产品”。工具理性对本真人性的摧残,怕是无过于此吧。 天才少年汉斯的悲剧人生经历,某种程度上,就是在小心翼翼尝试反叛环绕于他自身周围的“强大权力”。这种“强大权力”可以是“家庭期待(功利的父亲)”或者“学校规训(冷漠的校长)”亦或是“社会价值观(唯有读书高)”等等,对他的摧残无形中表现为头痛缠身、神经衰弱与身心透支等。可是,汉斯在乎的社会、教育和家庭,却通通都不在乎。 这让我想到了加缪笔下《西西弗神话》中的“个体反叛”或者《置身于苦难与阳光之间》中的“集体反叛”。不同的是,西西弗爬上山顶的反复斗争,本身就足以使他心里感到充实,应该说西西弗是幸福的;而那句“我反叛,故我们存在”,本身也已首先肯定了我们共同的人性和价值。 与此形成鲜明对比,汉斯无疑是彻底悲剧的,他感到幸福的时刻是如此之少,可能也就是考入神学院之后,无忧无虑地在森林与河流钓鱼那一小段时间。 可能也只有在那一小段时间里,我觉得汉斯才是汉斯他自己,而不是所有其他人的期望中他应该成为的样子。而在神学院遭受不住精神折磨,不得不退学返乡,又不得不成为机械学徒,这段经历又和《局外人》中的默尔索何其相似,汉斯就此成为了他自己的“局外人”。悲剧的种子其实也早已种下,唯一的悬念只剩何时揭晓。 初识《在轮下》,还是去年某次出差在高铁上,与汉斯极其相似的青少年经历,让我一下子陷入其中不可自拔,忘记了时间。 至高铁到站,我都没能从情绪中缓过来。当时就写了“那些我在初中高中所经历的迷茫不知所措的日子,似乎又压抑不住地翻涌了上来”,与汉斯同喜同悲,同沐春夏之暖阳、同历秋冬之萧瑟,同受桎梏、同获解脱,这段宝贵的记忆至今都无法忘却。 我想,我们应时刻警惕,那些所有以“进步”为名的车轮,很可能成为碾碎人性的刑具。无论如何,我们都不要丧失生活的热情,应当认清目标、坚定信念,更好地与生活、社会相处,最终“成为你自己”。 世界上任何书籍都不能带给你好运,但它们能让你悄悄地成为你自己。 言而总之,强烈推荐阅读。 附:延伸阅读黑塞先生的作品推荐,与君共勉 📖《德米安》 📖《悉达多》 📖《荒原狼》 📖《格特露德》 📖《园圃之乐》 📖《精神与爱欲》 📖《玻璃球游戏》 📖《彼得·卡门青德》 📖《纳尔齐斯与歌尔德蒙》 📖《克林索尔的最后夏天》 📖《我走入宁静蔚蓝的日子》 📖《阅读是安静的自我觉醒》 📖《我独自一人,却很自在》
轮下余温 读黑塞的书,像读字迹潦草的手写信却带着当时未平的悸动。 车窗外的树影飞速倒退。 像极了汉斯短暂一生中被不断催促的脚步。 曾在必须优秀的枷锁里挣扎过的人,进了弥漫着消毒水与旧书本味道的德国小城。 汉斯第一次出现,是个攥着成绩单、眼神里藏着怯懦的少年,父亲把州试第一的期望压在他肩头,校长说千万别懈怠,否则就会被碾死在轮下。 一道提前宣判的死刑。 汉斯把钓鱼竿藏在床底,每次偷偷去河边时,都要先确认父亲的脚步声远了,再快步奔向森林。 那是他为数不多能做自己的时刻,河水潺潺声里,他不用做模范学生,不用背拉丁文,只是个会为钓上一条小鱼而雀跃的孩子。 海尔纳的出现,给窒息的生活开了一道门。 在课堂上质疑教条、把诗集藏在《圣经》里的少年,是汉斯暗夜里的光。 他们一起在月光下散步,聊荷尔德林的诗,聊对自由的向往。 学校碾碎了他们,海尔纳被开除,汉斯躲在走廊拐角,看着他背着行囊离开,手里还攥着那本没来得及送出去的诗集——那一刻,他不仅失去了朋友,还失去了反抗的勇气。 汉斯深夜里对着书本发抖的双手,吃饭时突然发作的头痛,每次考试前胃里翻涌的恶心,这些生理上的痛苦,都是精神被碾压后的呐喊。 医生说不能再读书了,父亲的第一反应不是心疼,而是愤怒地摔碎了杯子,我花了这么多钱,你居然说不能读了? 家乡人曾经夸他有出息,如今见了他就低声议论,可惜了,原来是个废物。 他退学后去当机械学徒。油污沾满了他曾经握笔的手,机器的轰鸣声盖过了他熟悉的读书声,工头骂他笨手笨脚,同事笑他书呆子。 他路过曾经的学校,看到学生们穿着整齐的制服走进校门,突然蹲在路边哭了,他不哭自己的落魄,哭那个曾经的汉斯,那个会在河边钓鱼、会和海尔纳聊诗的少年,彻底被埋在了轮下。 他最后一次去河边,脱下鞋子走进水里,河水漫过脚踝,他想起了小时候钓鱼的时光。 河水带走了他。 在水里,他不用再做别人期待的样子,不用再被齿轮碾压。 我们是不是为了迎合别人的期待,把自己塞进标准化里?是不是弄丢了那个喜欢钓鱼、喜欢写诗的自己? 书里还有森林和河流,还有海尔纳留下的诗集,还有汉斯藏在床底的钓鱼竿,黑塞埋下了希望。 史铁生在《我与地坛》里写,生命的意义在于活出自我,而不是成为别人眼中的你。 只要记得心里的森林,记得曾经为小鱼雀跃的自己,就不算迷失。 愿你在枷锁中,仍听见自由的呼唤;愿你在轮下,仍守住心里的河。
已经读过两个译本,每次看,心里都沉甸甸的。校长曾告诫汉斯:“千万别懈怠,否则就会被碾死在轮下。”可悲的是,主人公汉斯最终真成了那个被车轮碾过的孩子。 汉斯的悲剧,既不在于他不够努力,也不在于缺少天赋。相反,他曾是小镇的骄傲,是勤奋的榜样。他拼尽全力学习,只为满足父亲和师长的期待,最终以全州第二的成绩考入神学院。然而,他背负了太多外界的期望,几乎从未有机会倾听内心的声音:他真正喜欢什么?他究竟是否快乐?最终,汉斯不堪重负,从众人眼中的“成功轨道”上跌落,走向崩溃与死亡。 反观我们身处的现实,“内卷”“鸡娃”这些流行词的背后,不正是无数个“汉斯”在挣扎吗?社会仿佛总有一辆看不见的“成功快车”,推着每个人拼命往上挤,生怕被甩下。但人生的价值,或许本不在于挤上众人追逐的轮子,而在于找到属于自己的那条路。
读完《在轮下》思绪万千,有很多话想说但又不知道说什么,心里像被什么东西堵着,沉得慌,汉斯跌跌撞撞的身影,那个被教育体制推着走的天才少年,最终还是被碾碎在了时代的车轮下。 汉斯本该是闪着光的,他聪明、刻苦,是小镇里人人称赞的神童,被送进神学院的那一刻,好像人生已经被铺好了金光大道,可没人问过他想要什么,学校里刻板的规则、无休止的竞争,像一张网把他裹得喘不过气,他喜欢的诗歌、自然,都被视作“不务正业”,就连和好友欣里希的友谊,也被老师当成影响学业的阻碍。 汉斯拼命想跟上“标准”的样子,他熬红了眼背书,逼自己放弃所有爱好,可最后还是落得精神崩溃、被学校劝退的下场。回到家乡后,他成了别人口中的“失败者”,在工厂里做着枯燥的活计,最终被车轮夺去生命。他的悲剧是那个只看成绩、不重人性的教育体制,把鲜活的少年变成了流水线上的零件,不合规就被无情丢弃。
汉斯与海尔涅,像是一枚硬币的两面,照见了个体面对现实时的两种可能。 海尔涅是火焰——任性、倔强、充满幻想,敢于在课堂上缺席,敢于在书本上“亵渎神明”地乱涂乱画,敢于在森林里写诗。他被开除时“高高地抬起头,毫无后悔”,像一只飞走的鹰。黑塞显然偏爱这个角色,他让海尔涅成为“自我解放的骑士”,一个完成了“自我抗争和自我救赎”的黑塞式英雄。 而汉斯是流水——温顺、认真、渴望被认可。他并非没有才华,他对拉丁文和希腊文也曾怀有真挚的热爱;他并非没有感知,他能从海尔涅身上嗅到自由的气息。但他太害怕让父亲失望,太恐惧从轮上跌落。于是他在“千万别松劲”的告诫中,越绷越紧,直到“弦因绷得太紧而折断”。 读到汉斯神经衰弱、被迫辍学返乡时,我感到了一种钝重的悲哀。这不是戏剧性的悲剧,而是一种缓慢的溺亡——像看着一个人在水中逐渐沉没。回到家乡,他成了钳工学徒,以为能在体力劳动中找到喘息,却在与鞋匠侄女爱玛的短暂恋情后,被最后的希望抛弃。黑塞没有直接描写他的死亡,只是淡淡一句:“寒冷的淡蓝色的秋夜俯视着他那在黑暗中漂流而去的瘦弱身体。” 淡蓝色的秋夜,黑暗中的漂流——这种以景寓情的笔法,比任何痛哭都更让人心碎。 这部1905年正式出版的小说至今依旧吸引着读者领略和享受其语言的超凡魅力!
《在轮下》是德国作家赫尔曼·黑塞创作的一部具有浓厚悲观色彩的教育小说。 小说主人公汉斯自幼聪明,勤奋好学,被众人视为神童。在校长、神父和身为鞋匠的父亲等人的期待下,他拼命学习。为了准备“邦试”,他失去了所有娱乐,父亲夺走他的兔子,禁止他钓鱼,每天放学后还要去校长和农师家学习不同课程。最终,汉斯以第二名的成绩考取了神学校,却也因此患上了头痛病。 进入神学校后,汉斯遇到了性格迥异的赫尔曼。赫尔曼天生浪漫,喜欢写诗,蔑视权威,他称汉斯的勤奋为“苦役”。两人逐渐成为朋友,然而赫尔曼因和同学打架被校长处罚,汉斯在友情和权威面前选择了权威,两人关系一度恶化。后因一个同学的意外,两人又重归于好。但赫尔曼最终因厌倦学校生活,不遵守校规偷跑出去且拒绝检讨而被学校开除。赫尔曼的离开对汉斯造成了极大的打击,汉斯头痛愈发频繁,不得不休学。回到故乡的汉斯不再被视为天才,而是一个失败者,他开始回忆童年,最终在痛苦与迷茫中走向了死亡。 这部小说深刻地揭示了当时德国教育制度的弊端。教育只注重成绩和功名,忽视了学生的个性与自由发展,将学生置于沉重的学业压力之下,就像让他们在巨大的车轮下艰难前行,稍有不慎就会被碾压。同时,小说也展现了个体在面对强大的社会压力和不适合自己的环境时的挣扎与无奈,以及自我意识觉醒后与现实的冲突。 从《在轮下》中,我们能学到很多。对于教育者来说,要尊重每个孩子的个性和兴趣,不能把单一的标准强加给他们,要给予孩子足够的自由和空间去探索和成长,避免让过度的学业压力成为束缚他们的“车轮”。对于我们每个人而言,要意识到自我价值并不取决于外界的评价和标准,不能盲目地迎合他人的期待,而要努力找到自己真正热爱和适合的道路。在面对压力和困境时,要学会调整自己的心态,保持内心的坚韧,不要轻易被外界的力量所击垮。正如黑塞所表达的,我们应该努力找到自我,固守自我,沿着自己的路向前走,无论这条路通向何方。同时,我们也要珍惜友谊等真挚的情感,因为它们可能是在艰难生活中支撑我们的重要力量。总之,这本书提醒我们要警惕那些可能会将我们“碾压”的外在力量,守护好自己的内心世界,追求真正属于自己的生活。
天资聪颖的汉斯·斯马特特一路考进神学院,却因不善社交、跟不上课程节奏而孤独压抑,唯一的朋友赫尔曼被开除后,汉斯更觉无所适从,最终退学回家,从“天之骄子”沦为普通工人,有力控诉了德国旧式教育制度的弊端。
《在轮下》 赫尔曼·黑塞 黑塞作品的魅力一部分在于读者总能在书中发现自己的影子。这种直指人心的力量半是来自天赋,半是源于经历。还记得大概半年多前读过他的另一本书《荒原狼》,具体内容已经遗忘得差不多了,只依稀记得这是一场关于平庸与理想,人性与狼性的精神盛宴;还有那句震撼我好久的“灵魂就像千百层薄皮组成的洋葱,无数根细线构成的织物”。现在读完他的另一本书《在轮下》,再一次被他深邃的思想折服。 这本书可以看作是黑塞本人的自传,讲述的是德国版小镇做题家汉斯的一生。似乎用高开低走这个词来形容他的一生最合适不过了,但是黑塞想要表达的远远不止这些。 “千万不能懈怠,否则你会被碾压在车轮之下。”这算是全书的点睛之笔。看到这句话,窒息的感觉再一次扑面而来,仿佛又回到了两年前那个闷热的夏天。感觉有人用无形的手,把十七岁从我的生命中抹去,取而代之的是漫天飞舞的试卷和接踵而至的考试。人,被异化成了做题的工具。这里的车轮颇有深意。究竟是同龄人的竞争,施教者的狭隘,抑或是循规蹈矩的传统观念?也许都有。 书的名字也很巧妙。在轮下,一个带有预设的名字,我们每个人已经被置于车轮之下了,哪怕再不情愿,也必须做出选择。有了预设,接下来就要开始讨论,究竟是“选择轮下的平庸无知,同时为不选择轮上的高贵优越而遗憾;还是选择轮上的功利竞争,同时为不选择轮下的纯粹天真而悲哀”。书中并未给出答案,只是让我们自己去体会。而选择的结果也随着汉斯的死亡而永远沉寂。 汉斯的死亡让他获得了永久的解脱,但是我们还在苦苦挣扎。我不知道自己有没有勇气成为海尔纳,但是我知道现在的我仍是汉斯。 乏了,困了。引用一句话结束夜读吧。“世上有味之事,包括诗,酒,哲学,爱情,往往无用。吟无用之诗,醉无用之酒,读无用之书,钟无用之情,终成一无用之人,却因此活的有滋有味。”——周国平
特别震撼这个书名,“在轮下”,什么轮子?功利的社会气氛,冷酷的教育体制,各种社会规范和家庭期待的束缚,仿佛自己就像羸弱的虫子,被这个轮子压下来一样,最震撼的隐喻出现在主人公汉斯退学前夜:“汉斯凝视着墨水台中的倒影,突然看清自己正在被“轮下”的齿轮绞碎”,这个场景与卡夫卡的《变形记》有异曲同工之处,当个体价值只是量化成分数排名,只是量化成指标规范,人的变形,异化和卡夫卡笔下格里高尔变成甲虫有何区别? 黑塞无时无刻提醒我们:所有成长创伤,本质上都是文明暴力留下的淤青,而不是原生家庭,也许国内去处理这种青少年迷茫主题就是回到原生家庭,仿佛原生家庭是青年一切的罪孽一样,可是这种提法有没有想过“青少年个体的内卷式心理消耗正是因为家庭面对社会的重重压力呢?”不从社会维度直接从家庭原因出发去剖析青少年心理,这是非蠢既坏的做法,我特别佩服的就是黑塞的犀利处理,我们常常说“伤仲永”,好像天才少年最后的堕落全化为“他个人的悲剧”一样,但就从来没有反思过,从昔日的天资聪颖万众瞩目的汉斯到后来的步步沉沦,心灵扭曲到底经历了什么,现在的家长听到这个故事,只会关注到他们最后的结局,“没有好好念书,可惜可惜”,可有谁会去耐心聆听他们的成长故事呢?要么怪罪家庭,要么怪罪他们自己的心理脆弱,学习意志差等等,而汉斯的故事已经不仅是个人悲剧的写照,更是对“内卷”环境下个体命运无常的深刻反思,他的每一个噩梦,其实也是我们的噩梦,他承载了父亲的殷切期望,我们也承载家庭子女父母对我们的期待,他经历了文法学校里严苛的训诫,神学院僵化的教育体制,而我们也在经历公司各种PUA和职场考核,这些“他者”的存在,如同一双双无形的手,也推动我们走向挣扎 而最让人佩服的是黑塞对结局的处理,面对内卷到底怎么办?回到所谓的义务责任框架里去?不 最终章的钓鱼场景,我认为是整个文学最震撼的命运处理:“汉斯带着未完成的亚里士多德论文走向结冰的河面,却在冰层裂响的瞬间顿悟:知识不该是封存真理的棺椁,而应是点燃生命的火把”,生命的所有诗意想象,不应该成为成绩单上待征服的数字,黑塞在此完成的是对柏拉图洞穴喻的反写:当同辈人还在洞穴里争夺墙上的影子,觉醒者宁可被阳光灼伤双眼也要追寻真实,“汉斯脱下浸满墨水的衬衫,跃入漂浮着云影的河流,鳟鱼擦过小腿的凉意,松针坠入水面的同心圆,还有突然降落在肩头的蓝蜻蜓,这些被教科书删除的生命细节,此刻正在修复他破碎的感官” 使得这个曾被奖状和分数包裹的少年此刻主动拥抱了生命的原始力,冰面下的暗流漫过脚踝时,他第一次看清“轮下”的全貌:那是个体意志与社会机器的永恒角力,与其在齿轮间粉身碎骨,不如在坠落中完成对飞翔的想象,被锁链束缚的普罗米修斯,眼中跳动着永不熄灭的火光……最终能接住我们的还是生命本身的原始力量,从弗洛伊德分析看,那是汉斯的俄狄浦斯情结得到了淋漓尽致的展现,他对父亲和权威者的反抗与逃避,不仅是对社会规则与期望的反叛,更是对内心深处那份对母亲温暖怀抱与童年美好生活的深深留恋与向往。
对于每一个出名的作者,他自传性的小说是一定要认真拜读,特别是不同版本都可以看看。 我之前读的时候,对汉斯后面的人要求他帮忙作弊这一段印象不深了。是后来读《我的二本学生》还是《去家访》才想起来的,并且因为我处在同样的环境下,因为心态不好导致了一本以四分之差失之交臂。我一直都在耿耿于怀。但在这一次,汉斯在这样的情况下依然获得第二名的好成绩,我突然释怀了很多,虽然很多时候心态真的很重要,但是基本功如果非常扎实的话,哪怕心态慌乱下,暂时的遗忘,也会在情急之下再度想起来的,就如同汉斯出门时那样。 以前,我对每一本书,都竭尽全力想要完全记住,否则总感觉自己好像错失了很多,但渐渐感觉这样读书像是只是在完成阅读计划。 慢慢我才明白,或许一本书其中在某一个时刻阅读,只是解开了自己一个心结,它就可以合上了。经典这种东西,无需一次吸收太多,一次一点就行。