狐狸的灼心

从《刺猬的优雅》到《我将一生赠予你》，再追到《狐狸的灼心》，感觉还是《刺猬的优雅》可读性更强。这一本回答了《我将一生赠予你》中作为父亲的春，在生命的尾声为未曾相认的女儿萝丝计划留下有形与无形的准备过程。小说围绕狐狸与公主的故事来展开，不同的人对狐狸的解读不一样。雅客当下的灼热，春对孤独与美的解读，整个日本文化面对苦难对美的构建，艺术家圭佑是最好的解读和诠释，他不断面对亲人的离开，以酒相伴，却又不断地创造新的艺术作品。 对这本书的理解，很多人会觉得困难。可能要对日本的园林与文化又更多认识基础。情节性不是很强，看这本书🈶雾里看花的感觉。

本年度最难看的书出现了。可惜作者是个法国人，不然肯定能成为中国语擦界的中流砥柱。她真是太擅长将漫无目的的词藻堆砌到一起，貌似华丽的同时不具有丝毫内涵和意义。 书中体现的男本位和父权思想让人摸不清作者到底是认同还是想反讽——如果是前者，她大概有恋父情结。

这种遥远的守护实在太像日本人的做事风格了，甚至可以说自己感动的一塌糊涂，但是别人一无所觉。 女人与狐狸的故事看不懂，有些短语看着很美也是不懂，全篇就是这种似是而非的美感在萦绕。相较于遥远的父女线，还是三个人的友谊更让人感动。

“她笔下所有角色都以不同方式面对孤独。 也许生命中只有那么几小时满怀虔敬和热情，但我们必须努力追寻，当它降临时，我们要牢牢抓住，别让它溜走。 “一切不曾炽热的终将消逝。” 作者还有一本小说《我将一生赠予你》，父亲缺席，罗丝在场，通过法国人的眼睛来看这个故事；这本书《狐狸的灼心》，女儿缺席，试图通过她父亲这个日本人的视角来看整件事。镜像对照，看不明白也是合情合理的。

终于看完了，囫囵吞枣，一目十行。不记得是哪个博主推荐的，人家评价还挺好，但我完全看不进去，是我道行太浅了吧，现在看大家的评论，我感到安慰了。。最后再强词夺理下，就因为这本书，我竟然漏打卡了一天，是因为难看的想不起打卡了嘛？！啊！悔恨！！

不知道是不是内容的原因，文笔很日式，刚读起来以为日本本土作家写的。 之所以说日式，意境上有物哀之感，写得很细，很小，情感细腻，惆怅（？）。还有纪行散文的影子，描写春领着朋友穿行并欣赏园林，围坐饮酒的时候，说洒脱也好，“余情于景”，环境描写极其细致。 唯一令我印象深刻的这本书有“质”和“形”的讨论，还是挺有意思的，有时候不刻意追求“质”，在流淌的“形”中，“质”也许自然就体现了，这种方式的体现却更有原始的气息。 读的时候“狐狸”的意像理解不透，就去查，发现作品原名是《Une heure de ferveur》，直译为《炙热的一小时》，指的就是春在法国见到罗丝的那段时间吧。那意译更有韵味些，狐狸应该指的是日式白狐，清冷智慧，文中的春即如此，灼心就是外显了，一是理解为春在面临几大人生事时观念的转变，二是与女儿情丝不断的挣扎觉醒（？），终于是在生命的末尾做出去见罗丝，直面骨肉之爱的决定。 这本书就不长篇大论了，里面有些哲学概念的探究还是有意思的，宏观来看法式激情的表达与日式含蓄的克制之间的矛盾贯穿了全文，其他就是在这两个框架下的小概念探讨，方式是寓义于形。 最后以书中的一句话结尾：吾人在世，行于地狱屋脊之上，凝视繁花。

如果是日本人写欧美故事，虽然也难摆脱语言文化气质，如很多作品把人物名字一遮、看对话之类依旧能够认出是日本作品；但总归已经有了相对“扎实”的亲西方的历史积累，或者说整个世界的近现代文明史里西方欧美的影响的确极大，都可以还算是描摹出了他们自己心里的一个较为自圆其说的西方欧美故事。 而欧美人写日本故事，太有穿着不适合自己大小衣服的变扭感了，尤其是作者不仅只是写日本角色和故事，还尝试纳入佛教禅宗的内涵作为故事内容。宗教本身就玄而又玄，很容易做作空洞。之前作者在《刺猬的优雅》里也写了日本文化和角色，这里又特别专门以日本为核心写故事，可见作者的确是极喜欢日本。 当然我个人认为写得较差，但其实也算是写得比较成功，毕竟把一个我看来非常莫名其妙地自我感动的主人公贯彻地很一致，何尝不是一种成功。

太哲学了，看了一半实在是云里雾里，无法一次读完。剥离主人公的思想变化来看，故事的基本骨架是内心孤独的好色渣男喜当爹后雇侦探默默窥视女儿生活动向，但其中参杂了很多狐狸隐喻、日本神道教、有形无形辩论等，只喜欢看故事的人很难看爽，许多以景色描写带出主人公思想变化的章节段落要反复看，第一次很难看懂。不知道是这版翻译的原因还是什么，很晦涩难读。

人人都有一处隐秘的角落，我们隐匿自己的地方会生出死角。

不知道在说些什么，牛头不对马嘴，“法国写作界新星”的桂冠非你莫属。这本书，作者用心良苦地将漫山遍野的词汇无疾而终地揉成一团，发生剧烈的化学反应，仿佛是让人大费周章地穿越了一片无人问津的荒漠，最终却只为寻找一滴不存在的水源。