伪币制造者

先说下翻译，比较现代，当还是有些翻译问题，对照老版本能看出有些地方有译的错误和不顺。我甚至可以给到四星半。这本比窄门有趣得多，他像一个老练的渔夫，放下许许多多钩子，只等读者张着嘴游过来。 伪币也是一种意向，是以次充好是驱逐良币。但同时我也读到了亲子教育，很多父母希望把自己的孩子打造成金子，却逐渐在教育过程中使之成为了伪币。没有固定的教育手法，但是松弛有度是必须的。握得太紧会跑，松的太久就失控。 纪德的情感写的是真细腻，后来发现他是同性恋，这一切就说得通了。当然了，他作品里具有代表性的上帝与恶魔，征兆与命运。还有各种“伪币”的象征，可以说驾轻就熟，使得整本书非常流畅好读，同时细腻而深刻。

“这个关于真诚的问题真令人恼火！真诚！但我谈论这个词语的时候，我仅仅想到她的真诚。如果我反求诸己，那么我就再也弄不明白这个词到底是什么意思了。我从来都是我所以为的那个人——他不断变化，因此，常常是，如果我不在边上协助他们彼此沟通，早上的我就会不认识晚上的我。只有在孤独中，本质偶尔会对我显现，抵达某种固有的连贯性。但在当时，我感觉自己的生命变得迟缓、停滞，感觉自己濒临死亡。我的心脏只出于同情而跳动，我只通过别人而活。我可以这么说：无论间接经由他人，还是与人携手一生，给我的感觉都从来没有比我为了变成随便什么人而逃离自己的时候活得更加紧张激烈。 这种与利己主义对立的分化力量无比强劲，以至于它在我身上蒸发掉了所有权的观念——因此也就是责任的观念。这样的人不是用来结婚的。” “在女性身上，存在一种令人敬佩的献身倾向。对她而言，她喜爱的男性常常只是一个挂衣钩，用来悬挂她的爱情。” “夫妻之间，某一个人性格方面最微小的凸起也会在对方身上酿出不可容忍的怒火，因为“共同生活”使得这个凸起处始终摩擦同一个位置。如果这种摩擦是彼此相互的，那么婚姻生活就会成为一片地狱。” “没有任何东西对所有人都有好处，而是仅仅针对某些人；没有任何东西对所有人都意味着真实，而是仅仅涉及那些信以为真的人；没有任何方法或者理论可以无差别地应用在每一个人身上。所以，如果为了行动我们必须做出选择，那么最起码我们拥有选择的自由。要是我们没有选择的自由，那么事情还更加简单。不过只有这一切对我来说确凿无疑（不是一概而论，而是针对我自己）才能让我最高效地运用自己的力量，发挥我的各种美德。因为我不能一边阻止自己怀疑，一边痛恨优柔寡断。” “我们在这个年龄，总是具有一种令人不快的倾向，会去过于严厉地评判别人，不留余地加以谴责。有很多行为在我们看来理应受到斥责甚至称得上是卑鄙无耻，仅仅是因为我们没有充分地深入探究其中的动机。” “爱情对我们来说显得过于乏味，我们便决定互相仇恨。”

四星半。很有趣的写作形式，属于元小说。具有一种音乐的美感，类似巴赫的复调和赋格曲。层层递进又不断重复，一层层累加却很轻盈。每个人物都写得很丰满，情节安排也相当自然。是本值得小说作者学习的书，技巧一流。法国作家似乎总想唤起人类内心的一些狂热，某种意义上对我来说这几乎等同于恶魔的低语了。它不停呼唤着“来吧，跳下来，陷进去。拼命挣扎，然后享受痛苦的欢愉。”我喜欢这样的态度，这是生命该有的美与本真。但我偏不，我要和魔鬼角力看看。

《伪币制造者》它不仅是一部反映时代精神的文学作品，更通过对“虚假”与“真实”的剖析，引导读者反思自我与世界的关系，是现代文学中兼具实验性与哲理性的经典之作。