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第一个人(加缪未完成遗作) 封面

第一个人(加缪未完成遗作)

[法]阿尔贝·加缪

317人在读
12.9万字总字数
¥51定价

内容简介

《第一个人》是加缪未完成的自传体长篇小说,由其女儿整理遗稿后出版。故事以法籍阿尔及利亚人雅克·科尔梅里的成长为主线,从贫困的童年到寻父之旅,再现了加缪自身在阿尔及利亚的成长经历。雅克自幼丧父,在严厉的外祖母与沉默的母亲抚养下,凭借天赋与恩师帮助突破阶层桎梏,最终成为作家。书中穿插对阿尔及利亚殖民历史的反思,以及个体在动荡社会中的身份困惑。 作为加缪的精神自传,小说以“第一个人”隐喻从蒙昧走向文明的个体觉醒,将个人史升华为对人类普遍境遇的观照——在荒诞世界中,人如何通过记忆与反抗确立自我价值,实现“从无名到存在”的超越。

读者书评

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本书通过主人公雅克的寻父之旅,串联起个人成长与殖民历史的双重叙事,在法属阿尔及利亚的烈日与海风中,展开了一场关于身份认同、生存困境与人性尊严的深刻对话。这位从未谋面的父亲,在一战马恩河战役中牺牲时年仅29岁,留给雅克的仅有几枚勋章、褪色照片和几块弹片。雅克的寻父之旅,实则是对家族历史与文化根源的探寻。父亲是十九世纪四十年代首批法国移民,他白手起家,在荒芜中开辟新生活,成为“没有祖先、没有回忆、没有故乡”的“第一人”,这种集体记忆的缺失,在雅克身上转化为对父亲存在的执着追问。雅克成长于贫困家庭,母亲是文盲,家庭依靠救济舍和零工维系,这种物质匮乏与精神孤独的双重困境,构成了作者笔下“荒诞”的现实基础。雅克最终接受父亲无法复活的现实,却未陷入虚无,而是通过写作、友谊和爱情构建了新的生存意义。本书作者提醒我们:在荒诞中寻找意义,在分裂中追求整合,在孤独中坚守尊严,或许正是人类最崇高的使命。

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【瞎叨叨】 自传体小说名字是“第一个人”,不得不让深思,为什么不是“自我”?为什么不是“一个人”?而是“第一个人”。 很有哲学味道,我认为,只有当我们自身建立自我“主体性”,成为“第一个人”,我们才能客观地,全面地认识他人。 ★ 《第一个人》作为加缪思想成熟时期的作品,没有了《局外人》,于荒诞世界,绝望地反抗;也没有了《快乐的死》,于贫穷宿命,竭力地追寻人生意义;也没有《鼠疫》,于毁灭边缘,与世界寻求和谐。 更像是他个人的《回忆录》,真实地回溯自己的人生,在回忆每个家人的过程中,重新认识自我,重拾内心真实的感情;在回忆成长环境的过程中,重新审视这个世界;在回忆的长河之中,完成自我“主体性”重构,我想在1960年车祸去世的加缪,内心应该是祥和的。 ★ 在同时代的底层人类群众中,加缪是幸运的,生产力的发展,让他有机会接受了教育,在人生重大抉择关口,遇到了人生的贵人“热尔曼老师”,帮他重新获得了继续接受教育的机会。在大学时期,遇到了他的思想启蒙者“格勒尼埃老师”,这个亦师亦友的启蒙者,不仅是他的思想的启蒙者,更是他以后事业的支持者。 然而,物质世界的贫穷,精神世界的孤独,身体疾病的折磨,让内心敏感的加缪,在风华正茂的年纪一直承受着绝望与希望之间横跳的痛苦,把自己置身于贫穷与太阳之间的无力。是堕落在荒诞的统治下,还是重生在反抗的激情中?我想仅仅,只是一次绝望的自我反击。 ★ 然而,加缪痛苦的根本,是一直在寻求未曾满足的爱,渴求母爱,父爱等等。可是,他却未曾真正去了解他亲人的内心世界,作为比加缪可怜一百倍的母亲,外婆,残疾舅舅,没有上学机会的哥哥等,相比于他获得的爱更加稀缺。 正是因为这样,才造成了加缪内心奇怪的感情世界,唐璜式的情感思想一直引导着加缪个人情感成长,因为生理冲动选择与西蒙娜结婚,又因为合适选择弗朗辛结果,又因为灵魂契合与玛利亚进行情感拉扯,以及生理的冲动,到处与女人发生关系。 然而,我们在渴求被爱的时候,往往都是自我情感投射的自我感动,为了获得被爱,而甘愿成为爱的奴隶。非常荒谬的是,只有我们成为爱本身,我们才能遇见真正的爱情。 “ 在他一生中,他只为仁与爱落泪,从不为苦与难流泪。”——原文

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这是加缪的一本自传体小说,这也是一部未竟之作,可依旧掩不住它钻石般的微光,那些对于童年、成长、回忆抽丝剥茧地思考,真切感人、朴素深刻。 如果要读加缪,或许这本书更适合放在前面去读,其中可以窥见作者的创作思想和“存在主义”的现实基础。 书中用质朴而细腻的文字,细细勾勒了雅克的童年光景和成长之路。他生于贫困,父亲的缺席,亲人的残障,生活在其中,始终无力挣脱的物质困窘和精神孤独。不过,还有阿尔及利亚腥咸的海风和暴烈的阳光,任他野蛮生长。 他走上寻父之旅,说到底,这也是一场对家族历史和民族文化根基的探寻。 “他曾无助地成长、立业,在贫穷之中,在幸福的大海边,在世界的晨曦中,以便日后能独自地、没有回忆、没有信仰地去接触他那个时代众人的世界及可怕而振奋的历史。” 在这片没有祖先、没有回忆的土地上,在孤独、荒诞的现实中,文字和记忆成了他反抗的武器,他将个人的身份困惑转换为对人类普遍境遇的关照。 “在年代的夜幕中走在遗忘国里,那里每个人都是第一个人。” 在这个原本荒诞的世界上,我们就像是被抛入其中的第一个人,需独自成长、独自探索、独自寻找自己的道德准则及真理,最终长成有“主体性”的自我。 或许我们可以从本书中得到一点这么启示:去思考吧!去寻找吧!在荒诞的现实中寻找意义,在命运的牢笼中寻求新生,确立自我、认同自我,成为自己的“第一个人”。

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我们都在阴沟里,但仍有人仰望星空。雅克的故事让人看到,贫穷可以剥夺一个人的物质,却无法剥夺他对世界的感知与思考。父亲缺席的阴影下,他依然在阿尔及利亚的阳光下野蛮生长,用文字对抗命运的荒诞。每个人都是自己的第一个人,在混沌中摸索存在的意义。记忆成为他反抗的武器,将个人的伤痛转化为对普遍人性的洞察。那些沉默的母亲、严厉的外祖母、启蒙的恩师,都在塑造一个灵魂的过程中留下刻痕。最终不是我们选择了命运,而是如何回应命运定义了我们是怎样的人。

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感谢微信团队的邀请。“在他一生中,他只为仁与爱落泪,从不为苦与难流泪,相反地,这只会使他的心更坚,意更决。”在战争的重建的混乱中寻找着自我,是阿尔及利亚的海风和阳光。虽是加缪未完成之作,朴实细腻的笔力让读者相信,这也是一部沧海遗珠。

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这基本上就是加缪的生平经历,父亲战死,在阿尔及利亚由母亲、外婆带着他成长,过着贫困的生活,文中着重描写的劝说雅克继续读书的恩师在现实中也有原型。还有一处细节,雅克踢足球,司职守门员,而加缪本人就是大学队的门将。从手稿看,加缪还打算写母亲,只可惜一场车祸把这部作品变成了遗稿。 场景的描写只在开头。雅克的出生以及雅克拜访恩师、回到故乡打听父亲的消息,而后面的内容更多的是偏向回忆性质的意识流,介绍雅克的家庭关系、自己的童年时光、学校和玩伴、假期等。在艰难的生活中,雅克没有选择认输,他仍有许多可以讲述的故事。他对抗着贫穷,对抗着他与生俱来的“没有祖先、没有回忆、没有故乡”的“原罪”,勇敢地当“第一个人”。这个时候,雅克就成为一个大写的人(读加缪的作品就是这种感觉,直面荒诞,鼓足勇气),串联起个体生命与殖民社会变迁的双重叙事。

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致《第一个人》与加叔: 对一个作家来说 最难写的就是自传体了 该如何评价自已? 加叔用了一种第三人称的视角 。。。。。。 天真以为是他的独特品味 殊不知是他难以言喻的对决 子母画面分割上演谍对谍 而谁是谁 对于第三人称的角度而言 也明白每个人其实都有缺陷 不自觉遮掩 多少也算 自然的行为 对于第三人称的角度而言 也明白人注定不完美有残缺 不自行隐藏 实际也是 顺其的自然 第三人称? 才是真正的第一人称 。。。。。。 加叔,雷好!!!

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太想看这部作品的完整模样了,实在太想看了……这本书比我想象的远要吸引人,难以想象后面的部分会有多么精彩…… “在世界最古远的历史中,我们是第一批人。”

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[豐亨豫大說部文獻一百卷之〇二五]特勒马科斯的成长。

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像自传一样的小说,最让人感动的地方在于对雅克童年时期周遭的描写,这不仅是当时贫苦人民真实的写照,同时也让读者感受了他们的善良与坚韧,特别是他的母亲和外婆。还有他最想感谢的启蒙老师,是教育让他走出了那个贫穷的地方,改变了他一生的命运,才有后来的加缪,和能欣赏到他美妙文字的我们的快乐时光

书籍信息

作者[法]阿尔贝·加缪
译者刘华
出版时间2025-06-24
分类文学-外国文学
格式EPUB
完结状态连载中
章节数19