为什么建议所有女性试着活成「大妈」？（轻心理）

早上在公交站，我被一群大妈给“炸”到了。 （刚刚好看到这篇文章，顺着理理） 大妈那哪是等车，简直就是开派对！ 叽叽喳喳，呼朋引伴，嗓门一个比一个亮，热火朝天地讨论今天怎么“扫荡”批发市场。 那股子冲破天际的生命力，真真让我见识了——活人什么样！ 大妈们真是外耗他人的典型代表，精神状态实在是太美丽、太超前了！ 再看看我们自己呢？ 死气沉沉的年轻人，朝气蓬勃的老年人。 虽然天天嘴上挂着“人间清醒”、“拒绝内耗”，结果呢？ 醒是醒了，耗也耗了，还是一股子蔫了吧唧的瘟样。 问题到底出在哪？ 有着被拿捏、讨生活的压力，更有一点——我们没活出“攻击性”！ 我们这代人，被教育驯化得太客气。 好不容易从“好的好的”的讨好型人格，进化到“爱谁谁”的防御型人格。 可大妈们呢？人家早就飞升了—— 直接是“讨坏型人格”！ 她们心里住着一个“老娘天下最牛逼”的内核！ “大妈精神”就是现实的“人间爽学”。 01 精神上的“不要脸” 听好了，这仨字，是最高的褒奖！ 翻译过来就是：我的世界我做主，你的评价算个屁。 我们发个朋友圈，P图半小时，想文案一小时，发完跟个侦探似的，五分钟刷一次，看谁点赞了，谁没点赞，谁又说了啥。 再瞅瞅大妈！ 咔咔咔，旅游照九宫格直接怼上来，张张都是祖传丝巾焊在身上，姿势都一个模子刻出来的。 她们敢穿“死亡芭比粉”配大红花，敢在任何BGM下甩胯扭腰，敢在镜头前笑得比花还野。 为啥？ 因为她们早就扔掉了“审美包袱”。 她们不为“别人的眼光”服务，只为“自己的开心”买单。 我们总是活在别人的眼神里，而她们活在自己的开心星球上。 这种“不要脸”，本质上就是撕掉身上那层“讨好型人格”的狗皮膏药，是一种“我爽故我在”的终极自信！ 02 情绪上的“不内耗” 我们遇到不爽的事儿，咋办？ 忍！憋着！回家捶枕头，半夜写“仅自己可见”的朋友圈，然后一边流泪一边骂自己是个怂包。 再看大妈的逻辑，简单粗暴： “谁让我不爽，我就让谁当场不爽！” 她们的能量是向外“喷射”的，有火当场就喷了。 而我们的能量是向内“压缩”的，最后把自己压成一个吐血的铁疙瘩。 她们把愤怒当喇叭，对着不顺眼的事儿使劲吹； 我们把愤怒当毒药，自己一口一口往下咽。 我们羡慕的就是这种“不管不顾、有屁就放”的劲儿！ 是那种“老娘今天不高兴了”就敢写在脸上的自由！ 而不是畏畏缩缩、瞻前顾后猥琐发育。 03 行动上的“不空想” 我们活在“收藏夹”里。 每天刷一万篇“搞钱攻略”、“变美思路”、“人际交往指南”。 然后呢？ 收藏了，等于做到了，活在“理论”里。 大妈们呢？ 她们活在“实践”里。 · 她们想买衣服，立马组团杀到批发市场，就是“实战”。 · 她们想省钱，就是简单粗暴地“砍价”，就是“肉搏”。 · 她们想跳舞，马路牙子、小公园，拉个音响就是舞台。 她们不研究狗屁“底层逻辑”，她们只信奉最“朴素的真理”： 想要，就去拿；不给，就去要。 就是一种“活在当下”的生猛，是一种把生活过成“动词”的生命力。 ...... 太爽了，得劲！ 但是，忽略了另外一面： 第一，光羡慕贼吃肉，没想过贼挨打。 我们羡慕大妈的“爽”，但没想过，她们那个“爽”，是拿几十年的“不爽”换的。 她们的“不要脸”、她们的“有屁就放”，那是被生活、被老公、被孩子、被油盐酱醋“盘”了几十年，把那层“讨好型”的嫩皮，活生生在地上摩擦，磨没了。 她们是真金白银地懂了：“面子”这玩意儿，换不来菜市场的半斤白菜。 而我们呢？更深层次的 我们想要她们的“皮实”，又不想被生活“盘”。 既想要大妈的“内核稳定”，又舍不得年轻人那点“精致体面”的偶像包袱。 说白了，就是想直接跳过果树，直接摘果子呗！ 第二，这是在“选择性”羡慕大妈。 把大妈“浪漫化”了。 只羡慕她们在公园甩丝巾的“真性情”，但我忘了： 在公交上用包占座的，是她； 在超市里插队的，是她； 在外面声音公放的，也是她。 当她们的“爽”不碍着我们，我们夸“有活力”； 当她们的“爽”碍着我们（比如插我队），我们扭头就想骂娘。 我们不能只要A面，不要B面。 她们的“霸气”和她们的“招人烦”是同一套系统输出的，核心都是“我爽就行，你的感受算个屁”。 敢不敢全盘接受？我不敢。 04 最后，喜恶同因，生活是多样的。 可能就是因为连“拒绝”这点小事都做不到，才会羡慕“大妈精神”。 说到底还是经历和锻炼太少了。 不再“想”生活了，去“干”生活，体验才是最真实的！ 不要直接摘果子，而是从种树开始（主要是也逃不开）。 去被拒绝，去被讨厌，去把干得稀烂的事发出来，去当场跟那个插队的人吵一架。 被生活毒打的次数多了，自然就“飞升”了。 大爷大妈的人生是练成的，不是羡慕来的。

社会就是一个巨大的套子，用各种各样的规矩套住所有人，也防着人们请以走出自己的套子！ 清晨7点多，走在大街上，你将看到这样的景象： 面色铁青、死气沉沉的正赶着在打卡前抵达公司的年轻人； 面色红润、神采奕奕的做运动享受生活的中老年人们～ 有时候，想要卸下负担，撕掉标签太难太难～ 但是，“大妈”并非一开始就是正面的标签～ 重新定义“大妈精神”的内核——它不是“变老”的代名词，而是女性摆脱外界规训、实现自我掌控的生活智慧与精神状态。 这不仅仅是“大妈们”的胜利，而是一个为了争取主体性的群体的胜利～ 大妈精神，不是给一个套子，一套模板去活成什么样子 而是走出套子，活出自己的样子 这是一种：对生活的掌控（不被消费主义绑架）、对情绪的掌控（不被压抑内耗）、对自我的掌控（不被他人定义）。 相关阅读： 📖《套中人》[俄]契诃夫 📖《祝福》鲁迅 📖《活着此时此刻》一行禅师 📖《与自己和解》一行禅师 📖《幸福：日常的正念》一行禅师 📖《人生随时可以重来》[美]摩西奶奶 📖《人间值得》[日]中村恒子、奥田弘美 📖《快乐上等！》[日]上野千鹤子 📖《不生锈的人生：102岁的哲代奶奶从不内耗》[日]石井蜇代 日本中国新闻社 📖《这种只针对女性的「善意」，最好越来越少！（轻心理）》KnowYourself知我心理 📖《东亚女儿的隐痛：爸妈眼中我是别人家儿媳（轻心理）》KnowYourself知我心理

经常看阿姨们，聊八卦不藏着掖着，她们从不在意别人怎么看，只专注自己的快乐 她们很难被拿捏，遇到侵害自己权益的事情会直接表达出来，不会放不下自己的面子，也不怕撕破脸 即便在人多的公众场合，也会理直气壮地据理力争 这是她们摸索了半辈子得出的最好活法 我们现在缺的就是这份 “不管他人眼光” 的勇气 我也想拥有这种不管不顾的勇气 不内耗不委屈 真实而又自在 不仅专注于自己的快乐而且还不顾别人的痛苦

女性但凡上了点儿年纪，都对“大妈”一词避之不及。这本书最动人之处，在于它把“大妈”这个词重新擦亮了。在惯常的刻板印象之外，作者看到了一群不怕表达、擅用资源、彼此扶持的女性——她们身上积蓄着一种被长期低估的生活智慧，值得所有年龄段的女性借来一用。 书里有扎实的心理学研究打底，比如引用数据说明中年之后的女性反而更容易找到自我，那种“成为大妈”的过程，不是退化，而是一步步走向情绪的自由与自我的实现。尤其写给那些习惯了压抑、害怕冲突的读者，它提供了一种可以模仿的行为范式——不必再为了周全别人而缩回自己的声音。 而它最接地气的地方在于，把这些道理都化成了日常里的细碎场景：砍价时不手软，跳舞时不怕围观。作者用这些具体而微的小事，示范如何挣脱外界目光的捆绑，如何合理调用身边的资源，如何搭建自己的互助网络。整本书语言轻松，像和朋友聊天，读起来不累，却能在翻页之间慢慢松开你心里那根紧绷的弦。 如果你想要一点情绪上的赋能，又不想啃太厚重的理论，这本书刚好——有科学依据，有生活气息，更重要的是，它悄悄递给你一个许可：你可以活得更自在、更理直气壮。

这本书里说的“大妈”，和年纪、穿着、嗓门都没关系，讲的是一种不内耗、不讨好、懂边界、爱自己的松弛心态，读完会让人觉得：原来活得自在，比活得完美重要太多。 很多女性从小被教育要温柔、懂事、顾全大局，习惯看别人脸色、委屈自己成全他人。为了合群硬凑不喜欢的局，为了体面硬扛超出能力的开销，为了人情一次次退让底线，把自己熬得疲惫又焦虑。 而书里推崇的“大妈心态”，恰恰是把这些枷锁都放下： • 不在意旁人闲言碎语，不活在别人的评价里 • 懂得拒绝，不想做的事不勉强，不做烂好人 • 务实清醒，把钱、健康、精力放在自己身上 • 累了就歇，喜欢就争取，不跟自己较劲 • 守住边界，不随便被人拿捏，活得硬气又坦然 这本书用很通俗的轻心理角度，把女性常见的自我消耗讲得透彻。它不是教我们变得粗糙，而是让我们放下没必要的矜持与敏感，学会优先照顾自己的感受，把日子过顺、过舒心。 说到底，活成“大妈”，是经历生活后长出的底气。不用完美，不用讨好，忠于自己、不为难自己，就是最好的状态。

身陷工作、婚姻、生活各种忙乱中的女性，是该试着让自己成为这样的大妈:她们朴素但拥有强大的生活智慧；她们既能单打独斗，也懂得抱团取暖；也有敢说敢做，敢生气的情绪自由；同时也拥有从容、自我决定的稳定的内核。 如此的大妈，活出了真实和舒坦，成为这样的大妈是真正成为自己的开始！

人到中年，不是凋零，而是另一种绽放。那些被贴上“大妈”标签的女性，往往活得最通透，她们不讨好、不拧巴，敢于表达、精于生活。当社会还在用刻板印象定义成熟女性，她们早已跳出框架，活出真实的自我。情绪不被压抑，需求不必隐藏，这种底气不是年龄赋予，而是历经世事后选择的自由。放下对外界评价的执着，才能找回属于自己的节奏与力量。

大妈，按时下流行语说，就是具有“主体性”的一群人。 用女性主义来套的话，她们是脱出了男性视角的一群人。 讲求的就是一个：“我快活”。 我大姐和她的闺蜜们就是这样的一群大妈。 自信美丽，个性张扬，落落大方。 会玩，会笑，会拍照拍视频。 穿最漂亮的衣服，去最美的地方，祖国各地，都留下了她们的足印。 从他人的角度看过去，她们好像从不焦虑，也不内耗。 其实，她们也都经历过沟坎，翻越过山丘。 但跨过沟壑，经历过磨难，她们就修成正果了。成为了一群个性鲜明，活得自在的大妈。 到达这个境界，我还要狠狠修炼才行。 我现在的层次，也就总算是成为了工作中的老油条。 在生活中，不要太过于小心翼翼，多顾着些自己好了。

按照作者的定义，「大妈们」是朴素的、强大的、热烈的、自在的、清醒的、喜好社交的、勇敢的、会表达愤怒的、兴趣爱好广泛的中老年女性，这些看似正面的标签背后实际上又是强化了偏见和刻板印象。 现实生活中有无数反例，可以证明「大妈们」无法用几个词概括。 那那些不够朴素、强大、热烈、自在、清醒、喜好社交的、勇敢、会表达愤怒的、兴趣爱好广泛的中老年女性呢？她们的人生难道就不堪入目且不值一提？ 本文章看着是让女性摆脱标签活得自在，实际上又是将她们塞进一个框里，给她们贴上了另一种看似“正确的”标签。这着实是可笑至极。 与其给她们下定义，不如先承认中老年女性是活生生的、独立的个体，各有各的生活方式和选择吧。

之前去鲁迅文学奖得主鲁敏的新书分享会。 鲁敏说，年轻时，她去公园看到一棵漂亮的树，第一反应是要穿一条漂亮的裙子在下面拍照。 但是现在五十多岁了，她去公园看到一棵漂亮的树，最想干的事是，在下面脱掉鞋子，喝酒唱歌跳舞野餐。 哈哈哈，可能在很多人看来不可思议，但就是她的想法。 我一直觉得不要小瞧大妈，每个年龄段都有每个年龄段的可爱之处。 --2025年12月17日写于广东省深圳市宝安区