魔鬼附身

7/10 雪白的脖颈染上红梅。亵渎的快感往往在于危险的美比美的危险更鲜明。 少年以一种极其纯洁的混乱姿势竖立在她的生命之中，这冲动、声势浩大的模样奔涌着闯入她的心灵和她的身体，旋即他又用不成熟为自己的恶劣加以辩护，事实上这青涩的感情只是激情的注脚，是他通往成年的路上途径采摘的玩具。 这份情感散发着属于盛夏的馥郁馨香，但你忽视不了它夹杂着的隐隐约约的汗味。雷蒙笔下的情感热烈、富有朝气、但同时又拥有着未被教化的残酷和冷漠。 看的时候我不断联想到《春雪》里清显的傲慢、懦弱、不可一世。似乎成熟女人总有着令青春期男孩目眩的优雅，她们仿佛是通往这个世界的钥匙，引诱着他们像柠檬汁一样渗透到指甲内部的伤口里，引发微微的刺痛和爽快。 我喜欢的部分大概是作品中被藏在细节里的反叛，“生活并非如此简单，贞洁也并非只有一种模样。” 但两个故事的结尾都无法让我感到满足，最后的戛然而止与顺从让之前的期待都下坠、不再充盈。 因为三岛来看的这本，看完我的评价是，需要读，因为能更好的理解什么影响着迷失马。作品本身是漂亮且青涩的，确实是天才少年，但于我而言它还不到最完美的火候。

爱，有时是一种侵袭。 像高烧，像谵妄，不由分说地占据一个身体。尤其当这个身体是年轻的、敏感的、正蓄满无处安放的力比多时。外界是隆隆的战争，是旧世界的崩塌；内里是汹涌的荷尔蒙，是对“生”的急切证明。 还有什么比一场禁忌之恋，更能同时反抗战争与平庸？对抗死亡的，是极致的感官；对抗规则的，是隐秘的欢愉。这让人想起《死于威尼斯》中，那种美到令人毁灭的迷恋，只不过这里的诱惑更肉身，更焦灼。也像《魂断威尼斯》的青春翻版，但欲望挣脱了美学的凝视，直接扑向了生活的火焰。 他在爱中学习一切。学习占有，那甜蜜的暴力；学习嫉妒，那啃噬心灵的毒药；学习谎言，那构筑二人世界的脆弱高墙。每一刻都像在刀尖上跳舞，既危险又令人眩晕。这是《少年维特的烦恼》里情感的极致化，维特将激情指向自身，而他则将激情作为刺向外界的矛。 然而，战争不只是背景板。它是巨大的熔炉，将个人的爱欲与时代的残酷一同冶炼。在《西线无战事》里，战争吞噬了青年的肉体与纯真；在这里，战争则扭曲了情感的形态，让它在夹缝中畸形而热烈地绽放。爱，成了对抗虚无的唯一武器，却也可能是将自己焚毁的火把。 成长，就在这炽热与阴影的交织中悄然发生。从叛逆的索取，到隐约感知责任的重力。从认为爱是全世界，到发现全世界都在挤压这份爱。他经历着《人性的枷锁》中菲利普所经历的幻灭与重构，只是他的枷锁更情欲，他的舞台更动荡。 魔鬼是谁？是欲望本身？是战争机器？还是那个在禁忌中沉沦又苏醒的自我？或许都是。这部小说描绘的，正是“魔鬼附身”般的青春——被时代、被爱欲、被体内奔突的未知力量所占据的、危险又迷人的历程。 📖《窄门》 📖《田园交响曲》 📖《背德者》 📖《克莱采奏鸣曲》 📖《青春》 📖《天使，望故乡》 📖《无尽的玩笑》

道德本质是一种习惯。那冲破牢狱的兽性撕咬着屈服于严寒的冬眠动物，飞溅的血腥为无暇的白雪附上最妖艳的装饰。委身于习惯者在寒冬中长眠，冲破禁忌者将享受激情带来的无上快感。但谁能承受得住那与快感等量的惩罚？ 相关书籍： 《会饮篇》 柏拉图 《新恋爱讲座》三岛由纪夫 《爱情论》司汤达

小说以一战前后为背景，讲述了少年雅克的成长与情感历程。年少的他懵懂早熟，经历了校园里的青涩告白风波后，在家自学期间博览群书，却也渴望自由。战争的爆发打破了平静，他在这段特殊时期邂逅了已婚的玛尔特，两人迅速陷入炽热的禁忌之恋。他们在谎言与秘密中相守，对抗着家庭、社会的压力与战争带来的不确定性。雅克在爱情中体验着占有与嫉妒、勇敢与怯懦，同时也面临着成长的阵痛 —— 从叛逆少年逐渐直面责任与人性的复杂。战争的阴影、家庭的态度、爱情的纠葛交织在一起，勾勒出少年在动荡时代里，于欲望与道德、冲动与成熟间的挣扎与蜕变。

评分主要是给译本的。通过这本书，我切实地认识到了一个好的译者有多么重要！特别是结合这本的简介，连人物都搞不清楚是谁，我都要怀疑全篇是不是AI直出了。 不过被掩盖在诡异文字之下的，作者本人的EGO，还是有点意思的。读着的非常多个时候我都在想，或许换个译本我会很喜欢吧。

因蓝纸书店即将闭店前的甩卖和编辑展而发现了这本书。编辑非常用心地在样书旁边附上了一份手写的介绍，十几页稿纸透出满满的诚意。 当我准备买下这本口袋书时，店员告诉我这本书在店里已售罄。抱着一丝遗憾，我在微信读书上发现了幸运之神驻留的痕迹。 且不说作者写作时的年龄，我想可能太多人因作者的年龄而戴着有色眼镜去评判了；单就文字而言，我觉得两篇都很精彩，尤其是第一篇，对人的心理描写以及作者先知般的箴言频出，令我恨不得把全书都挂满高亮线。 标题中的“魔鬼”存在于每个人的心中，与其说是“魔鬼附身”，不如说是心魔在家里腻了，出来逛逛，从而有了如此详尽的“魔鬼旅行日志”。旅行的工具就是人的肉身，路线即一条看不见摸不着的情愫，附着在所爱之人的身上。爱有很多种形式，凭什么魔鬼之爱就不能被好好表达呢？作者做了一回公道事，把魔鬼的日志描绘得如此精彩，让人不禁感叹和怀疑道德究竟是什么东西。

魔鬼附身 “爱一个人的人，总会惹得不爱的人厌烦。” —— 两个短篇，来自一位年轻早逝的法国作家。 一战的背景，可能加剧了他受到的荷尔蒙的摆布，鄙视传统、抛弃道德，只顾欲念、只懂占有。 魔鬼附身的故事由16岁的少年第一人称讲述，情节因此愈发显得匪夷所思。 他爱上了一个有婚约的女孩，在她婚后丈夫参战期间，依然发展这段感情，毫无愧疚。 “爱情本就是两个人的自私，为了自身的幸福，不惜牺牲一切，靠谎言维系。” 他自私，她也自私，两个自私的人，成就一段极端的爱情。 不过，那真的是爱情吗？ 好几次，主人公的叙述都令人疑惑。 不过是青春期荷尔蒙的作用吧。不过是为了满足欲望吧。不过是仗着年轻不懂事吧。 “我们就像站在椅子上的孩子，为比成年人高出一头而骄傲。” 看似混乱得满头包，其实他很清醒，他知道自己在灾难面前能面不改色，靠的不是勇敢，而是缺乏对后果的想象力。 另一个故事更成年也更克制，似乎也讲道德讲分寸。 男主人公不可遏止地爱上了伯爵夫人，而他对伯爵偏偏同样非常喜爱推崇，于是死死把持住，不想给那对相爱夫妻添烦恼。 可能无疾而终是最好的结局，但故事不会这样，伯爵夫人还是回头爱上了这位主人公。 “我们总会被以任何方式取悦我们的人吸引。” 他们会走向何处，结尾并没有告诉读者。只盼伯爵迟钝或宽容，让这段冲动之情过去就罢了。 很奇怪，两个短篇讲述的竟都是我不想祝福的爱情。 怎么会这样呢，爱情随风而逝反倒是好运气了？ 可能年纪大了，理解不了小年轻的心情了……

书里的青年，有一种天然以自我为中心的气息：赤诚，同时又自私。人是否真的能够完全告别这种青年气息，我保持怀疑。如果真的能够做到，我们是否也会因此失去生活和爱情中某些最值得玩味的部分？ 另外，阅读时，我总会有主角就是作者的错觉的。我好奇：拉迪盖在写作《魔鬼附身》时，保留了多少青年自身的气息？他对于青春的描述，更多来自对他人的观察，还是来自对自己的剖析？如果他没有早逝，有机会经历所谓的“成熟”，再以一个自然老去的作家身份回望，这个问题不会如此吸引我。

终于上架了，因为三岛读了这本，喜欢三岛的人读这本阅读体验都不会差的

两个极致的爱的事件，不合情理不合世俗，却又合情合理，让读者不由得理解、同情，甚至替主人公思考应该怎么办，又能怎么办……所以，中国古代圣贤的话一定要听，孤男寡女不可共处一室，防患于未然。