活鬼

如果推荐是十分的话，我能打八分。感觉荷生这个人不够立体，不够伶俐，也存在悖论。 世上本无鬼，鬼是封建陋习造出来的“活人”，是人性与宗法的丑态。 湖南农村富农家庭，爷爷为了“传宗接代”的封建思想，暗中纵容自己的媳妇与其他人媾和。后来，又觉得自己的儿媳妇只生了一个男孩，又想多要几个，也纵容儿媳妇与村里其他男子胡来。结果这样的家风直接影响了在这个家里土生土长大的小姐，于是她从小便开始与男子胡来，嫁出去之后也没有收敛。（我觉得在她的认知里，这种事情可能是很平常的事） 为了“早生、多生”，14岁少年荷生，被爷爷强迫娶了大他十几岁的媳妇（为了“传宗接代”） 。 家里总“闹鬼”，夜里有异响、黑影、怪声，荷生吓得睡不着 。不过，终招恶果，于是在那一段时间，荷生的寡母怀孕，偷偷打胎，不幸死了。姐姐因为被夫家捉奸而吞枪自杀。 荷生怕极了，请小学厨子咸亲来“捉鬼”，咸亲号称懂驱邪，住到荷生家 。事实上，鬼就是咸亲——他和荷生嫂私通，夜里故意装鬼吓荷生，方便自己偷情 。在读的时候，那三位女性都死了之后，我以为那鬼影是有人觉得这个家族没落，所以来偷东西了。没想到是童养媳也出轨了。 一晚油灯灭了，黑影又现，荷生开枪打中“鬼”；第二天咸亲失踪，大家才明白真相 。 鬼是“偷情的活人”：咸亲其实就是活鬼，借捉鬼之名行苟且之事，利用荷生的胆小与迷信，把自己藏在“鬼”的外衣下 。荷生嫂既是受害者，也是帮凶，她忍受着包办婚姻下的性压抑与空虚，和咸亲合谋演戏 。 不过最令我意外的是，荷生是那个被蒙骗的傻子，在家里使不上力气的小男人，从小被灌输迷信，分不清“鬼”和“人”，活在恐惧里。而且他姐姐都能通过家里的这些事情染上了不好的习惯，他怎么就从来没有发现呢？这就很奇怪。 鬼是“畸形的封建婚俗” 核心陋习：小丈夫、大媳妇（为了早生子、续香火）。性失衡、家庭畸形、伦理崩坏——丈夫未成年，妻子守活寡，必然出墙；公公默许甚至纵容“偷汉”，只为生孙子。可见这个公公才是这个鬼的根源，为了自己“香火”的观念，没有一家之主的规矩。于是“闹鬼”是必然结果，就是封建宗法把人逼成鬼，把家变成肮脏的角斗场。 鬼是“愚昧的迷信文化”：村里人信鬼、怕鬼，用“鬼”解释一切不可控的事（偷情、出轨、家丑），将鬼神之说当做丑事的遮羞布。而咸亲这类人靠装神弄鬼吃饭，利用迷信操纵他人 。 所以：真正可怕的不是鬼，是制造鬼的愚昧制度与人心。 封建陋习制造畸形家庭，畸形家庭滋生人性丑恶，丑恶借迷信伪装成鬼——鬼在人心，鬼在制度。 甚至是咸亲这样靠“鬼”这种封建迷信做违背人伦之事的人，都能被赞美为“聪明、驯良、谨慎”，真是莫大的讽刺。

小说简短。活鬼就是装神弄鬼的厨子。夜里在荷生家抓鬼，镇鬼，其实是和荷生的妻子有一腿。小说看着荒诞，一家子的女人为了传宗接代都出轨。公公也为了早续上烟火，也怂恿着儿媳妇找外面的野汉子，还给儿子找了一个大十几岁的媳妇。这个小说写的是旧时代乡村生活的一幕。今天的人看着格外荒诞，不可思议。

真相往往不在喧嚣处，而在沉默的缝隙里。人们习惯用传说掩盖事实，用玩笑遮掩尴尬，于是“活鬼”成了村里心照不宣的暗语。故事不急着揭晓答案，反而让线索在细密的日常里游走，像一面模糊的镜子，照出乡村人际的微妙与荒诞。没有直白的评判，却让人在字里行间感到一种冷峻的真实，原来最深的秘密，常藏在最平静的叙述中。

推荐的原因是文笔挺好的，作者知识储备很丰富，用了特别多比较生僻的形容词、动词，比如斫树啊之类的。 但是剧情其实就是很老套的故事，但作者的行文又掩盖了这个不足，所以总体我是推荐的。

这是一个描写上世纪初，发生在一个畸形的封建家庭里，家庭女性成员被迫或主动全体出轨的故事。 从没有看过彭家煌的书，也不知道彭家煌这个人。原来，彭家煌（1898年4月1日—1933年9月4日）先生是出生于上上个世纪。太遥远了。 小说最大的特点，是地雷般密布着充满暗示、隐喻、能够引起读者丰富联想的语句。作者不告诉读者发生了什么，却暧昧地向读者暗示着什么，又好像极力回避着什么，吸引你迫切的想要看下去，看看最后的结局，是不是与自己的推理判断相契合…… 小说暗示了什么，批判了什么，或者讽刺了什么，看了以后，也许各有各的见解。

彭家煌《活鬼》大概是1920年代的作品，在中国新文学那一批里面是比较成熟的。 1980年代的先锋文学，有一路“唠农村嗑儿的”，跟《活鬼》揭示的东西差不多，但风格大不相同。 活鬼是含蓄的，故事的表面就是乡村生活的和谐表面，故事的里子就是隐藏其中的乱七八糟，也逗露出这些乱七八糟的合理或不合理的根源。 1980年代就比较闹猛，专门扒那些乱七八糟，当年的读者大多纯洁，看得一愣一愣的。有人讥之为露阴癖，但叫我这样纯洁的读者来说，还是开了眼，开了智。

大为震撼……看书名以为是讲捉鬼的故事，第一遍读完没看懂，看了评论才反应过来，于是粗读了第二遍，其实书中很多描写都暗示了。 怪不得荷生家“女子多男子少”，荷生寡母得了鼓腹病，荷生姐被丈夫诬陷不规矩，荷生嫂见到咸亲暧昧的描写，以及咸亲驱鬼为什么非要夜宿荷生家等等，细思极恐。 原来是受荷生爷爷传宗接代的封建思想的影响，家里的女眷被迫和村里的男人偷情，“鬼”不是阿飘，而是一个个参与偷情的男人啊……现在想来文中多次提到咸亲“伶俐”“谦和驯良”，真是讽刺。

写的玄乎，荷生受封建迷信荼毒颇深，若不是荷生嫂夜晚嗯唉的叹息，以及荷生枪打黑影、咸亲失踪，怕是真要闹鬼了。 现实中，人比鬼还可怕。当人披上鬼的外衣，就成了活鬼。不做人事，但做鬼活。偷偷摸摸，鬼鬼祟祟。谎话连篇，不说人话。

故事在描写“咸亲偷人”写的很隐晦，一则是从情境描述上展现荷生家“真闹鬼”，另一则是借喻表达“咸亲像鬼一样夜里在荷生家偷人” 把“闹鬼” 演变成“闹活鬼”的真戏码。 读到这篇，其实对该作家不了解，只是看简介介绍是一位具有代表性的乡土作家，这很难得！加之文章标题，想必是那种民风淳朴的故事。的确是，但故事情节和人物刻画上相对平淡，总结一句话就是，读完马上就忘的程度。

读完似懂非懂，感觉有点晦涩，也可能是因为觉得页数少想快速读完