天问

读这本书是因为主页推荐，点进详情一看只有八位读者，勾起了我的好奇。以为是本无人问津的新作，查阅资料发现竟是部鼎鼎大名的民国老书。 《天问》出版于1928年，在当时的文坛引起了轰动，有评论家直言此书“替中国新小说杀出一条血路”。次年入选朱自清在清华大学开设的《中国新文学研究》课程，与老舍、巴金、沈从文等文学巨匠的作品并列讲授，足见它在民国主流学界的极高认可度。 在五四新文学发展初期，长篇小说十分稀缺，《天问》在彼时是一部现象级标杆之作。 建国后，因为其作者陈铨是40年代战国策派代表人物，他的作品被尘封。这也导致时至今日，普通读者几乎不知道这本书，文史教材也很少提及。 目前现代文学、四川乡土文学研究领域中，《天问》是重要代表作。简言之，这是一本民国顶流爆款，当代小众冷门的时代遗作。 以普通读者视角，我认为这本书有可取之处，书中诸多词句放现在也有启发意义，整体也有着一定的思想深度。 但受时代局限，作品短板十分突出。全书的叙事风格偏古早，人物虽个性鲜明，却偏符号化；情节过渡较快，多处转折稍显牵强，逻辑衔接不够自然。 因为是新旧思想交替时代的产物，所以一些观点放现在看很落后。比如书中仍沿用“红颜祸水”的陈旧史观，依然将王朝覆灭归咎于女子；认为爱情是摧毁人的危险枷锁，否定了情爱本身的意义。 其实通读本书会发现，让主角走向覆灭、坠入绝境的根源，从不是女主或爱情。摧毁他的是私欲膨胀，得不到监督的权力，以及战乱年代“唯武力至上”的畸形社会环境。 有评论认为这本书是浪漫悲剧，尼采哲学，在我看来这部作品达不到这样的高度。本书确实是悲剧故事，却没有浪漫内核。书中人沉溺欲望、背弃道德，这样的行为并不浪漫。 至于尼采悲剧哲学的核心——苦难不是生命缺陷，而是生命力量的证明，真正的悲剧精神，是人身处苦难依然坚守本心，直面生活向阳而立。纵观《天问》，没有一个角色拥有这般强者姿态和生命格局。 总结一下，本书拥有文学史学术研究价值。但对于追求阅读体验的普通读者，看完简介对剧情不感兴趣的话，不必强行阅读。 一些摘录： 一个人既然决定做一件事情，就不应该再回头，不然心里是很痛苦的。 大凡带浪漫性的人，看东西总是看不清楚看不真实的，因为一清楚真实，就没有幻想的余地，也就无所用其浪漫了。 但是身体不好精神不快活的人，意志力总是薄弱，看见前面是死路，自己也忍不住要向前走。