
李师江
【闽东年代+ 家族沉浮 + 讨海追凶】1980年那场台风夜,李兆文的渔船在门峡头外被巨浪卷走,尸骨无存。他埋在白枣树下的那只金匣,成了李家三代人都解不开的谜。 闽东,海岸线弯曲如龙,妈祖庙香火不绝,命理神断遍布城乡。这里的人信神,也认命——因为讨海人的命,从来不在自己手里。 父亲失踪那年,李师海还是个不肯认命的少年。他围塘、养虾、闯出一套没人敢信的门道,从一无所有做到村中首富、县里闻名。他要给妻子盖一幢别墅,要查清父亲究竟死在谁手上,要把这片海连同海里的命运,统统攥进自己掌心。 可海不属于任何人。当围塘变成填海,当发家变成官司,当昔日的英雄站在千亩空塘前连自己都想不起来——他才明白,人与海争了一辈子,从来没有赢家。 一部扎根闽东渔村的家族史诗。三代人,半世纪,写尽了信仰与命运、发家与失去、土地与海洋之间那场永不停歇的角力。潮起潮落,黄金海岸,究竟是谁的海?
祖辈靠海为生,一生与潮起潮落为伴,守着滩涂、靠着劳作养家糊口,骨子里是老实勤恳、敬畏山海的质朴;父辈恰逢时代变革,迎着新风闯荡、摸索创业,在机遇与波折中挣扎打拼,一边守护故土,一边追赶时代;年轻一代走出乡村、见识广阔世界,却始终带着海岸赋予的韧性,在新旧交替中完成传承与新生。
书中的人物在海岸边的不同位置之间移动过,有人从海岸边的村庄搬到了海岸边的城镇,有人从海岸边的码头搬到了海岸边的工厂。那些迁移在书中以具体的年份和路线来标记,使读者可以看到三代人在海岸边的不同位置之间的移动轨迹,以及那些移动是否与他们的生活需求变化有关。李师江在书中写到,第一代人在海岸边的同一位置生活了一辈子,第二代人在成年后搬到了城镇,第三代人中的一部分搬到了更大的城市。那些移动在书中以具体的年份和距离来标记,使读者可以看到三代人的活动范围是如何逐步扩大的。
李师江在书中记录了海岸边不同时期的物产分布和劳作方式——早期人们以捕鱼和耕种为主,中期人们开始在码头从事货物装卸工作,后期人们开始在城镇中开设店铺和从事商业活动。那些变化在书中以具体的时期和职业来标记,使读者可以看到海岸边居民的工作方式是如何随着外部环境的变化而逐步调整的。他在书中写到,早期海岸边的海产丰富,人们可以在近海捕到足够的鱼;中期近海的鱼减少了,人们需要到更远的海域捕鱼;后期远洋捕捞的设备投入增大,只有船队才能承担出海的成本,个体渔民逐渐转向了岸上的码头和店铺工作。
人与自然的关系是故事底层很核心的命题,世代居住在此的民众依靠海洋获取生存资源,又总想试着征服这片海。可大海从来不会被任何人占有,人类一次次发起抗争,最后大多只能接受自身的局限。读完会跳出故事本身,开始思考发展与敬畏之间该怎样寻找平衡,这层思考让整本家族故事拥有了超越地域故事本身的厚重分量。
小说以闽东滩涂为轴,铺展三代渔家人与海角力的命运长卷:父亲李兆文殒于台风夜,儿子李师海追凶、致富、败落,孙辈续写人海搏击。人物沉浮随潮汐涨落,映照“命不由己”的宿命底色。纯文学笔触细描现实,又糅合灵异传闻与演义传奇,令黄金海岸既是烟火渔村,亦成命运与信仰交织的场域。滩涂、红树林、鹭鸶、潮水反复叠现,象征自然与时间的冲刷,将改革开放的宏大叙事凝为可触可感的乡土史诗。 最耐人寻味的是结尾:海自为海,潮汐不息,李家、陈家、村集体、开发商、官员轮番登场,抗争未竟,唯余浪声叩问——“究竟是谁的海?”这开放之笔,让家族史诗的悲欣交集处,现实与传奇彼此渗透,更迫人深思人、海与权力间那场永无终局的角力。
这本书把目光放在闽东海边的渔村,没有轰轰烈烈的大故事,却把海边普通人的半生浮沉写得格外真实戳人。 故事从一场台风夜开始,李兆文出海遇难,埋在白枣树下的金匣,成了李家几代人心里解不开的疙瘩。少年李师海不肯向命运低头,父亲的离世,让他骨子里多了一股不服输的韧劲。靠着一股敢闯敢拼的劲头,他围塘养虾,白手起家,一步步从一无所有做到村里的首富。他心里装着很多念想,想给家人安稳的生活,想查清父亲死亡的真相,更想要攥住自己的命运,想要对抗这片变幻莫测的大海。 读前面六章,能真切感受到讨海人的无奈。海边的人信神也认命,大海喜怒无常,世代靠海吃饭的人,命运很多时候不由自己掌控。李师海拼命想要和命运博弈,想把大海、把人生都握在自己手里,可现实总在不断给他重击。当野心慢慢膨胀,围塘变成填海,创业的风光也慢慢演变成纠纷与风波,昔日风光的人,也会跌落至困境。 这本书不只是一个家族的兴衰,更是半个世纪闽东渔村的变迁。一边是世代传承的乡土信仰,一边是时代浪潮下的欲望与挣扎。潮起潮落,大海永远不会属于某一个人。人和大海争斗一辈子,终究难有真正的赢家。 我很喜欢书中这种接地气的叙事,没有华丽辞藻,字里行间都是烟火气。看着李家三代人的起落,既能看见时代的洪流,也能看见普通人的执念、不甘与遗憾,让人读完忍不住反复回味。
二十世纪初期海岸边的码头是木制的,二十世纪中期海岸边的码头被改建为石制的,二十世纪后期海岸边的码头被扩建为能够停靠更大船只的规模。那些变化在书中以具体的年代来标记,使读者可以看到海岸边的设施是如何随着时间推移而逐步调整的,以及那些调整是否改变了海岸边居民的生活方式。他在书中写到,码头改建后,停靠的船只变大了,装卸的货物变多了,海岸边居民的工作方式也随之发生了变化——从人力装卸逐步转向了机械装卸,从散货运输逐步转向了集装箱运输。那些变化在书中以具体的时期和职业来标记,使读者可以看到海岸边居民的工作是如何随着设施的变化而变化的。
书写闽东渔村数十年沧桑,以李师海一代人的浮沉,在潮起潮落间,道尽滩涂乡土蜕变、人性欲望与时代洪流的碰撞。
《黄金海岸:闽东三代人的家族史诗》是李师江的长篇力作。以闽东滨海滩涂为舞台,跨越数十年光阴,描摹三代乡民在浪潮里的浮沉求索,见证渔业兴衰、时代变迁。乡土人情与现实阵痛交织,人物鲜活厚重,文笔雄浑扎实,透过一个家族的起落,映照沿海地区的发展历程,是一部饱含故土情怀的地域史诗,适合乡土文学爱好者品读。
李师江在书的结尾部分记录了海岸边在二十世纪末的状态。那些记录在书中以具体的描述来呈现,使读者可以看到海岸边的码头、道路、建筑在二十世纪末的样子,以及那些设施是否与三代人在不同时期曾经使用过的空间保持着对应关系。他在书中写到,二十世纪末的码头已经比世纪初大了很多,但仍然可以看到早期码头的一些痕迹——原来的系缆柱还在,原来堆放货物的石台还在。那些痕迹在书中以具体的位置来标记,使读者可以看到海岸边的空间在不同时期留下的印记。结尾记录了海岸边在二十世纪末的一个傍晚的场景。海岸边的居民在固定的时段内沿着海岸散步,海面上的光线正在从亮变暗,海岸边的房屋亮起了灯。那些灯光在书中被描述为海岸边在不同时期保持着的稳定的状态,它们在每天傍晚亮起,在清晨熄灭。