一九八四

1984，恐怖大片的灵魂刺激，深入骨髓的吓人感受 可以负责任地说，这是我迄今以来，看到过的最为震撼的一本书。看过后，心情久久不能平静，内心深处多天之后，仍然沉浸在书中所描绘的阴暗和阴影之中而无法自拔。这也太吓人了！ 这是英国左翼作家乔治·奥威尔于1949年出版的长篇政治小说。小说描写了一个让人窒息、压抑、恐怖的世界。在假想的未来社会中，独裁者以追逐权力为最终目标，人性被强权彻底扼杀，自由被彻底剥夺，思想受到严酷钳制，人民的生活陷入了极度贫困，下层人民的人生变成了单调乏味的循环。  作者笔下的1984年的世界，被三个超级大国所瓜分——大洋国、欧亚国和东亚国，三个国家之间的战争不断，国家内部社会结构被彻底打破，实行高度集权统治，以改变历史、改变语言、打破家庭等极端手段钳制人们的思想和本能，以具有监视与监听功能的“电屏幕”控制人们的行为，以对领袖的个人崇拜和对国内外敌人的仇恨维持社会的运转。主人公所在的国家大洋国只有一个政党——英格兰社会主义，简称英社。社会也根据与党的关系被分为核心党员、外围党员和无产者三个阶层。政府机构分为四个部门：和平部负责军备和战争，友爱部负责维持秩序、镇压和严刑拷打，真理部负责宣传、文教和篡改历史，富裕部负责生产和分配。按照新话，分别简称为和部、爱部、真部、富部。在大洋国“真理部”从事篡改历史工作的外围党员温斯顿因为在工作中逐渐对其所处的社会和领袖“老大哥”产生怀疑，并与另一位外围党员裘利亚产生感情，因而成为思想犯，在经历了专门负责内部清洗的“友爱部”的思想改造之后最终成为了“思想纯洁者”。 如果这个世界上还有自由平等可言，如果人世间还有公平正义可言，如果存活于这个地球上还会有如此的恐怖和压抑，还能够让人如此地处于被碾压的从属地位，如果你不认为、不相信、不能想象的话，这本书会颠覆你认知的极限，会彻底打破你对于这个世界的一切既有认识，会让你毛骨悚然、不寒而栗，会让你细思极恐、寒毛倒竖。什么恐怖大片，什么妖魔鬼怪，什么整蛊恶作剧，都不如这本书中的描写来得恐怖，来得真实，来得深入骨髓，来得寒透指尖。这是可以让你恐惧到内心最深处而终生永不会忘记的一本书。 何谓民主，何谓自由，这是一个相对的概念。民主自由的对立面的和谐统一，在这本书中得到完美的展现。一个政府，能够控制人的思想，能够改变你的认识，能够穿透你的所有想法，这是本书最为惊人之处，也是大洋国统治者最为得意之处。所谓的上、中、下三等人的划分，让人立刻感觉到了阶级划分的动人之处，让人无时无刻不能感受到人类生存境遇的可怜，让人能够深刻体会到作为一个人类的渺小的可悲，让人不得不臣服于极权统治而不得不改变自己的思维和认识的可叹。把一个国家能够统治到这个极致的地步，也只有奥维尔，才能穿透百年，看到一个极度可怕的未来。 这算是一本寓言类的恐怖小说。把一个从物质到思想、从外在到内心、从思维到认识、从灵魂到意识，极致地完美统一起来，调整到现实世界的一个极致高度。当历史照进现实，最可怕的是还能够从现实中找到清晰的对照，还能够看到未来和现实之间的呼应，还能够看到过去和未来与现实之间的联系和纽带。这是最令人惊慌和无奈之处。还好，这只是一个寓言，希望这仅仅只是一个寓言。 在读这本书的过程中，我多次想到了前苏联的铁幕统治时期的黑暗和强力，斯大林的铁血政策的血腥和屠戮，克格勃的无所不用其极，歪曲历史、践踏生命的随心所欲，以及信口开河地向人民许诺各种不可能实现的未来预期。生活还是如此地贫困，生存还是如此地艰难，物质还是一如既往地贫乏，精神世界还是一如既往地乏善可陈，思想仍然一如既往地干瘪和固化。苏联时期唯一的亮色，是战胜了德国的入侵，这可能是唯一让人心情好一些的亮点。各类酷刑和手段，让人想起古拉格的暗沉无限，让人想起无所不用其极的强力手段，让人想起至少一千四百万人被监禁于古拉格的岁月，让人想起几百万人消失无踪的大清洗。每每想到这些，就让人内心涌起无比的寒冷，冷得这个夏天也不再炎热，让这个疫情封闭中的世界不再如想象中的那么安静。 在这本书中，小说中唯一让人轻松一些的是温斯顿和裘莉亚的爱情。这也是他们两个人想尽各种办法、用尽各种手段，避开各种监视和困难后而取得一时的欢愉，这也是整部小说中最让人读得不那么压抑的地方。虽然两人更多的是肉体上的鱼水交欢，更多的是互相吸引和喜欢，但这总算是有一点人性的体现。除此以外，全部都是压抑、苦闷、彷徨、无助、沉沦。虽然看起来还是那么地按部就班，虽然看起来仍然是那么积极向上，对于一个活生生的人来说，与僵尸无异，与死亡无异，这样的生命再无任何意义。除了这部分爱情的描写让人感受到作为人的温暖和温馨，之外其余的一切，都是钢铁般的沉默，都是黑色中的沉默，都是沉默中的无奈，都是沉闷空气中的苍白和无力。即使是内心的反抗，也是如此地螳臂当车，在现实的碾压下，一切努力灰飞烟灭，一切梦想荡然无存，一切付出都无影无踪。但如果都不去反抗的话，这个大洋国就永远不会沉没，就会让千千万万子子孙孙永远地压抑下去、沉沦下去、沉没下去。 思想罪不会带来死亡：思想罪本身就是死亡。思想也有罪的时候，还要思想做什么吗？正如无时不在的各类监视监听，让你的思想时时处处都在党的监督之下，让你的灵魂时时刻刻都在党的制约之下，让你的每一个动作都在党的管束之下。当此之时，哪里还有任何生存的意义，与死亡无异，与枯木无异，与木乃伊无异。 人最大的悲哀莫过于绝望。当主人公内心深处最后一点点希望落空后，只有完全服从于超级牛人老大哥时，是全书最为让人悲哀之处。他的独立思考消失了，他的特立独行没有了，他的清醒头脑不存在了，他的清晰判断不再时，就是一个人在这个人世间灭亡之时。中国人常说哀莫大于心死，主人公都不知道自己是生是死，这才是生而为人最大的不幸。 书中说到：党的一句口号说：谁控制过去就控制未来；谁控制现在就控制过去。虽然从其性质来说，过去是可以改变的，但是却从来没有改变过。凡是现在是正确的东西，永远也是正确的。“老大哥存在吗？” “当然存在。有党存在，就有老大哥存在，他是党的化身。” “他也象我那样存在吗？” “你不存在，”奥勃良说。 这本书告诉我们：除非他们觉醒，否则永远不会反抗；但除非他们反抗，否则不会觉醒。 历史不是一面镜子，而是黑板上的记号，可以随时擦去，随时填补。更为可怕的是，一旦涂改了，你找不到证据去证明这是篡改历史的行为。这就是历史的悲哀，这也是人类的悲哀。

从初高中时就久闻大名，到今年才真正拜读。 如果早个十几二十年，我想我也会对书中的描写世界深恶痛绝，会为最后刑讯逼供时的描写不寒而栗，生理性恶心；但是我想，关于党的口号和宣言，关于奥布赖恩的虚伪与狡诈，关于温斯顿和朱莉娅感情，关于自我意识的被摧残乃至毁灭，我都不会有更深刻的体会和理解。 极权社会对于权力的追逐和疯狂，映射到具体行为上就是对集体的掌控和调度，要的是挥洒自如，让自己的掌控力超越肉体的边界；落实到操作上就是对个体的操控和摆布，要的是微操妙至毫巅。而那个掌控者极权的人，仿佛自己就是整个巨星国家机器的驾驶员，一个意念，一个想法都能通过这个巨型的庞然大物实现精准的操作。而要实现这样的快意和快感和准确的操作，最终需要让每一个体的意识清除，只留下中央的思想。最终我们就是星际争霸中的虫族，我们剩下的所有人都是没有思想的虫子，执行者母虫的指令。 思想罪真是一个荒诞，对极权者而言美妙的罪行啊！ 一些碎碎念。

神作，含沙射影 第一部个人 第二部家庭/爱情 第三部国家集体/国家 层层递进 一句话会有很多隐喻值得深思 警醒

绝望！看完已经分不清现实是否真实存在，与其说这是一本小说，不如说这是一本哲学书！

翻译的非常好，比董乐山先生翻译的更通俗易懂。 但这本书了无新意，上一本《动物农场》字数不多，信息密集，读完让人感觉还有点触动，一些观点猜想促使人思考。 如果读完这本书仅仅多了些埋怨和恐惧，那么是失败的，如果读完这本书看待事物的角度发生了变化，对身处的世界有了更多的理解，自己的认知地图扩大了一部分那么就是正确的阅读。 任何社会有问题是避免不了的，我们不应把所有的注意力都放在问题上，从而产生埋怨愤恨恐惧，应该思考解决问题的办法，就是寻找解锁的钥匙，而不是紧盯着一把锁愁眉苦眼，哪怕没有任何行动，如果能有使社会更美好，自己和他人生活有意义的思想那么也是一种进步。 更不能因为一本书就对自己身处的环境大加批判，觉得一无是处，认为外面的世界才是天堂，这是愚蠢的也是极端的。 这本书除了动物农场里的一些观点想法之外，就是埋怨和臆想组成的，其余剩下的就是老太太的裹脚布凑数，没有读完的兴趣，浪费时间

人性不灭！ 小说《一九八四》虚构了一个极端情况下的社会，一个对个体严密监控、思想控制、物质限量的社会。小说中人分三层，最底层为无产者，自生自灭；中间层生活在处处有电屏幕（可以通过面部表情透视人的心理、强制灌输信息）的环境，同时物资匮乏，仅满足温饱；书中没有最上层（核心党）的直接描写，借助中间层可知他们至少占有丰富的物资。主人公温斯顿生活在中间层。 小说共分三部分。第一部分很压抑，温斯顿在真理部记录司工作，工作内容是根据形势发展，不断修改历史。他及所在阶层被严密监控，行动受限，思想也被严格控制。但温斯顿仍然突破限制，购买笔、本子，开始写日记，即使此举会导致他入狱、被处决（或蒸发）。作者构造的社会夸张、荒诞，但温斯顿仍然在突破限制，这就是人性吧！第二部分紧张、刺激，温斯顿和小说司的朱莉雅发展成了情人关系，当然这也是违反规定的（相爱是有罪的）。他们完全了解此举的严重后果，但依然未能阻止他们的行动。人需要爱与被爱，需要与他人交流。温斯顿和朱莉雅冒着被处决（蒸发）的风险而相爱，可见“爱”之强大。第三部分内容在第一、二部分中被反复预告，但作者却极力嘲讽了仁爱部的酷刑。借助温斯顿之口，作者写道：“文明是不可能建筑在恐惧、仇恨和残酷之上的。这样的文明不可能持久。”我认为这是点睛之笔。 作者构造的社会虽然荒诞，但个别情节实际上已在现实社会上演。我就不加赘述了。 乔治•奥威尔如果处在当今社会，移动通信网络、智能手机、视频摄像、大数据、人工智能……，这部小说又会怎么写呢？！无论如何，我认为人性才是永恒的。

极端主义的集权发展到最后泯灭了人性，没有了夫妻，父母与孩子的情感，性欲禁止。最可怕的就是人真正变成了没有思想的机器。文字变成了精挑细选用来控制人们思想的武器，自由完全丧尸，这个时候的社会成了一潭死水，每个人也成为了行尸走肉。 读完对自由对一些思考和理解

读《一九八四》有感 在没有了解故事背景下阅读后觉得压抑，通篇阅读后还是需要去了解作者1948年着这本书的社会环境，在了解背景后结合阅读感受才写下的这个读后感。我大胆的揣测这本书写于二战结束后无论是作者还是民众对二战带来的伤害心有余悸，他们甚至不敢渴望未来世界是美好的，作者预言在1984年社会发展40年后世界上只剩下三个超级大国，包括大洋国、欧亚国、东亚国。三个超级国家中的任何一国都不可能被任何两国的联盟所绝对打败，它们都势均力敌。在这个时候他所在的大洋国由所谓的“老大哥”掌权他们所创建的“党”控制着所有人的思想，生活。过去真实的历史被人遗忘，所有的过去及当下被随意创造，从小孩到大人绝对的服从，绝对的不可信。这样的社会里连喘口气都需要考虑是否有悖党的意愿。男主在发现兄弟会时就像在虚假压抑的生活找到了真实的存在，但结果却是为了引他上钩的另一个骗局，他坚信他自己对茱莉亚的爱情是这个社会里唯一的执着，但却在101室背叛了她。所有的一切让他支离破碎，他推翻自己的思想，最后他失去了自我。 男主的挣扎就像看书的我们，他存在的疑惑也是我们所疑惑的，但当生活唯一的光也被乌云挡住后，这生活也让我们质疑了，所有的反抗也开始不坚定，男主只是众多存在异端思想的一个，在1984的社会下这样的人被逐个改造成为忠实的一员。于是他们建立了新世界。作者用给人营造的社会是极度压抑且具有反讽意味的，或许这个书在当时有警醒世人的作用，战争可怕关于思想的统治也同样可怕，未来的社会需要更多清醒的人也需要更多知道真相的人。历史值得铭记也需要铭记。 我想我们的存在，我们所看到、听到、知道是否就是生活真实的样子，我们是不是也是这个社会的工具，权力的顶端集团给我们创造的社会是不是就是现在这样，他们是不是知道社会本来样子。真实有时引人好奇，可是却难有真实。社会的价值，人生的价值都有可能是被外界赋予的，甚至连你想追求真实的人生也基于这个社会的价值观长期灌输下，万事万物的存在皆被定义，玄奘西行取经，是否是为了取得真经警醒世人。

权力吞噬真相，人性难抵无尽的监视，请时刻保持警醒，请坚守思想自由！

书中提到了奴役即自由，认为一个人的力量终究是渺小的，集体的力量是伟大的，到集体的力量就必然让个人的欲望受到一定程度的扭曲。到一个人的力量虽然是渺小的，但是这个人是当做一个真正的人来对待的，为自己而活着，而不是为了集体而活着。谁也不知道哪一种制度是完全好的，对于不同的阶层看法也是不同的，但是我还是希望人能够为自己活着。