荒原狼

我们从书中看到的都是我们自己，我也希望自己可以尊重内心而不畏世俗 荒原狼的这一眼看穿了我们整个时代，看穿了我们所有的碌碌无为 所有的钻营牟利 所有的虚荣自负 看穿了我们傲慢、 浅薄的精神世界里一切肤浅的游戏 看过3个译本，因为这本书已经进入公共版权，所以各个出版社都来分一杯羹，这个译本还是不错的，能让人看懂，读懂

哈里陷入的这种生活状态又何尝不是我们现在所经历的呢。社会规训与本性欲望，创造出多面的我。矛盾的普遍性定律决定了自我挣扎的命运，可是在这场对立与统一的游戏中，所有人的结局只有死亡。透过万花筒，那些组成我们生活的每一个碎片的闪光从不同角度铺设出不同的强度。但是，选择接受哪种强度的光的是由我们自己决定的。这也是黑塞传递给我的宝贵经验，也许靠幽默回击人生的虚无也是走向死亡的一种方式。另外，黑塞还提到一个点——渴望与恐惧也刷新了我的认知，希望自己有机会再读一遍。

也不知道是译的不好，还是超出了我的评价范围，反正没觉出来流畅，也没觉出来不好。

变形室 随心所欲地变身为任何动物或植物 独处可以轻松 彻底取代一切形式的社交活动 快乐自杀 让你笑破肚皮 如何为爱杀人

这位年过五旬的老家伙最后，确实不止将尼采口中的奴隶道德给演绎和自欺欺人式的表演了一遍（详见《哈里的自述，论荒原狼》），而是在最后搬出一番十足的高论将我弄得晕头转向了。书中最明显的观点就是一种道德去媚，无论是和玛利亚的交欢，和赫尔米娜跳舞，在酒会从狼变成人，和过去的女人结婚，用收音机听雅乐。都是出于一种对年轻时候本能的背叛，一种在荒芜世界的尝试，他发现了理想的女人，如陀氏，托翁的作品里那些女人，并不存在，于是他在如废墟一般的世界里找到了玛利亚那种类型的女人，他对过去那些女人的思考，也是在这种矜持和防备的道德高处粉碎了以后想到的接近世界的方式。最后，他将赫尔米娜给杀了，因为他不知道该如何对待赫尔米娜。这种束手无策正是和这个日薄西山的社会下人的道德彰显所产生的过敏。但是若要我直言，正是这种过敏是人们的天性，这种差合在世界与个人之间的无法弥补，人才能从社会中那么显眼的孤立出来，或许我在过五年十年会跟从赫尔米娜走向这个社会里面追求这种压制狼性后的快乐，但是不是现在，现在我想到这一切只会让我不自觉的——作呕。我现在宁愿在地下室里享受本来正常的人生成为赝品的那种苦楚，也不愿意张开我的双唇，用卑微和善意去换得一点爱，因为几年前我已经总结过了：对于那样的东西——我怎么能开口？

这本书，只为疯子而做。一口气看完，我感到酣畅淋漓，读完已是满头大汗。我的思绪像一条蜿蜒的蛇，沿着文字的河流奔涌向前，最后却像是钻进一个又一个深不见底的环形的井，被带入到不同的地方，当我觉得这便是尽头的时候，我才恍然发觉，不知从何时起我已站在了原点。

作者赫尔曼·黑塞就是荒原狼，荒原狼就是世界上敏感的每一个人。 摘抄文章最后两段。 “我瞥了一眼这场游戏的意义，理智顿时被激发出来，我决定重新玩这场游戏。我要再一次品尝它的痛苦，再一次因为它的愚蠢而战栗。我要经常，而不是再一次，横跨我的内心的地狱。 总有一天，我会更好地玩这场游戏。总有一天，我学会大笑。巴伯罗在等我，莫扎特也在等我。” 我在图书馆借来这本《荒原狼》，结合着其他几本译文来看，最终还是觉得这个小出版社翻译的最为流畅，个别精华句翻译的极符合中国人的习惯。

最喜欢的翻译版本！最爱的荒原狼！

我的境界不够高，此书读得囫囵吞枣。 这本书的意象充斥着诸多隐喻，但结尾哈里说要再一次，更好地玩这场游戏，这表明他已经在这场经历中完成了自救，他不再是那个一眼可以轻易望到生命终点的“自杀者”了，即时他仍然是一个复杂的难以追寻到幸福的人，他重新激发了对这个也许糟糕的世界的兴趣。 也许等我另一个年纪，会读出更多东西。

哈里，为美好的、理想化的事物抗争，同时又知道肯定会得到这些东西，这样的生活才更无聊呢。理想可以得到吗？我们活着是为了终结死亡吗？不是——我们活着，是因为我们惧怕死亡，然后又会爱上活着，只是因为死亡，我们的生命才要不时绽放出闪亮的瞬间