包法利夫人（人文社外国文学名著经典·网格本）

“她既想死，她又想去巴黎。”有多少人是因为这句话看了这本书？ 名著阅读很有意思的一个点就是满篇金句映照不暇。金句来自于对人性的透彻洞察，以及强悍的文字表现力，简练的语言描绘出事物的本质。 《包法利夫人》是一部很适合在如今这个利欲熏心，将欲望混淆为理想，表面仁义背后全是生意，功利至上时代来阅读的书。这本书为每一位处在人生岔路口，权衡自己该如何度过一生的摇摆中的人敲响警钟。 包法利夫人的悲剧故事可以概括为：一个始终认不清自己定位的女性，反复横跳寻找不明确的幸福，最后遭到欲望的反噬走向毁灭。 艾玛（包法利夫人）曾是个天真烂漫的姑娘，疼爱她的父亲学着贵族人家教育女儿的方式将她送入修道院学习，这是当时环境下女性能受到的较好的教育，悲剧的种子也在此时埋下了伏笔。修道院里住着一群不事生产脱离现实的人，教员是许久没踏出修道院的老修女们，整天以阅读浪漫小说为消遣。这样的环境下女学生们跟着老师的步伐“阅文无数”，对世界的认知来自于言情读物。 每个女孩青春期或多或少都读过这样的书，但凡事有限度。特别是三观未定型，经历见识都很少，还不曾有健全的判断时，以浪漫小说为人生的答案，无疑是非常危险的事。 同时代的巴尔扎克也意识到了教育问题，他在《婚姻生理学》里有一段名言：“一个姑娘从她的寄宿学校出来，也许是处女，然而绝不贞洁。她在瞒人的秘密所在不止一次，讨论情人的重要问题，心灵或者头脑（也不见得两者不可兼），必然受害。” 受到不属于自己阶级教育的艾玛，在幽闭的修道院整日沉迷幻想。呆在贵族小姐们身边，以为生活本该富裕优渥，与终将遇到的盖世英雄共度辉煌一生。 所以当她和医生查理结婚后，她觉得无比失望，自己终日盼望的婚后生活竟然如此平凡。柴米油盐，老公孩子热炕头从来不是她追求的。她怨恨丈夫的平庸，觉得嫁给查理阻挡了她本该拥有的贵族生活，哪怕自己如今所享有的一切都是丈夫挣来的。 艾玛继续沉浸在小说与幻想中，抓住每一个超脱现有生活的契机：舞会、英俊文艺的法律实习生，贵族花花公子……在这个过程中她的底限不断降低，从牵其余男人的手都颤栗，到公然和情人招摇过市，肆意挥霍丈夫的钱满足内心空虚，被情欲支配成了彻头彻尾的荡妇。 天欲其亡，必先令其狂。艾玛不断寻找爱情时，其实已经意识到了她想象中的完美男性不存在于人世。就算这个天神一般的男人真来到她身边，她也不会满足。 “再说，也不值得追寻；处处是谎！声声微笑隐伏着因腻烦而起的呵欠，回回喜悦隐藏着诅咒，任何欢乐免不了餍足。 最香的吻。在你唇上留下来的，也只是一种实现不了而又向往更甜蜜的销魂境界的欲望。” 艾玛的悲剧在作者看来是可以避免的。不论是艾玛婆婆所说的让她操劳，自食其力，承担过日子的重担，而不是每天没事干胡思乱想；或者药剂师对待情爱小说的态度：等孩子长大成人性格稳定下来再看；亦或是税务员在艾玛焦头烂额到处借钱还债时，他沉心做毫无用处的手工作品，并从这个过程中获得莫大的满足感…这些都透着作者对艾玛悲剧的态度与给出的解药。 勇敢面对生活的琐碎，承担责任，认清自己的阶级，珍惜对你好的人，这些简单的道理恰恰是阻止艾玛走向深渊的良药。福楼拜的文笔不光辛辣讽刺直击灵魂，也充满温情，让每一位读者审视自己，不要走上包法利夫人的老路。 这本主要角色刻画都很深入，很多能展开聊的点。这篇书评重点写艾玛，因为我也有过认不清自己，伤害到了爱我的人这个阶段，幸运的是得到了好书和长辈引导，没有困于幻想迷失方向。我身边也有一些朋友，仍处在“艾玛模式”，顶着平庸的头脑做骄傲的梦，《包法利夫人》的含金量依然在上升。 名著的阅读体验和收获，是畅销书难以比拟的。寻找好的翻译版本，可以无脑冲网格本。不过这本书的网格本看得人较少，没什么书友的笔记划线。喜欢边看边讨论的可以冲同译者的其余版本，表白李健吾老师学识渊博、文采斐然，译文质量极高。

“这是没有灵魂、沉溺于欲望，最终走向自我毁灭的人的一生” 在阅读过程中，我反复感慨：如果爱玛有一份工作会不会一切都变得不一样，虽然这之于当时的时代背景是一种空想，但对现在正在看书的我们未必不是一种警醒 毕竟就人骨子里的兽性而言，我们可能都曾是包法利夫人：或是放荡不羁，完全任由着肉体沉沦；或是克己复礼只是让精神有稍许的出走……总之蓬勃的欲望是藏在大多人骨子里的精神或者物质困境，那么拥有一份工作的重要性就在于此：它给人经济独立的底气，不必依附任何人存活；它搭建起独属于你的社会身份，不只是某人的妻子、某个孩子的妈妈；它分散情绪的重心，不会让欲望完全蚕食你的理智 所以爱玛一生悲剧的根源之一是她自始至终没有一份属于自己的事业与收入，当然这也是当时那个社会结构下属于千千万万女性的困境。爱玛在成为包法利夫人后困在狭小的家庭里，没有工作，没有社会身份，她的价值只能依靠丈夫的认可、情人的偏爱、精致的外物来定义，她没有赚钱的能力，没有工作带来的眼界，没有稳定的社交圈……只能整日围着情爱内耗，精神无处安放极度贫瘠，然后选择在浪漫小说和婚外私情里疯狂出逃

《包法利夫人》描述的生活是十九世纪法兰西小镇的生活，福楼拜传世之作。从查理求学学医行医结婚生娃奔波劳碌，主角爱玛出自修道院婚后沉迷情场悲欢离合负债自杀身亡，尤其包法利一家悲剧结尾，令人感伤！其间有着风景、风俗、人际交往精彩描写。很早就买了这本译作，也读过，早忘的干干净净。只记得写一个女子的故事罢了，并不会阅读出时代背景，民族风情习俗、节奏、结构、历史变化，语言精美的风格来。福楼拜是莫泊桑的老师，严师出高徒，都是高水平！译本序说福楼拜点评巴尔扎克、雨果的作品，有独立见解算科普。读国外名著与国内名著的区别在于理解不一样的生活场景，很有意思。世界上各地域各民族都有好人坏人，通过名著大概了解了好人好在哪坏人坏在哪，好法和坏法与我们是完全不同的价值取舍。我们没教堂⛪️，但有庙，我们不忏悔，但谁报应。中国人敢说提倡情人情妇这令人精神、情感变换结构的事太难了。只有背地里偷偷摸摸静悄悄的一声不响打野了。哈哈哈😄都是阳光下的影子。 大师之作必读书目。为文学爱好者推荐。

或许是时代的缘故，让今天的我们再次阅读这本现实主义作品，觉得就是一部中规中矩的文学作品。一个自始至终爱慕虚荣的女子，不甘于平庸的生活，在经历一次贵族生活后，彻底激发了自身隐藏的欲望，感情上出轨二次，第一次遭抛弃几乎死掉，第二次为了维持和情人约会时的物质需求开始背着丈夫借高利贷，最终无法还债喝药自尽。自尽时对着老实的丈夫称他为好人，在很多文本的介绍里基本就这些内容，至于后面深爱其的丈夫发现第一次出轨后的书信还能认为是“精神恋爱”的话，后来终于发现了第二次出轨的信件，终于信念崩塌，除了爱玛自己费尽心机借了永远还不完的高利贷，为了爱玛的花销包法利也借了高利贷，而他也终于和母亲决裂，至此，他也在某天坐在花园的长椅上死去，死因不明。小女儿也在奶奶去世，外公瘫痪后被远房姨妈送进一家纱厂，年纪也就在八、九岁。包法利做为一个平庸的医生，原本生活上也可以平平安安，因为爱玛的出轨、向往不切实际的生活，一个家庭就有了这样悲惨的下场。故事成书时间1865年，那个时代的法国，政权更替，贵族生活奢靡、普通民众困苦；中间阶层的各种人物陆续出场，对他们丑恶嘴脸、虚伪谈吐刻画精准，尤其精准描写了爱玛的物欲、情欲、情人间的百般试探、激情过后的思想斗争、最后到处借贷而丈夫竟然一无所知的下贱，在风景、环境、衣饰、酒宴、谈吐、小物品........细节描绘上不一而足、刻画入微。尤其上卷写爱玛参加侯爵的宴会的流程、贵族衣品、谈论话题、宴席佳肴等等，让人想起《红楼梦》一次又一次的更衣、伴随一场又一场开饭的各种精致点心、美味佳肴.....没有如此经历的人靠想象完全写不出来那种场景。

什么狗屁名著 看格非的《博尔赫瑟的面孔》，说实在的除了一大堆书名外，没留下什么记忆。但书中他说福楼拜的《包法利夫人》可以做为写作的教科书。出于对他的尊重和信任，我就在微信读书找到了它，由于版本众多，就选了推荐量最大的一本开读。本书分上中下三部分，看了好多章后都没发现它想表达什么？冗繁的叙述太多，还有最后的4章实在坚持不下去了。选择了放弃。这样的书能称得上名著的话，我真的怀疑名著的水平。不客气的说也读过很多名著，就是大家普遍认为很难懂的《百年孤独》，我都忍不住看了好几遍。还有《飘》、《红与黑》，特别是看了《百年孤独》后，我几乎买了马尔克斯在中国出版的所有作品。应该说他的大部分作品我都很喜欢。但《包法利夫人》，就像皮很厚馅又含沙子的包子。既然它是“名吃”，即便它第一口的味道不怎么样，还是坚持着咽下一多半，但最终还是不得不扔掉了。因为尚有最后4章，估计还需要1个多小时。我不想再浪费那一小时的时光。读该书让我想起了西安的名吃---羊肉泡馍。30年前的一次出差，接待方请我们去吃羊肉泡馍。据说是一家很有名的店。具体啥样子已模糊了，但记得那家店里贴着很多名人你的照片，据说这些名人都到他家店里品尝过。接待方领着我们在一桌前坐定，随后服务员拿来了还有缺口的老式瓷碗，随后又给我们拿来了半熟不熟的饼，接待人员说，这个需要自己将其掰碎，掰得越小越好吃。我看看那老古董碗，就感觉不太卫生，再让我们自己掰碎，这是什么说法？自助餐也不用自己切菜啊？掰碎后服务员又将我们的碗拿回厨房，我怀疑一样的碗，怎么能确认就是我掰的那一碗呢？据接待人员说，人家弄不错的。我也没有做任何的标记，弄错了也不知道。但知道，医院里生孩子，有的还会把孩子弄错，做手术也会把手术弄错。我不相信他们就那么厉害能做到100%的准确。随后服务员给我们又端回来，只是加了汤汁，我就开始品尝这著名的西安名吃---羊肉泡馍。半生不熟的东西，弄到嘴里，实在是觉不出有什么美味可言。接待方说，这饼就需要半生不熟，这才是正宗的。既然是名吃，就吃吧。说实在的都不如家里的面条好吃，强坚持吃了一碗，就谎称饱了。出于对接待方的尊重，还违心地说：“不错，挺好！”。读这本《包法利夫人》没有接待方，我没必要再客套。由于平时喜欢直来直去，所以，就实话实说。个人觉得《包法利夫人》就如同多年前吃过的“羊肉泡馍”实在不怎么样。西安的羊肉泡馍，让我再也不敢轻易品尝异地的特色小吃，《包法利夫人》这部小说，让我以后读所谓的名著也要多一份警惕。避免被大众的情绪所左右。避免《皇帝的新装》里的故事重演。如果说《包法利夫人》是我鉴赏水平有问题的话，那西安名吃---“羊肉泡馍”绝不是我的嘴、肠胃有问题。我就是不喜欢这半生不熟的东西。

长篇小说《包法利夫人》是福楼拜的代表作。作者以简洁而细腻的文笔，通过一个富有激情的女子爱玛的经历，再现了十九世纪中期法国的社会生活。《包法利夫人》的艺术形式使它成为近代小说的一个新转机。这不仅是一部模范小说，也是一篇模范散文。

我的收获： 1.不要不切实际、过度幻想，要分清现实和幻想，不要沉迷幻想，没有人能拯救你，不要期盼爱情可以拯救你。只有你自己才能拯救你自己； 2.谈恋爱前要先对对方有一定了解和接触，不要爱上爱情，要爱具体的人。包法利夫人都并不了解她的丈夫与情人们，她爱上的是爱情，她追求的爱情实际上是为了满足自己对于浪漫的幻想； 3.认清谈恋爱与婚姻的不同，婚姻是合作。查理•包法利是一个很合格的丈夫，他与包法利夫人的悲剧是因为一个很现实，而一个沉迷幻想，他们从未沟通过。并且包法利夫人从未看到自己丈夫的优点与认清自己的处境，也是一种悲哀； 4.花钱要有节制，不要过度消费。包法利夫人过于虚荣，为了买奢侈品而不考虑自己的经济实力，我们消费应该要在自己的经济能力以内，不要过度消费； 5.不要自暴自弃和逃避，遇到困难与挫折，要想办法去克服，迎难而上； 6.不要沉迷于浪漫的文学作品无法自拔，要知道文学作品是艺术的加工，也不要沉迷于爱情，爱不只局限于爱情，女人也可以在事业上有所成就。 最后，我真的很喜欢查理•包法利，我认为他是一个很合格的丈夫与情人，自己的事业很好且很有上进心，有一定经济基础且愿意为自己的老婆花钱，并且人很善良老实。 当然，人无完人，这种人的缺点是比较严肃、过于现实，缺少圆滑，情商不高。不过，在我看来，人有缺点很正常，有缺点的人才生动、现实和可爱。

她只为自己快活，她对女儿冷漠，她出轨，她败光家里财产，且债台高筑欠下8000多法郎。她句句谎言，她没有责任感。她让一个失去了妻子，又看着儿子死去的可怜老人，又送走了自己的女儿。她不仅给爱她的丈夫送了绿帽子，还给她留了一屁股外债，最后看到她写给别的男人的情书，绝望地猝死在花棚底下的长凳上。她让一个幼儿失去了母亲，也没有了父亲的庇护。奶奶与父亲同年逝世，姥爷瘫痪，流离失所，很小就被送去一家纱厂。她毁了两代人努力积累的美好生活，把家人和自己推向了地狱。这是一个大悲剧。

读完十大文学名著之一《包法利夫人》。2021年11月8日，法国邮政为著名作家居斯塔夫·福楼拜（1821～1880）诞辰两百周年发行一枚纪念邮票。这位法国批判现实主义作家以其不朽名作《包法利夫人》、《情感教育》、《萨朗波》等现代小说闻名，他的文学理论更是对莫泊桑、高尔基、昆德拉产生重要影响，被誉为“自然主义文学的鼻祖”、“西方现代小说的奠基者”。邮票画面上就是他堪称教科书式写作的《包法利夫人》。（来源：集邮博览）

《包法利夫人》（1856），无法直面的文学经典。四个月来，不断拿起又放下。是我太刻薄而心生厌恶，还是因为从包法利夫人身上看见了太多的自己？ 我们是同样的本质平庸而爱慕虚荣，相似地以“浪漫”为名纵容欲望填满自我造成的乏味人生。揣着毫不起眼的“思想”却要伪装精神高贵，寻找的是情绪，而非风景。将那些自私、虚妄的“爱情”抬上天际，以为可以沉醉于盲目幻想，永远不醒。 每次放下《包法利夫人》，都是在逃避福楼拜的冷酷与残忍，幻想自己可以“不是这样的人”。当我继续这样自欺欺人，也就愈发显得像那个十九世纪的女人了。 “人人都是包法利夫人。福楼拜剖析她，有时候像在剖析我。带着一种反观自身的心态读，害怕人生总是看起来如此轻易地堕落。”