背德者 窄门

“你认为没有希望的爱也能长久存在嘛” “是的” 如果相爱就要享受相互扶持相互依偎的快乐，也要承受现实和琐碎的磋磨，高尚和圣洁有什么意义呢。

《背德者》： 米歇尔的背德体现在明明知道妻子流产再加上身体状况每日愈下，但还是选择了追求身心的自由、自然的粗犷、人性的隐蔽、男孩的纯真......米歇尔带着身体抱恙的妻子奔波在各种旅途中，他一厢情愿地认为当初自己重病痊愈是因为得到大自然赋予的力量，这当然也能让妻子同样康复。实际上妻子在辛苦的车劳奔波和米歇尔若即若离的态度下，一日比一日虚弱倦怠，直至病逝。从此米歇尔算是获得了真正的自由，不用因为对妻子的怜悯同情愧疚而假意照顾关心爱她，但生活却如他自己所说那样，“我有了这种无处使用的自由，日子反倒更难过。”当然书的最后，米歇尔还是在对生活意义的沉思和迷惘下，继续与生活和自由共沉沦。 这本书的文字特别隐晦，无处不在的景色描写和抒情，再加上平铺直叙的情节，引人深思的对话，挣扎矛盾的内心剖析，都淡化了“背德”二字应有的负面意义。 书里的很多内容我都一知半解，但也还好书很简短，不然我肯定看不下去，不是我喜欢的类型。 《窄门》： 这本的可读性要比《背德者》的强一些，虽然没有了一大堆见景就抒情的文字，但时不时就爱情真谛、宗教信仰的灵魂拷问和讨论，让我怀疑自己是不是太世俗太肤浅了。 就感觉阿莉莎和杰罗姆都是自我感动式的圣人，尤其是阿莉莎，一厢情愿地牺牲自己的爱情成全杰罗姆的美德，仿佛杰罗姆沾染上了爱情，心里对上帝的诚心就不够纯粹了，而这赤诚的美德其实是阿莉莎自己想要追求的，所以如果杰罗姆没有那所谓崇高的美德，阿莉莎也许就不会爱他。这就导致极致的爱情和极致的美德无法共存。 阿莉莎一开始是希望两人都能得到极致的美德后到了上帝那儿一起获得永生的幸福，但后来，阿莉莎发现爱情和美德的矛盾，又无法否认自己的爱情，就只能拒绝现实里轻而易举就能获得的幸福，并就把这希望放在了杰罗姆身上。 他俩认为，为了幸福而付出的艰苦和努力，要比幸福本身更重要。 这样的爱情在我们现在人的眼里完全就是身在福中不知福吧。 我也不知道我胡言乱语了些啥，不理解。

🟡️先说这个版本，有一篇非常差劲的序言，所以特别不推荐。序言里批评纪德同性恋行为，整个发言很恶臭，不明白为何出版社要采用那篇处处透漏自己博学广见、批判作者生平经历的东西，作为纪德作品的序。姑且不论《背德者》中并没有同性恋的描写，只是见仁见智，也许能读出来一点点倾向，只说回作者自己的生平和成就，为一名获得诺奖的、文学成就非常高的、有过同性恋人的作家做序，序言里批判同性恋，真的合适吗？ 🟡️《背德者》 个人非常喜欢这个作品，译者也翻译的非常通，大段的景物描写语言优美，读来仿佛身临其境。作品中，主人公为了完成父亲遗愿和无感的人步入婚姻，经历一场大病险些死掉，性格从一个刻板严谨的学者，转变为特别关注自身感受，热爱生活的人，甚至在旅途中，做出的决定都有些自私，丝毫没有考虑被自己传染致病的妻子，他对妻子有关爱但不多，每次做出决定去一个新的城市都是基于自己本心，最后妻子在旅途中舟车劳顿，不治身亡。主人公性格巨大的变化里，会让作为读者的我感到非常的放松，阅读过程伴随着个人喜爱的语言和景物描写，感受到的仿佛是一场思想的解放。我对文学作品中的每一种反差、转变都是喜闻乐见的，这篇作品短小精悍，通篇只是在点滴中描述变了什么、怎么变的，没有绝对意义上的逻辑关系，只有丝丝入扣的心路变化，非常对我胃口。背德，背的算什么德呢？这里指的不是道德，只是一些陈旧的、没什么用的东西罢了。入选本人的“有一面书墙”。 🟡️《窄门》 之前看过非常多的营销，某某大咖推荐，还看过某某讲书博主的作品，读完后的感受是，读书这件事非常适用“绝知此事要躬行”。 乍看是一段拧巴的“相爱但是不能在一起”，不在一起的原因还并不是外因，完全是两个人彼此推开。窄门，是指宗教上的“你们要努力进入这窄门”，这道窄门深深影响着女人，越喜欢越要推开，证明自己在道德、在宗教方面的优越，甚至她丧心病狂地把自己真正喜爱的书画都要换成男女主都觉得无聊的宗教书籍。种种违心做法，只为了心理上追求进入窄门，实在是反人性。书里还有一个对照组，女主角的妹妹，她清楚的知道自己要什么，也能接受现实选择自己的幸福，如果女主人公没有窄门的限制，她就会活成妹妹的样子。 初看觉得荒诞的故事，读到后面，越看越觉得熟悉。这种窄门类型的束缚现在也在我身上隐隐有着影子，在我身边还有完全符合女主人公的心理的人。我们不信奉宗教，还是向往着那扇远远的、虚幻的门，进了那扇门似乎能得到道德上的绝对认可，人格上的绝对高地，那门越是窄，就越吸引人。但是，有何意义呢？为了空中的一扇窄门，放弃面前能够握住的快乐和原本应该获得的生活。还有一个值得思考的点，为什么偏偏是门呢？而不是一个远远的圣物，圣物是看得见可得到的，门是隐蔽的，门后的世界真的存在吗？ 门，为界，为戒，不要为了窄门背叛自己原本的人生。

我是在图书馆看到的《背徳者 窄门》这本书，在此之前《窄门》加入微信读书也有段日子了，一直没有开始看，所以在图书馆看到的瞬间就提起了兴趣。两本书挺适合放在一起看的，一本完全放纵自己、纵情享乐，毫无道德可言；一本有着极高的道德标准和圣洁的灵魂，女主一直用极高的道德道德标准来约束自己至死。这两者完全是两种极端。人生苦短，追求绝对的圣洁和极致的道德，苦行僧般的修行以及完全的无道德底线、纵情享乐都是不可取的，结局都会很不幸。但两者之间的平衡点在哪，就是我们每个人自己的修行了。以约束为前提的自由，有自己的道德标准，在活出自我的过程中没有伤害影响到别人，不随波逐流、人云亦云，有着清醒而独立的自我，及时行乐就很好。

纪德的文字值得十星推荐！！！这个推荐点了一般是因为序中对同性恋的一种过分解读，还有就是对纪德文字中同性的过分解读！！！这个出版社也可以避雷了！！！这是价值观的问题了

纪德是今年看的最喜欢的作者，虽然百年前的作家，但是对于人性和道德的描写完全不过时，让人很自然地去带入感受另一种人的思维。笔触柔软，可读性强。