我的内在无穷大：自我探索的40堂必修课

满分五星的话我愿意给四星。这本书很温柔的，而且它是我目前读过唯一一本在不断提醒读者别用所学的知识往自己身上套框架的读物。 其他心理学、成长类的书籍也许也提到过人格是流动的，每个人都有很多面。但总是读着读着就忘了，总是会找个很接近的常模和自己比较、迎合，定义自己就是一个怎样的人。 而这本书很温柔的告诉你，去拥抱自己的每一面：勇敢或是怯懦，聪明或是愚钝，成熟或是幼稚，理智或是感性...所有你以为的和别人以为的，你不以为的和别人不以为的都是你。接受好的一面也不要惧怕不好的一面，完整的立足于当下，当事情糟糕透顶的时候也别忘了自己还能顺便逛逛从未到达过的“无人区”，并从悲伤中汲取力量，这是一种能从废墟中建起一座城堡的原始力量，也是你对抗未知的底气，它不会像物质上的成就那样轻易地被别人摧毁。 剩下没给的一星是因为我个人不喜欢作者的这些观点：他将绝对理性视为越走越窄的防御手段，好像一个人太理智了就看不到内心的情绪了。而在我看来有血有肉的人根本不可能做到绝对理智，所以每个人都可以放心大胆地把理智绝对化，而不用担心会过分压制自己的情绪。此外我也不喜欢作者中间那段把文化基因比作思想病毒的比喻，我认为学习是有自动纠正功能的，你可能会暂时的误入歧途，但你还是放心大胆的去学吧，不用担心学的太杂，你的大脑会结合现实整理归纳输出一套你独家专属的知识，而不会变成裂变病毒，之所以会有不好的文化迅速传播其实并不是当事人接触的多了，反而是接触的不够多。

好书推荐—读《我的内在无穷大》就像认识了一位温和的知己，它会牵着你的手走进内心那座被遗忘却繁花似锦的花园；书中用40堂必修课铺就自我探索的路径，它教我用用"情绪日记"捕捉心灵涟漪，用"正念冥想"安住当下纷扰，用"梦境解析"聆听潜意识低语；它带我们拆解"心理防御机制"的铠甲，在"五十步笑百步"中看见投射，在"叶公好龙"里觉察反向形成；它引着我们在人际关系中照见真实自我，从"近朱者赤近墨者黑"的古训中重塑社交磁场，在"君子坦荡荡"的智慧里修炼从容气度。书中那些细腻如丝的方法——通过身体扫描识别情绪反应，运用情绪轮盘命名感受波动，记录自动化思维轨迹——都成为打开心门的钥匙。作者以"我们的心应该像花一样，每一层都有它的结构与用途"的温柔比喻，取代了"心如洋葱越剥越空"的悲情叙事。当你学会与情绪共处而非对抗，当你能在挫折中看见"野火烧不尽"的生命力，在孤独中体会"孤舟蓑笠翁"的沉淀之美，便真正理解了"所有你以为的和别人以为的，都是你"的深意。这本书不承诺立竿见影的蜕变，却保证你会在"莫听穿林打叶声"的从容中学会与自我和解，在"路漫漫其修远兮"的求索中遇见内在的浩瀚星空。最终你会发现，成长不是成为完美无瑕的圣人，而是活成层次丰富、深浅有度的繁花，在属于自己的季节里坦然盛开，结出独一无二的生命果实。

可能是看了足够多的案例，了解了足够多的人心和人性，又有科学、哲学、东方传统文化的修习和感悟，才能如此懂人，写出如此朴实的文字吧。但人是复杂的，多变的，因此这是丰富的，迷人的。但现在的我们太容易陷入寻找确定和标准，于是，我们简化了人，过于急切过于简单地给人或者事下结论，于是，单调、割裂、不理解、缺乏认同感和信任感、恐慌迷茫于你我他之间。当然，我们如此操作本无可指摘，毕竟，在发展太快急剧变化的大环境下，我们这套太久没有更新非常固守过去和传统的生物基因，和成长中习得的非常坚固难以突破的文化基因，让我们成为了一个个“装在套子里的人。”我们似乎需要以不变应万变，而恰恰与不断发展变化的自然和社会运行规律相违背。因此，很多的烦扰、困惑、痛苦等在人与自我、人与人、人与世界的碰撞中不断产生着、变化着。似乎人类这个物种无一幸免。但正是这种矛盾碰撞冲突，产生了巨大的、太多不一样、多彩的人，也在这个过程中，让人开始产生开放、好奇、包容和慈悲，愿意主动或者被动选择去认识人这个物种，去走近自己的心，认识自己。当然，这个过程是非常艰难和曲折的，可能比我们去开展物理学研究或者了解宇宙都要困难重重。因为，要不停独自直面自己的脆弱、缺陷、恐惧，凝视人性的深渊，是多么让人不安的事情啊，多少人被这个深渊吞没了。但如果想去认识自己，就要带着恐惧、带着前人的失败、带着勇气、带着不理解和孤独，勇往直前。而短暂的人生需要踏上如此悲壮之旅吗？可能还是有必要的。可能对人的百花园里，再增加一些不一样的色彩，不一样的花香，不一样的花样，而减少一些自我伤害、怀疑、恐惧、破坏，让百花园里的花儿们不用争奇斗艳，而彼此和谐地芬芳自在，是有好处的。因此，认识你自己吧，从任何时候开始，都是大美。

我们眼里的别人其实都是自己 我们日常生活中的人格也是由一系列投射形成的。 所以要多和不同的人进行互动，因为和不同的人互动会获得不同的投射，从而外化自身内在不同的部分，你的内在变得越来越丰富，你能见到的自己也就越来越全面、真实。。

前段时间的“代孕”事件一经曝出就受到人民群众热切关注，你会发现大多数人关注的重点不是事件本身，而是当事人所呈现的角色转变及崩塌。其实你仔细想想，如果这个人不是明星，并不会得到这么多人的关注，但就是因这个社会角色让无数人向往又妒羡，所以所遭受到的冲击也是巨大的。 其实每个人身处社会都会扮演不同的角色，重要的不是扮演什么角色，而是如何平衡角色与自我之间的关系，因为在这个过程中我们会受到社会、家庭、自我这三方面的冲击与影响，而这也是张沛超《我的内在无穷大：自我探索的40堂必修课》（下文简称《我的内在无穷大》）这本书所讲述的重点。 张沛超，资深心理咨询师、精神分析性心理治疗师，被誉为“国内精神分析学派代表人物”，在《心理学前沿》《国际应有精神分析杂志》等期刊与杂志发表多篇学术论文。著有畅销书《过好一个你说了不算的人生》。 在张沛超所写的《我的内在无穷大》这本书中他想表达的核心是人要了解自己的精神需求，看清自己的本心，并从社会、家庭、自我这三方面进行了具体分析与解答。阅读完整本书后也让我重新意识到养育与摧毁一个幼小的生命是多么艰难与容易。那么接下来就跟我一起进入《我的内在无穷大》这本书吧。 社会面具与自我成全的分割 张沛超在《我的内在无穷大》这本书中写道：“人最深处的本质，其实是想成全自己。”我从这句话得到的启示是，人一直以来都是自私而偏执的，我们所作所为皆是出自内心所需所求，尽管看似是无私奉献，但究其根本依然回归于自我身上。 在文章开头，我提到明星这个社会角色，是想表达明星其实只是作为一个工作岗位。他（她）们通过自己的光鲜外表、演技等等去服务于大众，当他（她）们出现在荧幕上时其实就戴上了相应的面具，以及外界给予的标签。至于人们如何看待他（她）们这并不在其控制中，但可以确定的是：我们对别人的印象其实经过了自己主观的需要、需求或是欲望的转化。 而这个认知可能大多数人并不知晓，反而错误地以为这是别人所带给我们的印象。不知道你看到这里会有什么感受呢？至少当时我读到这些语句时会感到不可思议，会去想难道我所生活的这个世界都是我自己编造出来的吗？那我该怎么确认别人真正想要留给我的印象呢？ 张沛超在《我的内在无穷大》书中就指出：首先，你要知道的是有一些工作确实会要求人们戴上职业性的面具，因为大部分的人们都希望留给别人好的印象，即使是我们自己也一样。也就是说并不是有时候我们所面对的这个人，他所做出的姿态是职业化所需，并不是因为你是谁而改变。 然后，你要知道：社会面具的意义是为了适应各种各样的场合，但并不是绝对化的将真实的自我掩藏。职业的特殊性确实会改变人的某些地方，特别是当周围人对这个角色的认同，可能会使这个人隐藏自我本性，而本人却并不知晓。但熟悉他的人会了解，并且因为我们自己的人格是希望人生舞台变得更宽，于是会不知不觉中进行自我脱离和检视这个面具。 最后，也是最重要的一点：我们的人格保存着亲近和迎合他人的成分，我们万万不能将其视为羞耻或错误，因为这只是天性的一部分。亲近与迎合有时是短暂的表面行为，毕竟人是无法与社会脱离，但人终究是个体存在，他需要往外寻求，也需要向内探索，这个过程有时需要花费很长时间。 所以，无论处在任何一种环境，我们的改变都是为了使得自己更好的生存。于是在与他人相处时我们并不是一成不变的，任何为此做出的改变除了更好的融入社会，更重要的目的是发展真实的自我，让我们人生的宽度和深度随之增加。 家庭关系与自我存在的妥协 在进入社会大环境之前，我们所处的家庭环境是帮助我们更好适应社会环境的重要前提，因为当我们还是小孩时，不仅实际生活需要家庭保障，内心世界也同时需要家庭保护。但大部分的父母通常并未意识到后者的重要性，使得孩子成年后内心世界极其脆弱，导致无法独自适应真正的生活。 在上一节中我提到迎合他人这一点，是因为张沛超在《我的内在无穷大》中提到：人类幼崽或说新生儿无论是身体还是心理方面都实在太弱小了，所以一开始他们就要学会迎合他人。而这种基础表现其实也是判断他们是否患有大众所说的自闭症，因为有些人天生就没有这种能力。 一般来说，孩子会对他的第一抚养者产生依恋关系，我们可以看作是母亲。当孩子希望亲近、被人照顾时，母亲能立即反馈，在书中称之为安全型依恋，也是充电关系。但另一方面，如果母亲的能量低，比如生育孩子时有抑郁状态，不仅无法给孩子提供能量，反而需要寻求她的家庭或丈夫来进行充电，这种情况便叫不安全型依恋，是耗电关系。 这两种关系对孩子意味着什么呢？书中解释道，“如果我们从诞生伊始就能被很好地充电，这样做的好处不仅在于我们从一‘出厂’就已经被充上了足够的电量，还在于这会让我们相信自己这块电池还不错，能被充上电。” 这个比喻很贴切，让我一下子就回想到幼时的自己。虽然一直以她第一次当母亲作为安抚自己幼时受到伤害的理由，但无法否认，那时的母亲经常向我倾诉她内心的苦楚，使得作为小孩的我时常处于不安、焦虑的，再加上父亲的常年不在家，我独自承受了这不应该是小孩可以担负的负能量。 记忆里很深刻的一件事。读小学因为距离家太远，父母让我在重男轻女的奶奶家吃午饭。那时母亲就经常告诉我奶奶做了很多可恨的事，可我在还无法理解这份恨意的重量时，就先一步学会了记恨这个行为，于是每次去吃饭时内心的挣扎不言而喻。 直到今天，我才终于明白，那些恨啊原本应该是大人的事，小孩是不应该承受的。可我有些不幸，成为了后者。并且在这个过程中我认为唯有我才能保护母亲不受到伤害，于是在那几十年的时间里我无意识的做了很多不好的事。 而这些行为看似大逆不道，其实都是为了保护一个家庭。当时我也并不明白自己的行为，直到很久以后我才意识到，是因为当时我想如果我作为恶毒之人，母亲会成为中间调节者，更甚者或许会站在父亲一方，不管是协调还是斥责，至少这个家庭是稳定的。 也许许多家庭都会遇到与我类似的情况。那时不知道这种行为是为何，但在书中张沛超提到这个概念——配重理论。意思是如果一个家庭出现了一些问题，为了保持原本的平衡，会使得父母或孩子做出无意识的行为。我想自己便是如此。 但这种方法现在看来肯定是不对的。就像遇到问题去找制造麻烦的人，但在一个家庭中，没有人愿意承认自己是问题的制造者。那么该如何解决？用张沛超在书中的话来解答：让家庭的所有人意识到大家都是同一条船上的人，船着火了不一定是某个成员造成的。 还记得文初提到的事件吗？大部分人在讨伐当事人的道德底线，只有极少数的人在乎这件事背后所牵扯的问题关键。所以你知道为何现在网络越发达，但反而却有更多人想要舍弃这个交流的渠道吗？因为“所有人都会这样看待他，一边看热闹，一边唾弃他，没人在乎无趣的真相。”（这里借用《恶之花》的台词） 而家庭的存在便是可以保护孩子臂弯，但事实上，往往是家庭让孩子受到更重的伤害，因为父母任何一方太过在意对与错，太过在意得与失，都会是一把利剑。可小孩要的是什么呢？无非是希望自己无论如何都不会被遗弃，不会失去爱。 面对真我与过去的自己和解 在《我的内在无穷大》中张沛超写道，“社会对每个家庭寄予的养育观与情绪观都会传达对悲伤的不喜”。如果你仔细观察，你会发现媒体喜欢大肆宣扬个人的成功和努力，却极其轻视失败和受挫的过程；社会会大加赞扬个人的聪慧和天赋，而难以认同笨拙和局限的存在。其实这些存在本是再正常不过的，但经过不同渠道的传递扭曲了原本的意味，使得人们惧怕这种正常化的存在。 而对于悲伤，社会更喜欢用喜悦将其掩盖。就好像大人在乎面子，希望自己的孩子在某些方面表现好，让自己脸上得到光彩。可实际上，大部分的家庭的孩子都是平凡普通的，却在成长中不断为了迎合父母或某个场景的需求，做出了违背自己的行为。 不知道读到此处的你小时候有没有这样的经历呢？不过等到我们跨入成长这条河流时，会发现这样的事情已经成为一种常态，无论是在日常生活还是工作方面，似乎成为了交际的某种手段。 你也许会说二者不是一样的吗？二者当然是不一样，因为此刻的角色和目的不同。此刻的我们与孩子的我们，身处在不同的层面，所对应的心态和情绪完全不一样。 可是过了这么多年，说这些话有什么意义呢？在回答这个问题时，我需要回到小孩时期。因为脆弱，因为没有能力解读自己的情绪，因为对于未知的恐惧，这所有的一切使得我不敢泄露自己的本来的模样，即使是在父母面前，我依然不敢真实说出内心想法。 你知道这对于一个小孩来讲会造成多么大的伤害吗？即使是在他成年后，他在与人交往时可能会是一个胆怯、不敢发表自己意见的人，他拥有成年人的外表，但内心却依然是一个封闭自我、毫无安全感的孩子。 张沛超在书中说，“人本来拥有无限的可能性，但当我们出生于某一个家庭，就有可能因为过度认同家庭局限了自身。”原本一个人应该首先把自己放在第一位，其次是家庭，最后才是社会。但因为出生时家庭所带来的不可愈合的伤害而遗失了本我，这样的巨大损失除了自我寻找，自我治愈，其他人毫无办法。 那么我们该怎么做？首先建立边界。张沛超在《我的内在无穷大》这本书中指出：很多家长要求孩子不能有半点秘密，让孩子没有办法形成一种“我”的感觉，可是如果没有“我”的感觉，那就意味着他可能产生“任何人都可以剥夺他”的感觉。这是很可怕的事，因为这意味着父母在无意识中欺负孩子，而由此带来的后果是全世界都可以欺负他。 所以当你意识到曾经的自己受到“欺负”了，无论是从物理位置，还是心理方面，你得让自己有“领土意识”，这不单单是对你个人的尊重，更是对一个生命的尊重。只有当你意识到了这一点，当你与人相处或教育下一代时你才不会犯同样的错误。 然后是处理情绪。在书中张沛超提到他遇到的一些来访者，比如能预测他感冒，即使当时他一个喷嚏都没有打。就是因为小时候母亲体弱多病，一旦母亲生病，父亲就会很生气，而孩子因为父亲的脾气变得惶惶不安，导致他发展出很强大的配重方式——“我要提前预知母亲的感冒”，以至于他真的能够感知到他人发病前的健康状态。 你看，这个世界上真的无奇不有，即使只是个别特例，但你应该也能够从中看出小孩在这样的环境下情绪是多么敏感，但相应的，也会有人因为处于敏感时期太久，而自动关闭了感觉通道，导致他没办法与这个世界沟通。 所以，我们要做的是学会感知自身情绪。也许一开始会很难，因为忽略太久或是心底惧怕，而不敢面对。就像我们本来一直在持续地走路，突然要求你跑步，身体的机能因为不适而释放抗拒的信号。 这也是为什么人们喜欢拖延的原因。因为拖延就意味着可以维持当前的连续性。哪怕这种连续性是对人有害的，但因为无法割舍这种生活状态，因为害怕做出改变后的未知，以及各种难以预料的发生。 可是正是因为如此，你才可以看见真实的自己，因为唯有在这样的行为之下，你才能明确自己的价值观，特别是当你感知到自己愤怒，你既需要发泄，也需要舔舐伤口，唯有如此，它才能真正愈合。 最后一点是活在当下。张沛超在书中解释，“我们当下的情绪体验与身体体验，是在结合了过去的经验与未来的规划后，综合得出的结果，而且这两个维度和我们当下的经验是环环相扣的。” 如果你经历了前面两个阶段，你会发现如果我们局限于过去，没有无法开放的接纳之心，受伤的必然是我们自己。如果说过去是伤害，那么此刻它们便化作了经验或某种智慧，我们唯有在疼痛之中才能得到保护自己的能力。 这也许该说是时间的礼物，因为越到后面，我们才会发现原来了解自己是如此困难的事，而太多人不愿意去花费心思，不知如何处理情绪，不知如何与自己真实相处，这既是一种庆幸，也是一种悲哀。 忽然想到庆山曾写过的一段话，“大多数中国人的情感意识处于低的水平，习惯以模式相处，忽略心灵的感受。我们早年被如何对待，长大之后也会这样去对待自己和他人。如果没有经历自我教育，不去训练，获得觉知，这段弯路会延伸到老死都不改变。” 我想张沛超老师写出《我的内在无穷大》这本书也是为此，我们需要了解、需要深入，是为了发现那些东西该放下，那些事情该行动，以及我们自己到底该珍视什么，同时我还希望抚养者们在养育一个生命时，是为了使他们更好的成长，而不是如同某些不负责任的人看作为儿戏。 ——完—— 作者简介：疯华绝代的四喜，写作者，阅书写感悟，希望所写内容帮助人成长，给人力量。

☘️其实真正供养生命的，是思想、是精神、和有趣的灵魂！更是内心的繁华似锦！与外界没多大关系，全凭各人本身的心境！ ☘️看书名像一本鸡汤文！实则是一本心理学类的书！书中有很多内容是值得我们去借鉴的！去领悟的，至于有哪些值得我们借鉴的，因我不喜欢做笔记，有兴趣的，还是自己看吧。

吸引我读《我的内在无穷大》这本书的，不仅因为书名，也因为作者是著名的心理咨询师张沛超，这是我读的他写的第一本书，他的另一本书《过好一个你说了不算的人生》和这本是姊妹篇，可惜还没来得及看，不过打算下一本就读啦。 本书分为五个部分：一、从容：突破关系束缚；二、自然：卸下防御伪装；三、自在：修通情绪困扰；四、自由：找到自我价值；五、新生：勇敢面对真我。 作者从关系入手，引导读者通过探究我们的各种关系，看到自己不自觉在使用的各种防御，进而识别、面对和处理自己的各种情绪，最终找到自我价值。 在关系这部分，作者提供了一个非常有用的探索自我的工具：人际同心圆。把与自己关系最密切的人的名字写在最里面的一环；把和自己的关系仍然很亲近，但比第一环中的人稍微远一点的人的名字写在第二环，以此类推，可以多画几环。不要忽略我们不想认同的人的力量，将这些人视为和我们交往密切的人，放在你的同心圆的三环、二环，甚至是一环，完全没有问题。其实，你们的不同之处越多，你们的关系可能就越密切；你不喜欢的他的那些方面，你身上大概率都有。 在关系中，我们需要识别哪些是在为自己充电，哪些是在耗电，事实上，纯粹的充电型关系或耗电型关系几乎不存在，绝大多数关系同时存在充电和耗电状态，只是程度不同。 作者提出了一个非常新颖有趣的“配重”理论：塔吊有长臂和短臂，通常短臂上会有一些配重，如果塔吊在运行时没有配重，塔吊就很难保持平衡。人其实也是这样，我们并非孤零零地生活在世界上，而是处于各种关系中，不了解这些关系，就无法真正地知己。我们总是会在关系里和他人形成某种平衡。我们的意识在为无意识配重；我们显性的人格为隐性的人格配重。从亲子关系、伴侣关系到更复杂的家庭、家族关系，到企业里的人际关系，再到社会上抽象的人际关系，这些关系其实都处于这样的动态平衡的配重系统中。 每个人都有自己的个人边界，而家庭关系格外考验我们自身边界的弹性、通透性、敏感性、保护性和防御性。 人不能没有防御，但也不能防御过度。很多心理上的问题，乃至人际交往中的一些烦恼，都是因为我们的防御系统过于僵化、刻板。否定、逃避、拖延、投射、合理化、反向形成、理智化、情感隔离、战斗、逃跑、石化、自闭……不论是哪一种防御机制，其背后都有一定的积极意义，我们需要看到它，认识它，但别被它牵着鼻子走。 每个人都会有各种各样的情绪。然而，要真正识别自己的情绪，绝非一件易事。比如，烦恼的背后通常是恐惧和焦虑，愤怒的背后是脆弱，指责的背后是绝望，悲伤里蕴藏着巨大的力量。别害怕和自己的情绪待在一起，看到表面情绪背后更隐蔽更深层的情绪是什么，让你的身心联结在一起，怒伤肝，喜伤心，思伤脾，忧伤肺，恐伤肾，关爱自己的身体，陪伴自己的情绪。 很多人都害怕面对孤独，如果我们没有办法与自己保持亲密，那孤独就会非常深刻。 越来越多的人已经意识到，认识自己是一件非常难的事情。关于认识自己，作者提出了一个给自己“撕标签”的方法。看看哪些标签是你非常难以撕掉，不愿割舍的呢？ 来检视一下自己的内心，有没有存在这四大悲惨核心信念：（1）我是没用的；（2）我是不可爱的；（3）我是有罪的；（4）世界是危险的。 对抗四大悲惨核心信念的方法：直接面对。有些时候你虽然仍旧带悲惨核心信念在生活，但你可以在任何情况下都对自己说：“那又怎样？” 我们有关人生、自我的知识，有的是“学而知之”，有的是“生而知之”，也有的是“困而知之”。我们要面对现实，所以当被生活渐渐逼到死角、逼到困局中，吃了很多次亏，受了很多次伤时，如果从超越的视角来看，这有没有可能是一次成长的机会？我们能不能忍着痛苦、忍着不确定性，以另一个思想维度仔细看看自己的生活？要知道，只有这样我们才能成为自己生活的主宰。 越来越多的人都说要“活在当下”，什么是“当下”？真正的当下一定会不断和过去与未来相联系，而我们在面对这种普遍的关系时，通常都会缺乏勇气。当我们缺乏面对真正的当下的勇气时，反而很容易将活在当下作为逃避的借口，作为一种没那么好用的防御工具。 自我成长的道路绝不会是一蹴而就的平坦大道，需要极大的勇气、极坚韧的毅力、极强的信心，但是，这一切的努力，都必将是值得的。

这本书是我非常喜欢的心理治疗师张沛超所著，壹心理推荐，第一次见到作者，是在他的直播中，妥妥的80后，就能有这样的成就，必定有他的过人之处。聪明过人，修养极好，从容自信，是他给我的感觉。 这是他出版的第二本书，带领读者重新认识自己，突破各种关系束缚，卸下内心的防御伪装，修通情绪的困扰，找到自我价值，最终实现勇敢的面对真我的过上从容自在的人生。 读完这本书，我意识到一切迷茫与困惑的解药是:不断地认识你自己。我们一生的机遇，除了受外部条件的影响外，更多的是由于我们所不知道的那个隐藏在内心的自己，是由她所做出的选择与创造。对自己的认识越深，你对自己的人生规划就越清晰。 未来路途漫长，依旧值得期待，更加清晰的认清自己，你的人生，你说了算。

《我的内在无穷大：自我探索的40堂必修课》 张沛超博士的自我探索心理课 在新生这个板块，有关于上面几句问句的解答。“我是一个容易焦虑的人” “我是一个闷闷不乐的人” “我是一个悲观的人” “我是一个自闭的人” “我是一个不合群的人” 这几句话其实都是给自己贴的标签。 比如还有常听到的“孩子很像妈妈”，“孩子像爸爸”这些话语，也都是标签。 如果你从小就总听别人说“你长得好像你爸，那么接下来你有可能在一举一动、走路说话的姿态上，都会和父亲变得更像。 这就让你的标签越贴越牢固。 当你渐渐长大，你会自己给自己贴标签。 许多少年到青春期，就会有追星和参加兴趣团体的行为。 你选择了哪个偶像，其实就表明你认同这个偶像的一些特质，这时你也在不知不觉中给自己贴了标签。 那要如何撕掉标签呢？ 书中告诉我们，可以先在自己的思想中探索：这些标签对你意味着什么？如果撕掉这些标签，你还剩下什么？这其实是一种精神层面的修炼。 如果你自己先修炼了自己，那等社会再修炼你时，你就胸有成竹了。 然后再由向外展示自己的个性，不再为标签而左右自己。勇敢面对真实的自我。 哲学家苏格拉底曾说：“未经审视的人生是不值得过的” 如何审视自己？先向内观，会发现无穷大的自己。 有这样一句话被刻在希腊的德尔菲神庙里，因为在古希腊时代，这句话就是：认识你自己。 当你陷入烦恼时，若这个烦恼有解药，那唯一的解药便是：不断地认识你自己 认识自己的途径有很多，观察自己身边的人以及自己与人相处的模式就是很好的途径。 书中分别从突破关系束缚，卸下防御伪装，修通情绪困扰，找到自我价值四个板块来描述如何更加深入了解自己，然后去到新生。 你要相信，人最深处的本质，其实是想成全自己。 开始去认识自己成全自己吧！

看了两遍，做到手到，眼到，心到。作者是80后，所以感觉还是能从书中找到沟通点，另外作者确实言语比较老成，中医的素养也体现其中，也是区别于其他心理医生的优势所在，体现中医素养的就是“以情胜情疗法”。 有些读者觉得不够深入，但是个人认为对于一般的大众读者，这本书绝对是一本帮助你开始自我探索的好书。个人认为比较好的几个点如下： 1-系统，从从容，自然，自在，自由，新生几个方面，让人围绕知己走了一个轮回。 2-内观自己，如何认识知己，作者也给出了实用的探索工具。 3-全书没有教导你应该怎么样，怎么样就是好的。这本书没有那种市面浮华的洗脑式词汇。始终以花来比喻人，每个人的生命都是一朵花，各不相同，各有存在的意义，每个人都值得盛开。