蒙马特遗书

我还是头一回读到这样的作品🤔我好像无法用读小说的方式读它，也无法用读自传的方式读它。用脑子里有限的文学理论套了一圈，也没找到一个合适的分析框架😅难道真的要去拉康那里转转吗？可就算是拉康，估计也只能解释她内心的机制，解释不了她的美。她为了给自己的死亡找到美学参照，把太宰治、安哲罗普洛斯、纪德、尤瑟纳尔、马尔库塞、加布里埃尔·马塞尔……一个接一个地拉进来，就像是要把文学、哲学、性与死亡，缝成一件她要穿进棺材的嫁衣。 荣格说过，文明的发展会掩盖生命的一些潜力，但那些潜力并没有消失，还藏在某些角落。邱妙津身上那股毁天灭地的爱欲，就是这样一股被压住的力量，它化作惨烈的冲突猛然撞回她的生命，而她所在的世界根本接不住。她为什么反复说自己是“巫”，是“僧侣”？为什么要把自己嫁接到亚历山大的身上？因为这些都是更古老的人类原型，是那股潜力在人类文明早期的代言人。人以为自己进化了、文明了，但其实有些很古老、很原始的生命潜力，只是被盖住了，并没有消失。等它突然冒出来，我们会惊慌、痛苦……因为现在的意识已经不认得它了。而如何与它和解，并没有一个现成的答案。当然，这些都只是我一厢情愿的分析😅她的“巫”和“僧侣”身份，也很可能不是荣格意义上的集体无意识显现，也可以是一种高度自觉的自我建构，她在用这些身份为自己赋权，为自己的欲望和死亡赋予形式。 所以我在阅读这本书的时候，也更多的是把它看成她用自己的生命在和某种更古老、更庞大的东西之间的对话。