
[法]加缪
加缪是法国声名卓著的小说家、散文家和剧作家,荒诞存在哲学的文学大师。1957年因“热情而冷静地阐明了当代向人类良知提出的种种问题”而获诺贝尔文学奖,是有史以来最年轻的诺奖获奖作家之一。加缪在他的小说、戏剧、随笔和论著中深刻地揭示出人在异己的世界中的孤独、个人与自身的日益异化,以及罪恶和死亡的不可避免,但他在揭示出世界的荒诞的同时却并不绝望和颓丧,他主张要在荒诞中奋起反抗,在绝望中坚持真理和正义,他为世人指出了一条基督教和马克思主义以外的自由人道主义道路。他直面惨淡人生的勇气,他“知其不可而为之”的大无畏精神使他在第二次世界大战之后不仅在法国,而且在欧洲并最终在全世界成为他那一代人的代言人和下一代人的精神导师。《局外人》是加缪的小说成名作和代表作之一,堪称20世纪整个西方文坛具有划时代意义的最著名的小说之一,“局外人”也由此成为整个西方文学-哲学中最经典的人物形象和最重要的关键词之一。
早几年读,我大概会佩服默尔索,觉得他特立独行,不屑与这虚伪荒谬的社会为伍。现在再读,却感到一种隐隐的恐惧——我害怕自己成为那样的“局外人”。 他的那种“无所谓”背后,是一种彻底的“空”。没有爱恨,没有期待,没有过去,也没有未来。他切断了与社会的所有连接,人生像一条由无数个孤零零的“此刻”连成的直线,没有节点,也没有故事。人是不能彻底与社会断连的,哪怕这个社会再不堪。一旦彻底断开,人似乎就不再是“人”了。 阅读中我发现自己也在审判默尔索。我不理解他为何在母亲葬礼上不掉泪,为何面对爱情如此冷淡,不知不觉,我已站在了法庭那一边,用着那套“正常人”的规则去审视他。原来在某些时刻,我们是与世界格格不入的“局外人”;但在更多时候,我们却是这个体系里的“局内人”,本能地用它的尺子去衡量甚至排斥那些不一样的人。我羡慕默尔索不表演的真实,却又恐惧他那种没有连接的虚无;我反感社会虚伪的审判,却又在不知不觉中参与了审判。 书的结尾,默尔索说“自己过去是幸福的,现在也是幸福的”,他好像与自己达成了某种和解。老实说,我并没完全读懂。但这并不妨碍我喜欢这本书。那种感觉,像是相见恨晚,又恰逢其时。
那我还是希望我身边不要有默尔索这样的人,尤其是未来的伴侣,没有情绪表达,直白且不近人情。虽然说这本书的本意可能不在于探讨道德伦理,而是哲学思想的碰撞,但我看到评论区有人说自己和默尔索很像,那就很糟糕了。
我也不喜欢默尔索,但我能读懂他。加缪到底是什么样的天才,能在26岁就写出这样牛逼的作品啊
伦理道德、司法制度、宗教信仰具有先天的强制性和权威感,在它们面前稍有一点不顺从,便会被视为格格不入的异类,这种歧视名正言顺地代表着正义。
愿从荒诞、冷漠中生出勇气、诚实和爱
故事虽短,但会发人深省。 主角默尔索的人生分为入狱前和入狱后。 入狱前浑浑噩噩且过着日复一日、年复一年的日子,有种能产生共鸣的行尸走肉般的不真实感,就跟脑雾时看世界总有一种模糊感的感觉一样,眼睛跟长翳了一样,还有平静的、淡淡的死亡感,对任何人都不咸不淡的相处且有距离感,像极了现在不接地气、每天漫无目的有口气在世间游荡; 入狱后,犹如晴天霹雳般,默尔索好像一下子清醒了,看世界都清晰了,有种真实的体验感,能让自己的五官去感受这个真实世界,感受星空,感受黑夜,闻到泥土香,眼睛前的翳突然没有了,大脑的思维活动变多,更多关注自身需求和体验了,即使在狭小空间里,他有了活着的表现了,活灵活现的体会了,心理活动及情绪表达有了喜怒哀乐了。 像极了我们现在的生活, 愿我们多去拥抱大自然,多接地气,不要用那么惨痛的经历让自己去体会真实。
于荒诞中坚守本真《局外人》 《局外人》以默尔索为视角展开,他接到母亲死讯后平静赴葬礼,未表现出世俗期许的悲痛,这份淡漠被众人视作冷血。后来他结识雷蒙,受邀参加派对,在燥热烈日、感官过载的恍惚中,与阿拉伯人起冲突开枪杀人,随即被捕。审判时,法庭无视案件细节,只揪着他葬礼上的表现进行道德审判,将他彻底排除在外。他拒绝迎合世俗、编造谎言,不肯向虚伪规则与宗教低头,最终因所谓“道德罪责”被判死刑,走上断头台。 初读《局外人》,我总觉得默尔索是个对万事无所谓、被动随波逐流的空心人。母亲的葬礼上,他不故作哀伤,只是遵从本心平静面对,可这份真实,在众人审视的目光里,却被轻易贴上冷血的标签,他始终未曾迎合,也未曾伪装。 后来,他受雷蒙之邀参加派对,燥热的天气埋下悲剧伏笔。烈日炽白刺眼,感官被燥热裹挟得昏沉发胀,陷入彻底过载。混乱中对方掏出刀子,冲突骤然爆发,他失手开枪致人死亡,旋即被捕。这场审判从一开始就荒诞至极,默尔索成了彻头彻尾的局外人。法庭上无人深究案件真相,反倒死死揪住他母亲葬礼上的表现,以世俗道德对他肆意审判,所有的喧嚣与指控,都与他的真实心境无关,他像游离在法庭外的灵魂,冷眼旁观这一切。 可默尔索从未妥协,他拒绝编造谎言博取同情,拒绝向世俗伦理低头,始终袒露真心,哪怕这份坚守将他推向绝境。慢慢我才明白,他从不是麻木的空心人,只是纯粹忠于当下感受,他会为了听清卡车声响与同事奋力追车,会因十二小时的休息时光倍感轻松,除却此刻的真实体验,世间的世俗规矩、旁人评判,都被他隔在身外。 那场致命的枪击,不过是感官过载下的本能反应,他拿走雷蒙的手枪阻止冲动,可刺目的阳光、闷胀的热浪击溃理智,刀刃反射的强光成为最后诱因,他鬼使神差开枪,又应激般连开数枪,无预谋无恶意,只是被当下的感官彻底裹挟。 生命尽头,面对神父的劝诫,他依旧愤怒拒斥,不肯向上帝与世俗救赎低头。也是这一刻,他向世界敞开了心扉,感受到仲夏夜静谧温柔,他终于发觉,自己过往的人生,一直都是幸福的。 默尔索的悲剧,从不是因为杀人的罪行,而是他不肯迎合世俗虚伪,不愿放弃真实,成了荒诞世界里的异类。他是世俗的局外人,却是自己人生的主宰者,以清醒的真实对抗世界的荒诞,最终在生命终点,与世界、与自己彻底和解。
不大喜欢默尔索这种处世态度,对很多事情,特别是对自己的生死都有点麻木,我不觉得这是一种超脱的境界,而是一种傻,违背常人思维和伦理的傻。人应该是有血有肉的,有七情六欲的,有喜怒哀乐的,人应该热爱生命,热爱社会,热爱国家,而且力争用自己有限的生命去创造更多的价值,如许三多所说“多做有意义的事”。
我们是局外人审判着主角,主角也是局外人审判着这个世界。主角发生的一切与我们都没有任何关系,我们只是看着,正如这个世界所发生的一切,对于主角来说也没有任何关系,他也只是体验着这个世界。 也许在死亡之前再经历一遍这个世界也是一种幸运。对于主角来说,无论发生了什么,都是他独一无二的体验。而他感觉在死之前回忆一遍自己所发生的事情,这其实也是幸运的,因为他还没有死,还可以再次感受。 第一次读这篇短篇小说,其实没有很看懂。也许过几年再看又是不一样的感受。
加缪的另一句话,在我内心深处,我知道我什么都不在乎,返正因为如此,我才比任何人都在乎阳光,大海和活着的感觉。 默尔索不是真的冷漠,是淡漠,是比其他人诚实,他只是不愿意演别人定义他该有的样子。他不用哭演悲伤,不用结婚演深情,不用信上帝演忏悔