鲁滨孙历险记（译文40）

习惯了《鲁滨逊漂流记》的译名，乍看这个还有点生疏。其实就像译者解释的，原文的adventure确实翻译成历险记更准确。说起来鲁滨孙落难的小岛，距离有人居住的河口只有几十公里，只是因为洋流的缘故原始的独木舟比较难于登岛，那么久没有被发现，可能是太小心翼翼了。鲁宾逊登岛的时候其实物质条件还算丰富，如果是孑然一身没有任何物资，即便岛上条件如此优越，也无法生存吧。

小时候一直读不下去，也不理解荒岛DIY的乐趣所在。到了现在面临中年危机，读到鲁滨孙筑起围墙时，顿时感觉肾上腺素分泌激增，对笛福的各种时代局限和夹带私货也不再感到违和了。但很奇怪的是，这个版本没有收录笛福在同年八月续写的第二部《The Farther Adventures of Robinson Crusoe》，而之前读的版本即便不收录第三部，也都会收录第二部。

故事的主人公鲁滨孙遭遇海难，流落到了一座荒岛，他不得不自力更生，设法解决饮食、住宿、穿衣等生存问题，还得提心吊胆防备着可能发生的猛兽、野人的攻击（事实上并未发生），就这样煎熬度过了28年，一次偶然的事件，他最终获救，重回人类社会。 鲁滨孙这样的遭遇，可谓不幸之极，令人绝望。可仔细读这个故事，你会发现，鲁滨孙又是咎由自取，活该！ 他出生在一个中产家庭，衣食无忧，生活富足，可他不甘心过这种平淡安闲的生活，一心只想出海见见世面。父亲曾苦口婆心地劝告他现在生活的幸福可贵，他不听。后来他出海也遇到了多次危险，如被海盗抓去做过奴隶、海上狂风暴雨差点要了他的性命，他不顾。他总是只悔恨一时，事后又不安分起来。终于，他落难到了荒岛。 我以前对宿命论，抱着怀疑的态度，现在读鲁滨孙的故事，却觉得人确实都有一个宿命，这宿命由天性决定。鲁滨孙的天性是总想着出海冒险，不肯安稳地生活，那么出海的种种风险便是他的宿命。即使他不落难在这个海岛，也会有另一个海岛等着他。他无法遏制天性，也就无法改变命运。故事的后面，鲁滨孙回到了欧洲大陆，获得了巨额财富，结婚生子，生活美满，可他仍经不住冲动，又去航海，甚至来到了中国，还去了俄罗斯。当然，这是故事的第二部了。不过，从这也可以看出鲁滨孙的这种天性。 在荒岛求生，无依无靠，鲁滨逊当然悲痛绝望，难以自拔。他这种精神的苦闷，如何排解呢？他虔诚地皈依了上帝，让宗教信仰给予他安慰，使内心平静安宁。可以说，本书在讲述故事的同时，也是在传道，宣扬上帝的智慧和仁慈。我想，人处于绝境之时，总要设法寻求心灵的安慰，让自己重燃希望，只不过不同人寻求的答案可能不一样。 本书非常受欢迎。鲁滨孙这传奇的经历，现实中几乎不可能发生，这无疑极大激起了读者们阅读的兴趣。鲁滨孙在岛上盖房子、打猎、种庄稼、做面包、驯养野羊，还救了一个野人，给他起名“礼拜五”。也难怪，船员们读这本书， 把它当作流落荒岛时的救生手册。