奥勃洛莫夫

文学课上老师讲的了《奥勃洛莫夫的梦》这一章，于是读了去全作。《奥勃洛莫夫》并不只是关于懒惰或无能的小说，它真正触及的是一种更隐蔽、也更普遍的状态：人如何在完全理解生活的前提下，依然选择不进入生活。奥勃洛莫夫并非缺乏思想，他对秩序、善意、体面和安宁有着细致而诚恳的想象；但这些想象始终停留在愿望层面。他希望生活被“妥善安排”，却不愿承认安排本身也是一种劳动。 这种性格之所以令人不安，正因为它并不低劣。奥勃洛莫夫温和、宽厚、没有野心，也不以支配他人为乐。他的问题并非道德失败，而是存在层面的停滞：他拒绝承认时间具有方向性，拒绝承认生活必须通过行动才能被确认。于是，他并不是被生活击败，而是被自己对“无需付出即可保持完整”的幻想所消耗。 在这一意义上，我不得不反思自己是否也携带着某种奥勃洛莫夫式的倾向：在精神上认可清醒、秩序与责任，却在现实中不断延宕行动，把尚未开始的生活误认为一种保留可能性的自由。冈察洛夫的残酷之处在于，他并未用灾难惩罚奥勃洛莫夫，而是让他在一种看似无害的停滞中缓慢老去。 与这种停滞形成对照的，是施托尔茨的实干精神。施托尔茨并不追求内心的和谐，而强调生活的可执行性。他相信世界并不会自行变好，关系、事业与自我都需要持续投入。这种态度并非冷酷，而是一种对现实的尊重。他清楚地知道：理解不能代替承担，善意不能替代行动。 尤为重要的是，施托尔茨对奥丽加的态度体现了一种成熟的关系伦理。他并未把她视为激励自己的工具或情感的补偿物，而是承认她作为主体的独立意志。他与奥丽加之间的结合，既非激情的高潮，也不是浪漫的牺牲，而是一种建立在尊重与现实共识之上的伙伴关系。 在所有人物中，奥丽加的形象最具力量。她并不是传统意义上的“理想女性”，而是一位清楚自身界限的人。她愿意爱，却不愿为爱放弃判断；她理解奥勃洛莫夫，却拒绝用一生去为他的停滞作证。她的离开并非背叛，而是一种伦理上的清醒：当爱无法进入现实，继续停留便不再是忠诚，而是自我消耗。 《奥勃洛莫夫》最终迫使人面对一个无法回避的问题：人们是否正在用理解、敏感与内心丰富，为自己的不行动寻找正当性。奥勃洛莫夫并不失败在能力不足，而失败在拒绝让生活对自己提出要求。施托尔茨之所以值得赞叹，并非因为他强大，而是因为他愿意让世界改变自己；奥丽加之所以令人敬重，也不在于她选择了“更好的人”，而在于她拒绝把自己的生命押注在一个永远不会开始的人身上。 如果一个人始终不肯进入行动，那么再高尚的内心，也终将被时间视为缺席。

很久没有写书评的冲动，看完这本，确实想写些什么。 这本书，其实我是带着一些先入为主的偏见，因为看了一篇微信公众号的书评，加上按照阅读习惯，先读了前言和译者言。奥勃洛摩夫——一个思想的巨人，行动的矮子，我大概就是怀揣着这样的看法开始的。所以当看到奥丽加和奥勃洛摩夫相爱时，刻板印象让我以一种“看好戏”的态度想知道冈察洛夫会用什么样的方式让他们的关系结束。 不得不说，作者的处理方式既柔和又决绝。没有拖沓的情节，感情戛然而止在奥丽加突然的觉醒。因此，我也没有那么痛。天呐，原来我在不知不觉把自己代入到了奥勃洛摩夫的角色，是啊，也许他是我们生活中的大多数。166年之前的作品，也依旧不过时，极具现实主义。 相反，施托尔茨和奥丽加更像是我们这个时代，又或者所有时代中被歌颂，被称赞，被效仿的人物形象。自律，聪明，善于思考，富有，甚至是他们的伴侣关系都如此的完美。完美到让你觉得他们才是真正的男女主角吧。这也是冈察洛夫让我赞叹的地方，你越看越能感受到每个角色的立体性和复杂性，不再是好坏的单一评价标准。尽管，施托尔茨已经极为尊重自己的伴侣，甚至在现代社会，也是难得一见，但他依旧在男性要成为伴侣“灯塔“的集体无意识中。只不过，他不再将女性困于家庭事务。 而更有意思的，应该是书中的两位女性角色。你乍一看，总是会有高下之分的。尤其是，奥丽加经过两段恋爱的蜕变，成为了闪闪发光的女性。相比之下，阿加菲娅——一个将自己所有的热情都投身于奥勃洛摩夫在的厨房，就显得有点没有追求。可惜的是，无论是谁，都没有跳脱出传统的女性思想。谁没有当过奥丽加呢？从渴望成为改变奥勃洛摩夫获得自我成就，再到把信任全数托付给确实值得依赖的施托尔茨，她依旧是在被引领，被解惑。独立女性的标准，是近百年不断在反复探讨的问题。 很赞叹冈察洛夫优美的辞藻，更赞叹他洞察人心的文笔，值得一读。

奥勃莫洛夫的结局是很耐人寻味的，这个人没有经历什么劳苦或是重疾、贫穷，而是在安逸里慢慢死亡了。我不知该说这是作家赐予他的一种仁慈还是残忍。他并不是一个恶人，他心地善良，像白鸽一样柔软，然而，如果想要有价值地生活一次，仅有善良的品质是不足够的。 必须承认，我也具有某种奥勃莫洛夫精神，我在看书的过程中无数联想到自己的疏于思考。当发现这个问题时，我便应当认为自己有义务做出改变。 我很喜欢奥丽加和施托尔茨这两个人，他们不仅具有奥勃莫洛夫善良的品质，而且愿意运用它以丰盈自己的人生。他们始终帮助着奥勃莫洛夫。而我也很高兴看见他们两个最后结合在一起，共筑精神世界。就像小说里所说的一样，施托尔茨不会像扎哈尔一样因为自己的妻子有才能而嫉妒，他们之间的爱情是真正的尊敬和志同道合。 而说到扎哈尔，这个角色的命运的确是和他的主人紧密相关的，虽然他看不起自己的妻子，但很长一段时间里还是只能依靠她生活。在她死后，因为自己做不好任何事情只能沦为乞丐，在因为没有端好瓷器而被开除时，不知他有没有后悔过没有听从妻子的建议。 对于房东太太这个人物，我并不怎么想批判。在我看来，她以自己的方式贯穿了生活的原则。虽然这种生活未必值得推崇，然而她的确成为了一个自洽的人，因此也不能说是很可悲。 最糟糕的一种情景莫过于像奥勃莫洛夫一样，一方面不能满意自己的生活，想要有所改变，另一方面又迟迟无法行动。我们应当追寻一种至少在自己看来有意义，不值得后悔的人生。

经典就是经典。《奥勃洛莫夫》是俄国十九世纪著名文学家冈察洛夫的代表作，文本塑造了奥勃洛莫夫这样一个心地善良、温良恭俭让，却志大才疏，懒惰散漫的没落阶级典型的“多余人”形象，语言文字质朴流畅，故事情节平淡如水，却意韵绵长，历经一百多年的时间考验，奥勃洛莫夫似的人物形象具有的普遍性意义，仍然是引人深思，发人深省，值得一读感悟。

读这本书时强烈地感觉在照镜子。虽说背景不同，但这个人物的精神状态与现代人很有共通性，引人想去探究性格的成因。①童年奥勃洛莫夫在庄园里，他的生命活力从小就被环境束缚、消磨殆尽，长大之后做什么事都提不起劲头。这也让我有所感悟：人在幼年探索世界、满怀好奇心的阶段，不应当被过度约束禁锢，需要留出空间，让天性自然生长。 ②开头书中主仆对话很有趣，很有果戈里的味道。 ③我最喜欢安德烈·施托尔茨，他是和主角完全相反的人物。他的性格是两种教育共同塑造的结果：父亲务实严格，从小让他实践谋生；母亲温柔感性细腻，保留住他内心的温情。临行时老婆婆替逝去的母亲为他画十字祝福，他拥抱老人，从中感受到母亲的影子那一幕真的很触动我。 ④从阶层上看，奥勃洛莫夫代表停滞腐朽的旧式地主贵族，寄生庄园，丧失行动能力；施托尔茨则象征俄国新兴资产阶级。但作者并没有单方面吹捧新兴阶层，他肯定施托尔茨实干能力的同时，也仍旧同情旧贵族身上真诚柔软的灵魂。 ⑤关于爱情这条线：爱情只能短暂刺激奥勃洛莫夫，却无法真正救赎他。这份动力来自外界，并非内生的力量。他不愿打破现状，只想躲进舒适区，最终和奥尔加分开，选择了普舍尼齐娜平淡安逸的生活。 ⑥奥尔加向施托尔茨坦白过往的段落是全书我最喜欢的部分。奥尔加坦然说出自己对奥勃洛莫夫的爱恋与幻灭；施托尔茨作为行动派，没有苛责吃醋，一夜解开隔阂，确定婚事。二人走向婚姻，但那段往事依旧在奥尔加心底留下印记。奥尔加放下了想要改造他人的幻想，带着这份遗憾，走向成熟踏实的生活。 这本书算是贵族式“多余人”形象的终结。从奥涅金、毕巧林，再到罗亭，早期多余人或是四处折腾，或是空谈理想；到奥勃洛莫夫，则彻底退守，连对外挣扎的欲望都耗尽，旧时代的多余人至此走到尽头。此后俄国文学开始转向塑造“新人”、虚无主义者这类全新形象。 ⑦书中两处作者的点评观察特别好玩。一是说男人多流露真情，别急于卖弄才智，刻意炫智反而容易弄巧成拙。二是写仆人扎哈尔：事情办不好的是他，妻子把事办妥，他嘴上还要训斥反驳，暗地里却照着妻子的办法行事，把男人的虚荣别扭刻画得入木三分，不愧是现实主义作者 ⑧主角合伙被骗的那个桥段，马上想起了《包法利夫人》里的那个商人 这本书整体偏长，大量铺陈和心理描写，按现在的阅读节奏读下来会觉得有些拖沓。

奥勃洛莫夫，不看这本书，根本不能想到这是个什么样的人，仅仅是个名字而已。我把这本书分为两个部分，一是奥勃莫洛夫还没搬家之前，开头讲来他家的人，与全文没有多大联系，有个他老乡，一个滑头，老是去他家，捞他的钱。扎哈尔是这个贵族老爷的仆人，从小伺候他，无论是吃饭，洗漱，穿衣服，全部需要仆人帮忙，有两件事让他特别烦恼，1.乡下来了一封信说粮食没收成，没有什么租金上交。2.房东太太让他们搬家。他一直想要做点什么，可他一直不起床，一直不愿意动，就这样一直幻想，这两件事要怎么解决，朋友们来了，就问他们的意见，希望他的帮忙解决问题，这时，他老乡就趁机要敲他一笔，帮他找房子，让他搬家。他自己不想动，他的一个德国朋友来了，他很依赖这个朋友，对他也很信任，刚好这个朋友和他的性格完全相反，他是实干家，爱旅游，到处旅行，说走就走的旅行，不管是出国，还是在自己国家游玩，他都不做计划，他很小就开始独自生活，在他很小的时候，父亲就把他推出家门，让他离开家，他父亲也很冷血，在他离家前，也没有和他告别，还是女邻居给他祈祷和拥抱给了他，妈妈般的爱。就这样，他自己一个人生活的很好，他自己管理自己的钱财，努力工作，认识这个奥勃莫洛夫也是因为他身上有他自己所没有的特征。 他们两人的对话，奥勃莫洛把这个世界想象成那种乌托邦，这样的生活基本不会有，只能是理想的样子，安德烈说你就是奥勃莫洛性格，这样下去，你的灵魂会死的，奥勃莫洛夫从小就被照顾的很好，他的父母也从来不清楚他们自己有多少钱，从不不怪罪仆人，耍小聪明。只是特别关注这个独生子，不准他到处跑，怕他会受伤，也不准他亲自做什么事，基本都生活常识，他都不会，他有仆人，给他吃的，喝的，穿衣服，洗漱，他该去上学了，他父母怕他饿瘦了，一直把他留在家里，他什么也不用做，他父亲对他什么也不管，甚至他就是那种不太会解决问题，就是做他的事，像世外桃源的生活一样，无忧无虑，就一直是那样的生活方式， 安德烈认识一个女孩，偶然间她和奥勃莫洛夫也认识了，而且希望她关照他朋友。女孩喜欢他，那时他们年龄相差太大，安德烈为了生活要到处跑，根本没有考虑到要结婚。奥勃莫洛夫，喜欢事了这个女孩，他敏锐的直觉，知道这个她喜欢安德烈，对他是没有爱情的，可是他真的因为她的出现改变了很多，穿着，外出散步，已经算是大改变了，这是出于爱情吗？她知道这个人是个好人，一来二去就和他谈恋爱了，她希望她能够让他活过来，不要颓废下去了，一直在用她对他的影响让他变得更好，直到二人要结婚，他不作为，一拖再拖，就是不解决问题，把钱财给别人管，依托别人来做事，她知道他已经死了，对他自己的钱财不感兴趣，不管他的管家是什么样的人，别人说什么就是什么。 第二部分就是安德烈和女孩的爱情发展，最后女孩如愿嫁给了安德烈，她跟他说在他之前他和奥勃莫洛夫谈恋爱了，还把具体发生在她们俩的事都跟他说了，女孩以为自己曾经和他的好朋友相爱过，实际上并没有，她只不过是想要拯救奥勃莫洛夫，尽她的影响力，以为她能够影响他，让他变好，实际上根本不行，她一开始就不能改变他，两个人在一起一直就是个错误。奥勃莫洛夫也很清楚她的想法，最后安德烈去告诉他要结婚了，他帮他摆脱了债务危机，他就离开了，过了几年，双方家里都有了孩子，安德烈曾经看不起的那个女人，为奥勃莫洛夫生了个儿子，还尽力照顾他的起居，可是并没有什么用，奥勃莫洛夫还是因为之前的堕落，生病了，最后安德烈来看他，他把儿子托付给了他。他知道自己活不久了，就这样奥勃莫洛夫肉体死了，前面是灵魂死了，这个女人也最后又麻木的成为哥哥嫂子的当家人，帮他们操劳来缓解对奥勃莫洛夫的思念。最后全文结束是遇到了那个仆人，扎哈尔，他最后被雇主赶出来了，因为他不能适应，在他少爷那里被太过放纵了，在外面就犯错了，别人就把他赶出来了，他一直乞讨为生，刚好遇到安德烈，安德烈把他重新雇佣了，让他来照顾小少爷。 前面有一段讲了安德烈妻子产后抑郁的一些症状，安德烈特别关注他妻子，让她重新对生活充满希望，尽量满足她的愿望，给她安慰，可以说是一个比较尽职的丈夫了。

真的是好久好久之前就想读这本书了，好像是在微信公众号上看到冈察洛夫的名字，说到他写的这本奥勃洛摩夫，说塑造了一个典型的局外人的形象，塑造了奥勃洛摩夫性格。 这本书的排版有点问题，对于章节的排版。为什么不直接分成四章呢，然后每一章都有十几个小节。 第一章真的是我最喜欢的了，一开始就把奥勃洛摩夫的性格形象塑造出来了。他是那么的冷漠、那么懒散、那么拖延。我本来以为他的形象会一直这样持续到小说的结束，没有想到和奥尔加的恋爱会使得奥勃洛摩夫走向一条积极地生活，去面对拥抱真实的生活的道路。我本以为爱情的力量足够强大，可以使得懒汉蜕变，但是没有想到最后两人还是分手。爱情的力量都改变不了现状，那么就注定了奥勃洛摩夫会重返以往的阴暗空虚的生活，所以最后他的死亡也是在意料之中的。 奥尔加真的是天使，真的。我觉得好久没有看到这么明媚光辉的女性形象了。像一个天使一样对待生活，充满着活力，然后也可以并且有能力从深渊中拉出堕落的人。不过这样的人又怎么会和奥勃洛摩夫这样消极的人结合呢。两人是不般配的。对于奥勃洛摩夫来讲，奥尔加就像是生活中的一丝阳光，可以短暂照明阴暗的角落，给他指点出生活的道路，但是却不能从根本上治疗他。究其原因还是奥勃洛摩夫的性格过于顽强了。与施托尔茨结婚对她来说才是正道。两个积极向上的，对生活充满热爱的人才适合在一起。 房东太太和奥勃洛摩夫才是真正的般配。她这样勤劳肯干，有点愚蠢的，只关心家务的人才是奥勃洛摩夫最好的选择。我觉得房东太太的形象还是挺招人喜欢的，和我印象里勤勤恳恳的朴实妇女一样。 我觉得这部小说里最主要的，是两种不同的生活态度的摩擦。以奥勃洛摩夫和施托尔茨两种人为代表。一种消极懒惰，一种又充满热情。如果简单来说，对待生活态度肯定是积极的比较好。但是我觉得作者也给出了自己的答案，两种生活各有各的好，好像也无所谓哪种要高哪种低。尤其是最后的几节，描述到奥勃洛摩夫和房东太太两人的生活，也是一片和谐，虽然没有什么生命力，但是好在也没有大的波澜，生活就像平静的小溪一样缓缓流淌。难道这种生活就要低下于轰轰烈烈的生活嘛，我觉得也不尽然。施托尔茨和奥尔加的生活也存在着苦恼，奥尔加也由于过于幸福而产生烦恼。不过说实话两人婚后生活的那一节我没太读懂，不太理解奥尔加的苦恼的来由。而奥勃洛摩夫也有自己生活的烦恼，也就是清醒的意识到了自己的沉沦，并且也偶尔会想到自己曾经的幻想中的生活，并为自己无能为力改变自己而难过。各有各的烦恼，同时又各有各的快乐。 我真的觉得在奥勃洛摩夫身上看到了好多自己身上的品质，夸张的说奥勃洛摩夫就是极端性的我自己。我也是一个懒惰、害怕改变，然后对生活没有太大期望，希望一成不变的人。我的日子过得很平静平淡，但是我常常会抱怨生活的无聊，但是要让我多出门转转我就又开始推三阻四。看这本书真的好有共鸣，尽管我也知道奥勃洛摩夫性格是要遭到批判的，是不可取的。但是这些也都是先天的性格和之后的生活所共同培育造成的，对于一个成年人来说真的很难改变。所以我理解奥勃洛摩夫对于爱情的畏惧和瞻前顾后犹豫不决，理解奥勃洛摩夫想要离开沙发但是又害怕外面有风寒的顾虑。 这本书写的真的很好，语言也很自然清新。但是我不太喜欢有时候作者的自我意识的插入，不过这样的话也没有几句。 我说实话我没在这本书里面看到什么预示着农奴制的终将灭亡什么的，我觉得这是强行的上价值了。农奴制确实养了一批无所事事的地主老爷，但是其他的制度也会养出来一批不劳而获的吸血鬼。不能说奥勃洛摩夫的性格全都是俄国农奴制度造成的。我在这本书里只看到了一种典型的极端性格的自我演化。 知网随便查了查，搜奥勃洛摩夫，发现最近的期刊文献还是24年呢。看来对奥勃洛摩夫和冈察洛夫的研究确实没有那么热门。不过说实话这本书也没啥人读。冈察洛夫好像完全被托陀屠盖住了。 2026.5.21在工位读完。很喜欢这本书。盲审结果昨晚都出完了，都是A，省的改了。现在这些天也没啥事儿，就做做答辩PPT，等待答辩的日子。慢慢的慢慢的终于熬到快毕业了，还有俩礼拜我就可以离开这个鬼地方了。

31岁的年纪读到这本书实在是刚好，既不会生出年轻的讥讽，也不会只能凭借回忆去带入 作者写了一个问题，但是没有答案，作者说答案就是这本书，只是没有标明它是答案，然后最终再次提出了这个问题，要考一下你是否真的读懂了这本书，因为这很重要，而且作者希望读者意识到这很重要，又或者答案不能来自他人的语言，而必须由每个人用自己的语言回答，又或者是读者想要让读者印象深刻的小伎俩 不得不惊叹于俄国作家对于心理和精神世界的描写，一个愚钝的我假如不通过阅读领悟这些，有可能永远的与这些思想隔绝，在阅读过程中，特别是最后几章，我已经被深深的带入到作者的世界中，直接的体会到思想和情绪随着文字的流动，此刻我需要用书写来梳理一下，尽量让自己免于糊涂，混乱模糊的感受，也从文学的世界抽离出来，回到现实 这是一个完美的拥有金子一般美好心灵的奥勃洛莫夫，没有可怜之人必有可恨之处的批判，没有浮现一点随着身体和环境变差的道德腐败，他拥有一个完美的施托尔茨和奥丽加，这是他应得的，也被塔兰季耶夫和伊万坑害财产，这是他无力处理的，他还有一个完美的溺爱的童年，和富足却英年早逝的晚年，没有任何事业的建树，获得了无条件的珍贵的爱人阿加菲娅，他尝试同生活去战斗后发现斗争的过程肮脏，战斗的果实就是能够去迎接下一个肮脏的战斗，（是软弱的借口和没有斗争能力与意志的体现）于是失去了目标与激情，用幻想和蓝图麻痹，身体和大脑随着不良的生活习惯损坏，随着旧价值观模式的婚姻的缔结彻底断绝改变的可能 不成熟的爱情短暂的局部改变了他，强力深入忠贞的友谊帮他不断调整经济困境和识别恶人，但是也没办法更好的帮助，总是差最后一步，差一点和奥加丽结合，很多次差一点改变，但是实际不是差一点，是从幻想到面对现实压力的巨大一步，是摆脱掉过去模式的依赖的荆棘之路，是让一个丧尸重新获得神志的神迹之路。 贫困出现在奥勃洛莫夫身上过，他多次从本该富有变贫困，出现在哈扎尔身上过从来没有富裕起来，出现在阿加菲娅身上，她拥有的资产轻而易举的持续的永久的被掠夺，出现在父亲身边历练时的年轻的施托尔茨身上但是他的奋斗将它变成了短期困难，以至于闯荡在外的施托尔茨只有短暂的经济困境，也向奥勃洛莫夫借过钱，却从未出现贫困 伊万没有学历，塔兰季有理论培养但是没有实践训练，他们俩改靠失去道德的手段蒙骗，阿列克谢永远附和，奥加丽靠世袭，施托尔茨靠父亲的锻炼教育，俄国追求平和，德国追求奋斗 幻想在奥勃洛莫夫身上 新奇的事物在与不同群体社交不断思考的人身上， 健康的体魄在劳作的人身上，在经济条件良好和有下属的阿加菲娅身上 认识在自身强烈深度的体验中确定 软弱和傲慢在俄国，在田庄，在奥勃洛莫夫，在哈扎尔，在奥加丽，在施托尔茨，但是依次的弱化了 反过来依次是强力的平和的田园生活价值观，弱化的田园生活价值观和奋斗价值观的自我成长，强力的奋斗价值观 环境对群体的塑造，群体长辈的教育方式，朋友爱人同事的影响，个人的选择都会有机会不去塑造一个逃避之后麻木平和的人生结局

我天，我感觉我也是奥勃洛莫夫，只不过我因为家庭条件一般而不得不工作，精神层面我也是这么懒且空想大于行动啊，人，怎么活才不枉此生呢？ 奥丽嘉和安德烈结婚和婚后生活那段我不是很感冒，略略的的看了一下，其他部分认认真真看的，这么一本长篇其实只写了奥勃洛莫夫的懒洋洋和恋爱以及对房东太太的依赖，但看着并不烦人，可见作者的功力了。 另外，要是安德烈早点接管田庄，是不是奥勃洛莫夫就和奥丽嘉结婚了啊，哈哈哈哈哈哈

《奥勃洛莫夫》这本书算是第一本完整看完的外国文学书。 情节大致是这样的，第一部《奥勃洛莫夫的梦》，奥勃洛莫夫在书的前四分之一睡得昏昏沉沉，他是没落的贵族，读过大学，有很温良，淳朴的性格。每天睡醒躺在床上，心里装着两件事，一是装着自己的农庄（被迫性的），农场主声称出现歉受，极端天气，且交上来的金额也连年减少，奥勃洛莫夫一心想着改造破旧的农奴制，有着宏大且永远无法完善的计划，并且一定要给农庄回一封信；二是装着要搬家这件事情，由于奥勃洛莫夫的懒惰，也觉得搬家麻烦，他的仆人扎哈尔大手大脚不灵光，会损坏丢失东西，于是奥勃莫洛夫千方百计地拖着，还施压给扎哈尔，拖来拖去。等到烦恼的时候，来了几个贵族拜访者，沃尔科夫，苏季宾斯基，阿列克谢耶夫，塔兰纪伊夫，他们都在向奥勃洛莫夫展现自己的生活状况，同时劝他要出门社交，但是他全部都拒绝了，还是在躺着。就算有这么多人来他家里，他的这两个烦恼还是没有人解决，因为这些来访者根本就不主动或者被动地倾听奥博洛莫夫的想法，而是一味地说完自己想说的话，拍拍屁股起来就走了，因此也能看出来这些人并不是真心的朋友。就这样，他的这两个问题一拖再拖，决定第2天再说。他又开始睡觉。开始做梦，梦见了他的童年和故乡，他的故乡是一个与世隔绝，自给自足的贵族庄园，所有人都很懒散，而父母对他极度的溺爱，什么都不让他动手，他小时候也比较好奇，但是父母为了保护好他，安全起见，让仆人把他看得紧紧的。梦醒之后他还是在躺着。 第2部是《前夜》，在这部的开篇，他的最好的朋友施托尔茨就登场了。施托尔茨是奥勃洛莫夫读书时，一直到现在都维持很好关系的朋友。他是一个俄德混血，同时也是贵族家庭，但是他完全就是高精力人群的代表，精力充沛，务实理性，勤奋进取，常年在各个国家出差做生意。在他来到奥勃洛莫夫的公寓之后，看到颓废的他，就决定拯救他，主动倾听询问了他的两个烦恼，并且把他从沙发上拉起来，准确的来说是把他从床上拉起来，带他出门去社交，参加晚会，读书，规划田庄。在斯图尔茨的推动之下，他第1次真正动了起来，开始读书看报，制定了改造田庄的计划，出门参加社交活动，甚至准备开始写作，这是他一生唯一一次重生的尝试。 第3部是《爱情》，斯图尔茨把奥勃洛莫夫带到自己的亲戚奥丽加家中，她是一个年轻有活力，非常善良热心肠，热爱音乐，充满活力的理想主义的女性。在接触之中，她发现奥勃洛莫夫虽然懒惰，但是他是一个真诚善良朴实的人，不像上流社会那些贵族一样非常虚伪。因为施托尔茨要继续出国去做生意，所以呢，他就把这个奥勃洛莫夫临走之前托付给了奥丽加。其实在刚开始的时候呢？奥丽加就是比较倾慕于施托尔茨的，但是托尔茨要出国做生意了，并且把奥博洛莫夫相当于是托孤一样托付给了奥丽加，让奥利加经常的带奥布洛夫去社交，去读书，去大自然，所以奥丽加就接受了这项光荣的使命，准备把这个人彻底的扶起来。在他们相处的过程中彼此都发现对方都非常符合自己理想的伴侣的状况，就是没有任何的心眼子，非常的善良朴实真诚。奥丽加用自己的歌声和热情感染了奥勃洛莫夫，而经常窝在自己房子里的奥布洛莫夫，看见如此积极向上充满活力的女性，感受到了爱情的力量。顺理成章的这两个人就开始谈恋爱。施托尔茨走后，奥丽加不断地要求奥勃洛莫夫去读书，学习，于是奥勃洛莫夫就经常的跑去各大书店查找各种文献，以此去回答奥利丽加提出的各种问题。随着时间的流逝。奥勃洛莫夫很快就产生了惰性，他感觉到恐惧和疲惫，觉得自己总是被放在被要求被监督，需要被改造的这种地位上。因为奥博洛莫夫经常去奥丽家加的家里找她，和她出去约会散步，所以下人就会传一些风言风语。为了避免这些流言蜚语给奥丽加带来的伤害和苦恼，所以奥勃洛莫夫决定要确定和奥丽加的关系，两个人只有去结婚才不会被外面的人说三道四。但是一想到结婚需要准备大量的东西，需要房子，需要仆人，还要去见奥丽加的婶婶，奥勃洛莫夫就开始找借口逃避，说身体不适，说田庄有事情走不开，所以两个人之间出现了裂痕。与此同时。卡兰季耶夫和他的教父，利用奥布罗夫的轻信和懒惰在经济上坑害他，把奥布洛莫夫灌醉了，然后让他签了一份极为不利的租房合同，要付1万卢布，又设计让他在田庄的收入被截留。在事后奥勃洛摩夫才发现上当了，但是懒得去维权。就在这样的情况下，又没有钱又欠了一屁股债，感情还出现了问题。奥丽加把奥勃洛莫夫约出来，在维保区会面，谈了谈两个人的未来，他还是有着奥勃洛莫夫性格，而奥丽加也非常悲痛地意识到，她的改造计划并没有成功，彻底失败了，于是两人就彻底的分手了。分手的原因就是奥丽加爱的是自己的理想，改造成功以后的奥勃洛莫夫，而不是现在的真实的奥勃洛莫夫。 第4部《家庭》，奥勃洛莫夫搬到了阿加菲娅家，她是一个寡妇，但她是一个非常勤劳朴实，沉默，不善言辞的家庭妇女。她的生活就是洗衣做饭做家务。在阿加菲亚家，奥勃洛莫夫被她照顾得无微不至，每天有人做饭，有人给他缝补衣服，缝补袜子，从来也不催他去做任何事。于是奥勃洛莫夫又回到了这种躺平，沉睡。安逸的状态之中。阿加菲娅总是在周末给他送去美味的馅饼，好吃的饭菜。时间长了之后日久生情，他们俩形成了一种畸形，但是很安稳的共生关系，后来两个人有了一个儿子，这个儿子就叫小施托尔茨。自从奥博洛莫夫和奥丽加两个人分手，奥丽加就出国散心了，到了巴黎，她遇到了施托尔茨，在异国他乡重逢，经历了分手的悲痛，施托尔茨充当了一个非常好的引导性朋友，奥丽加终于把自己和他的好朋友奥勃洛莫夫分手的故事说了出来，后来经过他的一番疏导，两人发现了自己彼此的内心，不愿再错过，成为了恋人并且结婚生子。后来施托尔茨去看奥勃洛莫夫，他还是一种麻木，半死不活的状态。施托尔茨依然想拯救他，但是奥勃洛莫夫自己已经将自己彻底地放弃，斯托尔茨也无能为力。在看望奥勃洛莫夫的过程中，他依然在为奥勃洛莫夫解决麻烦，帮他追回了部分的损失，就是之前1万卢布的合同。清理了田庄的事务，自己亲自打理奥勃洛莫夫的田庄。故事的最后就是奥勃洛莫夫，因为长期的懒惰，暴饮暴食。经过两次中风之后，在睡眠中安静地死去。而在他死之后，他和阿加菲娅的儿子，小施托尔茨由施托尔茨领养，进行亲自照顾。 这本书内容总体还是挺长的，但是我依然感觉到奥勃洛莫夫是一个非常善良敦厚，朴实，却又无法进行彻底改变的一个人。 他身上的奥勃洛莫夫性格是它导致自己最终所有方面都没有成就的一种根本性的原因。一个人如果衣食无忧，有自己的产业，我觉得这是一件很幸福很快乐的事情，但是如果人不进行劳动，社交，不去与世界进行互动，那么封闭在一个固定的地方，始终会出现问题，无论是精神还是身体。具体或者说行动，是对抗焦虑的根本性的办法。像奥勃洛莫夫这样短暂的人生，没有将自己的意义活出来，我觉得也是挺遗憾的。而像施托尔茨和奥丽加他们两个，彼此互相帮助，同时有共同的语言，更像是精神伴侣，奥丽加经过一次恋爱之后，也终于认清了自己的内心，可以坚定不移地选择施托尔茨，达到一个圆满的婚姻。